빌립보서 4장

[바다]

빌립보서 4장

▷1-9절  주 안에 굳게 서라 . 주안에서 하나되고, 기뻐하라는 권고

1절   그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 면류관인, 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서라(고후1:14/ 살전2:19-20).

 Therefore, my brothers, you whom I love and long for, my joy and crown, that is how you should stand firm in the Lord, dear friends!

- 나의 사랑하고 사모하는 형제들: 자매를 포함한 것이다. 바울 사도는 빌립보 교회와 성도들을 어떻게 부르고 있는가?

  아름다운 공동체 건강한 관계.

- 사모하는: '그리운', '보고싶은'(long for).  

- 나의 기쁨이요, 면류관인 사랑하는 자들아: 두 종류의 기쁨이 있다. 사람(내가)이 성취에 대한 기쁨과 '하나님의 은혜'로 인한 기쁨(눅10:20). 귀신을 쫓아내는 권능의 사역으로 인한 기쁨. 은혜에 기초한 기쁨- '생명책'(출32:32/ 시69:28/ 단2:1/ 계21:27)에 기록된 것으로 기뻐하라고 말씀하신다(3절). 기쁨의 근원을 업적, 성취가 아닌 하나님의 은혜에 둘때 본문을 이해할 수 있다

   빌립보교회는 완전한 성도와 완전한 교회가 아니기 때문이다. 내가 아닌 주님에게 기쁨의 근원을 두라는 것이다!

  <존재 : 행위와 소유>

  '이는 내 사랑하는 아들이요 내가 기뻐하는 자라'(마17:5). 하나님의 기쁨의 근원은 행위보다 존재에 둔다. 더 나아가 존재의 근원이신 창조주 하나님께 두ㄴ라. 우리는 행위보다 더 낮은 수준인 소유에 두는 경우가 얼마나 많은지...! 

    '면류관' = '상'(빌3:14).

- 주 안에 서라(1절): '주안에 '견고히' 서라(stand fast(KJV)/ firm (NIV)). 

  <주 안에>   '주 안에... 품으라(2절). '주 안에서 기뻐하라'

  교회 안과 밖에서 고난, 거짓 가르침, 성도 사이의 갈등과 영적 전쟁(전투) 속에서 흔들리지 말고 물러서지 말고 주 안에서 기뻐할 뿐아니라 굳게 서라. 어그러진 세상 속에서 복음에 합당한 삶을 살고 주저 앉지 않고 곧게 서라!

  성전 미문의 앉은뱅이는 설 수 없다.

  바울 처럼 달려갈 수는 더더욱 없다.  가시밭같은 시련과 유라굴로와 같은 광풍같은 공포와 40일 금식 중/후의 먹는 유혹 속에서 어찌 견고히 설 수 있는가. 참 어렵다. 복음이 신을 신지 않고, 말씀의 검과 믿음의 방패를 붙잡지 않고 어찌 설까. 주의 말씀을 붙잡고 주를 향한 믿음과 주가 주시는 능력으로 주안에서 거해야 한다. 그리고 서야 한다. 

.2절   내가 유오디아를 권하고 순두게를 권하노니 주 안에서 같은 마음을 품으라(빌2:2) 

 I plead with Euodia and I plead with Syntyche to agree with each other in the Lord.

- 유오디아... 순두게 : "유(=순조로운) 오디아(=여행)"라는 이름 뜻이 있다. 순두게: "친지" 혹은 "행운"이라는 의미가 있다. "루디아"라고 동일시하기도 한다.

- 주 안에서: 주 안(In Christ)븐 빌립보서의 주요한 단어다. 3대 안(IN) -주의 말씀 안에(시1:)/ 주의 성전안에(시92:) / 주안에

- 같은 마음을 품으라 agree with each other in the Lord. NIV. : 바울 사도는 성과와 성취보다 '같은 '마음'(the same mind KJV)을 강조한다. 본문에서 마음은 heart가 아닌 mind이다.

  그리스도 예수의 마음과 같이, 바울 사도와 같은 마음으로 서로를 존중히 여기고, 섬김의 마음을 품는 것이다.

3절 또 참으로 나와 멍에를 같이한 네게 구하노니 복음에 나와 함께 힘쓰던 저 여인들을 돕고 또한 그레멘드와 그 외에 나의 동역자들을 도우라. 그 이름들이 생명책에 있느니라. 

Yes, and I ask you, loyal yokefellow, help these women who have contended at my side in the cause of the gospel, along with Clement and the rest of my fellow workers, whose names are in the book of life.

- 참으로(loyal. KJV) 나와 멍에를 같이 한 자: 바울 사도와 멍에(마11장)를 같이하는 충성된 동역자인가?  그가 누구인가, 디모데, 실라,  '에바브로디도' 등 확실하지 않다. 무명으로 존재한다.  

- 나의 동역자들 : 유오디아와 순두게는 서로 적, 경쟁자가 아닌 동역자들, 가족이다.

- 생명책(눅10:20/ 출32:32-33/ 단12:1/ 말3:16)에 있느니라: 기쁨의 이유가 무엇인가?(눅10:20).  

  갈등관계에 있는 이들이 천국의 족보에 함께 있다. 하나님을 아버지로 부르는 형제자매다. 경쟁자가 아니다. 예수님을 주와 구주로로 믿는 영적인 공동체의 치체다.

4절 주 안에서 항상 기뻐하라. 내가 다시 말하노니: 기뻐하라(빌2:18/ 고후13:11/ 살전5:16).

      Rejoice in the Lord always. I will say it again: Rejoice!

- 주 안에서: 그리스도인의 삶이란 주님의 임재 안에서, 주님의 은혜 안에서 주님과 맺는 관계의 문제다. 주님의 주권을 믿을 때 환경을 초월하여 기뻐할 수 있다. 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 기도자의 마음과 생각을 지키신다.

- 항상: 어느 때든지. 기분 좋을 때만이 아니다. 기뻐하니 행복하다.

- 기뻐하라(헬라어. 카이레테): 기쁨의 근거 중 하나는 '마라나타'(=주께서 가까우시니라. 5절.) 신앙에 있다. 마게도나 지방의 교회들에게 기뻐하라고 권면한다.

5절 너희 관용을 모든 사람에게 알게하라 주께서 가까우시니라.(계22:20).  

     Let your gentleness be evident to all. The Lord is near.

- 관용(너그러울 관寬 얼굴용容/ 토  에피케이테스) Let your gentleness be evident to all. NIV : "온화함(gentleness. NIV)", "양식"(good sense. NJB), "정중함"(courtesy. Knox), "인내"(forberance. Rsv), '친절한 도리' , 옹졸하지 않는 "원만함"이란미다.

  * 예수 그리스도는 온유하고 겸손하시도다!(마11장). 

   마라나타 신앙은 관용의 힘과 여유를 준다.

- 모든 사람에게 알게 하라: 갈등하는 교인들에게, 더 나아가 박해하는 자들을 포함한다! 마나나타 신앙은 관용의 용기를 준다. '알게하라'=  적극적으로 알게 하라(갈6:10/ 딛3:2/ 마5:44-47). 

  * 아브라함의 롯에 대한 관용은 어디서 나오는가?  누가 아는가?

- 주께서 가까우시니라: '퀴리오스 엥귀스= '마란  아타'(아람어)): 주님의 임재(신4:7/ 시145:18)와 재림(빌3:20-21)을 확신할 때 관용할 수 있다.

   시간적 임박함 보다 공간적 가까움을 의미한다(로버트슨).

  가까이 계신 주님은 누구신가?

  일만달라트 빚을 탕감하신 주님이시다! 주님의 십자가 위에서 관용, 배신한 겁쟁이 제자들에게 대한 관용, 유다에 대한 관용....

6절   아무것도 염려하지 말고, 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것(들)을 감사함으로 하나님께 아뢰라(벧전5:7). 

    Do not be anxious about anything, but in everything, by prayer and petition, with thanksgiving, present your requests to God.

- 아무 것도 염려하지말고: 염려를 버리라(벧전5:7). 염려에 공간과 시간을 점령당하지 말라. 인해전술로 공격해오는 염려의 영과 싸우라. 주안에 굳게 서기 위해서 꼭 필요한 말씀이다! 

  마태복음 6:31. 유혹, 시련, 염려가 몰려 올 때 하나님의 능력을 제한하지 말고 기도, 간구하며 감사함으로 아뢰라.

- 기도와 간구로(prasyer and  petition. NIV) : 기도와 근심은 물과 불의 관계다. 간구는 자식을 낳은 어머니가 해산의 고통 처럼 기도하는 것이다. 평강을 은총으로 출산하게 하시리라. 

  * 간구란 구체적으로 무엇인가?

  철야기도. 작정기도, 금식기도는 간구라 할 만하다 할 수 있다.

- 하나님: 전능하신 주님 - 지혜와 권능의 주(욥기 7장).  

- 감사함으로 아뢰라: 과거의 은혜를 생각해보면 '감사'가 나오지 않을 수 없다. 과거의 감사함을 기억하면 믿음이 자란다. 모든 기도에는 감사함이 있어야 한다! 

(마6:25-34/ 마7:7-11).

7절 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이, 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라(요14:27/ 골3:16). 

       And the peace of God, which transcends all understanding, will guard your hearts and your minds in Christ Jesus.

- 마음(의지)... 생각(정신)을 지키시라: 평강은 군사적 의미(민6:24)로 사용된다. 평강은 파수군(보초)이다.  보호하는 벽, 산성처럼 감싸 보호해 주실 것이다(시편 18편).  영적전쟁과 같다. 이기는 자가 되라.

- 기도와 간구와 감사에 하나님께서 어떻게 응답하시는가? 평강! 하나님의 평강은 모든 것을 감당할 능력이 있도다! 염려하지 말고 주안에 굳게 서라(요14:1)

8절 끝으로 형제들아 무엇에든지 참되며, 무엇에든지 경건하며, 무엇에든지 옳으며, 무엇에든지 정결하며 무엇에든지 사랑 받을 만하며 무엇에든지 칭찬 받을 만하여 // 무슨 덕이 있든지 무슨 기림이 있는지 이것들을 생각하라. 

 <덕과 칭송을 위한 여섯 가지 덕목 - '무엇에든지'(헬. 호사): 6개의 형용사>  

  그리스도인의 인격이 성령님의 능력으로 나타낼 능력이 있고, 또한 우리도 책임이 있다. 그리스도의 정신에 충만해야 할 6가지가 있다. '참경옳-경사칭'으로 첫글자로 암송하면 좋다.
이그나티우스 로욜라의 '성찰기도' 참고도서. 예수혁명, 예신 클레어븐 & 토니캠폴로지음, 66쪽.

- 무엇에든지 참되며:  true. ☆경건: 고상하며NIV. KJV.  정직하며 나다나엘(요1:47). 간사가 없고 거짓 영(요8:44)과 상관없다.

- 무엇에든지 경건하며: 아기 예수님을 축복한 시므온(눅2). 유다서.

      헬스와 경건의 훈련을 권면(딤전4:8)한 바울.

- 무엇에든지 옳으며: ☆ 관계의 용어다. 의의 흉배. 의에 주리고 목마른 자는 복이 있다.

  Gk.

   <2세기 로마의 철학자들/ 지성인들이 최고의 덕목으로 칭친한 것은 '지혜, 용기, 절제, 정의'다. 

당시 유명한 의사인 갈레노스(129-199)가 철학교육을 받아야 형성된다는 자실을 기독교인들이 보여주었다고 칭찬하였다> 

 <래리 하타도, 처음으로 기독교인이라...> 49쪽.

- 무엇에든지 정결하며: ☆언어 행동 태도가 어떠한가? 정결한 일, 정결한 생각, 정결한 말, 정결한 행동,  등. 마음이 청결한 자는 복이 있다(마5장).

  뱀같은 지혜와 비둘기같이 순결함이.  

- 무엇에든지 사랑할 만하며(헬. 프로스필레 = 프로스 + 필레오): '즐거운' , '매력있는'.

  ☆사랑하는 자에게 양을 맡겨주신다. 예수님이 모범이되신다. 사도 요한에게 모친 마리아를 맡기셨다. 

  나사로와 마리아 마르다와 관계.

  세례요한과 예수님의 사랑의 성장과정.

  모든 일을 사랑으로 하라.

- 무엇에든지 칭찬할만하며: 로마 백부장이 '이 만한 믿음'(눅7장), 수로보니게 여인(마15장)을 칭찬하신 예수님. 동전 두닢을 드린 과부. 7교회 - 두 교회 + 알파 를 칭찬하신 예수님.

- 무슨 덕이 있든지, 무슨 기림이 있든지(NIV): 6가지 이것들을  '습관처럼 행하라'라는 의미다. 예수 그리스도 우리 구주와 주님이 모범이 되신다(빌2장).

 * 내가 힘써 구하고, 고민하고, 실천할 덕목을 한가지 선택한다면 무엇인가?

- 이것들을 '행하라': 이그나티우스 로욜라는 빌4장의 말씀에 근거하여, 순종하려고, 매일 저녁 성찰 기도(prayer of exam)를 한다고 하다. 먼저, 선한 일한 것이 무엇인가? 죄를 범한 것이 무엇인가? (요일1:9).

9절/ 너희는 내게 배우고, 받고, 듣고, 본 바를 행하라 그리하면 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라(고전11:1/ 롬15:33). 

- 네게 배우고: 영적인 스승인 바울 사도는 빌립보에서 생활로서 가르침과 생활로 본을 보였다. 사도행전의 에베소 장로들 앞에서의 바울 사도.

- 배우고: 랍비인 스승은 제자들에게 가르치고 그대로 살라고 한다(마28장 - 제자도). 

- 본 바를(seen in me. NIV)

- 행하라(put it into practice. NIV)

- 평강의 하나님: "평강의 주"(살후3:16)의 무한하신 임재!(고후13:11/ 살후 3:16). 

  전능하신 하나님!

  길되신 예수 그리스도

  성령의 권능. 

▷ 빌립보서 4: 10-23  빌립보에서 보내준 선물에 대한 감사/ 

  <복음송/ 정선희 집사님의 간증/ 사랑합니다. 나의 예수님 사랑한다 아들아, 사랑한다 내 딸아, 내가 축복더하노라> 

10절 내가 주 안에서 크게 기뻐함은 너희가 나를 생각하던 것이 이제 다시  싹이 남이니 너희가 또한 이를 위하여 생각은 하였으나 기회가 없었느니라.

 - 내가 주안에서 크게 기뻐함은 : '주안에서'   빌 4장에서 16번째다. 바울은 기뻐 할 뿐 아니라 '크게' 기뻐한다고 한다. 주안에서 기쁨도 크고 작음이 있다. 바울의 큰 기쁨은 그 이유가 무엇인가?

- 기회가 없었느니라: 선을 행할 기회를 놓치지 않는 빌립보 교인들.

11절 내가 궁핍함으로 말하는 것이 아니니라. 어떠한 형편에든지 나는 자족(自足)하기를 배웠노니

- 자족하기(아타르케스 에이나이. 헬): 헬라의 스토아 철학의 핵심 덕목이다. 자신의 운명을 받아들이고 만족할 때, 욕망을 받아들일 때 도달할 수 있다고 보았다. 그러나 바울에게는 자족(아우타르케이) 이란 스스로 도달하는 것이 아니라 '하나님으로 만족하는 것'이며, '하나님 만이 우리를 자족하게 하실 수 있다'고 가르친다.  탐욕의 시대에 주 안에서 자족하는 삶은 복음에 합당한 삶에 가깝다. 자족하는 자가 최고의 부자다.

   <그리스도를 본받아> 36쪽

12절  나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아, 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라. 

- 나는 비천에 처할 줄도 알고: 비천에 처하나 원망, 불평, 사역의 위축이 없다. 열등감도 없다. 가룟유다는 비천에 처할 줄 몰라 주님을 판 것이다.

*- 일체의 비결을 배웠노라: 중국어성경

  "이 비결은 모든것을 만족시키는 그리스도의 임재와 가치인 것으로 보인다(빌3:8).

  또한 이 비밀은 모든 것을 합력하여 선이 되게 하시는 하나님의 자비로우신 주권에 대한 신뢰를 가리키는 것'이다(빌 1:12/ 롬 8:28). <내가 바울을 사랑하는 30가지 이유> 53쪽.

13절  내게 능력주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라.

- '내게 능력주시는 자' 안에서: = '주 안에서' 내가 모든 것을 할 수 있다. 아멘! 나는 어떤 어떤 자긍심을 갖고 있는가?

과연 불가능이 없는 영역은 어디인가?

14절 그러나 너희가 내 괴로움에 함께 참여하였으니 잘하였도다.

- 참여하였으니(GK): 물질로, 중보기도로... 사랑의 빚 

15절 빌립보 사람들아 너희도 알거니와 복음의 시초에 내가 마게도냐를 떠날 때에 주고 받는 내 일에 참여한 교회가 너희 외에 아무도 없었느니라.

16절 데살로니가에 있을 때에도 너희가 한 번뿐 아니라 두 번이나 나의 쓸 것을 보내었도다.

- 나의 쓸 것을 보내었도다: 바울 사도의 쓸 것을 보내 준 것은 곧 복음 증거를 위한 것으로 주님을 섬기는 것과 같다. 후원에 대한 감사.

17절 내가 선물을 구함이 아니요 오직 너희에게 유익하도록 풍성한 열매를 구함이라.

- 바울 사도는 빌립보교회가 보낸 선교후원금 - 선물< 열매- 를 빌립보서 결미에 이르러서 감사하는 것이 이채롭다!!!

18절 내게는 모든 것이 있고 또 풍부한지라 에바브로디도 편에 너희가 준 것을 받으므로 내가 풍족하니 이는 받으실 만한 향기로운 제물이요 하나님을 기쁘시게 한 것이라.

- 향기로운 제물: 복음을 위한 헌신과 사도바울의 고난에 참여하는 것은 주께 드리는 예배요, 제물(=예물) 이다.

- 하나님을 기쁘시게 한 것이라: 하나님을 기쁘시게 하는 빌립보교회의 모습. 

19절 나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라.

- 나의 하나님(1:3): 다윗이 시편 18편에 '나의' 하나님이라고 개인적 관계를 강조하고 친밀하게 말한다.

20절 하나님 곧 우리 아버지께 세세 무궁하도록 영광을 돌릴지어다. 아멘.

- 누구에게 영광을 돌리라 권하는가? 하나님 아버지! 자기 자랑과 허영이 아니다.

- 우리 아버지께: '우리' 아버지. 주 기도.

21절  그리스도 예수 안에 있는 성도에게 각각 문안하라. 나와 함께 있는 형제들이 너희에게 문안하고

22절 모든 성도들이 너희에게 문안하되 특히 가이사의 집 사람들 중 몇이니라.

- 가이사의 집 사람 중의 몇이니라: 로마황제의 가족 중 일부가 바울사도에 의하여 예수 그리스도를 믿었을 것이다.

23절 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 심령에 있을지어다.

- 주 예수 그리스도의 은혜: 기쁨과 감사의 원천이며, 항상 자족할 수 잇는 비결, 탐욕의 세상 속에서 복음에 합당하게 살 수 있는 힘이다.

- 은혜: 빌립보서에서 은혜는 시작과 끝이며, 알파와 오메가다.

참고도서

1. <래리 하타도, 처음으로 기독교인이라...> 아와우출판사

2.  독일성서공회해설 성경

3. NIV

4. 

Chapter1  2  3  4 

4:1 Therefore, my brothers, you whom I love and long for, my joy and crown, that is how you should stand firm in the Lord, dear friends!

4:2 I plead with Euodia and I plead with Syntyche to agree with each other in the Lord.

4:3 Yes, and I ask you, loyal yokefellow, help these women who have contended at my side in the cause of the gospel, along with Clement and the rest of my fellow workers, whose names are in the book of life.

4:4 Rejoice in the Lord always. I will say it again: Rejoice!

4:5 Let your gentleness be evident to all. The Lord is near.

4:6 Do not be anxious about anything, but in everything, by prayer and petition, with thanksgiving, present your requests to God.

4:7 And the peace of God, which transcends all understanding, will guard your hearts and your minds in Christ Jesus.

4:8 Finally, brothers, whatever is true, whatever is noble, whatever is right, whatever is pure, whatever is lovely, whatever is admirable--if anything is excellent or praiseworthy--think about such things.

4:9 Whatever you have learned or received or heard from me, or seen in me--put it into practice. And the God of peace will be with you.

4:10 I rejoice greatly in the Lord that at last you have renewed your concern for me. Indeed, you have been concerned, but you had no opportunity to show it.

4:11 I am not saying this because I am in need, for I have learned to be content whatever the circumstances.

4:12 I know what it is to be in need, and I know what it is to have plenty. I have learned the secret of being content in any and every situation, whether well fed or hungry, whether living in plenty or in want.

4:13 I can do everything through him who gives me strength.

4:14 Yet it was good of you to share in my troubles.

4:15 Moreover, as you Philippians know, in the early days of your acquaintance with the gospel, when I set out from Macedonia, not one church shared with me in the matter of giving and receiving, except you only;

4:16 for even when I was in Thessalonica, you sent me aid again and again when I was in need.

4:17 Not that I am looking for a gift, but I am looking for what may be credited to your account.

4:18 I have received full payment and even more; I am amply supplied, now that I have received from Epaphroditus the gifts you sent. They are a fragrant offering, an acceptable sacrifice, pleasing to God.

4:19 And my God will meet all your needs according to his glorious riches in Christ Jesus.4:20To our God and Father be glory for ever and ever. Amen.

4:21 Greet all the saints in Christ Jesus. The brothers who are with me send greetings.

4:22 All the saints send you greetings, especially those who belong to Caesar's household.

4:23 The grace of the Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen.

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5절.관용: 한자어? 베드로. 가룟유다 ...12제자에 대한 예수 그리스도의 관용... 1만 달란트의 채권자 예수 그리스도 앞에서의 관용.
☆모든 사람: 누가 포함되는가? 박해하는 자. 유오디아와 순드개....

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8절. 무엇에든지: 중단없이 실천할 신앙의 기본적 덕목. 말뿐 아니라 삶에서도 ...
- 무슨 덕이 있든지 if any excellence.= 헬
- 무슨 기림이 있든지 if any ( worthy of ) praise. =헬라어

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1절. 존재의 근원이신 하나님에게 있다. ★면류관: 주님께 면류관을 받고, 면류관을 드리라. 누가 면류관인가?

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4절. 항상: "가끔"? 항상 염려하지 않는지?

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18절. 하나님을 기쁘시게 하고자하는가?
★ 풍부, 풍성... 풍족한 삶의 비결을 말해준다.

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19절. 너희 모든 쓸 것: 욕심을 채워 주는 것이 아니다. 욕심은 멸망케한다.

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17절. 누가 유익한가? 바울인가. 선교헌금을 드리는 사람들인가?

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13절. 모든 것을 할 수 있다: 자족, 감사하고, 베풀고 살 수있다. 주님을 신뢰하고, 주의 도우심으로!

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23절. 예수 그리스도의 은혜: 롬 16장. 롬6장. 롬8장 ~ 주님 자체를 경험한 사람이다! 고후 3장.
다른 사람이 싫어하는 3D를 하는 사람에게 은혜를 주신다! 주 예수 그리스도의 은혜를 경험함 사람이다!

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6젛. 감사가 먼저다! 깨달음 주심을... 고난의 아유를 ... 자녀 주심...기도제목 주심...작장...지혜 첫사랑... 불평 원망...사라자고.. 치유는 나중이다!
기뻐하며 살게습니다. 우울함 어둠의 생각이 떠나게하소서! 기뻐하기로 결단하라!

입술에 찬양이 떠나지 않게하라! 찬양의 제사를 드리라!
히13장 찬양의 제사!
사탄은 감사가없다! 성령님은 연합과 일치다! 가정과 교회 국가의 분열이 사탄의 목표다! - 교회 안... 가정안 그리고! 교회와 가정이 분열이!

찬송 중 임하시는 하나님!

기도는 아무나하나?
하나님의 자녀의 특권이다!
정욕과 탐욕으로 구하지마라!

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11절. 관용이란 무엇인가? 박해자에 대한 온유함, 중상자에 대한 용서, 공정한 일처리, 다른 사람이 성격과 행동에 대한 공정한 비판, 친절한 성격, 감정의 절제다. 다른 사람에게 관용 해야 항상 기뻐할 수 있다! 관용 없이 기쁨 없다!