1. 오늘날에 젊음을 되찾는 묘약 ( 자양강장제 ) 장수도, 젊음도, 사는 방법이 좌우한다. 현대사회는 인간의 수명이 길어져, 인생 80년이라는 고령화시대에 접어들었다. 비록 수명은 길어졌다하지만 나이가 들어 자연적으로 나타나는 노화현상은 그 누구도 피해갈 수 없다. 그러나 살아가는 방법에 따라 개개인에게 나타나는 노화현상은 큰 차이가 있음을 알 수 있다. 사회생활을 하다보면 여러 가지 구속과 억압을 받게 된다. 복잡한 인간관계, 과도한 노동, 불안한 자녀양육 등이 그것이다. 게다가 현대사회의 편중된 식생활은 영양의 언밸런스를 가져와 스트레스를 가중시키고 있다. 그 결과 육체적, 정신적인 피로가 자연적으로 발생한다. 게다가 사람들은 효율성과 편리함만을 추구한 나머지 사람이 사는데 있어 가장 중요한 생존 방법 마저 망각하고 삶의 터전인 자연 환경을 파괴하고 있다. 이 세상에서 가장 소중한 물, 공기, 토양의 대부분이 오염되어 ,< 건강한 환경 >과는 너무도 동떨어진 생활환경 속에서 살아가고 있다. 거기에 더하여 스트레스가 심한 사회적 분위기는 한창 왕성하게 일할 40대, 50대 중년층에게, 체력감소, 정력 감퇴라는 노화 현상을 초래하고 있다. 불로장수의 묘약은 존재한다. 사람이 장기간 몸을 혹사하면 육체피로가 나타난다. 살결은 윤기가 없어지고 체력, 정력, 기억력과 아름다움 등 중요한 것들을 잃게 된다. 이런 현상을 막을 수는 없는 것 일까? 오랜 옛날부터, 젊음을 잃고 싶지 않은 많은 사람들이, 불로장수의 묘약을 찾아 헤 메고 다녔다 한다. 예로부터, 사람의 노화상태를 알아보는 척도로 <치아, 눈, 음경>을 들고 있다. 치아는 틀니로, 눈은 안경으로 불편을 대신 할 수 있지만, 음경만은 아직도 미결의 문제로 남아 있다. 사람들마다 개인의 차이가 있는 성의 대체 치료 방법은 과연 있는 것일까? 정력제 젊음을 되찾는데 효과가 있는 약제를 일반적으로 정력제라고 한다. 이것은 <자양강장제>와 <강정제> 로, 전자는 식품 후자는 약품에 속한다. 약은 부작용을 수반하지만 자양강장제는 부작용이 없다. 자양강장제는 신체 기능을 정상화시키고, 활성화 하여 정력을 높이는데 도움을 준다. 자양강장제야말로, 현대인이 추구하는 <불로장수의 묘약> 인 것이다. 2. 자양강장제는 가장 우수한 정력회복제 생약은 효과만점. 부작용은 없다. 자양강장제는 일반 식품에 속하며, 몸 전체 기능을 정상화, 활성화 시켜 사람이 본래 가지 고 있는 생체 자연 치유력을 높여준다. 그 결과 피로가 회복되며, 정력 회복에도 도움을 준다. 자양강장제는 신체 일부분에만 영향을 주는 것이 아니라, 정력과 관련된 신장, 부신, 방광, 생식기 등의 장기에 관여하여 신체 기능회복을 꾀한다. 또한 여러 가지 생활 습관에서 오는 질병과 갱년기 장애에도 뛰어난 효과가 있다. 자양강장제의 성분은 대부분이 한방의 생약 성분으로 이루어져 장기간 복용이 가능하고, 부작용도 없어 안전하다. 생약이란, 중국 3000년이라는 긴 역사와 경험으로 얻어진 것으로, 자연계에 존재하고 있는 여러 물질 중에서 특별이 효과 있는 것을 선택하여 쓰여 지고 있다. 특히 생약은 신체 이상의 여러 증세에 복합적으로 작용하여 최고의 효과를 낼 수 있도록 여러 종류를 조합하여 사용하고 있는 것이 특징이다. 지금까지의 자양강장제는, 장기간 음용해서 서서히 효과가 나타나는 것이 대부분 이었지만 최근에는 효과를 바로 알 수 있는 제품들이 생산되고 있다. 빠른 자양강장제 이용이 젊음을 되돌리는 길 바쁜 생활 속에서 살아가는 현대인은, 대부분 잘못된 생활습관을 되풀이하며 살고 있다. 그 결과, 여러 가지 요인이 작용하여 정력 감퇴 현상이 일어나고 있다. 오랜 기간에 걸쳐 생긴 잘못된 생활 습관은 고치기가 매우 어렵다. 우리는 나쁜 생활 습관을 개선하도록 노력하고 부족한 영양분인 아미노산, 비타민, 미네랄 등의 영양분을 보충해야만 한다. 결론적으로, 정력을 증강시키기 위해서는 자양강장제를 가능한 한 빨리 이용하는 것이다. 그 것만이 젊음을 되돌리고 정력을 회복하는 길일 것이다. 복용 후, 몸 전체 기능이 좋아져 젊어 졌다는 느낌을 실감하게 되면, 건강하게 된 것이다. 그런 후에 자양강장제 없이도 정력이 감퇴되지 않고, 성 기능이 정상으로 회복 된다면 완전히 치료되었다라고 말 할 수 있다. 강정제, 자양강장제에도 상품, 중품, 하품이 있다 중국최고의 본초서,<신농본초경>에, 365종의 생약이, 효능과 사용목적에 따라, 상, 중, 하 세 가지로 분류되어 있다. 상품은 상약 이라고 하며, 장기복용 하여도 해가 없고, 생명유지를 목적으로 한 것이며, 중품은 성 기능 치료제라고 할 수 있다. 하품은 극약, 또는 독이라고 할 수 있고 환부에 직접 작용하여 질병을 치유하나 부작용이 따른다. 소위 서양의학에서 말하는 약들은 모두 하품이라 할 수 있다. 지금 널리 사용되고 있는 발기부전 치료제인 비아그라는 의사의 처방에 따라 올바르게 사용하면 효과적인 약이 될 수 있지만, 잘못 사용하면 건강을 오히려 상하게 하는 부작용이 발생한다는 것을 주지하여야 한다. 한방적인 차원으로 이야기 하자면, 비아그라는 하품이라고 할 수밖에 없다. 그러나 자양강장제의 대부분은 효과가 있고 부작용이 없는 상품에 속한다. 자양강장제로 자연 치유력을 높여, 건강한 신체를 되찾을 것을 현대인들은 마음에 새겨두어야 할 것이다. 비아그라와 발기의 구조 사람이 성적으로 흥분하면, 신경 말단 부위에서 미세한 일산화질소(NO)가 방출된다. 이 일산화질소를 매개로 하여, 싸이클릭GMP(cGMP)이라고 하는 물질이 음경 해면체에 증가 한다. 이 물질은 음경 발기근육의 확장을 원활하게 하여, 혈액이 음경 내에 유입되어 발기하게 만든다. 언제까지나 발기상태가 지속되면 안 되기 때문에 cGMP를 파괴하는 포스포디에스테라제5(PDE5)라고 하는 물질이 나오게 된다. 이 PDE5는 혈류를 약화시켜 발기된 음경을 서서히 가라앉게 만든다. 그러나 PDE5가 작용이 장시간 지속 되면 브레이크가 걸려 발기부전(ED)이 일어날 수 있다. 비아그라는 이 PED5의 작용을 방해하는 약이다. 여기에서 주목 할 일은 비아그라만으로는 발기가 되지 않는다는 사실이다. 성적인 흥분이 일어나지 않아 일산화질소가 방출 되지 않으면 발기가 되지 않는다. 즉, 성적흥분에 의하여서만 비아그라의 작용이 나타나는 것이다. (11) 쇠비름(약명 : 마치현) 악창과 종기를 낫게 하며 만성장염에도 좋은 효능이 있다. 나물로 늘 먹으면 무병장수 한다 쇠비름은 길 옆이나 밭에 흔한 잡초이다. 줄기와 잎이 다육질로 잎은 긴 타원 꼴이고 줄기는 붉다. 한해살이풀로 줄기는 밑동에서 갈라져 땅을 기면서 자라고 꽃은 6월에서 가을까지 노랗게 피며 열매는 꽃이 지고 난 뒤에 까맣게 익는다. 쇠비름을 오행초(五行草)라고도 부르는데 이는 다섯 가지 색깔, 즉 음양오행설에서 말하는 다섯 가지 기운을 다 갖추었기 때문이다. 쇠비름은 다섯 가지 빛깔을 다 지니고 잇다. 잎은 푸르고 줄기는 붉으며, 꽃은 노랗고, 뿌리는 희고, 씨앗은 까맣다. 예로부터 쇠비름을 장명채(長命菜)라고 하여 오래 먹으면 장수한다고 하였고 또 늙어도 머리칼이 희어지지 않는다고도 하였다. ○ 식용법: 부드러운 잎과 줄기를 소금물로 살짝 데쳐 햇볕에 바싹 말려 나물로 저장해 두었다가 물에 불려 양념에 무치든지 기름에 볶아 먹으면 맛이 썩 좋음. 잘 준비해 두면 좋은 겨울 찬거리가 된다. 봄부터 가을까지 계속 연한 순이 나오므로 아무 때나 뜯어서 데쳐서 찬물로 우려 낸 다음 양념을 해서 먹으면 맛도 그런 대로 괜찮고 건강에도 유익하다. 피부가 깨끗해지고 몸 속의 나쁜 독소를 깨끗하게 청소할 뿐만 아니라 대변과 소변을 잘 나오게 한다. (12) 모든 종류의 검은 씨앗 ①모든 식물 중에 씨앗이 검은 것 백 가지를 구해 볶아서 기름을 짜 먹으면 병들지 않고 늙지 않고 장수한다. 검은 씨앗을 많이 먹으면 성인병, 공해병, 특히 중풍, 고혈압, 암 같은 난치병은 염려하지 않아도 된다 ② 볶은 것을 가루 내어 더운 술(酒)에 한 숟가락씩 먹어도 좋음 (13) 대추 대추를 보고 안 먹으면 늙는다는 말이 있는데 그럴만한 근거가 확실히 있다. 대추는 수 천년 동안 노화방지의 효과가 있는 식품으로 알려져 왔기 때문이다. 약물의 작용을 완화시키며 독성과 자극성을 덜어주고 약을 먹기 좋게 하는 특성을 가진다. 대부분의 한약에 대추와 생강을 넣어서 달여 먹는 이유가 바로 이것이다. 잘 익은 대추를 쪄서 말렸다가 달여 먹으면 열을 내리게 하고 변을 묽게해 변비를 없애며 기침도 멎게 하는 효과가 있다 (14) 매실 피로회복, 노화방지에 특히 좋다. 구연산이 많아 제독, 살균작용의 효과가 뛰어나다. (15) 장어 장어로 만든 음식은 자양강장에 좋은 스태미너식으로 허약체질 개선, 병후회복, 산후회복에 효과가 크다. 예로부터 민물장어는 폐결핵, 요통, 신경통, 폐렴, 관절염, 성기능 회복, 어린아이의 허약체질 개선 등에 민간요법으로 이용되어 왔다. 여성의 이슬과 온갖 병을 낫게하고 남성의 숙취제거 ,성욕감퇴와 발기부전에 탁월한 효과를 나타낸다. 고혈압 비만등 성인병 예방과 항암효과, 노화방지, 피부미용 등에 탁월한 효과가 있다. (16) 하수오 하수오 뿌리를 뜨물에 하룻밤 담가두었다가 대나무칼로 껍질을 벗기고 잘 썰어서 다시 검은콩 달인 물에 넣었다가 꺼내 그늘에서 말린뒤 가루로 하여 8g씩 술로 복용하던가 또는 꿀로 환을 만들어 장복하면 백발이 검어지고 정수를 보익하고 연년불로(延年不老) 할수 있다. (17) 창포 경신(輕身), 연년(延年) 불노(不??)하니 뿌리를 뜨물에 담가서 하룻밤 재운 뒤에 볕에 말려 곱게 간 후(曝乾細末) 찹쌀죽에 졸인 꿀(煉蜜)을 타서 오동자대(梧子大)로 환을 빚어 술로 아침에는 30환 저녁에는 20환을 복용한다. ○ 창포주방(菖蒲酒方) : 창포 뿌리 즙 5두를 짜고, 찹살 5두로 꼬두밥을 지어서 고운 누룩(細麴) 5근을 고루 섞어 술을 익히고 술을 걸러서 맑은 술을 구복하면 신명(神明)을 통하고 연년익수한다. (18) 감국화 경신(輕身). 내로(耐老), 연년(延年)한다. 싹(苗), 꽃, 잎, 뿌리를 다 복용한다. 음건작말(陰乾作末)하여 술에 개어서 복용하거나 졸인 꿀로 환을 빚어서 구복한다. ○국화주방(菊花酒方) : 감국화, 생지황, 구기근·피 각 5되(升)를 물 1섬(石)으로 끓여서 즙(汁) 5두(斗)를 取하고 찹살 5두(斗)를 불로 익히고 고운 누룩(細麴)을 넣어 골고루 섞어 항아리에 넣고 술이 익은 다음 맑은 술을 걸러서 따뜻하게 해서 복용하면 근골(筋骨)을 강장하게 하고 골수(骨髓)를 보(補)하며 연년익수한다. 백국화(白菊花)가 더욱 좋다. (19) 천문동(天門冬) 구복하면 경신, 연년, 불기(不飢)한다. 뿌리를 껍질과 심을 제거하고 분말로 만들어 술에 타서 먹거나, 혹은 생으로 갈아 즙을 짜고 끓여서 고(膏)를 만들어 술에 한 두 숟갈씩 타서 먹는다. 한나라 때 감시(甘始)라는 태원 사람(太原人)은 천문동을 먹고 300년을 살았다. ○천문동주방(天門冬酒方) : 생천문동 뿌리를 짜서 즙 2두(두)를 내고, 찹쌀꼬두밥 2두(斗)를 고루 섞어서 고운 누룩에 버무려서 술을 빚는다. 술이 익은 후 맑은 술을 걸러서 마신다. 마른 천문동을 분말로 만들어 술을 빚어도 된다. 잉어를 금기한다. (20) 생지황 장복하면 경신불로(輕身不老)한다. 뿌리를 깨끗이 씻어 즙을 내어 끓이다가 백밀(꿀)을 넣고 다시 끓여서 오동자대로 환을 만들어 공복에 술로 30환씩 1일 3회 복용하며, 파, 마늘, 무우를 금기하고 철기(鐵器)를 범하지 말아야 한다. ○ 지황주방(地黃酒方) : 찹쌀 1두(斗)를 100회쯤 씻어서(淨洗) 생지황 3근을 세절하여 섞어서 같이 찐 다음 흰누룩을 적당하게 반죽하여 술을 담근다. 술이 익은 뒤에 맑은 것을 마신다. (21) 백출 달여서 구복하면 경신 장수(輕身長壽)한다. 일명 산정(山精)이라고 하는데 『신농본초경』에 가로되 "장생하고자 하며 항상 산정(山精)을 먹어라"고 하였다. 뿌리를 뜨물에 담가 검은 껍질을 버리고 볶아서(炒) 분말한 백출 1근에, 찐 복령 8냥(兩)을 넣어 꿀로 환을 빚어서 복용하거나, 혹은 즙을 내어 달여서 술에 타 먹어도 좋고, 혹은 달여서 고(膏)처럼 끈적끈적하게 해서 먹어도 좋다. 복숭아, 자두, 참새, 조개류, 마늘, 파, 무우를 금기한다. ○선출탕(仙朮湯) : 상복하면 연년(延年), 명목(明目), 경신(輕身), 주안(駐顔), 불로(不老)한다. 창출 19냥 2전, 대추(棗肉) 6되(升) 행인(杏仁) 2냥4전 건강(乾薑暑) 5전, 감초(灸) 5냥을 소금(白鹽炒) 10냥, 이 약재를 곱게 갈아서 매 2전씩 끓는 물에 타서 공복에 복용한다. (22) 토사자 구복하면 명목(明目), 경신(輕身), 연년(延年)한다. 주침포건(酒浸曝乾)을 구증구포하고 분말로 만들어서 매 2전씩 공복에 따뜻한 술로 1일 2회 복용한다. (23) 백초화 백병(百病)을 다스리고 장생한다. 신선이 100가지의 초화를 채취하여 음건하여 분말로 만들어 술에 타서 먹거나, 또 즙을 끓여서 술을 빚어 먹기도 한다. (24) 하수오 구복하면 수발(鬚髮)이 검어지며 정수(精髓)를 더하고 연년불노한다. 파 마늘 무우 비늘없는 생선(無鱗魚)를 금기하고 철기(鐵器)를 범하지 말아야한다. ○ 뿌리를 뜨물에 담가서 부드럽게 하고 대나무칼(竹刀)로 긁어서 껍질을 벗기고 잘 썰어서 다시 검은 콩 달인 물(黑豆汁)에 담가서 음건(陰乾)한 뒤에 감초 달인 물(甘草汁)에 반죽하여 말린 후 세말(細末)하여 2전(錢)씩 술에 타서 복용하거나 밀환하여 먹기도 한다. ○ 하수오환 : 하수오 1근을 뜨물에 담갔다가 말린 뒤에 잘 썰어서 첫 아들난 부인의 젖(初乳汁)으로 반죽하여 말리기를 1∼2회하고 곱게 갈아서 찐 대추살(棗肉)로 오동자대의 환을 빚어서 처음 20환씩 시작해서 날마다 10환씩 더해 먹되 100환을 넘지 않도록 한다. 공심(空心)에 온주(溫酒)나 염탕(鹽湯)으로 송복한다. 이 약은 양이 심히 허한 사람이 아니면 단복하는 것을 금한다. (25) 송지(松脂) 구복하면 경신, 불노, 연년한다. 만드는 법은 송진(松脂) 7근(斤)을 뽕나무 잿물 1석(石)에 넣어 3번 끓여서 냉수 가운데 안치하여 엉기면 다시 끓이기를 10회 가량 되풀이하면 빛이 아주 백색(白色)이 된다. 복용법은 불에 졸인 송진(煉脂)을 분말로 갈아서, 체로 쳐서 좋은 술(醇酒)에 꿀(白蜜)을 타서 엿과 같이하여, 하루에 1냥 가량 먹는다. ○ 송엽을 먹는 법 : 솔나무잎을 취하여 곱게 갈아서 술로 3전을 먹는 것이 역시 좋고 미음(米飮)에 타서 먹는 것도 역시 좋다. 검은 콩(黑大豆)을 볶아서 같이 넣어 분말로 만들어여 따뜻한 물(溫水)에 타서 마시면 더욱 좋다. (26) 괴실(槐實) 구복하면 명목(明目)하고 수발(鬚髮)을 검게하고 연년한다. 회나무(槐)라는 것은 허성(虛星)의 정기(精氣)이니 10월 상사일(上巳日)에 열매를 따서 먹으면 백병(百病)을 제거하고 장생한다. ○ 괴섬환(槐膽丸)은 명목(明目), 흑발(黑髮), 고치(固齒), 연년(延年)한다. 10월 상사일(上巳日)에 괴실(槐實)을 따서 도기 항아리 속에 넣고 진흙에 소금을 섞어서 항아리 입구를 밀봉하고 담장옆 음지에 땅을 석자 가량 파고 묻어 두었다가 12월 초 8일에 꺼내어 껍질은 벗겨버리고 검은씨앗(黑子)을 取하여 소의 쓸개 속에 넣어서 높은 곳에 달아매어 (陰乾)하고 다음 해 청명일(淸明日)에 꺼내어 매일 공복(空心)에 백탕(白湯)으로 첫날 1립(粒). 2일에 2립으로 하루에 1립씩 더하여 15립(粒)까지 먹고 다시 1일 1립씩 감하여 1립까지 먹는다. 이렇게 돌듯이 반복하여 먹는다. (27) 백엽(柏葉) 구복하면 백병을 제하고 연년 익수한다. 잎을 음건 작말하여 소두대로 밀환하고 81환씩 술로 복용한다. 1년을 먹으면 10년을 연명하고 2년을 먹으면 20년을 연명한다. 잡육과 다섯가지 매운 채소(五辛)을 금기한다. ○ 백엽차(柏葉茶)는 동향한 백엽을 따서 시루에 넣고 밥 위에서 찐다. 물을 여러차례 끼얹은 후 음건해 두고 매일 달여 마신다. (28) 구기자 구복하면 경신불노하고 한서(寒暑)를 견디며 장수하게 한다. 구기는 마땅히 줄기껍질(경피)을 쓰고 지골피는 마땅히 뿌리 껍질(根皮)을 쓰며 구기자는 마땅히 붉은 열매(紅實)를 쓰는데 그 열매와 잎이 약리작용은 동일하며 또 뿌리, 줄기, 입, 열매(根莖葉子)를 모두 먹을 수 있다. 부드러운 잎새는 국이나 나물을 만들어 먹고 껍질과 열매는 분말로 환을 만들어 상복하는 것이 좋고 또 술에 담구어서 복용해도 좋다(酒浸服). ○ 금수전(金髓煎) : 빨갛게 익은 구기자를 두 달 동안 술에 담갔다가 가는 체에 걸러 내고 찌꺼기를 짓이겨서 고운 베(細布)로 짜서 거재(去滓)하고 약즙을 취하여 앞의 약주와 같이 은석기(銀石器)에 넣고 끓여 고(膏)를 만든다. 매일 2회 두 큰 숟갈씩 온주(溫酒)에 타서 먹는데 오래 먹으면 날개를 달고 신선(神仙)이 된다. (29) 복령 구복하면 배고프지 않고(不飢) 연년불노한다. 백복령에 백국화를 합하거나, 혹은 백출을 합하여 환이나 산을 만들어 임의로 먹는데 상복한다. 또는 백복령을 거피하고 15일 동안 주침(酒浸)하여 견져내서 맷돌에 갈아서 보관한다. 1일 3회로 3전씩 물에 타서 복용한다. 구복하면 연년 내로(耐老)하고 안면이 동자와 같아진다. (30) 오가피 구복하면 경신내로(輕身耐老)한다. 뿌리와 줄기(莖)를 끓여서 일반적인 방법으로 술을 빚어 먹으면 보익이 된다. 혹은 끓여서 차(茶)처럼 마셔도 좋다. 세상에는 오가피주와 가루를 상복하고 연년 불사한 사람이 헤아릴 수 없을 정도로 많다. (31) 상심자 장복하면 백발이 다시 검어지고 불노한다. 새까맣게 익은 상심자를 따서 볕에 말려서(曝乾) 작말밀환(作末蜜丸)하여 장복한다. 또한 많이 들 술을 빚어 먹는데 보익 작용을 한다. (32) 연실(蓮實) 구복하면 경신(輕身), 내로(耐老), 연년(延年), 불기(不飢)한다. 껍질과 심을 제거하, 가루 내어 죽(粥)을 만들어 먹거나, 또 갈아서 설(屑)을 만들어 밥을 해서 장복하면 좋고 또 가루를 내어 2전씩을 술에 타서 마시는데 구복하면 장생하게 된다. (33) 가시연밥(감실, 實) 감실( 實)은 즉 계두실(鷄頭實)이다. 구복하면 경신, 불기, 내노한다. 신선선방(神仙仙方)이니 이것과 연실(蓮實)을 합하여 먹으면 가장 좋다. 가루를 내어 먹어도 심히 좋다하였다. 장생의 약이니 복용하면 연년한다. ○ 감실죽( 實粥)은 맵쌀 한 홉(1合)에 계두실 분말(鷄頭實末) 두 홉(2合)을 넣고 죽을 쑤어 공복에 먹으면 정기를 더해 주고 눈과 귀를 밝게 하고 능히 오래 살게 한다. (34) 해송자(海松子) 구복하면 경신연년(輕身延年), 불기불노(不飢不老)한다. 죽을 만들어 먹는 것이 가장 좋다. (35) 검은 참깨(胡麻) 즉 흑지마(黑脂麻)이다. 구복하면 경신불로하고 기갈(飢渴)을 견디고 연년한다. 일명에 "거승(巨勝)"이라 한다. 꿀(白蜜) 1승(升)과 거승(巨勝) 1승(升)을 합하여 정신환(靜神丸)이라 이름한다. 또 복용하는 방법은 호마를 구증구포하여 향이 나도록 볶아서 절구방아로 찧어 탄자대로 밀환(蜜丸彈子大)하여 술에 1환씩 복용하고 독어(毒魚)와 생채(生菜)를 금기한다. 구복하면 장생한다. ○노(魯) 나라 어느 여자가 생(生)으로 호마 떡과 백朮을 먹고 곡식을 끊은 지 80여년에 심히 소장(少壯)하고 하루에 300이를 걸었다고 한다. ○ 호마, 대두, 대조를 함께 구증구포(九蒸九曝)해서 떡(團)을 만들어 먹으면 연년(延年)하고 곡식(穀食)을 끊을수 있다. (36) 만청자(蔓菁子) 장복하면 역시 곡기를 끊어도 되며(斷穀) 장생할수 있다. 구증구포(九蒸九曝)하여 1일 2회 2전씩 작말하여 물로 복용한다. (37) 사람젖(人乳汁) 오장을 보하고 연년하며 살찌게 하고 열택하게 한다. 달고 향기가 나는 유즙을 취하여 은기에 넣어 푹 끓여 오경시에 열복(熱服)하고 한번 마실 때 마다 손가락으로 비공(鼻孔)을 막고 입을 다물며 양치질하듯이 해서 유즙(乳汁)과 침이 서로 화합한 뒤에 비공으로 흡기하면서 기운이 명당으로부터 뇌(腦)로 들어가게 하고 비로소 서서히 넘긴다. 5-7차 하는 것을 1도(度)로 하여 구복하면 심히 좋다. ○한나라 장창(張蒼)이 인유(人乳)를 상복했더니 나이 100여세가 되어도 살지기 살결 흰 것(肥白)이 표주박 같았다. (38) 흰쌀죽(白粥) 새벽 일찍 일어나서 흰죽을 먹으면 흉격(胸膈)을 이롭게 하고 위기(胃氣)를 길러주며 진액이 생겨서 온종일 개운(淸爽)하고 보익(補益)하는 것이 적지 않다. 저녁에 맵쌀을 진하게 끓 7여 먹는 것도 좋다. |