스크랩 全羅北道 鎭安郡 聖壽面 佐山里 中基村

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全羅北道 鎭安郡 聖壽面 佐山里 中基마을 中터길

전북 진안군 성수면 좌산리 304-3 加嵬班路에서 中터길로 들머리

전북 진안군 성수면 좌산리 319-3 加嵬班路에서 松基길로 들머리

전북 진안군 성수면 加嵬班路 138

1 一般國道#17사선門·臺 ~ 四仙二길 ~ 國家支援地方道#49좌산橋북三距離

2 一般國道#17병암三距離 ~ 관(촌)진(안)路 ~ 一般國道#26연장交叉路

3 國家支援地方道#49좌산三距離 ~ 성(수)백(암)路 ~ 一般國道#30오정三距離

4 地方道#721가수橋 ~ 臨道 加嵬班路 ~ 용포路(地方道#745포동交叉路·양산交叉路).반용橋(마루중간지점)

5 地方道#742염북三距離 ~ 임도 念(北)上(村)路 ~ 臨道 加嵬班路.상촌길三距離

佐山里 上基 瑞興金氏 祭閣 入口

佐山里 上基 瑞興金氏 祭閣 入口 現版

佐山里 上基 瑞興金氏 祭閣

佐山里 上基 瑞興金氏 祭閣 現版

永慕齋(영모재)

성수면 중터길 53

성수면 좌산리 280-1

瑞興金氏 世阡 전경

瑞興金氏 世阡 후면

瑞興金氏 世阡碑·將軍바위

좌산리 상기 마을 노인정 전경

진안군 성수면 중터길 42

성수면 좌산리 309-2

성수면(聖壽面)

진안군의 남서부에 위치한다. 진안군 전체의 9%.

동부의 마령면(馬靈面)에는 馬耳山이 위치한다. 대한민국의 명승 제12호·도립공원.

1914년 마령縣->진안縣 兩 西面인 一西面과 二西面 兩面과 임실군 하북면의 횡암리 일부를 병합하면서 

인근 성수산(492m聖壽山)의 지명을 써서 名하였다.

좌산리(佐山里) 法定里

마을 왼쪽에 와우형(臥牛形)의 명당이 있다는 뜻. 방미산(572.1m芳味山).

원좌산(原佐山 진안의 8명당 중 하나)·가수(佳水)·상기(上基) 등 3개 行政里가 있다.

국가지원지방도49호선은 원좌산(原佐山) 南에서 들어와 原佐山을 지나 北 설치岾로 가고

지방도721선은 원좌산(原佐山) 東에서 들어와 原佐山을 지나 가수(佳水)를 거쳐 

南東 신기리(新基里)·구신리(求臣里)로 연결되며

좌산(佐山) 보건진료소 옆 가수교(佳水橋)에서 중기(中基)로 진입하는 加嵬班路가 분기한다.

조선 말 진안군(鎭安郡) 일서면(一西面) 지역으로 1914년 행정 구역 통폐합에 따라 

상촌(上村)·송촌(松村)·상가수리(上佳水里)·하가수리(下佳水里)와 

二西面의 중기리(中基里), 임실군 하북면의 횡암리(橫岩里) 각 일부를 병합하여 

좌산리(佐山里)라 하여 성수면(聖壽面)에 편입하였다.

상기(上基)마을 行政里 [上村·松村·中基]

2009년 기준으로 36가구가 거주하고 있다. 

그 중 中터(中基)와 송촌(松村)에 서흥 김씨가 8가구가 살고 있는 집성촌이다.

북쪽 성수산(생남산) 줄기아래 동쪽 내동산[높이 887.4m]의 골짜기에 있다.

마을 중앙으로는 섬진강(장수팔공산1,151m발원하여 성수면을 휘감으며 좌산리 좌측으로 내려감)

으로 흘러가는 구신천(동쪽구신리발원, 임실군접경)이 흐르는데,

북서 방미산(芳味山)·북 설치岾·동 염북岾 3골짜기물 합류한다.

上村 全羅北道 鎭安郡 聖壽面 上村길 전주최씨(全州崔氏) 내활[내궁(內弓)]목

松村 全羅北道 鎭安郡 聖壽面 松基길 마령조씨(馬靈趙氏) 솔밭뜸 瑞興金氏多居住

中터 全羅北道 鎭安郡 聖壽面 中터길 서흥김씨(瑞興金氏) 중기(中基)라고도 함. 本來原來 一西面 中央 意味.

佐山里 上基 瑞興金氏 集姓村

서흥 김씨로 진안에 가장 먼저 들어온 사람은 김한주(金漢柱)이다. 

김한주는 김영보(金英甫)로 부호군 김총(金總)의 8세손이다. 

숙종 대에 나주군 노안면에서 성수면 송촌에 우거하였고, 자손들이 이곳에서 살게 되었다.

가수(佳水)마을 行政里 [上加水·下加水]

佐山里 佳水 鷄林金氏 集姓村

瑞興金公 기남 施惠碑

瑞興金公 기적비

원좌산(原佐山)마을 行政里

https://ko.wikipedia.org/wiki/국가지원지방도

https://ko.wikipedia.org/wiki/국가지원지방도_제49호선

https://namu.wiki/w/국가지원지방도

https://namu.wiki/w/49번%20지방도

표 지	노 선 번 호 명	노선명	기             점	종       점	최초지정	길이	비         고

49	국가지원지방도 제49호선	해남 ~ 원주선	전라남도 해남군 화원면 영호리 (구지 교차로)	강원도 원주시 우산동 (우산철교사거리)	1996년 7월 19일	479.0km	2016년 7월 13일 노선 변경

진안군 성수면 좌산리 구간 

성수면 좌산리 좌산교 북동삼거리(원좌산 左들머리) ~ 좌산리 좌산삼거리(원좌산 右들머리)

국가지원지방도 제55호선과 중복 지방도 제721호선과 중복

사선2길(지방도 제721호선 분기) - 성백로(지방도 제721호선 분기)

성수면 좌산리 좌산교 ~ 좌산삼거리 : 관진로

https://ko.wikipedia.org/wiki/대한민국의_지방도

https://ko.wikipedia.org/wiki/지방도_제721호선

https://namu.wiki/w/지방도

https://namu.wiki/w/721번%20지방도

표  지	노  선   번  호	명       칭	시                 점	종                       점	길	이

721	지방도 제721호선	남원 ~ 상관선	전라북도 남원시 식정동	전라북도 완주군 상관면 마치리	57.04km

주요경유지

진안군 성수면 구신리 고덕교(#742분기) - 신기리 - 좌산리 가수교(加嵬班路<中基 임도(臨道)>분기) 

- 좌산삼거리(#49분기) - 좌산교 북동삼거리(#49분기) - 임실군 관촌면 방수리 좌산교차로(#745분기)

중복구간

진안군 성수면 좌산삼거리 ~ 좌산교 북동삼거리 : 국가지원지방도 제49호선(제55호선 포함) 중복

진안군 성수면 구신리 고덕교 ~ 임실군 성수면 도인리 도인지 : 지방도 제742호선과 중복

진안군 성수면 용포리 온천 교차로 ~ 임실군 관촌면 방수리 좌산교차로 : 지방도 제745호선과 중복

도로명

진안군 성수면 구신리 고덕교 ~ 성수면 좌산삼거리 : 성백로

진안군 성수면 좌산삼거리 ~ 성수면 좌산교 북동삼거리 : 관진로

진안군 성수면 좌산교 북동삼거리 ~ 임실군 관촌면 방수리 좌산교차로 : 사선2길

http://www.jinan.go.kr/town/index.jinan?menuCd=DOM_000000307001000000

진안고원 최남단에 위치한 성수면은 인구 1,800명이 살아가고 있는 전형적인 농촌

성수면은 섬진강 물길 따라 약 16.94km에 달하는 마실길이 조성되어 

숲과 대화하고 가족과 휘파람 불며 추억을 만들어 갈수 있는 곳

유래 및 연혁

백제시대에는 난진아현이었으며, 삼국통일 이후 경덕왕 16년(757년)에 진안현의 일서면(一西面)과 이서면(二西面)이 됨. 917년경 고려 창건 이후 진안현(鎭安縣)과 마령현(馬靈縣)이 모두 전주현(全州縣)에 속현되면서 성수면은 전주현에 속했다가, 공왕 3년(1356년)에 진안현의 가무가 마령현을 겸임하면서 마령현에 속하게 됨.

마령현이 진안현에 속현되어 조선 태종 13년(1413년)까지 성수면은 월랑현에 속해있다가 다시 진안현에 통합되고, 고종 32년(1895년)에 부ㆍ군제를 두면서 진안군으로 일서면과 이서면이 합하여 지금의 성수면(聖壽面)이 되어 오늘에 이르고 있다.

기본현황

행정조직 : 법정리 8, 행정리 30, 반 54

공무원 정원 : 13명

면적 : 70.7㎢ (경지 : 11.2, 임야 : 53.7, 기타 : 5.8)

세대수 및 인구수 : 903세대 /1,808명 (남 : 907, 여 : 901) -2015. 12월말 기준

주요기관 : 9개소 (공공기관 : 4, 학교 : 2, 의료시설 : 3)

지역특성

노령산맥의 끝자락으로 진안군의 최남단에 위치하여 서쪽으로는, 완주군 상관면과 남쪽으로는 임실군 관촌면이 접해있으며, 동으로는 마령면과 백운면이 이어져 있다. 청정고랭지 지역특성을 살린 친환경농업을 집중 육성하고 있으며, 주소득원인 고추는 맛과 질에서 우수함을 인정받아 직거래를 통한 판매망 구축으로 전국 최고의 고추로 브랜드화를 추진하고 있음.

성수면(聖壽面)

백제시대에는 난진아(難珍阿)였으며 삼국통일과 함께 진안현의 일서면,이서면 이었는데 

917년경 고려 창건후 전주현에 속하였다가 공양왕 3년에 와서는 마령현에 속하였다.

1413년까지는 월랑현에 속했다가 1914년 진안 용담 합명시 일서면과 이서면이 합해서 성수면이 되었다.

원좌산 마을·중기(中基) 마을·평지 마을 등에는 마을 숲이 조성되어 있어 여름이면 시원한 그늘을 제공한다.

교통은 마령면과 이어지는 국가 지원 지방도 49호선이 있고, 백운면과 이어지는 지방도 721호선이 지난다.

성수면(聖壽面) 좌산리(佐山里) 법정리

상기(上基)·가수(佳水)·원좌산(元佐山) 등 3개 행정리로 구성.

조선 시대 전라북도 진안 지역에 설치·운영되었던 교통·숙박 시설인 원(院) 존재했는데,

『신증동국여지승람』에서는 진안현(鎭安縣)에 좌산원(左山院) 등 여러 원(院)이 있다고 하였다.

鷄林金氏 김순식(金順植)[계림군 김균의 후손, 1896년(건양 1) 남원에서 성수면 좌산리로 이거]

성수면 상기(上基)

상촌(上村), 중기(中基), 송기(松基)의 3개 마을로서 구성되어 있는 분리이다.

상촌(上村)마을은 3개 마을 중에서 맨 위에 자리잡고 있다 해서 상촌(上村)이라 불렀고 

중기(中基)마을은 3개 마을 중에서 중앙에 위치하고 있다 하여 중기(中基)라 불렀다.

또한 송기(松基)마을은 종전에는 송촌(松村)이라 하였으나 노거송이 있었기에 송기라 불렀다 한다.

성수면 가수(佳水)

마을 앞에는 노거수가 우람하고 옆으로는 구신천(求臣川)맑은 물이 흐르고 있는 마을이다.

이 마을 뒷산 상봉에는 연못이 있어 7년 대한에도 마르지 않았으며

물 또한 매우 아름다와 마을 명칭을 아름다울가(佳)자와 물수(水)자를 붙혀 

가수(佳水)라 불렀다 한다.

성수면 원좌산(元佐山) 

진안 팔명당중의 하나로 치고 있는바, 

마을 뒷산이 마치 소가 좌칙으로 누워 있는것과 같은 형국이라 해서 마을명칭을 좌산이라 불렀다는 것이다.

좌산제(佐山堤)가 마을 위쪽에 설립(전북 진안군 성수면 좌산리 1141 일대)

좌산리 유물 산포지로 전라북도 진안군 성수면 좌산리 산 221-1 | 산 210-1 | 861-1

좌산리 고분 떼로 전라북도 진안군 성수면 좌산리 889-1 | 좌산리 산 156-1 | 좌산리 산 150-2 | 좌산리 산 153-1

(confer)전북 진안군 성수면 용포리

성수면 송촌(松村) 鷄林金氏多居住

면 소재지에서 8km지점에 위치한 마을로서 교통이 대단히 불편한 마을이다.

이 마을은 임실군 관촌면과 인접해 있는 마을이다.

마을사이에 내 하나를 두고 임실군과 경계를 이루고 있는 마을로서 

구 한말때에는 삼림이 아주 울창하여 마을명칭을 송림이라 칭하게 되었다 한다.

진안에는 계림군과 문민공의 자손이 많다. 

진안에 들어온 입향조는 김태정(金兌貞)이다. 

김태정은 증호조판서 김충한(金沖漢)의 10대손으로 남원에서 태어나 진안군 성수면 용포리 송촌으로 이거하였다.

성수면 신기(新基)

원신기(元新基), 내곡(內谷), 평지(平地)3개 마을이 통합되어 이루워진 분리이다.

원신기 마을은 3개 마을중 에서 맨 먼저 형성된 마을이라 해서 원신기라 하였으며 

내곡마을은, 3개 마을중에서 가장 오지에 있는 마을로서 "안골"이라고도 불럿던바 

근자 붙힘으로서"내곡(內谷)"이라 칭하게 되었으며 

평지(平地)마을은 3개 마을 중에서 가장 평탄한 자리에 형성된 마을이라해서 

마을명칭을 평지(平地)라고 불렀다 한다.

성수면 원구신(元九臣)

이 마을은 왕(王)이 충신을 구하는 혈의 형국이라 해서 구신리(求臣里)라 불렀고, 이 구신리 관내에서 

맨 먼저 형성된 마을 이라해서 원구신(元求臣)이라고 했다 한다.

http://www.janews.co.kr/news/articleView.html?idxno=3146

진안신문JINAN NEWS  2007-03-23 10:32:15

풍족했던 옛 추억 간직한 마을

우리 마을 이야기 5 

성수면 좌산리 (2) 상기마을 중기(중터), 송촌

▲ 상기마을 표지석 부군에서 바라본 중터. 지금은 열 가구 남짓만 마을에 살고 있다.

▲ 중터에 정착해 마을을 이룬 서흥 김씨 입항조를 기록한 비석. 상기마을 입구에 당당하게 서있다.

▲ 마을의 효부와 효자를 기리기 위해 세운 효부, 효자비

▲ 중터와 송촌에 단 두 개만 남은 동자석. 예전에는 아들을 낳게 해준다고 믿었다.

▲ 중터와 송촌에 단 두 개만 남은 동자석. 예전에는 아들을 낳게 해준다고 믿었다.

성수면 좌산리 상기마을은 중터, 송촌, 상촌 세 개 마을로 구성된 행정리다. 이 가운데 중터와 송촌은 한 마을이라고 해도 될 만큼 가깝다. 도로 하나를 사이에 두고 나란히 있는 두 자연마을은 서로 돕고 의지하며 올 한 해 풍년 농사를 준비하느라 매우 바쁜 하루를 보내고 있었다. 

20일 오후에 찾아간 중터와 송촌. 비교적 넓은 농경지를 끼고 있는 두 마을은 언뜻 보기에도 부자가 많이 살았을 법한 곳이다. 주변의 높지 않은 산 역시 곳곳에 농작물을 재배했던 흔적이 뚜렷하게 남아있다. 지금은 예전에 비해 놀리고 있는 밭이 많다고는 하지만, 여전히 낮은 산에 일궈놓은 밭에서는 주민들이 농사일에 한창이었다. 

◆서흥 김씨 정착한 마을 

중터는 서흥 김씨가 정착하면서 이뤄진 마을로, 일서면 중앙에 있다고 해서 ‘중터’ 또는 ‘중기’라는 이름을 갖게 됐다. 19대 정도를 이어왔다고 하니 상당한 역사를 가진 마을이다. 이런 역사를 말해 주는 듯, 상기마을 입구에는 서흥 김씨의 입향조를 기록한 커다란 비석이 우뚝 서있다. 또, 중터에는 서흥 김씨가 모여 제를 올리는 제실이 마을 한가운데 자리하고 있다. 

송촌은 이름에서 알 수 있듯이 소나무로 유명한 마을이었다. 예전에는 솔밭뜸이라고 불렸다는데, 지금은 소나무가 많지 않다. 한국전쟁 등을 거치면서 땔감으로 소나무를 많이 베어냈기 때문이다. 그래도 간간히 보이는 소나무는 매우 보기 좋은 모양을 하고 있어 예전의 아름다웠던 소나무숲을 짐작할 수 있다. 

두 마을은 지금도 서흥 김씨 일가가 구성원 대부분을 이루고 있는 마을이다. 그래서 마을이름은 다르지만 한 마을이나 다름없다는 게 주민들의 설명이다. 

중터와 송촌 모두 각각 열 가구 남짓에 사람은 스무 명 안팎이다. 함께 상기마을에 속한 상촌과 크게 다르지 않다. 그나마 송촌에는 40~50대 연령의 젊은 사람들이 마을을 지키고 있어, 비교적 잘 사는 마을로 통하고 있다. 

마을의 주요 농작물은 고추와 벼, 그리고 최근에는 인삼 재배면적이 많이 늘었다. 

◆송촌의 일꾼 김기천씨 

두 마을 가운데 송촌 마을을 먼저 찾았다. 농기계 보관 창고와 정자가 있는 마을 광장에 자동차를 세우자 한 주민이 관심을 보여 인사를 건넸다. 그러자, 지난주 신문에 친구가 나왔다며 반가워한다. 

마을에서 젊은 농군이자 일꾼으로 꼽히는 김기천(48)씨다. 김씨는 차나 한 잔 하자며 집안으로 안내했다. 집에서는 부인 유미숙(42)씨가 우편물을 정리하고 있었다. 

“지난주 신문에 우식이(김우식씨)가 나와서 안 그래도 신문사로 한 번 연락하려던 참이었어요.” 

김기천씨는 지난주 송촌에서 만난 김우식씨의 귀농을 주선했다. 그리고 김우식씨의 성공적인 귀농을 위해 음으로 양으로 많은 도움을 주고 있다.

“뭐 도와준다는 것보다 서로 일손이 필요할 때 품앗이를 하는 것뿐이죠.” 

그러면서 김기천씨는 귀농인들을 위한 행정기관의 정책적 지원이 필요하다고 말문을 열기 시작했다. 

“군이 귀농에 대해 많은 관심이 있는 것으로 알고 있는데, 관심뿐만 아니라 실질적인 지원책이 필요합니다. 경제적인 부분이 어느 정도 보장돼야 귀농인들이 성공적으로 정착할 수 있으니까요.” 

이어서 김기천씨는 농민들의 경쟁력 향상을 위한 지원책 마련도 필요하다고 말했다. 

“군에서는 작목반이다 뭐다 해서 조직이 만들어지면 지원을 해주는데, 사실 농사짓기 바쁜 사람들이 어떤 단체를 만들고 활동한다는 게 쉽지 않잖아요. 그래서 말인데, 군이 수시로 현장을 찾아와 농민들의 고충과 요구사항을 청취해서 지원하는 더 적극적인 행정이 필요합니다.” 

3년 전부터 김기천씨는 인삼을 시작했다. 20년 전부터 해보고 싶었던 것인데, 최근 인삼·한방특구를 비롯한 군의 인삼 관련 사업이 진행되면서 뛰어들었다고 한다.

“저는 홍삼쪽을 생각하고 있는데, 최소 5년근 이상은 돼야 하잖아요. 그런데 농가에서 5년간 수입을 올리지 못하면서 투자만 하기에는 많은 부담이 있는 게 사실입니다.” 

인삼에 장기적인 투자를 해야 하는 김기천씨는 단기적인 자금조달을 위해 표고버섯과 고추, 벼를 함께 재배하고 있다. 어떻게 보면 기업처럼 농사를 짓고 있는 것 같다. 

“농사도 기업처럼 해야 경쟁력을 얻을 수 있어요. 장기적인 것과 단기적인 것을 고려해야 합니다. 여기에 군의 지원만 뒷받침된다면 농사도 할 만할 겁니다.” 

◆중터의 일꾼 김옥득씨 

송촌에 김기천씨가 있다면 중터에는 김옥득(63)씨가 있다. 이윤순(58) 부녀회장의 남편인데, 젊었을 때는 새마을지도자로 활발한 활동을 벌였다. 

김옥득씨의 활동 가운데 가장 눈부신 경력은 마을금고를 만들어 사람들이 자립할 수 있는 기반을 만들어준 것이다. 

70년대 이전까지 중터에서는 마을 논밭의 대부분을 가진 부잣집의 소작농이 태반이었다고 한다. 그만큼 생활형편이 좋지 못해 집집이 빚이 많았는데, 새마을운동이 본격적으로 진행되면서 김옥득씨는 마을 청년들과 함께 조직했던 계를 새마을금고로 전환해 주민들의 재정적인 부분을 하나씩 해결해주기 시작했다. 

“그때 내가 마을금고 이사장을 맡아서 일했는데, 마을금고를 통해 마을 사람들이 조금씩 재산을 모으기 시작했죠.”

이후 중터는 인근지역에서 부농마을로 꼽힐 정도로 잘 사는 마을이 됐다고 한다. 하지만, 사람들은 하나 둘 도시로 떠났고, 현재는 노인 가구가 대부분이다. 

“옛날이 좋았죠. 없이 살았어도 인정 많고 재미있는 일도 많았는데.” 

김기천씨는 마을 청년들과 함께 변화와 개혁, 발전을 만들어가던 예전을 생각하면 자부심을 느낄만도 하지만, 많은 이야기를 하지 않는다. 그저 계속 인구가 줄어드는 마을의 모습에 안타까워하고 있었다. 지금 중터에는 남자가 네 명뿐인데, 그 가운데에서도 김기천씨가 가장 젊다고 하니 김씨의 마음을 이해할 수 있을 것도 같다. 

◆전설 흐르는 상기마을 

상기마을 중터와 송촌에서는 예전부터 전해내려오는 몇 가지 전설이 주민들 입에 오르내린다. 오랜 역사를 가진 마을이기 때문에 그만큼 이야기도 많이 간직한 모양이다. 일단 많이 알려진 전설부터 소개한다. 

먼저 ‘조뜸전설’이 있다. 

송촌마을 뒤쪽으로 농로를 따라 골짜기 방향으로 올라가면, 산소 몇 기를 끼고 있는 논밭이 나오는데 이곳이 ‘조뜸’이다. 

이곳은 예전에 조씨가 경작하던 논이었다. 그런데 조씨가 성격이 포악해 한 번은 시주를 부탁한 스님을 대틀에 매면서 행패를 부렸다. 이 일이 있고 나서 한 노승이 마을에 찾아왔는데, 노승이 마을 앞으로 흐르는 하천을 직선으로 내면 좋을 거라고 해 마을에서는 이 말을 따랐다. 그런데 얼마 되지 않아 조씨가 망하면서 그 뒤로 마을에서는 이곳을 조뜸이라고 불렀다.

다음 전설은 장군바위 전설로 상촌과 중터에서 전해진다. 

좌산리에서는 지금의 내동산을 ‘백마산’과 ‘내동산’으로 나누어 불렀다. 오른쪽에 바위가 많은 산이 ‘백마산’이었다. 

전설은 대략 이렇다. 옛날 송씨 부인이 아기를 낳았는데, 우물에 갔다가 돌아와 보니 아기가 보이지 않았다. 그런데 자세히 보니 아기는 날갯죽지가 있어 공중에서 날고 있었다. 송씨 부인은 이런 기이한 일이 있으면 역적으로 몰려 가족이 모두 죽임을 당할 수 있다고 생각해 겁이 많이 났다. 그래서 아기의 날개를 잘라버렸는데, 아기는 이후 세상을 떠났다. 이후 백마산에서 백마가 화살을 물고 중터에서 상촌으로 가는 길목에 있는 바위로 뛰어내려 그 바위에 말발자국과 화살촉 자리가 새겨졌는데, 이 바위가 장군바위다. 이 백마는 다시 뛰어 좌산 말바위 구석에서 죽었다고 전해진다. 장군바위는 도로를 내면서 포장해버려 지금은 볼 수 없다. 

◆아들 낳게 해주는 동자석 

중터와 송촌에서는 옛 흔적도 많이 찾아볼 수 있다. 

첫 번째는 마을 곳곳에 있었다는 동자석이다. 구한말에 마을에서 동자석 10여 개를 세웠다고 하는데, 도둑맞고 잃어버리면서 단 두 개만 남아 있다. 두 동자석은 중터와 송촌 사이로 난 도로를 따라 상촌 방향으로 가다보면 오른쪽에서 볼 수 있다. 예전 중터에서는 이 동자석이 아들을 낳게 해준다고 믿어 결혼한 여성 주민들이 기도를 올리기도 했단다.

다른 하나는 방앗간 흔적이다. 

예전 중터와 송촌 사이를 흐르는 내에는 물방앗간이 있었다. 넓은 뜰을 끼고 있는 마을이었기 때문에 꽤 분주하게 사람들이 오갔을 거라는 짐작이 간다. 하지만, 언젠가 이 물방앗간에 불이 크게 나면서 결국 방앗간을 운영하던 사람은 마을을 떠나 임실로 갔다고 한다. 

또 마을에는 돌방앗간도 있었다. 송촌 쪽에 있었다고 하는데, 지금은 건물이 사라지고 방아로 사용했던 커다란 돌만 덩그러니 도로 옆에 놓여 있다. 

◆꽃 따라 전국 누비는 부부 

마을 곳곳을 돌아다니다가 한 하우스 시설에서 나무상자를 정리하고 있는 김정관(54)씨를 만났다. 이 나무상자는 벌통으로 사용할 것인데, 부인 김숙자(50)씨는 예전 마을회관으로 사용했던 창고에서 새 벌통에 밀랍을 입히는 작업을 하고 있었다. 

“이른 봄 제주도 유채를 시작으로 아카시아꽃, 감꽃, 밤꽃, 싸리꽃을 거쳐 9월 중순 강원도 메밀꽃까지 전국을 돌아다녀야 하는 게 양봉 일이죠. 그런데 요즘에는 기후가 변해서 그런지 꿀이 나지 않아요. 지금은 아카시아꽃이 피는 한철만 이동한다고 보면 돼요.” 

김정관씨에게 양봉은 아버지의 뒤를 잇는 가업이다. 사실 김정관씨 부부는 전주에 거주하면서 벌을 키우고, 봄부터 전국을 돌며 벌을 친다. 하지만, 이런 활동반경 가운데에서 가장 중요한 곳은 자신의 고향이자 부모님이 계신 이곳 중터다.

“30년 된 아카시아 나무에서 꽃이 피면 꿀 한 말을 얻을 수 있어요. 수익으로 따지면 100년 된 리기다소나무보다 훨씬 높아요. 아카시아 나무가 쓸모없다고 많이 베어내는데, 세계적으로 우리나라 아카시아꿀이 유명하거든요. 양봉을 농가 소득원으로 고민하는 것도 필요합니다.” 

올해 김정관씨 부부는 중터에 3단으로 벌통 120개를 놓을 예정이란다. 중터 인근에는 밀원(벌이 꿀을 채취할 수 있는 곳)이 없기 때문에 산과 들에 있는 온갖 꽃에서 벌이 채취한 꿀, 즉 잡꿀(?)만 나온단다. 다만, 얼마전 군에서 내동산 부근에 밀원을 조성한다고 해서 많은 기대를 하고 있다고 김씨는 말했다. 

“벌이 꿀을 찾기 위해 멀리 내동산 너머까지 날아가요. 매우 비효율적인 거죠. 하지만, 내동산에 밀원만 조성된다면 벌통 1단 100개 기준으로 하루 한 드럼을 채취할 수 있어요. 농가가 소득을 올릴 수 있는 새 수입원이 될 수 있습니다.”

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전북도민일보  2010.11.23 16:18 김미진

91. ­진안군 좌산리(佐山里) 마을

본래 진안군 일서면의 지역으로서, 왼쪽에 와우혈의 명당이 있다하여 좌산리라 하였는데, 1914년 행정구역 폐합에 따라 송촌, 상가수리, 하가수리와 상촌과 이서면의 중기리, 임실군 하북면의 횡암리 각 일부를 병합하여 좌산리라 해서 성수면에 편입하였다. 

좌산리는 가수(상가수, 하가수), 상기(상촌, 송촌, 중터), 원좌산 등 3개 마을로 구성되어 있다.

상·하가수(上ㆍ下佳水)는 ‘백마산(727m)’줄기에서 서쪽으로 뻗어 내린 ‘문수골’과 ‘서안골’에 위치, 마을은 경주 김씨에 의하여 형성되었다. 마을 뒷산이 개가 엎드린 모습을 하고 있어 ‘복지개’라 불렸다. 그래서 ‘개수리’라 부르다가 가수(佳水)리로 바뀌었다. 마을 앞산은 ‘범바위’라고 부른다. 호랑이가 마을 앞에 있기 때문에 개가 엎드린 모습을 하고 있는 것이다.

상촌(上村) 마을은 ‘백마산(727m)’아래에 위치한다. 마을 뒷산 지세가 활과 같은데 이곳이 활 안쪽이라 하여 ‘내활목(內弓)’이라 불렸다. 후에 제일 위쪽에 있다하여 상촌이라 불린다. 상촌 마을은 전주 최씨에 의하여 형성되었다. 피난지라 불릴 만큼 산 속에 위치해 있다. 

중기(中基) 마을은 ‘백마산(727m)’에서 서쪽으로 뻗은 줄기에서 ‘족박골’아래 자리잡고 있다. 

중기(中基) 마을은 서흥 김씨에 의하여 형성되었다. 

중기(中基)는 본래 옛 일서면의 중앙이었기 때문에 붙여진 명칭이다. 

마을 입구에 마을 숲이 형성되어 있다. 

허(虛)하기 때문에 조성된 것이라고 한다. 

지금도 이곳을 ‘숲거리’라 부른다

<장군바위전설>

상촌 마을과 중기(中基) 마을에서 ‘장군바위’ 전설은 약간의 차이점은 있으나 다음과 같이 정리 할 수 있다. 옛날에 송씨 부인이 애기를 낳았다. 그런데 시암으로 빨래(물길려)하러 갔다가 돌아와 보니 애기가 보이지 않았다. 자세히 보니 애기의 날개쭉지가 나와 있어 공중에서 날고 있었다. 겁이 났다. 이런 기이한 일이 있으면 역적으로 몰려 가족이 모두 죽임을 당할 수 있기 때문이다. 그래서 아기의 날개를 잘라버렸고 후에 죽었다. 이후 백마산에서 백마가 화살을 물고 지금 중기에서 상촌가는 길목에 커다란 바위로 뛰어내려 지금도 그 바위에 말발자국과 화살촉 자리가 남겨지게 되었다. 이를 장군바위라 한다.(현재 이 바위는 길을 내면서 포장해버려 볼 수 없다) 

<조씨뜸>

송촌 마을 뒤쪽에는 ‘조뜸’이라 불리는 논이 있는데 마을에 조씨가 살고 있었다. 하루는 스님이 찾아와 시주를 부탁했다. 오히려 조씨는 스님을 대틀에 매면서 행패를 부렸다. 이런 일이 있은 후 노승이 찾아와 시주를 부탁하면서 마을 앞으로 흐르는 하천을 직선으로 내면 좋을 것이라고 알려주고 떠났다. 그 후 천을 직선으로 냈으나 오히려 조씨는 망하고 이곳을 ‘조뜸’이라 부르게 되었다.

원좌산은 진안의 8명당 중 하나이다. 원좌산은 ‘백마산(727m)’에서 서쪽으로 휘돌아 ‘배미산(방미산 569m)’아래 ‘검은골’ 자락에 위치한다. 풍수적으로 마을 뒷산은 소가 누워있는 모습인 ’와우혈(臥牛穴)‘이다. 마을이 ‘와우혈’인데 소의 머리가 좌측으로 있다고 하여 마을 명칭이 좌산이다. 원좌산 마을 오른쪽 관촌 가는 길 쪽으로 마을 숲이 형성되어 있다. 마을의 수구막이 역할을 한다. 

<말바위>

먼 옛날에 일찍이 부모를 여읜 오누이가 산골에 살고 있었는데, 오빠는 백자금, 누이는 백자련이었다. 어느 겨울날 눈 속에 쓰러져 있는 한 노인을 발견하고 집에 모셔와 정성껏 간호하였다. 기력을 회복한 이 노인은 이후 자금에게 말타기를, 자련에게 활쏘기를 가르쳤다. 오누이의 무예 솜씨는 점점 높은 경지에 이르게 되었고 마침내 이들은 서로 상대방의 재주를 은근히 시기하기 시작했다. 

결국 오누이는 노인 몰래 무예 솜씨를 겨루기로 약속하였다. 신호와 더불어 자금이는 말를 달렸고, 자련이는 활을 쏘았다. 자금이 목적지에 도착해보니 이미 동생의 화살이 꽂혀 있었다. 이에 자금이는 동생에게 졌다는 수치심에 자신의 애마의 머리를 칼로 내려친 순간, 동생의 화살이 스쳐 가는 것이었다. 꽂혀 있던 화살은 연습 때 쓴 화살이었던 것이다.그 때 머리 잘린 말이 서있던 자리에는 지금도 말발굽이 찍혀 있다. 그 뒤로 이 자리를 말발굽 바위 또는 말바위라 부른다.

<진안군 지표조사보고서 1988. 전북대 전라문화연구소>

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좌산리 상기(송촌) 마을 전경

좌산리 가수 마을 전경

좌산리 가수 마을 정자 전경

좌산리 가수 마을 회관 전경

좌산리 원좌산 마을 회관 전경

좌산천(佐山川) 전경

좌산천(佐山川)

전라북도 진안군 성수면 구신리|신기리|좌산리|임실군 관촌면 운수리|복흥리|덕천리

전라북도 진안군 성수면 구신리에서 발원하여 임실군 관촌면 덕천리에서 섬진강으로 흘러드는 하천.

좌산천은 진안군 성수면 구신리에서 발원하여 신기리·좌산리와 경계를 이루는 임실군 관촌면 운수리·복흥리·덕천리 사이를 흐르는 하천이다.

하천의 명칭도 상류로부터 행정 구역에 따라 구신천·원천·좌산천 등으로 불린다.

유로 연장은 11㎞, 유역 면적은 28.83㎢이다.

원좌산 마을 뒷산은 진안 8대 명당 중 하나로 소가 누워 있는 모습인 와우혈이라고 하는데, 

‘소의 머리가 좌측에 있다’고 하여 마을 이름이 ‘좌산’이라고 부른다고 한다. 

좌산천의 이름은 좌산이라는 마을 이름에서 따온 것으로 추정된다.

좌산천은 내동산 남쪽 기슭에서 발원하여 진안군과 임실군의 경계를 따라 흐르면서 

섬진강 본류와 합류하는 하천으로, 구신리·신기리·좌산리를 지나면서 골짜기에서 흐르는 지류와 합류한다.

각 골짜기마다 산촌제·좌산제·중터 저수지·시안골 방죽 등 크고 작은 저수지들이 있다.

좌산천은 주변에 말바위산·염북재·상촌재·민상재·설치재·황새목재·방미산·성미산으로 

둘러싸여 있는 산간 분지를 흐르는 하천으로, 하류로 내려올수록 유역이 넓어진다.

하천 중간 중간에 새보·가운데보·좌산보 등이 갈수기를 대비하여 설치되어 있다.

좌산천은 구신천·원천(신기리)과 함께 섬진강 상류에 해당하여 

옥정호에 도달하면 일부는 유역 변경되어 동진강 일대의 농업용수로 공급되며, 

나머지 대부분은 임실군과 남원시 및 전라남도 구례군와 경상남도 하동군을 거쳐 남해로 흘러간다.