안식일을 사람들은 대개 엿새동안 열심히 일을 하기 위해 에너지를 비축 하는 날, 일하기 위해서 안식일을 생각하고 있어요. 유대교에서는 반대예요. 안식일이 중심 삼아 시작하는 날이고, 끝나는 날이예요. 천지창조 전 고요함이 주는 안식과 쉼, 아무것도 일어나지 않는 쉼, 첫날이며 끝이예요. 안식일의 그 기운으로 엿새 동안 일을 할 수 있죠. 결말이며 첫 날이예요. 안식일을 중심으로 세상이 돌아가니, 한님 중심으로 생활이 돌아간다는 말이예요.
한님이 우릴 도와주는 조수, 내가 주인이 아니예요. 내가 도구이고, 그 분이 주인이죠. 그 분이 움직이시고, 나를 통해 일하세요.
보이지 않는 것에서 보이는 것이 나타나는 건 첫 번째 놀라움이예요.
보이는 것을 통해 보이지 않는 것이 생겨나는 건 두 번째 더 놀라움이예요. 이게 깨달음이고, 진짜예요.
한님을 내가 부를 때, 그 분은 3인칭, 당신은 2인칭, 내안에 있는 나 1인칭, 하나만 남아요. 아버지가 내 안에 있고, 내가 아버지 안에 있단 말이죠. 천상천하유아독존, 진정으로 내가 없어지는 것이예요.
구도의 길은 내가 아는 것을 털어 내는 것이예요.
있다고 생각했는 데 보니, 없는 것이 '허망함' 이죠. 대개 물질적인 것이 그래요.
살아갈 때 없어서 안되는 게 사람, 나, 사물, 사건인데, 이들과 관계를 맺으면서 이야기를 만들어가죠. 사람, 사물, 이야기 중에
세월이 흘러가면서 결국 이야기만 남아요.
삶이 내가 주인공인 이야기, 본인이 스스로 정한 이야기, 어떤 이의 이야기는 지금까지 남아있죠.
선한 욕심도 욕심이예요. 결국 본인과 남을 해쳐요.
내가 스스로 발전기를 돌릴 수 있을 때까지는 이렇게 도반들과 충전하는 시간이 필요해요. 충분히 성숙하면 내 안에서 한님을 가까이 모시고 충전을 할 수 있죠
붙잡을 수 있는 게 뭐가 있나요? 잡을 수 있는 게 뭐가 있어요? 그래서 빈손이예요.
해도 안 되는 짓, 쓸 데 없는 짓, 하지 말라는 거예요.
사도 바울이 얘기하는 자유로운 사람은 아무것도 내 소유가 있을 수 없는 것을 깨달은 사람이예요.
내가 있다는 거 가지고, 하고 있는 일하면서 즐겨라. 그러나, 반드시 조물주를 기억하라. 내가 하는 것이 아니니.
상황을 바꿀 순 없어요. 그 상황에 내가 어떻게 반응하는 건 할 수 있어요. 어떤 상황에 여러 번 되풀이 되는 반응은 습관, 버릇, 기계적으로 하는 거예요. 다르게 반응해 보세요. 그것이 창조예요. 없던 걸 해 보는 거죠. reaction아니고, creation이예요.
거기 있어도 찾을 줄 몰라요. 찾는 방법을 알면 나오겠지요. 깨달음도 비슷해요. 깨닫는 것은 안다는 것인데, 비파사나 명상으로 훈련할 필요가 있어요. 내가 뭘 하고 있는 지 명료하게 아는 것, 알아차림의 연습, 거기있다는 것을 아는 게 먼저예요. 내 노력없인 안되지만, 노력만으로 안되고 선물이예요. 간절한 마음이 없으면 못 받아요.
- 도마복음 증 들렸던 말씀
한님.
일은 제가 저질렀지만, 수습은 아버지가 해 주세요.