금석학 전각연구학술동아리 전각입문 西泠印社[著名金石篆刻研究学术社团]

[백산]

서애인사[금석전각연구학술동아리]  서예전각|인장|문화|예술

西泠印社[著名金石篆刻研究学术社团]
서애인사는 청광서 30년(1904년)에 창건되었다년) 저장파 전각가인 딩스케지, 왕복암, 오은, 예웨이밍 등이 동인을 모아 창립하였고, 초대 사장으로 오창석씨가 취임하였다."금석을 보존하고, 인학·겸급 서화를 연구한다"는 취지로.국내외에서 금석전각의 역사가 가장 길고 성과가 가장 높고, 가장 광범위한 국제성에 영향을 미치는 연구인학, 서화를 연구하는 민간 예술단체로 '천하 1등사'라는 명성이 있다. 절강성 항저우시 서호경구의 외딴 산 남쪽 기슭에 자리 잡고 있으며, 동쪽으로 백제, 서근서泠교, 북린리 서호, 남쪽으로 외서호에 접해 있다.대지면적 7090m2, 건축면적 1750m2.인사건축은 전통적인 종횡무진은 없지만 정대루각은 산세 고하로 얼룩져 층층이 질서정연하고 질서정연해 강남 정원의 명작으로 꼽힌다. 주요 건물로는 백당, 죽각, 앙현정, 그리고 박정려 등이 모두 현판으로 장식되어 있고, 야외 마애가 돌을 파서 숲을 이루며 유명인의 먹물이 눈에 띈다.중국인학박물관이 내장되어 있으며 역대 서화, 도장이 6,000여 점이나 된다. 1961년 저장(人民江)성 인민정부로부터 저장성(。江省)의 중점문화재 보호단위로 인정을 받았다.1979년 서애인사는 정식 출판단위로 국가 승인을 받았다.1999년 서애인사(西泠社)가 조성한 중국인학박물관이 문을 열었다.2001년 국무원에 의해 전국 중점문화재보호단위로 명명되었다.2009년 유네스코 인류무형문화유산에 서애인사가 등재 신고한 '중국전각예술'이 선정됐다.

기본 정보


중국어 이름:

니시쥬인사

외국어 이름:

xiling seal club


구성된 시간:

1904년




회사 주소:

절강항주서호고산로31호

창설자:

정스케지, 왕복암, 오은, 엽위명


부지 면적:

7090 평방미터

취지:

금석을 보존하고, 인학을 연구하며, 서화를 겸급하다.


개방 시간:

08:00-17:00

티켓 가격:

무료


카테고리:

명소

건물 면적:

1750평방미터


소재지:

절강 항주 서호




카테고리


1
동아리 연사

2
문화재 보호

3
사옥 명소

4
조직 구조

5
역사 후크

6
창사 사영

7
사장을 역임하다

8
역대 이사

9
역사적 영향

동아리 연사/서애인사[유명 금석전각 연구학[술 동아리] 편집

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
서애인사[유명금석전각연구학술동아리]도책

서애인사는 중국 성립 최초의 저명한 전국적 인학이다동아리는, "금석 보존·인학 연구·겸급 서화"라는 취지로, 국내외에서 금석 전각의 역사가 가장 오래되어, 가장 높은 성과를 거두고, 가장 영향이 큰 학술 단체로 전각서화로 뛰어난 것을 연구하고 있습니다.

청광서 30년(1904년) 저장파 전각가딩스케지, 왕복암, 엽위명, 오은 등 4명은 고산수봉각 옆에 지축실을 사서 인사를 세웠다.시기는 청말로 금석 연구와 발전이 한창일 때다.수많은 금석 명가들이, 국수를 홍양하고 발전시키겠다는 뜻에서 항저우에 있는 전각가 왕복암, 딩스케지, 예웨이밍, 오은 등이 서호(西。)에 모여 인학을 연구하고 있다.그래서 결사는 외딴 산의 남쪽 기슭의 서애교(西泠橋) 가에 있었는데, '사람은 인을 모았고, 회사는 지명을 따서 '서애인사(西泠社)'라는 이름을 붙였다.당시 청나라 항저우(杭州州)와 첸탕(钱)현(。)은 관가 결재문으로 등록돼 있었다.4명의 창시자는 10년 동안 인과 단결해 자금을 모으고 기획한 '매산입사(山山社社)'를 거쳐 '앙현정(。)' 등 9곳의 원림 건물을 지었다.

1913년, 창립 10주년 기념 대회가 열렸고,서애인사와 수기(서애인사 설립계) 입약(서애인사약), 발전사원을 정식으로 정하고 근대예술대사 오창석 씨를 초대 사장으로 공천했다.10년간의 공사 끝에 규모를 갖추고 집회전시수집출판 등의 활동을 벌여왔다.명성 아래 엘리트들이 모여들었고, 이숙동, 황빈홍, 마일부, 풍자恺, 오호범, 상승조 등은 서애인인사, 양수경, 성선강 등이 후원했다.그 후 20여 년, 서애인사는 급속히 발전하여 일성일성하여, 점차 해내 금석서화중진의 지위를 확립하였다.영향을 받고 서 일본사에 인쇄되어 상쾌하다 강, 우물의 전각가 긴 꼬리의 신선이 랑 의원과 교류하고 있어 중국. 인도에 가입사긴 강, 우물 가 려 페이 등 꼬리를 해외에서 발생한 사원의 중화에 들여올 수가 있고 전각 예술, 한국은 일본 전국적인 생활을 시작해 창작과 연구 단체. 전각주변 한자문화권 내 전각 창작과 연구의 탄생, 발전, 번영을 이끌었던 서애인사가 성사됐다.

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
서애인사[유명금석전각연구학술동아리]도책

1921년, 인쇄사는 "한삼노휘자기"를 모집하였다.일비'는 애국주의의 장거를 의연하였다.1923년 서애인사(西二十社)는 창사 20주년 기념행사를 열고 "금석가서화 천여 점을 나열하여 사벽에 걸치고, 일순간에 문채가 풍류, 명성이 멀리 퍼졌다"고 밝혔다.이때, 인사의 정원 건설이 모두 끝났다.사내 환경은 그윽하고 풍광이 수려하며, 누대정각은 건물들이 정교하고 마애석각성라기포가 있어 서호원림의 정화가 되는 곳이다.

1927년 초대 사장 오창석 사망, 유명한 김석고고고학자이자 고궁박물관장, 유명한 금석감상가인 마형계사장.

1933년, 서애인사 구성원은 외딴 산에서 인을 거행하였다.회사 설립 30년 기념 행사.연전 탁본을 거쳐서,사터의 범위는 이미 상당히 규모가 큰 5.678무를 차지하였다.《서애인사 30주년 기념지》를 편찬 인쇄하다.

1937년, 항일전쟁이 발발하여, 힌두 활동이 처해졌다.멈칫거리다.

1946년, 항전으로 중지된 신문사의 활동이 서서히회복. 1947년, 세중수인사에 이어, 인사 40주년 기념행사를 보행하다.1904년부터 1949년까지 45년간, 인쇄사는 순수 민간 서클의 휘황찬란함과 고난을 겪었다.이 시기, 서쪽은 모두 정식 사원이 인쇄되어 사람 사는 6110명을 후원하고 소셜 친구, 왕, 잎, 정과, 네명의 창업자도 오 오 말 외에 사장은 두 형과, 이 씨 아저씨, 월경 후 국화, 이웃하고 있다. 순조롭다 기르다, 측, 논개 황빈홍 초나라를 낳고 난감해 모래 바다, 학자 등 모두가 맹과 일본 두. 전각가

1949년에 중화인민공화국이 성립되어 백폐대하다흥, 서애인사 활동은 기본적으로 정지되어 있으며, 서애인사 소속의 사옥, 설치, 문물 등은 인민정부가 인수한다.

1951년, 상해·항주 양지의 사원 협의를 거쳐, 인쇄될 것이다.사부동산, 토지 등의 헌납 정부, 그 원림은 원관 부서가 접수하고, 문물 등은 성 문관회가 보관한다.

1955년, 두 번째 사장인 마형이 7세의 나이로 세상을 떠났다다섯 살이에요.

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
서애인사[유명금석전각연구학술동아리]도책

1957년 저장성위의 관심으로 서애가 설립되었다인사 준비 위원회는, 인사의 복구 작업에 착수했습니다.장종상은 주임으로, 반천수진백형은 부사장으로, 제락삼사맹해 등 4명은 위원으로 위촉됐다.사적지에 금석서화문시부를 개설하고 관악루에 '오창석 기념실'을 설치하였다.청산은 일본의 유명한 접대 비가 집 삼 서도 귀엽다. 일행 방문사이것은 신중국 건국 후에 방문한 일본사 1차 인쇄되어 손님.

1957년 이래로 저장 성 위원회, 성 정부, 항저우시 위원회와 시청, 성시 문화부는 시바오(西泠)인도사의 발전에 각별한 관심과 지원을 쏟고 있다.린치가, 이풍평, 호스피스, 왕평이, 진예부터 장덕강, 시송악, 이김명, 왕국평, 역대성, 시 지도자들까지 서애인사의 명확한 발전을 위해 세심한 지도를 요청했다.

1959년 체제하방에 관한 중앙의 지시를 관철하기 위하여저장(省江)성(局)문화국은 시泠인(西印)을 항저우(杭州州)로 내려보내 항저우(。州)시 문화국이 이끄는 곳이다.같은 해 9월 항저우(杭州州)시 문화국이 설립한 항저우(杭州州) 서화사(书社)는 궈머뤄(。)라는 이름을 붙였다.고금서화명가의 진품과 복제품 전시, 수매와 공급을 전문으로 하며, 서애인사의 회복과 활동에 기본 경비를 보장해 준다.

1961년, 서애인사는 저장성 인민정부에 의해 인지되었다.저장성(文物江省) 중점 문화재 보호단위로 정해졌다.

1962년 12월 중순, 서애인사는 항주에서 불렀다건국 후 첫 사원 간담회를 열었다.장종상, 저장미술학원 반천수 원장, 상하이 서예전각학회 심윤묵 주임, 장쑤궈화원 부포석 원장, 상하이국화원 왕커우(王簃) 부화원 원장, 후베이성심포지엄에서는 장종상을 주임으로 하고 반천수, 부포석, 왕개종을 부주임으로 하는 서애인사 창립 60주년 경축 준비위원회를 만들어 서애인사 창립 60주년 경축행사를 열었다.저장성과 항저우시의 관계 지도자들이 모두 참석해 이야기했다.

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
서애인사[유명금석전각연구학술동아리]도책

1963년, 힌두에서는 60주년 기념 대회가 열렸고,국내외 명가들과 전국 각지에 흩어져 사는 신문사원들이 항저우에 운집했다.왕개簃, 사맹해, 마공우, 방개감, 한등안 등의 옛 사원을 제외하고, 새로 입사한 사람은 모두 당시 전국에서 가장 유명한 서화인 사반석, 말일부, 전각이다.총회는 새로운 '서애인사 정관'을 채택해 20명 가까이 구성된 첫 이사회를 출범시켰고, 장종상 선생을 3대 사장, 반천수, 부포석, 왕개조 등 5명의 부사장으로 선출했다.규모가 큰 제2회 역대 금석서화 작품전 등이 열렸다.대회 및 받기도 했고 국가 지도자들이 전부 문화부, 국문, 곽말약이 일제히 둥비우와 기러기 제비 등 명 사람의 심과 얼음. 글을 쓴 축사이때부터 서애인사는 아집행사를 재개하여 이사와 사원들을 정기적으로 불러들여 항주를 연구하고, 사학을 연구하고, 장사를 의논하고, 소장품을 감상하며, 사원들을 자주 조직하여 전각서화 관련 창작, 전시를 개최하였다.

1965년, 세 번째 사장인 장종상(张)이 사망하여, 향년을 보냈다.84세.

1966년, "문혁"이 시작되어, 회사의 주소 중 일부가 만들어졌다.후산 석방이 파괴된 것과 같이, 다른 사장 유물 및 각석은 적극적인 보호 조치로 손상되지 않았다.인사회 동아리 활동이 정체되다.

1978년, 국가는 서애인사를 출판단위로 승인했다.'혁명 승적지인보'가 출간됐고, 예剑잉 부주석이 그 이름을 썼다.

1979년, 사설 '서애예총(西泠)'이 창간되었다.인사를 75주 개최하다기념대회는 저우젠런(。人) 인민대회 상무위원회 부위원장, 왕진(王震) 국무원 부총리가 축사를 보내왔으며, 이풍평왕팡설구(王芳) 등이 참석했다.사맹해는 서애인사 사장으로, 조박초는 명예사장으로, 왕개종방개감계공제락삼전군도정십발은 부사장으로 선출됐다.이로써 동아리 활동은 본격적으로 재개됐고 왕 씨는 오창석과 명청대 서화 30점을 인사에 기증했다.1979년 이후 동아리활동이 본궤도에 오르고 학술연구, 대외교류, 조직건설, 인재육성 등에서 장족의 진보, 문화적 영향의 확대, 공전의 호황을 누렸다

1983년, 인사 80주년.일본과 참석 내빈 및 임직원 총 2백 여명이 참석 지인이다.선거는 제3회 이사회를 낳았고 사맹해와 조박초는 사장과 명예 사장을 계속했다.

1984년에는 전국에서 가장 규모가 큰 오창석 탄생 10040주년 기념행사가 열려 대형 그림책 오창석 작품집을 출간하였다.

1985년 사보(社报) '서애보(西泠)'가 창간되고 사맹해(。海) 사장이 지원서를 썼다.

1988년 개최로 인 “니시 쇼 인 사 령”사를 초청 전시돼 성황을 이뤘다. 일본을 뒤흔들창사 85주년 경축행사를 열어, 제4회 이사회를 선출하고, 사맹해는 계속 사장을 맡고, 조박초속으로 명예 사장을 맡다.

니시쥬인사
서애인사도책

1990년에는 서애인사 주최로 전국 122개 인사가 참가한 전국인사전각련전이 항저우에서 개막해 베이징 등 11개 대도시를 순회 전시했다.

1992년, 네 번째 사장인 사맹해가 93세의 나이로 세상을 떠났다.

1993년, 국가문화재국은 '중국인학박물관'을 건립할 것을 인사에 허가했다.신문사는 창립 90주년 기념 대회를 열어, 제5회 이사회, 저명 학자, 서예가, 불교 활동가, 전조박초 국정협 부주석은 5대 사장으로 선출돼 기공, 방거질, 정십발, 곽중선 부사장 등 9명이 부사장이다.

1997년 홍콩 회귀를 맞아 시바닷컴 사원 100명이 홍콩 회귀 백인도를 만들었다.'서애인사 소장품전'은 선전, 주하이, 항저우, 원저우 등에서 전시된다.인도에서 '서애를 토로하다.정회, 홍콩을 맞아 '대형 아집 행사'로 돌아왔다.

1998년, 인사 95주년 기념으로, 선거는 6회째의 이사회를 탄생시켰고, 조박초는 사장을 연임했다.

1999년 중국인학박물관이 건립돼 문을 열었다.출판사는 개혁에 발을 들여놓고 곤경에서 벗어나 사회적 효과와 경제적 효과를 함께 누리게 되었다.'제4회 전국 전각평전'을 개최하다.서애인사 상표와 서비스 상표는 저장성 유명 상표로 인정되고 있다.

조박초(第五) 5대 사장은 2000년 93세를 일기로 서거했다.

인사사지는 2001년 근현대사적 및 대표 건축물로 국무원이 발표한 전국 중점문화재보호단위다.거의 100년의 발전을 거쳐, 서애인사는 이미 동아리를 기반으로, 학문을 겸비하고 있다.술연구, 예술창작, 도서출판, 생산판매, 전시교류, 유물수집과 보호, 동아리, 사업, 기업, 출판을 하나로 통합성문화 단위. 당과 국가지도자 주덕, 이서환, 이람청, 조석, 이철영등은 일찍이 서애인사에서 직접 시찰하고 지도하였다.

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 도책

2002년에는 시(市)문화국(西泠) 산하 시(西)인도사 사무실을 폐지하고, 시(西)인도사(社) 사무위원회를 조직하여 서(西)인도사(泠社)의 일상업무 관리기관으로 시 위원회를 운영하였다.직속의 국급 사업소.

2002년 10월 항저우에서 6기 5차 이사회가 열렸다.기공 선생은 서애인사 6대 사장으로 선출됐으며 왕옥명진진진철 부사장이 추가 선임됐다.

2003년 서애인사 창사 100년탄신, 109개 국내외 인학 동아리가 모여 고산공양을 했다.

제6대 사장은 2005년 6월 93세를 일기로 서거했다.

2005년 말 보유하고, 서쪽은 조합원사 313 인 하늘이 사람을 중국에 분포한다 26개 성()자치구 시·홍콩·마카오·대만·일본·한국·말레이시아·싱가포르·프랑스다., 체코, 캐나다 같은 나라들.

2006년 5월 20일 서애인사의 금석전각예술은 국무원의 승인을 거쳐 제1차 국가급 무형유산에 등재됐다.

2008년 국가공상총국은 중국 유명 상표로 '서애인사(西中国社)'를 인정했다.

2009년 서애인사가 주관하여 등재한 '중국전각예술'이 유네스코 '인간무형문화유산 대표작'에 선정되어 전각유대(泠)로서 서애인사를 더욱 확립하였다표조직과 국제인학센터의 지위.

지난해 12월 13일 서애인은 제8차 이사회 제6차 회의에서 7대 사장에 饶이(泠)를 추대했고, 류장(。江)은 서애인공사 집행사장에 선출됐다.

2013년 10월 22일 서애인은 창립 110년 사원대회를 열고, 饶이는 사장으로 재선임됐고, 。江는 계속 집행사장을 맡았다.

2014년 6월 국가신문출판광전총국의 승인으로 신간지 '서애예총(西泠)'이 정식 출간됐다.

2015년 1월 서애인사 사무위원회가 주관하고 주관하는 《서애예총(西泠)》이 월간으로 정식 창간되어 발간되었다.

2018년 2월 6일, 任이(。) 7대 사장이 101세를 일기로 별세했다.


문화재보호/서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 편집

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 도책

절강성 항저우시 서호경구의 외딴 산 남쪽 기슭에 자리 잡고 있으며, 동쪽으로 백제, 서근서泠교, 북린리 서호, 남쪽으로 외서호에 접해 있다.대지면적 7088.86m2, 건축연면적 1749.77m2.사터 내에는 명청고건축유적지 여러 곳을 포함, 산속에 거주하고 있으며, 상·중·하 세 부분으로 구성되어 각각 특색을 띠고 있으며 주변환경과 융합되어 있다.체인경과 자연경관이 서로 잘 어울리며, 구상 배치가 매우 정교하고 정원이 우아하다.,경치가 그윽하고, 인문적인 경관이 집약되어 있고, 마애제각 곳곳에 '호산의 최적지'라는 평판이 있다.

화엄경탑(華严經塔)도 있다.탑의 높이는 20여 미터로, 서애인사표이다.지적인 건물로 탑의 평면은 팔각형이며 모두 11급이다.1급에는 화엄경이, 2, 3급에는 금강경이 새겨져 있으며, 위에는 8급과 탑 꼭대기 부분이 새겨져 있다.불상이 조각되어 있고 밑받침 주위에도 각상이 있어 정교하고 생동감이 있습니다.

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 도책

인사건축은 전통적인 종횡무진은 없지만 정대루각은 산세 고하로 얼룩져 층층이 질서정연하고 질서정연해 강남 정원의 명작으로 꼽힌다.주요 건물로는 백당, 죽각, 앙현정이 있으며,또 박정려 등 현판(匾)을 달고 연단을 걸었고, 야외 마애(。)에 돌을 파서 숲을 이룬 유명인의 먹물이 눈에 띄었다.중국인학박물관이 내장되어 있어 역대 서화를 소장하고 도장이 많다6천여 건에 이른다.

서애인사는 50년 동안 사업단위로 자업자득을 하고, 문양문으로 동아리의 활동과 발전을 유지해 왔지만, 정부는 재력에 있어서, 예를 들면 5000원을 복권인으로 적극 지원해왔다.사비 마련 장노암 선생 문화재로 1만 위안을 내 인사 헌납하고, 건물 한 채를 풀어 인사 문화재 창고로 삼으며, 여러 차례 하달하였다.문화재 특별경비는 社址건축과 문물을 보호하고, 900만 위안을 들여 중국 인학을 건조한다.박물관 등등.


사설 명소/서애인사[유명금석전각연구학술동아리]

1연못2백당3죽각4인랑5인인서랑
육일천 7전산 석방 8석 교정 9앙현정 10산천 우로도서실
11보인산방 12인천 13잠천 14둔암 15환박정려
16감정 17홍설경 18아미타불 경당 19청정 20정 경상
21한삼로석실 22서애인사 23사조각 24한천 25관락루
26화엄경탑27등석여상28소룡홍동29缶龛30제첩

31학려



조직 구조/서애인사[유명 금석전각 연구 학술 동아리] 편집

학술 동아리로서 서애인사는 매우 완전한 조직 구조를 가지고 있다.설립 초기 서애인사는 서애인사 협약, 즉 사단 정관을 만들어 사장을 공천했다.1963년부터, 서애인사는 이미 있다.사원 총회를 거쳐 채택된 공식 서애인사 정관에 따라 이사회와 사장, 부사장이 선출됐다.1998년 10월서애인사 제10차 사원 총회는 21일, 근거 "서애인사 정관"을 채택했다.정관, 서애인사의 조직구조는 사원대회, 이사회, 사무회의, 사무국, 전문위원회 등의 순서다.동아리는 매년 1회 이사회를 개최하고, 2차 사원 아집을 개최하며, 5년마다 사원대회와 사경행사를 개최하고, 이에 따른다.《서애인사 정관》의 규정, 전개각종 동아리 활동.

1904년 힌두(创立社)가 창립됐을 때 아무도 주관적으로 전국적인 표지를 달지 않았다.그러나 역사와 문화의 다중적재 때문에, 사원으로부터의 분포, 개최 활동의 범위, 또는 그것이영향력 있는 서애인쇄사는 사실 국제적 의미를 지닌 전국적인 인학 동아리가 됐다.그 개최에 있어서의 일련의 학술 연구와 예술.술 창작은 전국을 대상으로, 나아가 해외를 대상으로 한다.그러나 지역의 속성과초창기 민간의 성격으로는 서애인사의 업무 관할이 지방성을 띠어 왔다.설립 당시에는 청나라 지방 관청에 비안을 등록했을 뿐, 민국 때에는 명확한 관청 기록이 없었고 해방 후에는 저장성 문화청이 주관했다가 1959년 이후에 하방하였다.항저우 시 문화국에 가서 관리하는데, 지금은 중국공산당이 있다.항저우 시 위원회 홍보부 주관.


사서후침/서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 편집

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 도책

한삼로석실(韓三老石室)은 '한삼로비(三三。)'를 세운 것으로 유명하다.
　　청함풍 2년(1852) 6월 저장 위야오 객성 산 아래 엄릉 도크 마을의 한 마을 주민이 산에서 흙을 채취하여 비교적 평평한 석재를 파서 운반하였다.


마을은, 나중에 "甃"(묘벽)을 쌓는 용도로 남겨 두었습니다.마을 사람들이 이 돌의 흙을 제거한 후 글자 그대로의 비석을 발견했다.현지 제생 송인은 알고 보니 여야오푸신, '금석벽' 주세웅(글자가 청천()川)인 것을 알아보러 왔다.주세곰은 그 문자의 기재 내용과 서체 필법에 따라, 이 비석이 보통이 아니라고 인정하여, 마을과 상의하여 가정원으로부터 운반하였습니다"복일에 제사를 지내고 산관을 옮겨 대나무 정을 짓고 그것을 덮었다.'

함풍 11년(1861) 10월 태평군병에서 여야오까지, 주세곰이 사는 정원이 파괴되고, 죽정은 태평군에 의해 부엌, 비석, 한진 벽돌이 거꾸로 쌓여 부뚜막으로 쌓였다.태평군이 물러난 뒤 주세곰은 "석수염은 그을려 왼쪽이 검고 글자는 무고하다"고 하자 "범물은 훼손된 것으로 보여 고유정수"라고 주장했다.이 비는 운 좋게도 재난을 면했다, 선현유적은, 절대로 떨어지지 않는다"라고 하는 것은, 틀림없이 하늘의 뜻에 따라 행해진 일이기 때문에, 더욱 비를 중시하고, 심혈을 기울여 수확한다.소장하고 탁본으로 동도를 증정하다.이후 고증을 거쳐 삼로비는 한광무제시대에 세워져 우리나라 비각제도 및 발전과 묘지의 기원을 연구하는 데 극히 중요한 가치를 지닌다.또한 동한기 관제와 문자, 서예 연혁의 무게를 연구하였다급실물.비제 발작기(。)부터 '양저장(两) 제1비(",")' '동한제일비(東韓第一)'라는 말이 나왔고, 삼로비의 명성이 자자했다.

1919년 상하이(上海) 골동품상인 천웨이취안(。江江江恐)이 이 비석을 방문하자 저우씨가 보호를 못 할까봐 3000개의 대양을 주가에서 구입해 상하이로 들여와 골동품 시장에 들어갔다고 한다.1921년에 있어 일본 진 만나고 골동품상 위에 샘을 구하는 3. 늙은 비석상해의 골동품 상인 모경주파


이 소식은 상하이에서 지사를 지낸 저장(浙江)성 샤오싱(绍) 출신의 심보창(。寶昌)에게 전해졌다.심보창은 이 일을 얕잡아 볼 수 없고, 고물은 유출되어서는 안 되며, 하물며 '양저장 제일석'이라고 여긴다.저장(浙江)하이닝(海海)인 야오쉬(上海) 상하이(上海) 세관 감독관에게 "고물의 멸망을 참을 수 없다"며 이 비(外)의 유출을 막고 '醵金"。'을 상의했다.두 사람은 이를 서애인사 딩스케지(。) 등에 통보해 호보 싸움을 벌였다.
　　"한 사람이 그것을 지키는 것이, 여러 사람과 함께 하는 것 같지 않다"라고 하자, 서애인사는 동인 "醵金赎"를 포고하여, 널리 저장인의 호응을 얻었고, 사회의 명사는 아낌없이 주머니를 털어, 인과 같이 했다.'불순월이사집'... 65명 모집대양11270원 저장독군 노영상그 부하인 진락산, 반국강 두 사단장, 소흥적 상하이 지현 심보창, 해녕적 전 청유노야오욱, 호주수부장균형, 가흥은 상해 실업가 야오복성금 중 8000대양은 진위천에게 비를 주고 나머지는 축실(。)에 보관했다.1922년 7월 석실이 완공되어 오창석 사장이 그 일을 약술하였다.이로써 삼로비는 서애인사에 귀향해 인사의 취지에 부응하고 진사의 보배가 돼 서애인사 창립 20주년을 맞아 큰절을 올렸다.


창사사사영/서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 


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왕복암(王福庵, 1887---1960), 초명은 수기(褆), 자(季), 자는 비계(屈), 호는 굴기(瓠), 칠십 후에는 자칭 지묵노인(,), 별서라찰강민(。江民)이다.재칭은 춘주루(楼)라고 하는데, 벼루와 재(。)가 있다.절강 항주 사람, 유승가학, 정산, 공이전, 팔점.목축인을 좋아하여 자칭 인신이라고 한다.정전인쇄는 저장파의 정맥을 계승한다.저장파의 정수를 얻고, 여러 집안의 장점을 두루 취하며, 원주문을 잘 모으며, 풍격이 풍부하고 고아하다.평생에 2만여 자를 각인시키고, 복암장인, 미연재인존 등을 저술하였다.또 문학을 깊이 연구하여 《문부속수이》, 《미연재작전통가》 등을 저술하였다.

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딩스케지(1879---1949), 일명 인유(仁), 자자수(子修), 호 학려(庐), 재칭 소룡홍관(,龍泓館)으로 한소(。)를 지킨다.절강 항저우 사람.치인종 저장파, 선상복문, 우화채과화, 또한 아역적입니다.가문은 장서로 바다의 내막을 듣고, 서애팔가각인은 유달리 탐탁하여, 그를 좋아한다.'천당정씨 8가인보' '항군인집' '정씨진한인서' '정축탈여인존' 등이 성벽이다.갑골을 연구하여 《상복문집련》, 《상복문집존》 등을 저술하였다.학려를 쌓고, 저장파와 전각예술의 대표주자인 정경(正京), 덩스여석상을 사내에 설치하였다.

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예웨이밍((18, 1867----1948)은, 명(铭)·자품(三三)·반신(新新)·호(号)는 예저우(叶), 사이명은 철화암(名)·송석려(。石庐)이다.원적은 신주이고, 세상은 항주에 살며, 마침내 항저우 사람이 되었다.집에는 금석 유물이 매우 풍부하고 왕래하며 재주가 많은 사람들을 사귀기 때문에 금석 전각에 매우 회심이 많다.예서를 잘 전전하고, 비석을 다듬고, 인장을 공치하다.종법(汉) 진한(。)은 저장(浙)파(,)정인석고거지학(石考學)을 융화한다.'서애인사 30년 기념간'은 '광인전', '열선인놀이', '금석가전략', '엽씨무주진새인보', '철화암인집' 등이 있다.

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오은(18671922)의 본명은 김배(金培)이며, 자는 석천(石泉), 석잠(石号), 호는 잠천(又), 또 호는 遯盫(。)이며, 지금은 盫이다.재칭은 籀簃, 송죽당이다.절강소흥인. 집안이 가난하고 객항하며 비판을 익히며, 인쇄에 능하며, 여섯 권의 책을 매우 부지런히 다스린다.전각모 한종 저장.인니를 잘 만들고, 정성껏 연구 개발하다."잠천인토"는, 후에 상해에서 서화전각용품을 취급하고, 인보인론을 정리하여, 고동, 고벽, 고도, 고천 등의 인쇄를 거쳐, 다시 《遯盫》를 집집으로 하였다.또 사옥영에 遯盫을 짓고, 박정려 등의 건물을 돌려주었다.

역대 사장/서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 편집


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오창석(1844-1927), 초명은 준경, 초자는 향포, 또글자가 창석, 창석, 창석, 일작창석(石)·호(号)는 누려(缶). 저장(浙江)성 후저우(。州) 안지(安吉)현 출신으로 상하이(上海)에 거주하고 있다.1913년 서애인사 초대 사장으로 공천되었다.시서화인은 중장(众長)을 취하여 일가를 이루었고, 사절(。)이라 불리며, 근방에 걸친 현대의 걸출한 예술의 대가였다.서예 초사 안진경, 후법 종려, 왕희지. 석고문에 힘입은 듯, 필력이 힘차고 기세가 웅장하다.전각의 무딘 칼이 곧게 들어가 힘차고 웅혼하다.그는 서예, 전각의 행필, 장법, 체세를 회화에 융합시켜 독특한 화풍을 형성해 후세에 지대한 영향을 미친다.저서로는 《홍목과관초초초초》, 《원개려시집》, 《황려별존》 등이 있다.

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마형(1881~1955), 자숙평, 별서범장재, 절강현인이 북경에 거주하다.1947년 서애인사 2대 사장으로 추대됐다.현대의 유명한 금석 서화가, 전각가, 인학자, 감상가, 고고 전문가.일찍이 베이징대 연구소 국학문 고고학연구실 주임, 고궁박물원 고물관 부관장, 고궁박물원 원장 등을 지냈다.건국 후 전국문화재관리위원회 주임으로 '금석학 개요' '중국동기시대 고극의 연구' '범장재인존' 등을 저술했다.

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장종상(82, 1882~1965)가산, 또 서철 여의관주.저장(泠江)하이닝(海宁)인. 1963년 서애인사 3대 사장으로 선출되었다.유명한 서예가, 판본학자도 회화를 잘하고 고서적 교정에 능하다.베이징 대리원 추사 겸 칭화학당 교원, 저장(浙江)군 정부교육사 중등교육과장, 저장(。江)교육청장을 지냈다.건국 이후 저장 문사관 부관장, 중국 미협 저장 분회 부주석, 저장 성 정협 상무위원 등을 지냈다.저서로는 '설郛', '철여의관 필사목록', '냉승서화집' 등이 있다.

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사맹해(1900~1993), 본명은 문약, 호는 석궁, 사촌,난사,승부,맹공.절강성에 있는 현인은 항저우에 있다.1979년 서애인사 제4임사로 선정되었다장. 저명한 학자, 문학적 태두.일찍이 잇따라 광주 중산을 담당하였다.대학 중문과 교수, 난징 중앙대 비서, 교육부 비서 등의 직책.건국 이후 저장대 중국문학과 교수, 저장성 문화재관리위원회 상무위원, 중국서예가협회 부주석, 저장미술학원 종신교수, 저장성 고고학회 명예회장 저장성 정협위원 등을 역임했다.저서로는 저장 신석기시대 유물도록, 인학사, 사맹해 서예집 등이 있다.

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
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조박초(19072000), 안후이타이후(安。太湖)는 베이징(北京)에 있다.1993년 서애인사 제5대 신문사로 임용되었다장. 저명한 학자, 시인, 서예가, 사회 활동가, 걸출한애국 종교 지도자. 화북 군정위원회 민정부 부부장, 인사부 부부장, 상하이시 인민정부정법위원회 부주임, 중국서예협회 부주석, 제9회 전국정협부주석, 민진중앙명예부주석, 중국불교협회장 등.그는 1996년 《서애총(西泠)》의 복간을 앞두고 5000위안(약 1억5000만원)의 자금을 보내왔다.그는 1997년 중국인학박물관 건립을 위해 국가 관련 부서의 건의를 받아들였고, 중국인학박물관의 제목을 쓰기도 했다.

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기공(1912—2005), 성은 애신각라, 자는 원백, 만주족, 북경에 살고 있습니다 . 2002년 10월서애인사 제6대 사장.유명한 서화가, 문물 감상가.일찍이 저명한 사학자 천위안(陈)에게 수료하여, 오랫동안 중국 미술에 종사하였다.역사, 중국 문학사, 중국 역대 산문, 역사 시선과 당송사 강의와 연구, 그의 서예, 회화, 구체시사도 국내외에서 시, 책, 그림의 삼절로 칭송받는다.베이징사범대 중문과 교수, 박사과정 멘토, 전국정협 상무위원, 중앙문사연구관장, 국가문화재감정위원회 주임, 중국서예가협회 명예주석 등을 지냈다.저서로는 《고체 글씨 논고》, 《중국어 현상 논총》, 《계공서화유영책》 등이 있다.

서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
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보종이(1917-2018), 자백, 백자, 호가 선당,일명 고암(高庵)으로, 광동조주(廣東潮州) 사람들은 현재 살고 있다.홍콩은 2011년 서애인사 7대 사장으로 선출됐다.그는 중국과 서양을 통달하고, 저작 등신에 정통하여, 여러 언어에 능통하며, 종래부터 국학대사가 있었다.한학자는 둔황학, 고문자학, 어학, 고고학, 문헌 등 여러 분야에 걸쳐 심도 있는 연구를 하고 있다.여러 차례 서화예술전을 개최하였으며, 서화집이 다양하고 산수화가 잘 되어 있으며 서예는 금석문자에 뿌리를 두고 있다.홍콩대와 홍콩 중문대, 역대 일본 교토대, 미국 예일대 교수 등 저명한 원사와 고교 등을 지낸 바 원동박 고원을 얻는 프랑스 문화부 예술 문화 훈장을 수여하고 고등.홍콩에서 수상하는 구청 등 다양한 대훈장 수상 박태기 나무다.현재 홍콩중문대 중국문화연구소 겸 예술학과 위런 명예예술강좌교수, 중국언어문학과 영휴교수, 중국문화연구소 고문을 맡고 있다

역대 이사/서애인사[유명금석전각연구학술동아리] 편집


1904년
1904년에 설립되었다.초대(1913년): 오창석. 2대(1927년): 마형.3대(1982년): 장원광.
제1회

장종상, 반천수, 부포석, 서흠문, 손효천, 장영전, 제락삼,소소한 배자라야 비로소 병이 난다.사맹해, 고식곰, 전군도, 당취석, 나숙자, 응우옌성 산.

제2회

사맹해, 왕개비, 방개감, 손효천, 비로소 병이 나고, 공을 세우며, 제락삼, 돈군도오작인, 심유견, 장영전, 주철문, 호철생, 곽중선, 당운, 상전, 조만지, 셰이류, 라이소지.

제3회

명예사장:조박초.사장:사맹해.유강, 계공, 제락삼, 돈군도, 정십발, 곽중선, 여국선, 고씨곰, 정무로, 오작인, 호철생, 쉬팡다, 상승조, 조만지, 곽소우왕백민, 마국권,모소명, 예찬연, 주관전, 주복정, 이명, 주철문, 진패추, 츄우몽선, 장우동, 당운, 황류천, 상진.

제4회

명예사장:조박초.사장: 사맹해.치, 전군타, 곽중선, 여국璋, 정무로, 왕방, 오작인, 육엄소, 양조棣, 호철생, 쉬봉다, 셰稚류, 왕백민, 주나라권, 모소연, 엽일갈대.관전, 이명, 여정주철문, 진달우, 천페이추, 진진濂, 당운, 황류천, 상진, 정십발, 장북경, 웅백지.임 이사:명예 (일본), 작은 암자와 싸우고 있다. (일본) 매 편안함

제5회

조박초, 곽중선(상무부사장), 방거질, 유강, 주관전, 계공·호효치, 전군도, 한천형, 여국璋, 여휘, 황진중, 왕방, 오작인, 육엄소, 양소棣, 호철생, 쉬팡다, 셰稚류, 육억비, 고점상,·주애첨, 담건승·오청하, 정무로, 마국권, 왕백민, 모소명, 엽일갈대, 예일연, 여정, 오장정, 이명, 양노암, 주철문, 진대우장베이겅곰 아저씨다.임 이사:명예 (일본), 작은 암자와 싸우고 있다. (일본) 매 편안함

제6회

조박초, 곽중선(상무부사장), 방거질, 유강, 주관전, 계공· 이건국, 한천형, 여국璋, 왕페이즈, 황진중, 금감재, 만학원, 왕방, 사제煊, 양인恺, 양조棣, 심자수, 오청하, 소오후아자와, 고점상보, 장위崧, 정무노, 마국권, 왕백민, 모소명, 왕북악, 왕페지, 엽일갈대, 주묘근, 여국璋, 손지봉, 손위봉, 손위조, 이건국, 이강전, 이강전 가을, 진 패, 진, 숲에 가까운 공명감에 진, 추, 아시아 장의 갈고, 마침내 원본을 빕니다, 황, 샘이 남아 북한의 장, 경 측 연자가 곰,. 다 아저씨임 이사:명예(작은 암자 말(편안하고 일본 일본 메이 ) 、 김(한국이 보여 위작 ) 、.

제7회

제7회(2006): 사장:계공.부사장 : 곽중선(상무),류장한천형 진진식 왕옥명.사장님:명예, 높이 곰식 여, 장 린(작은 암자 말(편안하고 일본 일본 메이 ) 、 김(한국이 보여 위작 ) 、.사무총장=진진진식(겸).부비서장=보정언 황진중 김감재 동연방.전각창작연구실 주임:여정, 웅버지.인학이론 및 사사연구실 주임: 황진중, 손위조.서예 연구실 주임:소원 성취하시길, 리강전.국화연구실 주임: 김감재, 손치봉.감정 및 소장 연구실장 : 동연방, 양노안.이사회 이사: 정무로, 왕옥명, 왕북악, 왕백민, 왕페지, 모소또, 엽일갈대, 포정언, 여국璋, 주묘근, 유강, 손기봉, 손위조양노암, 소십澍, 이명, 이강전, 오영, 오장邺, 계공, 장경원, 진패추, 모대용, 임근, 김감재, 축수

제7회(2011): 사장: 饶。.집행사장:류강.부사장 : 주관전, 한천형, 진진濂, 이강전, 동연방.사무총장=진진진식(겸).부비서장=보정언(상무) 황진중 김감재 손위조.이사: 정무로, 왕의骅, 왕단, 왕동년,왕페지,왕가신,모소신,공중기,엽삼포,보정언,여국璋,주관전,주묘근,주묘근,주배문,유강,강·소 10澍, 이조, 이강전, 이명, 오산명, 오영, 허수법, 허치여도, 여정, 곡송장, 석조헌, 심호, 송도, 장고, 장경원, 장경원, 진대중감재주국성조웅饶, 芃芃, 骆, 뤄, 쉬창, 쉬창, 쉬리밍, 고경춘, 곽학환, 곽초영, 郭, 당존재, 상건화, 황진중명예사장:여국식,고식곰.명예이사:권창륜, 신정광풍, 나카지마 난천, 세키 마사토, 다카기 성우, 야마시타 마사시, 미사키 아오이케.전각창작연구실 주임:여정, 웅버지.인학이론사사연구실주임: 황진중, 손위조.서예연구실 주임: 축수지.국화연구실 주임 : 손치봉.감정 및 소장실 주임 : 양노안.고전시문연구실 주임: 김감재.쇼형 연구실장: 장경원.

历届理事/西泠印社[著名金石篆刻研究学术社团] 编辑

				1904年
1904年成立。第一任(1913年)：吴昌硕。 第二任（1927年）：马衡。第三任（1982年）：蒋文光。
				第一届
张宗祥、潘天寿、傅抱石、徐钦文、孙晓泉、张英田、诸乐三、邵裴子、方介堪、方去疾、沙孟海、高式熊、钱君陶、唐醉石、罗叔子、阮性山。
				第二届
沙孟海、王个簃、方介堪、孙晓泉、方去疾、启功、诸乐三、钱君陶、程十发、徐钦文、吴作人、沈柔坚、张英田、周哲文、胡铁生、郭仲选、唐云、商向前、曹漫之、谢稚柳、赖少其。
				第三届
名誉社长：赵朴初。社长：沙孟海。王个簃、方介堪、方去疾、刘江、启功、诸乐三、钱君陶、程十发、郭仲选、赵辉君、吕国璋、高氏熊、丁茂鲁、吴作人、胡铁生、徐邦达、商承祚、曹漫之、郭绍虞、谢稚柳、王伯敏、马国权、毛昭晰、叶潞渊、朱关田、朱复戡、李明、周哲文、陈佩秋、邹梦禅、张尤栋、唐云、黄涌泉、商向前。
				第四届
名誉社长：赵朴初。社长：沙孟海。方去疾、刘江、启功、胡效琦、钱君陶、郭仲选、吕国璋、丁茂鲁、王芳、吴作人、陆俨少、杨招棣、胡铁生、徐邦达、谢稚柳、王伯敏、马国权、毛昭晰、叶一苇、叶潞渊、朱关田、李明、余正、周哲文、陈达羽、陈佩秋、陈振濂、唐云、黄涌泉、商向前、程十发、蒋北耿、熊伯齐。名誉理事：小林斗庵(日本)、梅舒适(日本)。
				第五届
赵朴初、郭仲选（常务副社长）、方去疾、刘江、朱关田、启功、胡效琦、钱君陶、韩天衡、吕国璋、余晖、黄镇中、王芳、吴作人、陆俨少、杨昭棣、胡铁生、徐邦达、谢稚柳、陆抑非、高占祥、万学远、史济煊、朱屺瞻、谭建承、吴青霞、丁茂鲁、马国权、王伯敏、毛昭晰、叶一苇、叶潞渊、余正、吴长邺、李明、杨鲁庵、周哲文、陈大羽、陈佩秋、陈振濂、金鉴才、黄涌泉、商向前、蒋北耿、熊伯齐。名誉理事：小林斗庵(日本)、梅舒适(日本)。
				第六届
赵朴初、郭仲选(常务副社长)、方去疾、刘江、朱关田、启功、李建国、韩天衡、吕国璋、王佩智、黄镇中、金鉴才、万学远、王芳、史济煊、杨仁恺、杨招棣、沈者寿、吴青霞、邵华泽、高占祥、徐邦达、梁平波、蒋维崧、丁茂鲁、马国权、王伯敏、毛昭晰、王北岳、王佩智、叶一苇、朱妙根、吕国璋、孙其峰、孙慰祖、李建国、李刚田、李明、杨鲁庵、余正、吴长邺、吴莹、茅大雄、陈大羽、陈佩秋、陈振濂、林近、邹振亚、张耕源、祝遂之、黄涌泉、蒋北耿、童衍方、熊伯齐、名誉理事：小林斗庵（日本）、梅舒适（日本）、金赝显（韩国）。
				第七届
第七届（2006）：社长：启功。副社长：郭仲选（常务）、刘江、朱关田、程十发、韩天衡、陈振濂、王玉明。名誉社长：吕国璋、高式熊、小林斗庵（日本） 、梅舒适（日本）、金赝显（韩国）。秘书长：陈振濂（兼）。副秘书长：包正彦、黄镇中、金鉴才、童衍方。篆刻创作研究室主任：余正、熊伯齐。印学理论与社史研究室主任：黄镇中、孙慰祖。书法研究室主任：祝遂之、李刚田。国画研究室主任：金鉴才、孙其峰。鉴定与收藏研究室主任：童衍方、杨鲁安。理事会理事：丁茂鲁、王玉明、王北岳、王伯敏、王佩智、毛昭晰、叶一苇、包正彦、吕国璋、朱关田、朱妙根、刘江、孙其峰、孙慰祖、杨鲁庵、苏十澍、李明、李刚田、吴莹、吴长邺、启功、张耕源、陈佩秋、茅大容、林近、金鉴才、祝遂之、徐畅、郭仲选、郭学焕、黄涌泉、黄镇中、蒋北耿、童辰翊、童衍方、熊伯齐。 第七届（2011）：社长：饶宗颐。执行社长：刘江。副社长：朱关田、韩天衡、陈振濂、李刚田、童衍方。秘书长：陈振濂（兼）。副秘书长：包正彦（常务）、黄镇中、金鉴才、孙慰祖。理事：丁茂鲁、王义骅、王丹、王冬龄、王佩智、王家新、毛昭晰、孔仲起、叶三包、包正彦、吕国璋、朱关田、朱妙根、朱培尔、刘一闻、刘江、江吟、许雄志、孙其峰、孙家潭、孙慰祖、苏十澍、李早、李刚田、李明、吴山明、吴莹、何水法、何奇耶徒、余正、谷松章、石祖轩、沈浩、宋涛、张戈、张索、张耕源、陈大中、陈佩秋、陈振濂、陈浩星、陈墨、范正红、茅大容、林公武、林剑丹、金鉴才、周国城、赵熊、饶宗颐、祝遂之、骆芃芃、徐畅、徐利明、高庆春、郭学焕、郭超英、郭强、唐存才、桑建华、黄惇、黄镇中、梁章凯、蒋北耿、韩天衡、韩焕峰、童衍方、熊伯齐、韩平南、鞠稚儒。名誉社长：吕国璋、高式熊。名誉理事：权昌伦、新井光风、中岛兰川、关正人、高木圣羽、山下方亭、尾崎苍石。篆刻创作研究室主任：余正、熊伯齐。印学理论与社史研究室主任： 黄镇中、孙慰祖。书法研究室主任：祝遂之。国画研究室主任：孙其峰。鉴定与收藏室主任：杨鲁安。古典诗文研究室主任：金鉴才。肖形研究室主任：张耕源。

역사적 영향/서애인사[유명금석전각연구학술동아리]
'사람은 인집, 회사는 지명' 서애인사는 지린 서호 서애교(西泠橋)로 이름지어졌다."파도소리는 동저장(東东)을 듣고, 인은 서애(西泠)의 말을 배운다.""서애인사는 중국에서 금석전각을 연구하는 가장 명성이 높은 민간 학술단체다.

전각예술은 중국만의 아주 귀중한 문화 유산으로, 서예와 조각예를 융합하였다.한 화로에서.전국으로 거슬러 올라가지만 실용이 예술의 영역으로 들어간 것은 당대 이후다.

한 시대의 거장인 오창석 선생은 일찍이 "저장파가 세상에 성행하고 있는데, 회사의 입지는 유래가 있다."인도사 탄생은 저장 덕파의 형성. 청건륭 때 한 시대의 종사인 정경을 위시한 저장파인 '서애팔가(西泠家)'가 일어서고, 풍격이 고풍스럽고 힘차며, 한 시대의 신풍을 일으키고, 우건, 가도의 시기, 웅인단 100여 년.

100년 이래, 인사는 사원의 고심 끝에 이미 규모가 되었다.외딴 산 서쪽 끝자락에 정교하고 아름다움을 만들어 내다하고 있는 북한 원림 풍경으로 찍혀 남쪽으로 베개를 사 호수에서 바라보다 고산 3곳을 위해 섬.로 밝은한층 더 인문의취산수원림이 일체가 되어, "점호산지승, 금석지화" 가인걸의 영을 말하다.

인사 범위 내의 각 건축물의 수는 적지 않으나, 인사 전체의 구상이 정교하고, 척도가 있기 때문이다.합리적으로, 사람들에게 일종의 친절을 베풀 수 있다.사람의 느낌. 죽각, 백당, 산천우로도서실, 보인산방, 사조각, 관악루 등이 산을 끼고 조성되어 푸른 수풀 속에 가려져 있고, 또 금련지,한천, 돌방, 화엄경탑, 아미타 경당, 석교정, 이끼제거정, 소룡홍동 등이 그 사이를 수놓아 교묘하게 배치되어 마치 치인과 같이 소밀하고 방촌간, 기상이 만천하다.수많은 현판련문액비각마애,조상,벽감,인눈을 붙일 겨를도 없이 산수원 숲에서 또 돌멩이 냄새가 물씬 풍긴다.

인사의 앙현정·량당·제첩관·삼로석실 등에는 인사사를 소장하고 있다.원년에 수집된 많은 비각정품, 특히 힘차고 고풍스러운 삼로석실에 보관되어 있는 '한삼노휘자 기일비'는 절강에서 지금까지 발견된 역사상 최초의 비로, 지금으로부터 거의 20개에 가까운 것이다.00년, 이건 강남에 있어지역은 매우 얻기 어렵다.

문인결사는 중국 전통의 문화 형태 중 하나로, 만명의 복사처럼 근대에는 있다.유아자, 진삼립 같은 시인의남사양사성 등의 중국조성학사 등.그들은 중국 전통문화의 정신을 계승 발전시키고 선진사상을 전파하는 데 있어서 중요한 역할을 했으며, 또한 매우 높은 성과를 거두었다.의 학문적 성취.

인사도 이 훌륭한 전통을 계승하여, 중국 인인결사의 효시를 열었기 때문에, "하늘"이 있다.하제일사'라 불리는.서애인사는 100년 만에 순수 민간 학술단체에서 국제적인 학술기구로 발전하여, 오창석 후임 사장의 뒤를 이어 마형, 장종상, 사맹해, 조가 되었다.박초. 그동안 역대명대대로 내려오는 사람, 예를 들면 여래초생, 황빈홍, 반천수, 부포석, 전군도 등등.

학술 동아리로서 서애인사는 이미 100년 가까운 역사를 가지고 있으며, 그 학술적 지위와사회적 명성은 국내외뿐만이 아니다학계와 업계는 일본 서화, 한국 독보적과 동남아에 더욱 영향을 이미 사전 등이 사해에 다양한 신화 》 、 《 권위 기관에서 기록과 사서 알아보고 있다.그 긴 역사를 정하다,후중한 문화적 내포, 중대한 국제적 영향과 사회적 평판, 전국에 오직 한 곳뿐입니다.

민간의 인학 동아리로서, 서애인사는 설립 당시부터 독특한 호소를 가지고 있었다.힘, 그 이유는 사원이 많기 때문이다전국 각지에서 오고, 집은 물론 심지어 해외에서도 일본의 전각가로 입사해 오고 이것은 멀리 대양을 건너다가 형성된 역사와 국제적 전국적인 것이다.근 백 년 동안, 서애인사 공유사400명 가까운 인원과 250여 명의 기존 사원, 전국 20여 개 성, 시, 자치구, 홍콩, 마카오 특별행정구와 대만 지역에 분포하고 있으며, 대부분 전국과 각지의 유명한 전각가, 서화가, 감감이다.정가 및 학자. 사원 중작은 암자도 포함돼 편안하고, 임, 매화 말 김 등 한국·일본 담당하다 보이는 20여명, 싱가포르 국제 서화 전각가 유명 인사다.

사단법인 유니코문화교류협회 동북아역사문물연구원에서 금석학 전각 관련 정보를 중국

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