잉카 문명에 대한 흥미로운 사실들!
잉카 문명에 대한 흥미로운 사실들!
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잉카 문명은 그들의 문화적인 영향과 지속적인 유산을 통해
남미에 상당한 영향을 미쳤다.
그들의 세력 상승은 1438년에서 1533년 사이에 일어났고,
작은 부족으로 시작하여 해안을 따라 콜롬비아에서
아르헨티나로 그들의 지배권을 점차 확장했다.
지금도 그들의 건축적인 업적, 농업 관행, 의사소통 시스템,
그리고 기록 보관 능력은 여전히 높이 평가된다.
궁금하다면?
사진을 통해 놀라운 잉카 문명을 탐험해 보도록 하자
그들은 제국주의자들이었다.
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잉카인들은 각 문화의 독특한 특성을 잃지 않고 절대적인 통치하에서
수많은 민족과 문화를 통합하고자 했던 제국주의자들이었다.
그들은 각 문화의 독특한 장점을 제국에 통합하고자 했다.
잉카인들은 일반적으로 채식주의 식단을 지켰다.
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오리와 기니피그가 그들의 식단의 작은 부분을 차지하면서,
육류 소비는 제한적이었다.
그들은 옥수수, 퀴노아, 감자, 그리고 카카오를 포함한
다양한 범위의 음식을 즐겼다.
잉카제국은 약 1세기동안 지속되었다.
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제국의 웅장함은 천연두 발생과 잉카 제국의 세 번째 사파 잉카인
우아이나 카프의 죽음으로 인해 갑자기 중단되었다.
결과적으로, 그의 아들들 사이에 내전이 일어났다. 결국, 이 사건들은
스페인 사람들이 1532년 잉카를 승리로 정복할 수 있는 길을 열었다.
잉카족
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잉카족의 공용어인 케추아어에서,
"잉카"라는 용어는 "군주"를 의미하며
, 전체 인구의 일부만을 구성하는
지배 엘리트를 묘사하기 위해 사용되었다.
그들은 3개의 영역에 믿음을 가지고 있었다.
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잉카인들은 그들의 종교적 믿음을 세 개의 다른 영역에 집중시켰다.
콘도르는 하난 파차라고 알려진 영혼의 세계를 상징했고,
퓨마는 케이 파차라고 불리는 지상의 영역을 보호했고,
뱀은 우쿠 파차라고 알려진 지하 세계와 관련이 있었다.
우편 서비스 시스템은 매우 인상 깊었다.
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"채스퀴스"라고 알려진 잉카의 우체부들은 두 명씩 짝을 지어 일했고,
매일 150마일을 이동하면서 메시지와 선물을 운반해야 했다.
한 명이 쉬는 동안 다른 한 명은 정신을 바짝 차리고,
들어오는 정보를 즉시 받을수 있어야 했다.
사파 잉카족은 매일 새로운 옷을 입었다.
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황제 사파 잉카는 매일 신선한 의복을 뽐냈다.
한번 입은 후, 각각의 옷은 즉시 소각되었다.
여성으로 구성된 팀은 통치자를 위한
적절한 옷을 준비해야 했다.
문자로 된 알파벳 대신에, 그들은 키푸를 가지고 있었다.
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잉카 사람들은 주로 문자 형태가 없는 언어인 케추아를 사용했다.
그리고 그들은 "키푸"라고 불리는 매듭 기록을 사용했다.
이 체계는 각 줄의 매듭의 수와 종류를 통해 전달되는
정보와 함께 십진법을 활용했다.
그들은 특이한 공동체적인 생각을 받아들였다.
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"당신을 위한 오늘, 나를 위한 내일"로 번역되는 아이니(ayni)로 알려진
공동체 개념은 음식과 농작물을 공유하는 것에 초점을 맞추었다.
이 관습은 또한 지역 무당들이 이끄는 의식을 포함했는데,
그들은 어머니인 파차마마에게 경의를 표하고 감사를 표하기 위해
물질과 지상의 물건들을 바쳤다.
기아는 결코 걱정거리가 아니었다.
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"아이니"의 개념은 그들의 선진적인 농업 시스템과
음식을 보존하는 기술과 함께,
모든 사람들이 충분한 음식을 먹도록 보장했다.
그들은 몇몇 동물들을 길들였다.
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잉카 사람들은 주로 라마와 알파카와 같은 소수의 동물들을
그들의 귀중한 털과 가죽을 위해 길들였다.
게다가, 그들은 식량을 위해 오리와 기니피그를 길들였다.
밧줄 다리
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잉카의 밧줄 다리는 그들의 기술에서 인상적인 특징이었다.
이추풀을 이용하여 지어진 이 다리들은 협곡과 협곡에
걸쳐 있었고 인근 마을 사람들에 의해 유지되었다.
그들은 모든 성별을 존중했다.
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오늘날 트랜스젠더로 이해되는 콰리와르미라고 불리는
두 개의 정신을 가진 개인들은 잉카인들이 추키친차이라고 불리는
이중성을 지닌 신을 숭배했기 때문에 샤먼으로서 사회에서
존경받을 뿐만 아니라 고양되기도 했다.
그들은 여러 신들을 믿었다.
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잉카 사람들은 다양한 신을 믿었고 일상생활과
자연세계에 대한 신들의 영향력을 믿었다.
또한 그들은 사파 잉카를
신성한 지위를 가진 통치자로 존경했다.
신생아 사망률이 꽤 높았다.
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유아 사망률이 높아 일반적으로 가족들은
2~3세가 되기 전까지는
자녀에게 투자를 많이 하지 않았는데,
그 시점이 지나면 자녀를 위한 성년식을 개최해 기념했다
도로 시스템은 25,000마일(40,000km 이상)에 걸쳐 있었다.
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잘 보존된 잉카 트레일은 잉카 도로의
거대한 네트워크인 카팍냔의 작은 부분이다.
이 트레일은 잉카 제국의 통신, 방어, 무역에
중요한 역할을 했다.
잉카 군대
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잉카 군대는 십진법에 따라 조직되었으며,
사파 잉카가 전군을 관할하는 공식적인 지휘관 역할을 했다.
안정적인 통화도, 중앙집권적인 시장도 존재하지 않았다.
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제국은 공식적인 화폐나 중앙집권적인 시장이 부족했다.
대신 잉카인들은 상품과 서비스를 위한 화폐의
형태로 기능하는 자신들의 식량을 경작했다.
귀족들은 금과 은으로 된 장신구를 착용했다.
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사파 잉카족은 스페인 사람들에 의해 큰 귀를 뜻하는
"오레존"이라는 별명을 얻으면서
그들은 귀를 늘이는 큰 장신구를 착용했다.
그들은 그들의 건축물을 우주와 조화롭게 디자인했다.
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잉카 사람들은 천문학에 대한 폭넓은 지식을 가지고 있었다.
그들은 자연 환경과 천체와의 관계를 고려하여 건물의 위치와
각 구조물의 디자인을 꼼꼼하게 고려했다
그들은 최초의 감자 재배자들이었다.
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잉카인들은 감자를 처음 재배했고,
그것들을 의학적인 목적으로 사용했고,
4,000종 이상의 다양한 감자 품종들을 보유했다.
그들은 인간의 희생을 행했다.
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인간의 희생은 잉카인들의 종교적 관습의 중요한 부분이었고,
신들을 기쁘게 하고 풍요로운 수확을 보장하기 위해 행해졌다.
이러한 희생은 제국의 번영을 가져오는
중요한 의식 동안 정기적으로 발생했다.
그들은 의학분야에서 대단한 지식을 가지고 있었다.
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잉카 사람들은 2,000년 전의 고고학적 발견에서 증명된
놀라운 의학적 지식을 가지고 있었다.
이러한 발견은 잉카 사람들이 두개골 개구부를 만드는 것을
포함한 복잡한 수술 관행을 수행했음을 시사한다.
마추픽추
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1450년 파차쿠티 잉카 유판키 왕이 세운 유명한
성채 마추픽추는 잉카 유적지로 유명하다
도로를 만드는 것은 그들의 전문 분야였다.
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잉카 제국은 칠레에서 콜롬비아에 이르는
3,250 마일(5,000 킬로미터 이상)의 광활한 지역을 차지했다.
놀랍게도, 이것은 로마 제국의 크기를 능가했다.
잉카 사람들은 주로 걸어서 여행했다.
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잉카 사람들은 바퀴나 말의 사용에 익숙하지 않았다.
제국 전역에 상품을 운송하기 위해 사용된
주요 교통 수단은 걷거나 라마를 이용하는 것이었다.
그들은 정글을 완전히 정복하지 못했다.
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오늘날 에콰도르의 지역사회는 제한된 문화적 유사성 때문에 잉카인들이
특히 아마존 지역에서 어려운 도전을 맞이 했을 것이라고 주장한다.
그들의 건축물은 내진설계가 되어 있었다.
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잉카 사람들은 지진에 강한 특출난 건축물을 가지고 있었다.
가장 좋은 예는 오늘날까지도 흠잡을 데 없는 상태로
남아있는 마추픽추이다.
잉카 제국의 역사적 몰락
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프란시스코 피사로가 이끄는 스페인 정복자들은
효과적으로 잉카 제국을 몰락시켰다.
이 기간 동안, 제국은 중대한 내부 문제에 직면해 있었고,
인구의 상당 부분이 유럽인들에 의해 유입된 질병에 시달렸다.
이러한 상황을 이용하여, 피사로는 잉카 제국을 멸망시킬 기회를 잡았다.
FIN.