네이멍구 적봉시 敖한기 다甸자 하가점 하층문화묘지에서 출토된 고인골은 재료가 풍부하여 성인 두개골 134건이 채취되었다.판치펑 선생은 이들 두개골 자료를 면밀히 연구하여 다덴샤자점 하층문화인들을 동종계 다유형의 복합체로 지목하였다.그는 두개골의 주요 형태적 특징에 근거하여 대든 두개골조를 세 개의 다른 패킷으로 구분했다.
첫 번째 그룹은 동아시아 몽골인종에 근접해 중장두형과 협두형, 중등형을 동반한 상고와 중등의 면폭, 중코형과 중눈금형, 안면 편평도 중등이다.두 번째 그룹 두개골의 형태적 특징은 둥근 두개형이 높은 두개형과 중두형을 동반하고, 얼굴은 높고 넓은 편이며 위쪽은 얼굴이 편평하고, 코는 상대적으로 넓은 편, 중저가 눈 모양 및 편턱형이 특징입니다.세 번째 분조는 대둔자 묘지에 베개 부위의 인공 변형의 영향을 받는 모든 두개골이 집약되어 있으며, 그 기본 체질 특성은 두 번째 분조와 유사하며 동일한 체질 유형으로 간주할 수 있다.둘째, 세 조의 주요 인종 성분도 동아시아 몽골 인종과 근접해 있지만, 두개골이 넓고 광대한 특징이 분명 동아시아 몽골 인종과는 다른 북아시아 몽골 인종의 유전자 성분을 나타낸다.
수천 유적지는 네이멍구자치구 적봉시 敖한기(。子四)의 네자 진 수천마을 서쪽 약 500m 고지에 있다.1995년 7월부터 10월까지 네이멍구자치구 문물고고연구소는 지린대 고고학과와 협력해 이 유적을 본격 발굴해 전국시대 무덤 110기를 수습했다.
이 묘지에서 성인 두개골 78건이 채취되었다.수천묘지 고대 주민들의 얼굴형 특성은 전반적으로 중두형, 고두형과 협두형, 넓은 코형, 눈두덩이형, 평턱형으로 요약된다.특히 수천조의 청동기시대 주민들 사이에는 비교적 큰 집단 내 체질 차이가 있는 것 같다.예를 들어 광대 절대치에서는 개체별 차이가 상당히 크게 나타납니다.이러한 차이가 생긴 것이 동종계 집단 내부의 개체간 변이 때문일지, 아니면 그 집단이 원래 이종계 집단이기 때문인지는 확실치 않으며, 앞으로 더 깊이 연구해서 해결이 가능할 것이다.
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내몽골 장성지대 한대 이후의 옛 인골 자료는 현재 보도되고 있는 것이 많지 않으며, 주로 차우후기 삼도만 한대선비묘, 바레인좌기남양가영
삼도만 묘지는 네이멍구자치구 울란차브맹찰우후기홍겔투향에 있으며 19831984년 우란차브맹 유물 워크스테이션이 발굴해 50기의 매장을 완공했다.매장 풍습과 부장품의 성격상 이 묘지의 족속은 선비족으로 연대는 대략 동한 때쯤 된다. 이 묘지에서 채취한 10개의 잘 보존된 성인 두개골에 대한 연구를 통해 삼도만 한대 선비족 주민들은 짧고 넓은 두개골, 넓은 얼굴, 그리고 현저한 낮은 두개골의 고면적 성질을 가지고 있다고 밝혀졌습니다.
내몽골자치구 적봉시 바레인좌기에 있는 남양가영자유적은 1962년 중국과학원 고고학연구소 내몽골공작대가 발굴해 동한시대 선비족 두개골 표본 10점을 채취했다.남아 있는 종족은 탁발선비(。)로 여겨진다.
남양가 영자선비족 주민들이 구현한 두개형은 비교적 짧은 폭과 낮은 두개골 등 현대 북아시아(시베리아) 몽골인종과 근접한 특징을 보이면서 동아시아인종과 비슷한 체질적 요소가 적은 것으로 연구에서 나타났다.
조양선비족의 두개골 자료는 랴오닝 성 차오양 시 쌍탑구와 차오양 현 십이타이 향 등에서 나온 위진 시대 묘장이다.관련 학자들은 이들 묘장이 동부 선비모용부가 건국되기 전의 유존으로 연대 상한선은 조위 초년으로 보고 있다.본 문서의 저자가 이 표본을 연구한 결과, 그들은 일반적으로 짧고 넓은 두개형을 가지고 있으며, 두개고치가 일반적으로 낮은 편이며 얼굴의 편평도가 크고 턱이 비교적 평직하다는 것을 발견하였다.이 때문에 조양조 위진시대 선비족 주민의 기본종계 성분은 북아몽골 인종이어야 하며, 다만 폭이 좁았던 것과 같은 개별 체질 특성상 동아시아 몽골인의 영향도 받았을 수 있다는 점을 시사하고 있다고 말했다.
호체영 요다이체탄족묘지는 네이멍구자치구 울란차브맹찰우전기에 있다.1981년 이 묘지의 일부 무덤을 수습한 오맹문화재사업소에서는 3호 묘에서 남성 성인 두개골이 출토됐다. 이 두개골은 짧고 넓은 두개골형과 현저한 낮은 두개골의 성질, 그리고 높고 넓은 얼굴을 가지고 있어 전형적인 북아시아 몽골인종의 성상을 보여준다.
야마구치 료다이치 단족 묘지는 네이멍구자치구 닝청현에 있다.19871988년 내몽골 유물인 고고연구소가 기초건설에 맞춰 이 묘지를 본격 발굴하기 위해 43기를 수습하고 거란족 성인 두개골 12구를 채집했다.필자는 이 표본을 상세히 관찰하고 측정하고 비교 분석한 결과, 이 요대체단 사람들의 두개골에 나타난 짧고, 약간 낮은 두개골, 중간의 넓은 코, 그리고 수직적이고 상당히 납작한 것으로 보인다.그러나 어떤 개별적인 체질적 요인에 있어서, 특히 그들 중 그 두개형이 상대적으로 높고 좁은 표본은 종계성분에서 동아시아, 동북아 몽고인종과도 어느 정도 다른 연관이 있을지 모른다.
이 밖에도 필자는 근년 내몽골 자치구를 시찰하여 批東东人骨人人人人, 中中旗人人, 辽人人, 商都大, 東大墓地人鲜, 阿人沁, ,, 아루鲁人人, 以后人骨, 都,이 고대 인종학 표본들은 아직 자세한 연구와 측정이 이루어지지 않았지만, 본인들이 현장에서 관찰했을 때의 초기 인상에 따르면, 그들 중 절대 다수는 개체가 강한 북아시아의 몽골인종이나 소위 "시베리아 유형"의 체질적인 상태를 나타낸다
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지적할 만한 것은 본문 앞에 있는 내몽골 장성지대 지하에서 출토된 고대인골 자료의 소개에서 언급된 이러한 고대주민들의 동아시아, 북아시아, 심지어 동북아 몽골인종과의 관계문제는 단지 이러한 고대주민들의 유형을 지칭하는 것으로 이해되어야 한다.이 방면의 이치에 관하여 필자는 일찍이 《중국 동북지방의 고대 종족》이라는 글에서 상세한 진술을 한 적이 있기 때문에 여기에서는 군말하지 않는다.실제로 동북지역과 마찬가지로 내몽골 장성지대의 선진시대 주민들도 주로 두 개의 고대 인종 유형으로 분류할 수 있다: 고화북 유형과 고동쪽 유형, 그리고 한대에 이어 또 하나의 새로운 유형, 즉 시베리아 유형.
고화북 유형의 주된 체질 특성은 높은 두개골의 좁은 면, 큰 얼굴의 편평도, 그리고 종종 중간의 길고 좁은 두개골을 동반한다.현대동아몽골 인종과의 근접도는 뚜렷하지만 얼굴의 편평함에서 큰 차이를 보이는 이들이 현대동아 인종의 중요한 원천일지도 모른다.이러한 유형의 주민은 선진시대 내몽골 장성지대에 널리 분포되어 있으며, 이 지역의 가장 주요한 원시 토착이라 할 수 있으며, 그 중심분포구는 내몽골 중남부에서 진북, 기북 일대의 장성연선, 예를 들면 묘자골과 같은 곳이다.또 현재 자료로는 이 유형의 주민들이 서요강 유역까지 방사선을 방출하고 있어 하가점 상층부 문화주민이 그 예다.
고대 동북 유형의 주요 체질 특성은 두개형이 높고 폭이 넓고 편평하며 현대 동아시아 몽골인종과의 근접도가 높은 것으로 어느 한 유형은 광대한 절대치와 비교적 납작한 면을 반영하고 있는지도 모른다.이 유형의 주민은 도호쿠 지방선진 시기에 상당히 광범위하게 분포되어 있으며, 도호쿠 지방 먼 옛날의 토착 유형이어야 하며, 적어도 이 지역에서 가장 주된 고대 토착 유형 중 하나일 것이다.이 유형의 중심 분포 구역은 우리나라의 동북 지역에 있다.본문에서 연구한 내몽골 장성지대의 범위에서는 고동쪽 유형의 선진시대 주민을 대표하여 대남구 등 '포스트 홍산문화'(또는 '소하연수문화') 주민, 대전자 2,
기존의 옛 인종학 자료는 한대부터 네이멍구 장성지대의 인종지리적 분포가 크게 변화했음을 보여주었는데, 여기에는 주로 한 가지 새로운 인종적 유형, 즉 시베리아 인종적 유형이 추가되었다.단두, 활두, 낮은 두개, 넓은 면과 꽤 큰 윗얼굴의 편평도가 특징인데, 예를 들어 이 글에서 언급한 삼도만 한대 선비주민, 남양가영자 탁발선비주민, 동부양특히 시베리아 인종 유형에 속하는 이 고대 주민들은 유목민족으로 짧고 낮은 두개형을 가진 이 주민은 선진시대 내몽골 장성지대의 고인종학 자료에서 아직 발견되지 않았다.그래서 우리는 이것이 외래의 인종적 요인이어야 한다는 추측을 할 이유가 있는 것 같다.근원을 따지면 북흉노인이 대표하는 구시베리아 인종 유형과 관련이 있을 가능성이 크다.
앞의 서술을 통해 독자들은 선진양한을 맞아 내몽골 장성지대의 인종지리적 변천에 결정적인 시간의 창이라는 점에 주목했을지 모르며, 이제 인류학, 고고학, 환경학 등의 연구성과를 결합하여 이 지역 고대 주민들 사이에서 논의해 보자.
우선 '고화북 유형' 주민의 형성 문제를 짚어본다.현재 알려진 자료를 보면 내몽골 장성지대에서 이 유형의 주민으로 가장 초기의 대표는 절구인으로 이들이 만든 절자골 문화는 양소시대 말기에 내몽골 중남부 지역에 널리 분포되어 있었다.절구문화의 집, 움, 생산도구, 생활도구, 그리고 유적에서 출토된 일정량의 양, 사슴, 소, 개, 말, 영양, 멧돼지, 노루, 여우, 너구리, 청둥쥐와 유적을 대상으로 한다.묘자거우 문화 주민들의 종계연원과 관련해 엄문명 선생은 고고학적 문화적 특징을 분석한 결과, 내몽고 중남부 지역의 특색 있는 먼 옛날 문화가 형성된 것은 중원지방에서 앙소문화가 번성했기 때문이라고 추정하였다.절자구문화인골과 중원지구 앙소문화 주민의 인골을 자세히 비교해본 저자는 서로 닮은 점이 많지만 간과할 수 없는 차이를 보였다.
예를 들어 중원지역 앙소문화 주민들은 낮은 면, 낮은 눈, 넓은 코의 경향이 뚜렷하고, 그 밖에 중간 정도의 얼굴이 납작한 반면, 절자골문화 주민들은 중간 정도의 높이를 가지고 있고, 낮은 중턱을 가지고 있다.특히 묘자구민들이 가지는 이러한 특징들이 바로 그들이 대표하는 '고화북 유형'과 중원앙소문화주민이 대표하는 '고중원 유형' 사이에는 종계의 특징 면에서 가장 큰 차이를 보이고 있다.그래서 필자는 이러한 상이한 체질 요소들이 "아마도 내몽골 중남부 지역의 초기 신석기 시대 원주민들의 고유한 성상"이라고 추측했었다.이 점은 이 지역에서 사찰보다 먼저 발견된 고인골 자료의 발견과 검토 후에야 해결될 것으로 기대할 수밖에 없다.
초기 청동기시대 주개구민에서 동주 시기의 모경구, 음우거우 주민, "고화북 유형"의 종계적 특징이 네이멍구 중남부 지역에서 일맥상통하여 현지 종계 유전자류의 주를 이룬다.기후생태환경 등 자연조건과 인간의 집단구성, 경제생활방식물질문화유형 등 사회요소가 그동안 크게 변화하지 않았음에도 불구하고 절자골의 신석기시대 농사꾼에서 모경거우, 음우거우의 소위전광금, 사배군 선생은 네이멍구 중남부 지역인 앙소 시대 이후 기후의 냉난방, 건습 변화가 사람들의 경제 유형에 미치는 영향을 논증하면서 "농업 발전에 불리한 환경으로 바뀌고 있다.오레도스식 청동기의 출현은 용산시대 말기 이후 냉간 환경의 보편적인 존재와 직결된 것으로 보인다.용산시대 이후의 인류는 이런 환경에 적응하기 위해서는 우선 토지이용 방식을 조정해 농에서 목축으로 전환해야 한다"고 말했다. 고인종학의
연구 결과는 이 같은 논단을 인간 집단 유전학 차원에서 뒷받침했다.
초기 청동기시대부터 "고화북 유형"의 주민은 내몽고 중남부 밖의 장성 연선과 그 인근 지역에도 계속 나타나기 시작했는데, 예를 들면, 하북 장가구 지역의 백묘묘묘묘지 I조 주민(백묘묘묘묘묘묘묘지 II조 주민)이들 지역에서는 '고화북 유형'과 '고동북 유형' 주민의 분포가 일종의 송곳니로 얽혀 같은 인간 집단 구조의 내부(예: 백묘묘묘묘)에서 공생할 정도이다.이러한 사실들은 어떤 특정한 조건에서 고대 인류 집단 사이에 존재하는 융합과 유전자 교류의 상황을 굴절시킬지도 모른다.
한대 이강, 네이멍구 장성지대의 인종성분이 크게 바뀐 '시베리아 유형'이다.이 유형은 선비, 거란, 몽골 등 유목민족에 광범위하게 존재한다.이것은 낮은 머리, 짧은 머리, 높은 면, 넓은 면을 결합한 전형적인 특징을 가진 사람들로, 선진시대 장성지대와 그 이남 지역의 고대 인종학 자료에서는 아직 그들의 자취를 발견하지 못했다.이런 저두 유형의 사람들은 인류학자들이 기원전 1세기 외 바이칼과 몽골에 살았던 흉노족을 연상시킬 정도로 특징이 뚜렷하다. 이와 달리 흉노인의 두개형은 중장두형과 저두뇌의 결합이 특징이지만 시베리아형은 짧은 머리와 낮은 머리가 결합돼 있어 구소련의 인류학자들은 전자를 고대 시베리아형이라고 불렀다.만약 '단두화' 이론대로 양자간의 관계를 해석한다면, '시베리아 유형'은 아마도 '고시베리아 유형'의 늦은 시기에 일종의 '단두화'의 지방적인 변체일 것이다.
여기에 대해 우리는 우리 네이멍구 중남부 지역에서 발견된 선흉노인골(모경구음우거우A조)과 시베리아와 몽골 고원에서 발견된 흉노인골의 종계 차이에 주목하지 않을 수 없다.앞서 말한 바와 같이, 내몽골 장성지대에 살았던 이들 동주 시절의 선흉노인들은 외바이칼과 몽고에 사는 낮은 머리의 고대 시베리아 유형인 흉노와는 확연히 다른 높은 머리의 고화북 타입이었다.흉노족은 고대 유목민족의 전형적인 대표주자로 알려져 있는데, 얼도스식 청동기를 사용한 이 사람들은 유목민족이 아닌 몇몇 농목겸영 정착민들이다.이들 족단이 흉노족에 의해 점차 정복되어 흉노 공동체에 합류하게 될지는 모르지만, 그들은 결코 흉노의 정체가 아니다.임씨는 흉노본체의 조기 유존은 내몽골 중부의 편북지역은 물론 더 먼 중국경외지역까지 찾아봐야 한다는 전문론을 폈다.인종학의 입장에서, 나는 이 추론이 의심할 여지 없이 합리적이라고 생각한다.
内蒙古赤峰市敖汉旗大甸子夏家店下层文化墓地出土的古人骨材料十分丰富,共采集到成年人头骨134例。潘其风先生对这些颅骨资料进行了详尽的研究,指出大甸子夏家店下层文化人群是一个同种系多类型的复合体。他依据颅骨的主要形态特征把大甸子颅骨组区分为三个不同的分组。第一分组接近东亚蒙古人种,具有中长颅型,伴以高颅型和狭颅型,中等的上面高和中等的面宽,中鼻型和中眶型,面部扁平度中等。第二分组颅骨的形态特征是圆颅型伴以高颅型和中颅型,面形高而阔,上面部较为扁平,鼻型相对稍阔,中低眶型及平颌型。第三分组集中了大甸子墓地中所有受到枕部人工变形影响的头骨,其基本体质特征与第二分组类似,可以视作同一体质类型。第二、三分组的主要种族成分也与东亚蒙古人种接近,但其颅宽、颧宽值较大的特点显然与东亚蒙古人种有别而表现出存在着北亚蒙古人种的基因成分。