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여행상품을 보면 같은 날짜에 같은 코스를 여행하는데 가격이 차이가 나는 경우는 음식의 질과 숙소의 질 때문이다.
여행을 할 때 우선순위를 정해야 하는 것이 있는데 먹고 자는 것은 그리 중요하지 않고 보는 것이 중요하다면 구태여 비싼 여행비를 들일 필요가 없다.
그러나 여행은 집을 떠나는 것에 의의를 두고 뭐니뭐니해도 먹는 것이 즐거워야 하고 잠자리가 좋아야 한다고 생각하는 사람이라면 비싼 여행경비를 지불하면 된다.
그러나 라오스 같은 곳에는 구태여 좋은 숙소나 좋은 음식을 고집할 필요가 없는 곳이라고 생각되어서 저렴한 가격을 선택했었기 때문에 잠자리를 걱정했으나 전혀 걱정할 필요가 없을 정도로 시설이 좋다.
그리고 아침에 나오는 음식도 먹을 만하다.
아침에 일어나서 호텔 건너편을 보니 한국 술집이 보인다. 조금 더 걸어가자 기아 현대 자동차 영업소가 보이고 그 뒤로는 20여층이 넘어 보이는 아세안 회의를 했던 호텔이 보인다.
핸드폰의 구글지도로 주변을 검색해보니 보스라는 한국가라오케도 있고 한국 뷔페 식당도 있다.
호텔 앞에는 툭툭이를 대기시켜 놓고 해먹에서 잠을 자면서 호텔 손님을 기다리는 택시 기사도 있고 모퉁이에는 아침밥을 파는 리어카도 있어서 시골스럽기는 하지만 슬로우시티 다운 느낌이 팍팍 나는 곳이다.
우리가 묵었던 삼성호텔
호텔 길 건너편에 있는 한국 식당
기아 현대 자동차 대리점 ...가이드에게 물어 보았더니 이렇게 생긴 곳이라도 도심이라고 한다. 뒤에 아센안 회의를 했던 럭셔리 호텔이 있는데 이곳도 개발이 진행중이라고 한다.
해먹을 걸어놓고 잠자는 택시
길 가는 사람들에게 아침식사를 파는 리어카...가끔 멋쟁이 옷을 입은 아가씨들도 지나간다.
오전에는 불상공원과 소금마을을 보고 송강선상에서 점심을 먹고 방비엥으로 가는 날이다.
호텔에서 30여분 동안 불상공원으로 가는 도중에 가이드가 라오스의 역사와 현재의 상황에 대해서 이야기를 해 준다.
라오스의 역사에 대해서는 자세하게 알 필요는 없지만 우리나라가 중국과 일본으로부터 많이 시달림을 받은 것처럼 주로 태국으로부터 많은 침략을 당해서 영토와 문화재들을 빼앗겼고 주변국가로부터 시달림을 많이 받은 민족으로 프랑스의 식민지를 거쳐서 지금은 공산주의 국가가 되어 있는 나라며, 인구는 7백만이 체 되지 않는다고 하며 경제는 태국에 예속되어 있다시키 하고 있다고 한다.
그리고 공산주의 일당독재를 하기 때문에 일당독재를 하는 나라들이 부정부패가 있는 것처럼 여기도 그렇다고 한다.
그렇지만 국민들의 심성이 착하기 때문에 아무렇지도 않게 생각하면서 산다고 한다.
이 나라는 물이 흔하기 때문에 수력발전으로 전기를 생산해서 외국으로 수출하는 것이 경제에 많은 도움이 된다고 하며 베트남식으로 경제를 개발하려고 하지만 아직은 그리 성과를 내지 못하고 있다고 한다.
그런데 라오스의 관광자원이 개발되면서 중국의 자본들이 몰려 들어와 대부분의 관광지나 비엔티엔의 시내를 개발하고 있다고 한다.
그러면서 지금 라오스에 투자를 하면 돈을 많이 벌 수 있다고 하며 관심이 있는 사람들은 잘 생각해 보라고 한다.
그러는 사이 불상공원에 도착했는데 불상공원은 메콩강 옆에 불상과 힌두교위 신들을 만들어 모아 놓은 곳이다.
전시를 해 놓았다기 보다는 불상과 힌두교 또는 라오스의 토속신앙과 연관되는 신상들과 동물들을 시멘트로 만들어서 늘어놓았다.
이 공원의 이름은 부타파크(불상공원)이라고 불리지만 영혼의 도시라는 뜻의 씨앙쿠앙으로도 불린다고 하며 이 여려가지 상(像)들은 1958년에 루앙 분르아 쑤리앗이라는 사람이 만들어 놓은 것이라고 한다.
불상이나 조형물들에는 당초에 만들어졌을 때의 채색이 남아 있는 것으로 보아 처음에는 화려했을 것 같았으나 비가 많이 오는 지역이라 검게 변한 부분들이 많아서 흉물스러운 모습을 하고 있는 것들도 많다.
둥그런 탑 위에 올라가서 공원을 내려다보면 아마도 불상들과 구조물들이 수백 개는 되는 것 같은데 200개가 넘는다고 하며 이런 상들을 만들었다는 놀랍다.
날씨가 더워서 주마간산 격으로 구경을 하고 소금마을로 향한다.
불강공원입구
둥그렇게 생긴 인에는 지옥과 천국 극락을 표시한 조각들이 있으며 입은 지옥문이라나... 이 입으로 들어가면 위로 올라갈 수가 있는데 난간도 없다.
내부의 조각들
위에서 본 공원...여러가지 상들이 어지럽게 나열되어 있다.
누워 계시는 부처님...라오스에서 제일 큰 부처님이라고...그러나 저러나 이 많은 조형물들을 시멘트로 만들었다고 하니 집념과 열정이 대단하다.
더워서 설명을 들을 수도 없고 설명해 주는 사람도 없고...다 의미가 있을 것이나 그냥 신기할 뿐이다.
누워계시는 부처님에게 참배를 하는 사람들도 있다....꺼멓게 된 것은 이끼가 썩은 것인데 이끼를 닦아 내면 안될까
이름도 모르고 의미도 모르고
코브라가
석가가 수행을 할 때 비가 오자 머리가 일곱인 코브라가 막아 주었다고 한다.
이곳은 힌두교 신인 시바신들과 연관이 있는가?
악어 같이 생긴 짐승과 장난을 치는 중
덥지만 않으면 천천히 구경할만한 곳이다.
소금마을은 TV에서도 여러 번 나왔던 곳으로 라오스에는 이런 소금마을이 여려 곳에 있다고 한다.
지하에 소금 층이 있어서 지하수를 뽑아 올려서 불을 때서 소금을 얻는 것으로 소금물을 끓이는 양철로 만든 네모로 만든 솥들이 일렬로 늘어서 있고 맞은편에는 생산한 소금을 쌓아둔 창고들이 있다.
라오스는 바다가 없고 사람들에게는 소금이 필요하기 때문에 생산을 해야 하기는 하지만 소금물을 증발시켜서 소금을 만들려니 산에 나무들을 벌목하는 것이 문제라고 한다.
그 현장을 보면서 제일 먼저 드는 생각이 산에 나무가 남아나지 않는 것은 아닌가 하는 안타까운 생각이 들었다.
소금마을 들어가는 길
소금물을 끓이기 위한 나무들
끓이는 솥들
생산된 소금
포대에 담이사
소금을 파는 가게
소금마을은 간단하게 보고 점심을 먹기 위해서 남능댐에서 흐르는 남능강에 있는 탕원유원지라는 곳으로 갔다.
강가에 식당이 있고 식당과 연결된 부두 같이 생긴 곳 양 옆에 지붕이 있는 집들이 붙어 있는데 이 집들에서 관광객들을 받는다.
관광객들이 오면 식당에서 만든 음식을 차려 오고 음식이 차려지고 손님이 자리에 앉으면 집이라고 생각했던 집이 유람선이 되어 강을 거슬러 올라간다.
배가 강을 거슬러 올가갔다가 내려오는 동안에 식사를 하게 되는데 강 옆에는 군데군데 유원지 같은 곳이 있는 것 같다.
음식은 처음에 언급했던 것처럼 돈을 많이 주고 온 사람들은 음식의 가짓수가 많고 그렇지 않은 사람들은 가짓수가 적은데 그래도 충분히 먹을 만하며
찹쌀로 찐 밥이 맛이 있었다.
강을 거슬러 올라갔다 오는 동안 배 안에는 한국노래와 영상이 나오는데 흥이 나면 춤도 추곤 한다.
우리는 여섯 명으로 술을 많이 먹는 사람도 없고 해서 얌전히 구경만 하고 식사를 했는데 다른 유람선에서는 한국사람들이 반주에 맞춰 소위 음주가무를 하는 것이 보인다.
저러다가 강물에 빠지면 강물이 황토색이라서 보이지도 않을 것인데 걱정을 했더니 그럴리도 없다고 하며 강물이 이래 보여도 아주 깨끗한 일급수라고 한다. 하긴 오염을 시킬 만한 공장도 없으니....
우리는 점심을 여기서 먹었는데 저녁을 여기서 먹으면 더 낭만적일 것이라는 생각이다.
만약 개인적으로 가는 사람이라면 낮보다는 오후에 가서 저녁을 먹어보라고 권하고 싶다.
여기서 점심을 먹고는 라오스여행의 핵심인 방비엥으로 출발을 한다.
탕원유원지 식당들어가는 입구
복도 처럼 생긴 옆에 있는 방들이 유람선이 되어 떨어지게 되어 있다.
우리도 모르는 순간에 배가 되어 출발하여 깜짝 놀랐다....뒤에 있는 청년은 배를 운전하고 다른 청년 한 사람은 음식시중과 음악을 틀어준다.
바구니에 들어 있는 찰밥이 맛있다.
주변 광경
고기를 잡는 그물
식당으로 유람선을 탈 수도 있고 여기에서도 먹을 수가 있다.
옆에는 주방이 있는데 아주 큰 주방이 있다.
불상공원 둥근 탑 꼭대기에 본 불상공원
소금 만드는 할매
탕원유원지 유람선