2019. 10. 10.~11.(목/금), 금남호남정맥 (영취산-마이산)

[퐁라라]

●산행일시: 2019. 10. 10~11.(무박2일)
●산행지: 금남호남정맥 (영취산-마이산)
●산행코스: 영취산-장안산-밀목재(동촌마을)-신덕산마을-마봉산-사두봉-바구니봉재-수분재-뜬봉샘-신무산-자고개-합미성터-팔공산-타관산-서구이재(동물이동로)-데미샘갈림길-데미샘-깃대봉(천상데미봉)-봉황산갈림길-오계치-삿갓봉-홍두깨재-시루봉(덕태산갈림길)-신광재-(고랭지채소밭)-성수산-사루고개-마이산(숫마이봉-은수사-암마이봉-탑사)-봉두봉
●먹거리: 생수2,000cc, 쏘시지3, 치즈크래커4, 스트로베리2, 초코파이2, 양갱2, 토마토케찹9gx5, 사탕
●준비물: 얇은우모, 바람막이, 충전지, 헤드랜턴, 수건, 약, 장갑, 목스카프, 귀마개, 수면용안대, 스틱, 휴지, 물티슈, 드레싱밴드
●거리: 약 56.8Km
●소요시간: 약 24.06h
●누구랑: 나홀로
●경비: 하행KTX32,900, 택시4,900, 식사8,000, 버스7,200, 택시비20,000, 수분령휴게소 식사, 음료외11,700, 칡즙2,000, 금당사 뒤풀이23,000, 상행버스17,900
●날씨: 10~24도
●산행경과: 
  - 12:10 : 무령고개
  - 12:20 : 영취산 (1,075.6m)
  - 12:37 : 무령고개 출발
  - 13:28 : 장안산 (1,237.4m)
  - 14:33 : 범골봉
  - 16:08 : 밀목재
  - 16:26 : 논개활공장
  - 16:58 : 사두봉 (1,014.8m)
  - 18:24~19:12 : 수분령휴게소 식사

  - 19:45~19:52 : 뜬봉샘
  - 20:03 : 신무산 (896.8m)
  - 20:32 : 자고개
  - 20:54 : 합미성터
  - 21:46 : 팔공산 (1,148m)
  - 22:45 : 서구리재 (동물이동로)
  - 23:32~00:26 : 데미샘 갈림길 데미샘 왕복
  - 00:35 : 천상데미봉 (1,099m)
  - 01:03 : 오계치
  - 02:38 : 홍두깨재
  - 04:15 : 신광재
  - 05:48~06:13 휴식 (토막잠)
  - 06:24 : 성수산 (1,060m)
  - 06:55 : 복지봉
  - 07:47 : 옥산봉
  - 08:46 : 옥녀봉
  - 09:40 : 사루고개 (30번국도)
  - 10:35 : 은수사
  - 11:35 : 암마이봉 686m
  - 12:29 : 탑사

  - ??:30 : 봉두봉 (540m)
  - ??:50 : 강경골재 (활인동치)
  - ??:30 : 부귀산 (806.4m)
  - ??:00 : 오룡재
  - ??:38 : 조약봉
  - ??:10 : 모래재
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영취산-조약봉분기점: 75km
1-1구간: 무룡고개-신무산 22.2km
1-2구간: 신무산-마이산 27.8km
1-3구간: 마이산-조약봉 23.5km

※ 사전정보
뜬봉샘 0.4km, 데미샘 0.67km, 암마이봉 0.6km

※ 식수조달 가능지역 :
밀목치 민가, 수분령휴게소, 뜬봉샘, 데미샘,
오계치에서 와룡휴양림방향, 은수사, 강경골재(=활인동치) 민가, 모래재휴게소

※ 서울에서 무룡고개 가는길
- 서울~전주(KTX) 07:05~08:54

※ 전주-장수 버스
06:15 첫차, 70분 소요, 6,700
- 전주 인후동~장수 09:20, 10:15 (1.20h소요)

- 남부터미널-장계터미널 (09:20~18:00), 3.30h소요
- 장계터미널-무룡고개 벽계쉼터

* 벽계쉼터 전화번호:
- 010-4464-0952, 010-2331-2930
- 운영시간: 09:30~18:00, 20:00

* 모래재에서 서울가는길
- 모래재-전주 20:50, 21:20, 21:40
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* 구간별 세부거리 

1-1구간: 영취산-수분재 21.6km

1-2구간: 수분재-신광치 16.8km

1-3구간: 신광치-강정골재 14.3km

1-4구간: 강정골재-모래재 14.8km

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* 구간별 지도 

무령고개(舞龍峙/900ｍ)주차장 → (0.5km) → 영취산(靈鷲山/1075.6m) → (0.5km) → 무령고개(舞龍峙/900ｍ) → (0.4km) → 팔각정(八角亭) → (1.3km) → 샘터 → (0.4km) → 억새밭전망대 → (1.1km) → 장안산(長安山/1,237m) → (1.4km) → 장안사갈림길 → (1.0km) → 940봉 → (0.5km) → 도깨비굴갈림길 → (0.4km) → 955봉 → (0.6km) → 백운산(白雲山/범골봉/948m) → (0.3km) → 장안리갈림길 → (1.0km) → 883봉 → (0.7km) → 878봉 → (0.8km) → 흩어골봉(904m) → (1.0km) → 973봉 → (0.5km) → 큰골봉(979.1m) → (0.8km) → 밀목재(密木峙/760m) → (0.9km) → 논개활공장 → (0.5km) → 963봉 → (1.3km) → 사두봉(蛇頭峰/1,014.8m) → (1.4km) → 882봉 → (1.1km) → 바구니봉재(690m) → (1.9km) → 당재 → (1.3km) → 수분령(水分領/539m)

수분령(水分領/539m) → (1.2km) → 임도(林道) → (0.5km) → 임도(林道) → (0.5km) → 신무산(神舞山/897m) → (1.7km) → 자고개(670m) → (1.1km) → 합미성(合米城) → (2.1km) → 팔공산(八公山/聖跡山/1,148m) → (2.6km) → 서구이재(850m) → (0.7km) → 998봉 → (0.8km) → 1006봉 → (0.8km) → 천상데미(天上峰) → (0.4km) → 깃대봉(1,075m) → (1.2km) → 오계재(五鷄峙/870m) → (0.6km) → 전망대(展望臺/亭子) → (0.3km) → 삿갓봉(1,114m) → (0.6km) → 전망바위(展望巖/1,080m) → (1.5km) → 홍두깨재(紅桃峙/870m) → (1.1km) → 시루봉(1,100m) → (2.1km) → 신광재(新光峙/740m) → (2.1km) → 와룡리 중리마을(臥龍里 中理) 

신광재(新光峙/740m) → (1.2km) → 헬기장 → (1.1km) → 성수산(聖壽山/1,059m) → (1.4km) → 복지봉(1,008m) → (0.7km) → 911봉 → (0.9km) → 775봉 → (0.7km) → 709.8봉 → (0.6km) → 옥산동고개(310m) → (1.1km) → 밀고개재 → (0.4km) → 옥녀봉(玉女峰/515.7m) → (0.5km) → 농장입구 도로 → (1.7km) → 30번국도 → (1.7km) → 마이산(馬耳山/678m) → (0.3km) → 은수사(銀水寺) → (0.4km) → 탑사(塔寺) → (0.8km) → 마이산 봉두봉(馬耳山 鳳頭峰/540m) → (0.4km) → 고금당(古金堂) 갈림길 → (0.5km) → 전망대(展望臺) → (2.9km) → 활인동치(강정골재/活人洞峙/350m) 

활인동치(강정골재/活人洞峙/350m) → (0.3km) → 전망대(展望臺/398m) → (2.7km) → 개실마을갈림길 → (1.0km) → 절골갈림길 → (0.7km) → 부귀산(富貴山/ 806m) → (1.6km) → 복호봉(653m) → (0.5km) → 우무실재 → (0.5km) → 645봉 → (0.9km) → 질마재 → (1.1km) → 필봉(600m) → (2.7km) → 가죽재 → (1.9km) → 622봉 → (0.9km) → 오산리재 → (1.0km) → 봉우재봉(641m) → (1.0km) → 조약봉(鳥躍峰/565m) → (0.2km) → 주화산,금남/호남정맥 분기점(565m) → (1.1km) → 모래재휴게소(288m

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 KTX로 전주역에 내려 인후동간이버스정류소로 이동하는데 방심한 나머지 2분 차이로 09:20분 장계행 차를 놓쳤습니다. 아침밥 먹으라는가보다 생각하고 10:15분 장수행 직통을 탑니다. 그 바람에 출발이 한시간 늦어졌습니다.

※ 전주역에서 가까운 전주시 인후동 간이정류소 버스시간표

우리나라 산줄기 체계를 기록한 신경준의 산경표에서 금남호남정맥은 백두대간상 영취산에서 가지쳐 나와 금강과 섬진강의 수체계를 나누며 다시 금남정맥과 호남정맥으로 갈라지는 전북 완주 소양에 있는 주졸산(현 운장산)의 봉우리 조약봉까지 입니다.

모래재 전주공원묘지 위에 이름없는 작은 봉우리인데 신 산경표 저자 박성태님께서 산경표 식으로 인근 조약치에서 따와 조약봉으로 명명하였습니다.

우리시대 보통산꾼 박성태선생은 모든 정맥은 바다로 통한다는 산경표원리에 입각하여 영취산에서 광양만 망덕포구로 향하는 호남정맥이 분기하며, 조약봉에서 금강하구둑 군산으로 향하는 금강정맥이 분기하며, 기존 부여 부소산 구드레나루로 향하는 금남정맥은 기맥으로 바로잡았습니다.

결과적으로 산경표상 금남호남정맥 64km, 접속 포함 실거리 75km를 단 한번에 끝내려던 계획은 실패했습니다.
데미샘 너덜에 앉아 쉬다 어이없게 중심을 잃고 넘어져 엉치뼈가 바닥에 닿았는데 그 충격으로 마이산에 가까워질수록 강경골재로 타협을 보더니 그 마저도 동력을 잃어 마이산까지로 끊게되었습니다.

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* 금남호남정맥(錦南湖南正脈) 개념도

1. 금남호남정맥(錦南湖南正脈)

 조선시대 우리 조상들이 인식하던 산줄기는 하나의 대간(大幹)과 하나의 정간(正幹), 그리고 13개의 정맥(正脈)으로 나누어져 있으며, 10대강의 유역을 가름하는 분수령들을 기본정맥으로 삼고 있어 대부분의 산맥 이름이 강 이름과 관련되어 있다. 북쪽 사면에서 장수의 천천(天川)이 시작되어 401㎞의 금강을 이루고 남쪽 사면에서는 임실의 오원천(烏院川)이 시작되어 225㎞의 섬진강을 이룬다. 연결된 주요산은 수분현(水分峴/530m)· 팔공산(八公山/1,151m)· 성수산(聖壽山/1,059m)· 마이산(馬耳山/667m)· 부귀산(富貴山/806m) 등이며, 그 길이가 약 65㎞로 13개 정맥 중 가장 짧다.

금남정맥과 더불어 금강유역의 경계를 이루고, 호남정맥과 더불어 금강과 섬진강유역의 경계를 이룬다. 이 산줄기는 양 유역의 기후 차이를 유발하여 연평균기온의 경우 북쪽은 12℃, 남쪽은 13℃이며, 개나리의 개화일도 5일간의 차가 생겨 섬진강유역은 대개 3월 25일경, 금강유역은 3월 30일경이 된다.

금남호남정맥(錦南湖南正脈)은 백두대간의 장안산(長安山/1,237m)에서 시작되어 주화산(珠華山/600m)에서 끝나는 산줄기로 금남정맥과 더불어 금강유역의 경계를 만들고, 호남정맥과 더불어 금강과 섬진강유역의 경계를 만든다. 금남호남정맥은 북쪽 사면에서 올라가 금강의 발원지인 장수군 수분리의 뜬봉샘에서 천천(天川), 연평천에 이르는 물줄기가 금강을 만들고 401㎞를 흐르며, 남쪽 사면에 가서는 임실의 오원천(烏院川)과 만나 225㎞의 섬진강을 만든다. 연결된 주요산은 수분현(水分峴/530m)· 팔공산(八公山/1,151m)· 성수산(聖壽山/1,059m)· 마이산(馬耳山/667m)· 부귀산(富貴山/806m) 등이며, 그 길이가 약 65㎞로 13개 정맥 중 가장 짧은 것으로 알려져 있다.

무룡고개는 금강과 섬진강의 분수령으로 남쪽은 지지계곡과 번암, 남원 등을 거쳐서 섬진강에 합수되어 전남 광양만의 남해로 흘러든다. 또 서쪽 영취산 서쪽 신무산 아래 수분마을 뒤의 뜬봉샘에서 발원한 금강은 진안 용담, 충북의 영동과 옥천, 충남 부여, 대전 등을 거쳐 군산 금강하구둑 서해까지 401km를 흘러간다.

『산경표』의 우리전통지리로 고찰해 본 장안산의 산줄기는 이렇다. 백두대간의 거대한 산줄기가 덕유 연봉과 백운산을 지나, 장수 영취산에서 서쪽으로 금남호남정맥을 나뉘어 놓고, 남진하며 지리산 천왕봉을 향해 내닫는다. 영취산에서 나뉜 금남호남정맥의 산줄기는 서북으로 달리다가 무룡(舞龍)고개에서 3.8km 지점에 우리나라의 8대 종산이자 금남호남정맥의 최고봉인 장안산을 솟구쳐 놓았다. 행정구역상 장수군 장수읍과 번암면에 경계해 있다.

2. 금남호남정맥(錦南湖南正脈)
 장안산(長安山/1,237m)에서 시작되어 주화산(珠華山/600m)에서 끝나는 산줄기의 옛 이름이다.
조선시대 우리 조상들이 인식하던 산줄기는 하나의 대간(大幹)과 하나의 정간(正幹), 그리고 13개의 정맥(正脈)으로 나누어져 있으며, 10대강의 유역을 가름하는 분수령들을 기본정맥으로 삼고 있어 대부분의 산맥 이름이 강 이름과 관련되어 있다. 북쪽 사면에서 장수의 천천(天川)이 시작되어 401㎞의 금강을 이루고 남쪽 사면에서는 임실의 오원천(烏院川)이 시작되어 225㎞의 섬진강을 이룬다. 연결된 주요산은 수분현(水分峴/530m)·팔공산(八公山/1,151m)·성수산(聖壽山/1,059m)·마이산(馬耳山/667m)·부귀산(富貴山/806m) 등이며, 그 길이가 약 65㎞로 13개 정맥 중 가장 짧다. 금남정맥과 더불어 금강유역의 경계를 이루고, 호남정맥과 더불어 금강과 섬진강유역의 경계를 이룬다. 이 산줄기는 양유역의 기후 차이를 유발하여 연평균기온의 경우 북쪽은 12℃, 남쪽은 13℃이며, 개나리의 개화일도 5일간의 차가 생겨 섬진강유역은 대개 3월 25일경, 금강유역은 3월 30일경이 된다.

금남호남정맥은 백두대간의 영취산(1,076m)에서 분기하여 장수군과 진안군을 분기하며 북서진하여  주봉인 장안산(1,237m), 논개활공장이 있는 사두봉(1,151m), 금강발원지 뜬봉샘을 품은 신무산(897m), 진안의 전망대 팔공산(1,151m), 섬진강의 발원지 데미샘이 있는 천상데미(1,075m), 선각산 삿갓봉(1,114m), 덕태산 시루봉(1,147m)을 거쳐서 우리 산하의 명산인 마이산(685m)을 지나 부귀산(806m)에서 3정맥 분기점인 주화산 조약봉(565m)을 끝으로 금남정맥과 호남정맥으로 분기하는 약 65km의 산줄기입니다. 금강과 섬진간의 분수령인 금남호남정맥의 산줄기는 장수와 진안의 고원 산중의 봉우리를 넘는 산행으로 특히 마이산을 전후로 펼쳐지는 마이산의 절경은 아름답고 특이한 풍광을 품고 있습니다. 

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장수버스정류장에서 장수택시를 콜해 무령재에 닿았습니다. 젊었을적 산을 많이 찾았다는 기사님과 대화하다보니 요금은 21,700원이 나왔는데 이만원만 받겠다며 천원을 거슬러주십니다.

무룡고개 벽계쉼터의 정보(전화번호 등)를 알았더라면 이곳에서 식사를 했을 수도 있었겠지요. 아이스크림도 여러 종류 팔더군요. 다음달부터 동계에는 주말에만 문을 연답니다. 무룡고개가 문을 닫는 경우 바로 아래에 있는 공중화장실 물탱크에서 물을 구할 수 있고, 벽계쉼터 주변에 비박이 가능한 침상이 여러개 있습니다. 영취산들머리에 백두대간관리사무소로 쓰이는 컨테이너박스가 있는데 장판이 깔려져있고 잘 관리되고 있었습니다. 문이 열려 여기에 배낭을 놓아두고 영취산에 올랐다왔습니다.

♤ 무룡고개(舞龍峙/900ｍ)

 백두대간에서 금남호남정맥으로 가지를 뻗는 마루금이 지나는 무룡고개이다. 전라북도 장수군 장계면과 번암면을 가르고 금강과 섬진강의 물줄기가 서로 나뉘어 갈 길을 결정짓는 水界인 무룡고개(舞龍峙)입니다. 해발 900ｍ정도 되는 높이에 있으니 운무가 그 모습을 더욱 신비롭게 하며, 금방이라도 龍이 뛰쳐나와 솟아오르며, 춤을 출듯한 “舞龍峙”입니다. 무령은 풍수상 무룡궁에서 유례되었으며 입수라 표현하는데 이는 머리를 의미한다고 합니다.

날씨가 좋아 영취산에서 기금거황을 찾아볼 수 있어 좋았습니다.

♤ 영취산(靈鷲山/1075.6m) - 전북 장수군 장수읍, 경남 함양군 서상면

 영취산은 백두대간종주코스 지도에는 표시되지만 웬만한 지도에 표시되지 않는다. 영취산(1075.6m)은 백두대간에서 금남호남정맥 분기점으로 함양의 진산인 백운산에서 백두대간이 육십령으로 북상하는 도중에 거치는 산이다. 영취산 정상에는 정상표지목이 있고 사위조망은 북으로 남덕유산이, 서쪽으로 장안산이, 남으로 백운산이 조망된다.

영취산은 신령령(靈), 독수리취(鷲)를 쓰고 있다. 영취산은 고대 인도 마갈타국(摩竭陀國)의 왕사성(王舍城)의 북동쪽에 있는 산으로서 석가가 이곳에서 법화경과 무량수경(無量壽經)을 설법했다고 한다. 영취산를 준말로 영산, 또는 취산으로 부르고 있는데, 그 뜻은 산세가 '빼어나다', '신묘하다', 신령스럽다'는 뜻으로서 산줄기와 물줄기의 요충지로서의 걸맞는 이름이라 할 수 있다.

장안산 가는 길에 북쪽으로 보이는 서봉(장수덕유)과 남덕유산,

장안산 가는 길에 갈대밭을 배경으로 깨끗한 지리주능과 웅석지맥을 감상할 수 있는 것도 행운이었습니다.^^

택시를 타고 무령으로 가는 길에 최단거리로 장안산에 오르는 괴목마을을 지납니다. 장안산 가다보면 괴목마을에서 가파르게 올라오는 길을 만나지요.

♤ 장안산(長安山/1,237m)

 장안산(長安山)은 전라북도 장수군에 있는 높이 1,237m의 산이다. 1986년 8월 18일에 군립공원으로 지정되었다. 무룡궁이란 곳이 있어 금강과 섬진강의 가장 먼 분수지이다. 무룡이란 용이 춤을 춘다는 말로 이 재에서 장안산으로 향하는 기세가 마치 용이 하늘로 오르는 기상이라서 붙여진 이름이다. 산마루 입수처에서는 천지수라는 샘이 있고, 산의 좌우편에는 옥지수라는 샘이 있다. 장안산 산봉을 일명 금봉이라고 하는데 장계면 무룡고개, 계남면 괴목, 번암면 지지, 덕산계곡에서 오르는 등산로가 있다. 

 장안산의 동쪽으로 바라보이는 백두대간상 백운산(1,279m)의 모습입니다. 저 산줄기능선  어디엔가 팔각정이 있었는데 잘 보이지 않습니다.

♤ 백운산(白雲山/범골봉/945.8m)

 백운산(白雲山/범골봉/945.8m)은 전남 광양의 백운산(1,218m), 경기도 포천군에 있는 백운산(904m), 강원도 홍천군에 있는 백운산(895m) 등 30여개의 백운산이라는 이름이 있다. 산의 이름이 말해주듯이 항상 산봉우리를 휘어 감고 있는 아름다운 운무(雲霧)의 비경을 자랑하며, 주변의 자연경관이 뛰어나서 그 지역의 대표적인 산이라 할 수 있다. 

밀목재는 댐건설로 이주한 수몰민들의 거주지 신덕산마을이 조성되어 있습니다. 고갯길도 정비중이네요. 논개활공장으로 올라가는 초입 좌측의 민가에 주인이 사용을 허락을 해줄것 같은 개방된 개수대가 보입니다.

♤ 밀목재(密木峙/760m)
 밀목재(密木峙)는 장수읍과 번암면을 잇는 고개로 742번 군도가 지나가며 호남정맥길에서 가장 높은 고개라 할 수 있으며 옛날에 빽빽할 정도로  이 지역에 나무가 많았다고 하여 붙여진 이름이다. 

논개활공장에서 내려다본 논개사당과 논개출생지가 있는 장수읍 시내, 정면에 바라보이는 정맥길은 장수읍을 빙돌아나갑니다.

사두봉엔 묘2기가 있는데요. 그분 아드님이 큰 벼슬을 하셨다나 하는 산행기를 본적이 있네요.^^ 정상 주위로 산죽이 무성하게 자랐습니다.

♤ 사두봉(蛇頭峰/1,014.8m)
 사두봉(蛇頭峰/1,014.8m)은 산 아래 번암면에는 묘천수라는 시냇물과 동산치라는 절경이 있는데 뱀에게 쫓기는 두꺼비(혹은 개구리)를 신선이 구해주어 그 뱀의 형태로 봉우리가 만들어졌다 하여 사두봉이라 불리우고 개구리는 섬암이라는 바위로 변했다는 전설이 있는 곳이다. 또 하나의 설은 산 아래에서 바라보면 삼각형의 산 모양이 뱀머리처럼 생겼다고 해서 사두봉이라고 한다. 

수분재 내려서기전 건너편 신무산으로 오르는 능선을 짐작할 수 있는 사진입니다. 현재는 장수군에서 수분마을에 뜬봉샘생태관광지를 조성하고 뜬봉샘을 통해 신무산을 오르는 등로를 새로 만들었습니다.

수분령에 내려서니 주유소가 있는 곳에 음식점이 두 곳 있습니다. 저는 편의점이 같이 있는 수분령휴게소에서 식사를 했습니다. 한식뷔페를 같이 해서 반찬을 접시에 따로 담아내 주시네요.

♤ 수분령(水分領/539m)
 수분령(水分領)은 금강과 섬진강의 물결을 가르는 분수령으로 물 수(水)자에 나눌 분(分)자를 쓴다. 이 고개를 특별히 수분령이라 부른 것은 금강과 섬진강의 발원지이기 때문이다.

 신무산의 네명의 산신이 용을 승천시키기 위해 춤을 추고 있는데 외지에서 들어온 인근 타관산이 이를 눈치채고 방해했다는 전설이 있다.

♤ 신무산(神舞山/897m)
 신무산(神舞山/897m)은 전북 장수군 장수읍 식천리에 위치한 산이다. 신무산(神舞山)은 신선이 춤을 추는 형상을 보인다고 해서 붙여진 이름이다. 산자락 아래에 섬진강과 금강을 가르는 뜬봉샘이 있으며 합미성을 지키기 위하여 신무산에 허수아비를 만들어 적군을 유인하여 왜구를 물리쳤다는 기록이 전해진다. 

 ♤ 뜬봉샘

 금강의 발원지인 뜬봉샘은 장수읍 수분리 신무산(897m)의 8부능선에 자리하고 있다.

수분마을 뒷산(신무산) 계곡을 따라 2.5km 올라가면 금강의 발원천이 되는 뜬봉샘(飛鳳泉)이 있다. 이 뜬봉샘에는 근세조선개국조 이성계와 얽힌 설화가 있다. 태조 이성계가 나라를 얻기 위해 전국 명산의 산신으로부터 계시를 받으려고 먼저 팔공산(신무산)에 들러, 신무산 중턱, 아담한 곳에 단(壇)을 쌓고 백일기도에 들어 갔다. 백일째 되는 날 새벽에 단에서 조금 떨어진 골짝에서 오색 찬란한 무지개가 떠오르더니 그 무지개를 타고 봉황새가 하늘로 너울너울 떠가는 것이었다. 봉황이 떠가는 공중에서는 빛을 타고 아련히 무슨 소리가 들렸다. 정신을 차리고 들어보니 새 나라를 열라는 천지신명의 계시가 귓전을 스친 것이다. 이성계는 정신을 가다듬고 무지개를 타고 봉이 뜬곳을 가 보았다. 그곳에는 풀섶으로 덮인 옹달샘이 있었다. 이성계는 하늘의 계시를 들은 단(壇堂)옆에 상이암(上耳庵)을 짓고, 옹달샘물로 제수를 만들어 천제를 모셨다 하며, 옹달샘에서 봉이 떴다고 해서 샘이름을 뜬봉샘이라고 했다는 것이다. 이 뜬봉샘이 금강의 발원샘이다. 뜬봉샘 바위틍에서 솟은 작은 물줄기가 샘을 이루고 북으로 흘러내리면 금강의 첫 실개천 강태등골이 된다. 강태등골은 1.5km 흘러 수분천이 되고 크고작은 지류들과 합쳐져 금강이 된다. 

♤ 자고개(670m)
 자고개는 전북 장수읍 용계리와 대성리를 잇는 고개로 13번국도가 지나가고 북쪽으로 합미성(合米城)과 남쪽으로 신무산(神舞山)이 위치하고 있다. 이정표의 자고개는 작고개가 변화된 것으로 보이며 또한 차고개란 이름도 부르고 있지만 이곳 주민들과 지명표기에는 작고개가 원명으로 보여진다. 

 ♤ 합미성(合米城)
 합미성(合米城)은 후백제(892-936) 때 돌로 쌓은 성으로, 둘레는 약 300m, 성벽의 높이는 안쪽이 4.5m, 바깥쪽이 1.5m 정도이다. 합미성(合米城)이라는 이름도 성안에 군량을 보관하였다고 하여 붙여진 이름이다. 오랜 세월이 흐르는 동안 대부분의 성벽은 파괴되었고, 일부만이 남아 있을 뿐이다. 성에 주둔하던 군인들이 사용했다는 급수관 시설이 있었다고 하나 지금은 찾아볼 수 없다. 사람들은 합미성(合米城)이 위치한 이 지역을 “수구머리”라고 부르는데, 이는 군사가 주둔했던 곳, 수군지(守軍址)라는 말에서 유래된 것이다. 

팔공산 정상에 전주교통방송 송신소가 있습니다. 심야인데 건물에 사람이 있는 것처럼 환하게 불이 켜져 있네요. 송신소 지나 바로 옆에 헬기장이 있는데 조망도 좋고 어디 물만 있다면 비박지로 딱!입니다.

♤ 팔공산(八公山/聖跡山/1,148m) - 전북 장수군 장수읍 식천리, 송천리 , 진안군 백운면
 장수읍으로부터 약 6km지점에 위치한 팔공산(1,151m)은 장수군이 고원지대인 탓으로 1,000m가 넘지만 그리 높아 보이지 않는 비교적 순한 산이다. 이 산의 동쪽 기슭에 자리 잡고 있는 팔성사는 잘 다듬어진 사찰로 이곳에서 정상까지의 코스는 울창한 숲과 이름 모를 신비한 굴, 빽빽히 들어선 억새숲으로 이루어져 변화있는 흥겨운 산행을 즐길 수 있다.
정상(송신탑)에 서면 서남쪽으로 끝없이 펼쳐지는 산과 산의 파도가, 높푸른 하늘공간과 조화를 이루어 자연의 광활함과 무한함에 가슴 벅찬 희열을 느끼게 해준다. 팔공산은 난 군락지로 유명한데 특히 야생란 중에 황화, 중투, 서반 등 희귀종이 많이 자생하고 있다. 

♤ 천황지맥이란

금남호남천황지맥이란(槪要): 장수읍과 진안군 백운면 경계에 우뚝 솟아 있는 팔공산에서는 북쪽으로 금남호남정맥인 서구리재, 오계치로 달려가기 전에 서쪽 방향으로 줄기 하나를 떨어트린다.
이 줄기는 서쪽으로 進行하다가 마령재에서 남쪽으로 기수를 틀어 뻗어 내려가면서 개동산(묘목산)을 지나 남원시로 넘어가면서 천황산(만행산)을 솟구쳐 놓은 다음 문덕봉과 고리봉을 지나 뿌리를 내리는 줄기로, 섬진강의 지류인 요천과 오수천을 가르며 팔공산에서 분기하여 지맥이 뿌리를 내리는 요천의 섬진강 본류와 합수점인 남원 금지면 하도마을까지 59.7㎞ 산줄기이다.

금남호남천황지맥에서 발원한 물줄기들은 교동천과 용림천, 동화천, 두계천을 통해 요천이나 오수천으로 흘러들고 이 요천은 남원시내를 거쳐서 금남호남천황지맥이 뿌리를 내리는 남원시 금지면 하도리 하도마을 부근에서 섬진 本流에 합류된다.

아직 우리의 산줄기 이름이 명확히 확정되지 않아 이 지맥의 이름은 두세가지 이름으로 불리는데 "태백산맥은 없다"의 저자인 조석필님은 섬진2지맥으로 칭하고 있으며, 신 산경표의 저자 박성태 선배님은 개동지맥, 신경수 선배님은 금남호남팔공1지맥으로 설정하고 있는데 무엇보다도 금남호남정맥에서 分岐한 줄기이기 때문에 금남호남을 주 이름으로 넣고 이 산줄기 중 제일 높은 천황산(만행산)을 넣어 금남호남천황지맥으로 불러도 별다른 문제는 없을 것 같다.

주요 산줄기로는 팔공산 - 마령재 - 비행기재 - 개동산 - 말치고개 - 상서산 - 상사바위 - 천황산 - 천황봉치 - 남대문치 - 약산 - 청룡산 어깨 - 갈치 - 에끼재 - 책여산 - 나분덜재 - 뒷밤재 - 왕재봉 - 745번 지방도 - 노적봉 - 신재 - 풍악산 - 응봉 - 423.4봉 - 달봉 - 비홍치 - 곰재 - 88고속도로 남원터널 - 문덕봉 - 그럭재 - 삿갓봉 - 고리봉 - 전라선 신기철교(남원 금지 상귀리 원촌마을) - 요천(좌) 남원 금지면 하도리 하도마을
※ 높이, 거리/누계 도엽명은 신 산경표의 資料를 引用하였음

♤ 천황지맥 개념도

♤ 성수지맥이란

 금남호남정맥 능선 팔공산(1147.6m)에서 서쪽으로 2.4km 떨어진 개동지맥과 성수지맥의 분기점 해발 861m 임도 삼거리 마령재에서 개동지맥은 좌측으로 성수지맥은 서쪽(직진) 목장 임도따라 이어진다. 성수산(875.9m)을 지나고 490봉에서 남서쪽으로 0.6km 떨어져 있는 해발529.4m의 삼봉산을 우측으로 비켜 지나 서쪽으로 이어지다 고덕산(619m)에서 남서쪽으로  봉화산(467.6m). 응봉(608.5m). 무제봉(558m). 지초봉(570m)으로 내려오다  원통산(603.5m)에서 남쪽으로  시루봉(330m).  무량산(586.4m)으로 이어지는 지맥이다. 조선 선조13년 양사형이 친구들과 시주를 즐기던 곳의 어은정에서 섬진강과 만나는 섬진강의 지류이고, 순창군 적성면에서 끝나는 오수천(37.65km)이 만나는 합수점에 성수지맥 끝을 맺는 실거리 61.27km의 지맥이다. 

♤ 성수지맥 개념도

서구이재 앞뒤에 있는 이정표입니다. 내려가야 하는건지 동물이동통로로 건너야 하는건지를 놓고 한참 고민을 하였습니다.^^

♤ 서구리재(850m)
 서구리재(850m)는 전북 장수군 장수읍과 진안군 백운면을 연결하는 고개로 장수방향의 단평마을에서 서구리재를 바라보면 꼭 소쿠리를 닮았다 해서 붙여진 이름으로 소쿠리가 서구리로 변화되어 생긴 지명이라고 한다.

0.67KM를 내려가 데미샘 물맛을 보며 치즈크래커 하나 꺼내 잠깐 휴식을 취했습니다.

주위가 너덜밭인데 조성해둔 샘물 주위로 너덜 아래에서 큰 물이 흐르는 소리가 들려 신기했다고 할까요.

일어서면서 잠깐 방심하는 사이 중심을 잃고 뒤로 넘어질려는 찰라 급하게 다리를 벌리며 몸을 돌려 손을 먼저 짚었습니다만 크게 다칠 수도 있겠다는 생각이 머리를 스쳤습니다. 다행히 아픈 손가락에 찰과상은 보이지 않았으나 바닥에 앉으면서 엉치뼈가 돌에 먼저 닿은 모양입니다. 이후 시나브로 엉덩이가 무거워졌습니다.ㅠㅠ

♤ 섬진강 발원지 「데미샘」
 섬진강은 진안군 백운면 신암리 원신암 마을 상추막이골 데미샘에서 발원하여 광양만에 이르기까지 3개도 10개시군에 걸쳐 218.6km를 흐르는 우리나라 4번째 긴 강이다. 섬진강의 발원지는 금강의 발원지와 이웃하고 있으며 전체적으로 역태극 형태를 취하고 있다. 섬진강은 단군시대에는 모래내, 백제시대에는 다사강, 고려초에는 두치강이라 불리우다가 고려말에 섬진강이라 불리우게 되었으며 그 유래는 고려말 현 전남 광양시 진성면 섬거에 왜구가 침입하자 수만마리의 금두꺼비가 강변에 나가 울어댐으로써 왜구를 물러나게 했다는 전설에서 섬진강이라고 불리게 되었다. 섬진강의 최장 발원지인 데미샘이 있는 봉우리를 천상데미라 하는데 데미라는 말은 더미(봉우리)의 전라도 사투리로 섬진강에서 천상으로 올라가는 봉우리라는 뜻으로 천상데미라 불리워져 왔으며 이 샘이 천상데미에 있다하여 데미샘이라고 이름한 것이다. 
이곳 데미샘은 사시사철 물이 마르지 않고 수정같이 맑고 이가 시리도록 차가우며 다른 어떤 샘에서도 맛 볼수 없는 미묘한 맛을 느낄 수 있는 곳이다. 

♤ 천상데미봉(1,099m)

데미샘의 상부에 있는 산은 천상데미봉이고 정상에 세워진 정자를 천상데미정이라 합니다. 

♤ 오계재(五鷄峙/870m)
 오계치(五鷄峙)는 진안군 백운면 신암리와 장수군 천천면 와룡리를 잇는 고개로 오른쪽은 장수군 와룡휴양림으로 내려서는 길이고 좌측길은 방문자안내센터가 있는 신암리에서 섬진강 발원지인 데미샘으로 갈 수 있는 곳이다. 오계재(五鷄峙)는 산 아래에서 바라보면 흘러내리는 산줄기가 닭 다섯 마리가 걸어가는 형상이라고 하여 오계치(五鷄峙)라고 부른다고 한다.

삿갓봉을 0.26m 남겨둔 봉우리에 정자가 지어져 있습니다. (선각산갈림길 직전)그냥 지나칠뻔 했는데 거리가 0.02m라고 쓰여있어 어! 가까운데 하고 다시 둘러보니... 잠깐 숨을 고르는 시간을 가졌는데 이곳 정자가 망바위일까요.^^ 추락위험이라고 쓰여있기는 하던데... (에이~ 지도를 보니 아니네요.^^)

♤ 망바위(望巖/1,080m)
 망바위(望巖/1,080m)는 이 산을 보호하기 위해 망을 보고 있는 것 같다 하여 망바위라 부른다. 선각산-삿갓봉-시루봉-덕태산은 백운계곡을 중심으로 U자형을 이루고 있으며 선각산과 덕태산으로 연계하여 등산객들이 많이 찾는 명산이다. 백운동계곡은 이름처럼 흰 구름이 자주 덮이는 아름다운 계곡이다. 

 ♤ 홍두깨재(紅桃峙/870m)
 홍두깨재(홍두괘치)는 진안군 백운면 백암리와 장수군 천천면 와룡리를 잇는 산판 고갯마루로 예전에 머슴살이를 해서 세경을 지고 넘었던 길이었다고 한다. 이곳에 붉은 복숭아(紅桃)가 많이 나온다고 해서 홍도깨치라고 불렀는데 변음이 되어 홍두깨치라고 부르게 되었다고 한다, 하지만 복숭아나무는 그 어디에도 보이지 않고 숲만 무성하다. 

채소를 경작한다고 정맥능선을 온통 밭으로 바꿔놓은 신광재 고랭지채소경작지를 지나며 고생좀 했습니다. 길을 따라 잘 가고 있는데 자꾸 트랙에서 벗어나네요. 어? 이게 아닌가 하며 뒤로돌아 겨울철에 알바를 한 트랙을 따라 돌았습니다. ㅋ~ 

♤ 신광재(新光峙/740m)
 신광재(新光峙)는 전라북도 진안군 백운면 노촌리와 전라북도 장수군 천천면 비룡리를 연결하는 고개이다. 신광재는 높이 740m로 전라북도 진안군에 있는 고개 중에서 차량이 다닐 수 있는 매우 높은 고개이다. 신광재를 포함해 백운면 서구이재, 정천면 갈크매기재 정도가 차량이 다니는 높이 700m 이상의 고개들이다. 신광재는 지방도 726호선이 동서 방향으로 지나며, 장수군 천천면에서 전주 등지로 나가는 마령으로 가는 지름길이었다. 또 시루봉에서 성수산에 이르는 남북으로는 금남호남정맥이 이어지고 있다. 신광재는 『대동여지도』에 보이는 중대치(中坮峙)로 추정된다. 신광재에서 장수군 방향에 있는 신광사(新光寺)에서 고개 이름이 유래되었다. 신광재는 고랭지농사로 인해 탁 트인 풍광을 갖고 있다. 고개 서쪽은 진안군 백운면, 고개 동쪽은 장수군 천천면이다. 동서 방향 모두 2㎞ 거리에 마을이 위치하고 큰 도로까지는 8㎞ 가량 떨어져 있다. 금남호남정맥은 신광재를 기준으로 북쪽으로 성수산(1,059.2m)과 박쥐봉(1,008m)을 거쳐 사루고개로 이어진다. 남쪽으로는 시루봉(1,101m)과 홍두깨재, 삿갓봉(1,134m)으로 이어진다. 신광재 정상 부근은 시멘트 포장길과 비포장 흙길이 함께 이어지고, 차량이 다닐 수 있는 넓이이다. 고랭지 농사로 인해 차량의 이동이 비교적 있는 편이지만, 길옆의 잡목이 깨끗하게 정비되어 있지는 않다. 신광재 주변은 전라북도 유림에 해당하며, 지역민들이 임대 농사를 짓고 있다. 대관령과 비슷한 경관을 갖고 있어서인지 한때 풍력 발전 공간으로 고려되기도 했다. 신광재의 이름이 유래된 신광사(新光寺)는 장수군 천천면 비룡리에 있는 사찰로 865년(신라 경문왕 5) 무량국사가 창건한 사찰이다. 신광사 대웅전은 전라북도 유형 문화재 제113호로 지정되었다. 

성수산 직전에 동이 트기 직전 바람이 덜 드는 약간 들어간 길에 누워 잠깐 토막잠을 잤습니다. 졸리니 금새 잠드는거 같은데 30분 맞춰놨는데 바로 깨게 되네요. 덕유능선 줄기가 깨끗해 보였습니다만 나뭇가지 때문에 사진으로 남기기엔 좋지않았습니다.

♤ 성수산(聖壽山/1,059m) 백운면에서 진안읍으로....
 성수산(聖壽山)은 전라북도 진안군에 자리하고 있는 높이 1,059m의 산이다. 홍두깨재에서 시루봉 옆을 지나 내려가면 산속의 큰 채소 밭을 만나고 신광재를 지나 여름철에 하얗게 꽃이 피는 넓은 개망초 밭을 지나 조금 진행하면 정상이 나타나는데 개망초 밭의 털중나리 꽃이 인상적인 이곳은 평범한 산처럼 보여진다. 정상에 서면 조망은 좋은 편은 아니나 여름철에 그늘이 있어 쉬어가기 좋은 곳이다. 정상은 금남호남정맥 길이 지나는데 더 계속가면 진안 마이산이 나타난다. 산 아래 마을은 비시랭이마을이며 그 아래에 노촌호가 자리한다.
진안의 성수산은 임실군 성수산(聖壽山/876m)에 비해서 널리 알려있지 않은 산이다. 진안과 장수군 경계에 위치한 성수산은 금남호남정맥의 마루금으로 접근하기가 불편한 지역이다. 산행 들머리인 신광재가 일반승용차로 접근하기 힘들기 때문이다. 따라서 일반산행으로 이곳을 찾는 이는 거의 없고 정맥을 하는 사람들이 찾는 산이다. 또한 산이 육산이면서도 정상에는 이렇다할 특징이 없으며 이정표와 삼각점이 있다.
성수산(聖壽山/1,059m)은 진안군 진안읍 백운면과 장수군 천천면의 경계에 있는 산으로 성수(聖壽)란 임금의 나이를 뜻하는 말로써 임금이 오래살기를 비는 성수무강(聖壽無疆) 또는 성수만세(聖壽萬歲)라는 뜻이라고 한다. 오리지널 성수산은 고려 조선조의 건국설화가 얽혀있는 동명 이칭인 임실군 성수면 왕방리의 성수산(876m)이라는 견해다.

♤ 복지봉(박쥐봉/1,008m)

 복지봉(박쥐봉/1,008m)에 올라섰지만 아무런 표식도 없고 이정표만 정상을 지키고 있었을 뿐이었으며 원래 굴속에 박쥐가 산다고 하여 박쥐봉이라 하였으나 발음이 변해 복지봉이라 부른다.

 밀고개재에서 인삼밭 옆구리로 무명봉에 올라 옥녀봉에서 처음 만나는 마이산의 모습입니다.

♤ 옥산동고개(310m)
 옥산동고개는 옥산동과 외기마을을 연결하는 고갯마루로 이곳을 밀고개재라고 하는데 밀고개재는 무명봉(491m)으로 오르고 내려서는 안부가 밀고개재이다. 옥산동과 솔안마을을 연결하는 고개로 옥녀봉에 옥녀의 밀단지가 있었다 하여 밀고개재라 부른다고 한다.

옆구실재(가름내고개)를 지나 사루고개에 이르는데 인근에 마이산의 잔영을 볼 수 있는 반월제라는 저수지가 있는가봅니다.

♤ 사루고개 = 반월재 고개(30번 국도)
 709.8봉을 지나면 얼마 지나지 않아 성수산 4.8km 이정표에서 옥산동 방향으로 내려오게 된다. 원래 산길은 앞에 보이는 능선이겠으나 계곡방향으로 우회길이 나있다. 옥녀봉을 지나 등로는 다시 한번 좌측으로 꺾이며 계곡을 통과하며 30번 국도인 반월재에 내려서게 된다. 

♤ 마이산(馬耳山/678m) - 전북 진안군 진안읍 단양리와 마령면 동천리 경계에 있는 산
 진안고원에 있는 두개의 암봉으로 산의 모양이 말의 귀와 같다 하여 마이산이라 부르게 되었다. 동봉을 숫마이봉(667m), 서봉을 암마이봉(673m)이라고도 하며 이 두 봉은 약 20m 간격을 두고 있다.
기반암은 수성암이며, 산 전체가 거대한 암석으로 이루어졌으나 정상에는 식물이 자라고 있다. 사방이 급경사로 이루어졌으며, 남쪽과 북쪽 사면에서는 섬진강과 금강의 지류가 각각 발원한다. 깍아 세운 듯한 V자형 계곡을 이루는 자연경관과 은수사·금당사 등의 사찰을 중심으로 1979년 10월에 이 일대가 도립공원으로 지정되었다.
진안-천황문-은수사-마이산탑-금당사-진안, 금당사-탑사 왼편-정상으로 이어지는 등산로가 있으나 급경사의 암벽길이다. 주변에 운일암반일암 계곡, 풍혈, 냉천, 덕유산국립공원 등의 명소가 있어 관광지로서 더욱 각광을 받고 있다.

신라시대에는 서다산, 고려시대에는 용출산이라고도 했으며, 조선시대부터는 산의 모양이 말의 귀와 같다 하여 마이산이라 부르게 되었다. 주위에는 부귀산·성수산 등이 있다. 두 산봉은 동서 방향으로 뻗어있어 북·서 사면의 기후에 영향을 미치고 있다. 따라서 습한 북쪽 사면은 식생이 풍부하나 건조한 남쪽 사면은 식생이 빈약한 반면, 풍화작용으로 암석의 측면에 동굴 형태의 구멍이 생기는 타포니(taffoni)가 현저하게 나타난다. 북쪽 산록에는 사양제 등 저수지가 있으며, 높이 400m 이상은 계단을 이용하여 산정으로 통한다. 총면적 약 16.9㎢ 은수사는 숫마이봉 기슭의 울창한 숲에 둘러싸여 있으며, 조선 태조가 임실군의 성수산에서 백일기도를 드리고 돌아오다가 들른 곳이라고 한다. 암마이봉 남쪽 기슭에 위치하는 탑사(塔舍：전라북도 기념물 제35호)는 자연석으로 절묘하게 쌓아올린 원추형기둥과도 같은 80여 개의 돌탑이며, 마이산 신 등을 모시는 탑이 있는 암자이다. 쌓아올린 지 100여 년이 지났으나, 강한 비바람에도 쓰러지지 않아 더욱 신비감을 주며 중생들을 구제하고 만인들의 죄를 속죄한다는 뜻으로 만불탑이라고도 한다. 숫마이봉 중턱에 있는 화암굴 속의 약수를 마시고 산신에게 빌면 아들을 얻는다고 전해지고 있다. 은수사에서 남쪽 약 2km에는 금당사가 위치하며, 금당사 경내에는 은행나무에 조각된 금당사목불좌상(전라북도 유형문화재 제18호)·금당사괘불(전라북도 유형문화재 제74호) 등이 있다. 금당사 남쪽 1km 아래에 위치하는 이 산묘에는 단군 성조, 조선 태조·세종·고종의 위패를 모신 회덕전, 대한제국 말기의 애국지사·의병장 33위를 모신 영광사가 있다. 산정에는 평평한 공터, 돌탑 등이 있으며, 주변은 소나무숲이 우거져 휴식을 취할 수 있다. 여관을 비롯한 숙박 및 편의 시설이 갖추어져 있으며, 표고버섯구이·더덕구이·화심두부가 유명하다. 진안에서 마이산 입구까지 버스가 운행되며, 사방으로 도로가 지나가고 있어 교통이 편리하다.

서두를게 없으니 암마이봉 정상 조망대를 오가며 천천히 주위를 둘러보았습니다. 지나온 정맥능선도, 비룡대도, 봉두봉도, 익산-포항간 고속도로 뒤로 부귀산도, 부귀산 위에 운장산도 잘 보입니다. 진안시내는 인삼축제를 준비중인지 노래 부르는 엠프소리가 쩌렁쩌렁 합니다.^^

♤ 마이산의 전설
  마이산은 아득한 옛날 한쌍의 두 신선이 자식을 낳고 살아 가던중 마침내 승천할 때가 이르러 남신이 말하기를 "사람들이 승천하는 장면을 보면 부정을 타서 안되니 한밤중에 떠나자"고 말하였으나, 여신은 밤에 떠나기는 무서우니 새벽에 떠나자고 하였다.

그래서 새벽에 떠나게 되었는데 때마침 일찍 물길러온 동네 아낙이 승천하려는 장면을 보고 "어머나 산이 하늘로 올라가네" 하고 소리치자 승천이 틀린 것을 안 남신이 화가 나서 "여편네 말을 듣다가 이 꼴이 되었구나" 하고 여신으로부터 두 자식을 빼앗아 그 자리에서 바위산을 이루고 주저앉았다 한다.

구전되어 내려온 전설이긴 하지만 진안읍에서 마이산을 보면 아빠봉은 새끼봉이 둘 붙어있고 서쪽 엄마봉은 죄스러움에 반대편으로 고개를 떨구고 있는 모습이 신비스런 감탄을 자아내게 한다.

♤ 은수사(銀水寺)
 진안군 마이산에 위치한 은수사는 조선 초기에는 상원사(上院寺)라 했고, 숙종 무렵에는 상원사는 없어지고 절 터만 남아 있었는데 그 뒤 누군가 암자를 지어 정명암(正明奄)이라 했다.

해석에 따르면 "正"은 5획으로 오행, "明"은 일월이므로 정명암이란 이름은 음양오행의 순환을 나타낸 것이라고 해석한다. 아무튼 정명암도 퇴락하여 없어졌다가 1920년에 이주부라는 분에 의해 증창되었고, 이때 은수사로 개칭되었다. 현재는 태극전이라 불리는 전각으로 되었지만 ‘정명암’이란 이름을 음양오행의 순환을 나타낸 것으로 보면 태극은 그 상징이 되어 있다.

한편 은수사에는 국내 최대 크기였던 법고(1982년 제작)가 소장되어 있고 조선초기에 제작된 것으로 추정되는 석상, 삼신할머니상이 상원사지에서 출토되었다. 또한 은수사 경내에는 천연기념물이 두 가지 있다. 하나는 마이산 줄사철군락이고(천연기념물 380호), 또 하나는 은수사 청실배나무(천연기념물 386호)이다.

춘향전에 보면 이도령이 춘향이 집을 찾아가 첫날밤을 치르기 전, 월매가 내온 주안상에 여러 과일이 올라와 있는데, 이 중 ‘청슬이’ ‘청술레’라고 한 과일이 바로 청실배(靑實梨)라 한다. 돌배나무들 중에서 특히 맛좋은 열매가 달린 나무가 청실배나무로 개량배에 밀려 있다. 은수사에서만 볼 수 있는 진풍경으로 역(逆)고드름은 마이산의 다른 곳에서도 나타나는 현상이지만 은수사 쪽에서 가장 두드러진다. 한글학회의 『지명총람』에 의하면 은수사란 이름은, 조선 태조 이성계가 이곳의 물을 마시고 물이 은같이 맑다고 하여 붙여진 이름이라 전해진다. 또한 사찰과 관련되어 전해지는 이야기는 대부분 태조 이성계와 관련지어져 있는데 청실배나무(천연기념물 제386호)는 조선 태조 이성계가 건국의 기원을 다지기 위해 백일기도를 올린 뒤 손수 심은 씨앗이 싹을 틔운 나무라고 한다. 은수사는 본시 불당 겸 요사채로 쓰인 건물과 그 위 산신도각(山紳度閣)이 있었을 뿐이었으나 근래 극락전, 태극전, 대웅전과 요사채를 건립하여 바야흐로 대가람으로 도약을 기약하고 있다.

♤ 탑사(塔寺)
 탑사(塔寺)는 마이산에 있는 절이다. 대웅전, 산신각, 영신각, 마이산탑 등이 있다. 마이산탑은 전라북도 기념물 제35호로 지정되었다.

탑사 홈페이지에 나와 있는 이 갑룡 도사의 행적이다.

자 : 갑룡, 호 : 석정 (본명: 이경의, 자: 갑룡, 호: 석정)

1860년 임실군 둔덕면 둔기리에서 전주이씨 효령대군 16대손으로 출생했던 석정의 본명은 이 경의 호는 이 갑룡이라 한다. 구한말 시기적으로 어려운 때에 지혜는 총명했지만 가난한 양반 집안이므로 서당에 다니지 못 하고 창호지 틈으로 세어 나오는 글소리로 학문을 읽혔으며 군불에 나무를 집히고 앉아서 나무 가락으로 땅바닦에 글을 쓰며 틈틈이 일하시면서 공부에 열중하셨다. 아주 어릴적에 갓 돐을 넘기시고 제사날에 조상 제사상에 홀로 술을 올리고 절을 하면서 침묵과 함께 기도를 한참 동안 하셨다 한다. 남달리 어릴적부터 효성이 지극 했으며 같은 동내에서도 이 경의를 이길자가 없었다 한다. 어릴적부터 효성이 지극한 갑룡은 부모님이 자리에 누워 임종 하실 때 이 갑룡은 자기의 손가락을 조금 잘라 피를 먹이시어 약 석달간을 더 사시게 하셨다 한다. 16세때 부모님을 여의시고 부모님 묘소 옆에서 움막을 짖고 3년동안 시묘살이를 하시다 인생의 삶과 죽음의 인생 허무무상을 탄식 하시다가 19세때 시묘살이를 마치고 전국을 만행 하시면서 속세를 떠나셨다 한다. "疊疊山中, 萬康漁萬來"라 오직 홀로의 산과의 대화요, 강을 건너도 또한 물고기와의 대화로다. 외로움을 달래며 이산 저산 이절 저절에서도 자리 잡지 못하시고 결국 고향에서 농사나 지으며 인생을 살아야지 하며 전국을 누비시다가 거창에서 장수로 임실 둔덕으로 넘어가실 무렵 어느 두 봉우리가 이 갑룡을 부르기 시작한 것이다. 이때가 1885년경 나이 25세 되던해 젊음을 이곳에 묻으라 하신다. 유,불,선에 바탕을 두고 龍華世界의 실현이 이상적이라 믿고 구도의 행각 끝에 수도에 들어갔다. 마이산에서 남자산이라는 지리산이 200리, 여자산이란 계룡산이 200리 그 한복판의 마이령봉은 남녀 두 봉우리가 역역하고 그 절묘함이 어느 곳에 비 할 수 없어 그 정기로 사바세계를 개척 하리라 마음먹고 중생 구제를 위해 고행을 자처하며 1기, 2기, 쉬지않고 탑을 쌓기 시작했다. 세속과는 완전 등진채 낮에는 돌을 날랐고 밤에는 기도하다 자시에 돌탑을 하루에 한층씩 30여년 동안 인간의 괴로움을 달래기 위해 108기의 탑을 쌓으면서 108 번뇌를 해탈 하고자 108개의 석탑을 구상 자연석을 탑촌으로 하나둘 올려 놓으면서 뭇 중생이 짖는 죄를 대신해 비는 기도로 일관하며 탑이 완성될 동안에는 사람이면 고독을 느껴서라도 하산의 길을 떠나 세속에 묻혔을지 모른다. 

수분령휴게소에서 저녁을 먹고 출발할 때만 하더라도 마이산에 일찍 도착해 아침을 못 먹을 경우를 대비해 빵과 두유를 하나 더 넣어두었는데 갈수록 속도가 쳐졌습니다. 숫마이봉에 붙어 은수사로 내려오며 엉덩이가 무거워 발을 떼기가 조금 힘들게 느껴지더군요. 결국은 여기까지 걷기로 하고, 다음을 위해 암마이봉이나 다녀오자고 생각했습니다. 탑사와 탑영제를 지나 남부주차장으로 걸어내려오며 금당사 아래에 있는 사하촌?에서 조촐한 뒤풀이를 하고 서울 남부터미널로 가는 버스에 오릅니다.

♤ 활인동치(강정골재/活人洞峙/350m), 강경골재
 마이산 천황문과 읍의 남서부에 있는 활인동 고개(강정골재)가 금강과 섬진강의 분수계가 되어 진안읍은 금강과 섬진강의 상류에 해당한다.
전주시와 장수를 잇는 26번 도로에서 올라오면 활인동치(강정골재/活人洞峙)에 서게 된다. 활인동은 진안군지에 의하면 활처럼 굽은 귀목나무가 있어 얻은 이름이라 하고, 국립지리원에 의하면 마을에 임중화(林中花) 또는 연화도수(蓮花倒水)의 명당이 있어 “화림동”이라 불렀는데 변음이 되어서 활인동치가 되었다고 한다.

♤ 개실마을

 개실마을의 지명 유래는 개가 새끼 세 마리를 품고 엎드린 형상이라 하여 개실마을이라 부른다.

♤ 부귀산(富貴山/ 806m)

 부귀산(富貴山/806m)은 전라북도 진안군 부귀면과 진안읍에 걸쳐있는 높이 806m 산으로 지명에서 말해주듯이 이 지역이 산수(山水)가 좋아 천하명당 자리에 터를 잡은 부귀한 곳이라는 의미라고 하며 풍수인들이 말하기를 이곳은 사지양천(蛇之仰天) 즉 뱀이 하늘을 우러러보는 형상인 명당이 있는 곳이라고 한다. 부귀산(富貴山/806m)은 전북 지방에서 자주 볼 수 있는 스테인레스 말뚝이 정상석을 대신하고 있었으며 대곡마을 주민들은 부귀산을 “배택산”이라고도 하는데 말세가 되면 이 산을 올라 배를 타고 나가야 살 수 있다고 하는 속설을 간직한 산이라고 한다. 이 산에는 고림사라는 천년사찰이 있고 풍수지리설 때문인지는 몰라도 정상에 묘지가 3기가 있다. 금남호남정맥길이 지난다. 부귀산(富貴山)은 진안의 명산이면서도 주변에는 거의 알려지지 않은 곳이다. 이곳 진안에는 유명한 마이산. 운장산. 구봉산 등 전국의 산악인에게 알려진 곳만도 3곳인데 이곳 3곳을 진안의 3삼이라 하고 부귀산을 합하여 4산이라 부른다. 진안의 3산은 저마다의 독특한 자태를 지니고 있다면 부귀산은 어떠한 특성이 없는 그저 한국의 평범한 육산에 지나지 않는다. 그러나 잡목으로 어우러진 숲길과 능선은 봄의 신록과 함께 잡목에 피어난 겨울설경은 위험부담도 줄이고 겨울설경을 만끽할 수 있는 곳이기도 하다. 또한 겨울에는 적설량이 많아 정상에 서면 바로 눈앞에 펼쳐진 운장산 구봉산의 웅장한 자태를 한눈에 조망할수 있는 곳이기도 하다.

♤ 질마재(鞍峴)
 질마재란 지명은 고개의 지형이 길마와 같다고 해서 붙여진 이름으로 안현(鞍峴)이다. 좌측에 광주동과 우측에 오룡동으로 연결되는 고개로 “질매재”란 또 다른 이름으로 전국에 두루 분포하고 있으며 짐을 실을려고 소나 말의 등에 얹는 안장인 길마(질마)를 뒤집어 놓은 U형의 선명한 재의 모습을 말한다.

♤ 오룡동고개(가죽재)
 오룡동고개는 전주와 진안을 잇는 고개로 가죽재라고도 한다. 동물이동통로 아래로 26번 국도가 지나가고 오룡동은 다섯 봉우리의 산에 둘러 싸여 있고 오룡농주(五龍弄珠)의 명당이 있어 붙여진 이름이라 한다.

♤ 삼정맥 분기봉(565m), 조약봉

 실질적인 금남호남, 금남, 호남의 3정맥 분기점으로 전북 완주군 소양면 해월리와 전북 진안군 부귀면 세동리를 잇는 고개 위에 있는 봉우리이다. 3정맥 분기점을 조약봉(鳥躍峰)이라고도 부르고 있는데, 이는 분기점에서 금남호남정맥을 따라 50여m정도 내려가면 조약치(鳥躍峙)가 나오는데 그 고개명을 인용하여 조약봉이라 부르고 있다. 아울러 565m봉을 주화산 또는 주즐산이라고 부르는데 운장산의 옛지명으로 최근 밝혀졌다. 즉 주즐산에 딸린 봉우리가 조약봉인 것이다.

♤ 신산경표의 조약봉(鳥躍峰/565m) 
  금남정맥 분기점의 명칭에 대해 여러 견해가 있다. 먼저 산경표를 보면, 29頁 백두대간 長安峙에서 分二歧, 87頁로 넘어와 금남호남정맥이 기재되면서 馬耳山에서 分三歧하여, 웅치로 호남정맥이 이어가고 금남정맥은 “주화산(珠華山)”으로 내려가는데, 여기서 금남정맥(錦南正脈)이 ‘錦山正脈’으로 잘못 표기되어 있다. 이어, 88頁로 넘어가서는 마이산 아래칸에 “주줄산(珠崒山)”으로 기재된 채 금남정맥이 시작된다. 주화산이냐 주줄산이냐에 대해서는, 대동여지도와 택리지 등에 주줄산으로 기재되어 있으므로 주화산은 일단 표기상의 오류로 보고 -주화산은 없다-, 다음으로, 주줄산의 현 위치가 어디냐는 것. 즉, 현재의 3정맥 분기점인 565봉이 주줄산이냐는 것이다. “龍潭 西삽십리, 高山 東사십오리, 錦山 南사십리”의 산경표 표기로는 정확한 좌표를 찍기가 용이치가 않고, 대동여지도에 표기된 주줄산은 고산과 용담을 잇는 직선상의 중간쯤으로, 반일암 서쪽, 주자천의 북쪽에 위치한 산으로 현재의 운장산이나 장군봉쯤 되어 보인다. 호남정맥을 하면서도 그랬지만 현재의 565봉은 옛 문헌에서 얘기하는 주줄산으로 보기에는, 그 위치로나 글자가 가진 뜻으로 보나 (珠崒 : 구슬 주, 산높을 줄) 전혀 어울리지 않는다.

조약봉(鳥躍峰)으로 보는 견해가 합당해 보인다. 현재 지형도에 565봉 아래쪽으로 조약치(鳥躍峙), 조약골이 나오므로, 새가 뛰어 넘는다는 '鳥躍'이 아담하고 나지막한 마을 뒷산인 565봉에 어울리는 이름이다. 또한 금남정맥의 산줄기가 다하는 끝점을 보면 ‘산자분수령’과는 다소 동떨어진 부여라는 도읍으로 향한다. 금북정맥 또한 금강의 하구는 버려둔 채 반도 끝인 안흥진으로 향하고 있어, 이래저래 금강은 산경표가 제대로 물길을 가르지 못했다고 볼 수 있다. 이에 신산경표에서는 금북정맥과 마찬가지로 금강의 하구로 산길을 돌려, 금강정맥으로 이름을 지었다.

♤ 모래재(288m) 
  모래는 ‘몰’이라는 옛말로 산을 뜻하고 ‘산고개’라는 뜻이다. 과거 전주에서 진안까지 유일한 통행로는 ‘곰티재’였지만 모래재에 터널을 뚫어서 도로를 개설했으나 길이 험해서 눈으로 교통 두절이 잦자 1966년 전주에서 부귀 방향으로 우회하는 보룡고개 도로 개설로 모래재는 한적한 고개가 되었다. 전주공원묘지가 있다.

♤ 금남호남정맥이 지나는 마을

장수군, 진안군, 완주군...

[happy마당쇠]

정성 가득한 산행기에 감동입니다
체력도 부럽고요 공부 많이하고 갑니다

[퐁라라]

감사합니다. 해피마당쇠님!^^
조금이라도 후답자에게 도움이 되는 산행기를 남겨두고자 할 뿐입니다.
물론 저도 선답자이신 선배님들의 산행기를 참고로 짜깁기한 것입니다.^^

[산 조아]

우리도 저번달 금호남 햇지요
수분령 백반 갠찬앗지요? 고생많으셧습니다

[퐁라라]

아 그러셨군요, ^^
다음엔 금남을 조금 더 나가야 할텐데 벌써 고민 듭니다.^^

[산 조아]

금남오실때함연락주십시요
지원함 해드리겠습니다

[퐁라라]

말씀만으로도 감사합니다.^^
신세지는걸 그닥 좋아하지 않는지라, 운장산에서 대둔산 가는 길에 어디서 끊어야 할지 함께 고민하겠습니다.^^

[무영객(여인환)]

수고 많으셨읍니다.
영취산들머리에 백두대간관리사무소로 쓰이는 컨테이너박스가 있는데 장판이 깔려져.. => 이걸 몰랐네요..ㅎ
전 화장실에서 쉬었읍니다...ㅋ

몸 잘 추스리시고 파이팅 입니다.

[퐁라라]

주말에는 관리자가 있는지 몰라도 그날 점심 무렵엔 아무도 없었습니다.^^
깨끗하게 사용하라고 일부러 개방해 두었다면 고마운 일이고요.
특히, 겨울에 전기온돌 판넬이라도 깔려있다면 천국이 따로 없을 겁니다.^^ ㅋ

[부뜰이(윤종국)]

이성계가 뜬봉샘물로 제수을지어 천제를 올리고 조선을 개국했다지요.
데미샘 샘물이 폭포수처럼 슷구치는 걸 보구 깜짝 놀랏던 기역이납니다.
엉덩이는 큰 부상이 아니였으면 좋겠습니다.
수고 많으셨습니다.

[퐁라라]

감사합니다. 부뜰이운영자님!^^
일상 생활엔 전혀 지장없고 딱딱한 의자에 앉을때 눌리면 통증이 약간 감지되는 정도입니다. 오늘낼 지나면 완전해질듯 합니다.^^

[에이원]

멋지세요! 퐁라라님
지난 달 말에 낙동정맥 졸업 신고하시기가 무섭게 2주만에 금호남길로 접어드셨네요.
박배낭메고 산하와 벗하면서 즐기시는 모습 여전하시구요.
전 장안산 무렵에 홀대모회원이신 정토산님과 대락님을 만나 이제까지 인연으로 이어오고 있네요.
꽤나 오랜 세월이 흘렀죠... 세월 덧업기만 합니다.~
마이산까지 가셨으니 남은 한방으로 조약봉분기점에 이르시겠군요.
멋진 마무리 기대됩니다.^^

[퐁라라]

네 방장님! 다음 구간은 조약봉에서 금남으로 이어 대둔산 직전이나 너머까지 계산하고 있습니다.
이제 금남 두 구간으론 어렵고 세 구간으로 나눠 중간에 휴식시간을 2~3시간 넣어볼까 합니다. 감사합니다.^^