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2016.11.29
2단계 비즈니스선교 개념 익히기 1
비즈니스선교의 정의
비즈니스선교란 이윤을 추구하는 사업체를 매개로 하나님이 그 나라와 국민들을 변화시키도록 하는 활동을 말한다. 비즈니스 자체가 하나의 선교 수단이 되어 현지인들을 영적으로 경제적으로 도와주는 것이다. 비즈니스선교는 영적 경제적 필요를 모두 염두에 둔다는 사실이 중요하다. 첫째 수익성과 안정성, 둘째 현지인들을 위한 일자리와 부의 창출, 셋째 현지교회의 부흥, 이 세 가지 목표를 반드시 충족시켜야 비즈니스선교라고 할 수 있다. 헷갈리지 말았으면 하는 것이 비즈니스 자체가 기독교 색채를 띠는 게 아니라 그 안에서 일하는 사람이 그리스도인일 뿐이라는 점이다.
비즈니스선교라는 큰 틀 안에는 BaM, BFM, BAM, BWM 등 여러 가지 방향을 제시하는 이론들이 있다. BAM, 즉 Business as Mission은 소유주 및 경영자가 하나님의 기업의 주인 되심을 인정하여 선교 창의적 접근지역에서 진행하는 비즈니스를 의미한다. 하나님의 통치를 기업 운영 자체를 통해 복음 전도를 실현하며 하나님 나라의 확장을 이루어나가는 데 목적이 있다.
BFM, Business For Mission은 선교를 목적으로 사업체를 이용하는 개념이 강하다. 하지만 개인적으로 BFM을 일반적 사역의 방향으로 제시하고 싶지는 않다. 모든 선교사들이나 일반 크리스천들이 직업을 복음전도의 수단이라는 하위 단계로 떨어뜨린다면 장기적으로 볼 때 복음 전파의 힘이 미약해질 수밖에 없다. 이런 이유로 BFM의 경우는 일반적인 비즈니스선교의 방향성이라기보다 별개의 개념이나 특수한 사역의 하나로 이해해야 옳을 것 같다.
BFM과 비슷한 개념으로 BAM 즉 Business For Mission이 있다. 이는 비즈니스와 미션을 분리해서 생각하는 것이다. 즉 비즈니스는 비즈니스대로 시장논리에 맞게 진행하고 거기에서 생기는 이익금이나 자원만을 미션을 사용하는 것이다. 이는 실제 삶이나 기업운영 방식에서 하나님의 통치를 인정하지 않을 수 있는 이원론의 오류 가운데 있다. 따라서 장기적으로 하나님 나라의 확장에 걸림돌이 될 수 있다는 것이 개인적인 생각이다.
일반 다국적기업에서 일하면서 선교를 위해 해외지사 근무를 지원해 복음을 전하는 경우도 비즈니스선교의 한 모습이다. 실패하여 철수할 가능성이 상대적으로 적다는 점, 상대적으로 자원과 합법성이 뛰어난 대기업을 배경으로 한다는 점에서는 유익한 점이 많다. 그러나 이 방식의 한계는 소속 회사의 전체 방향성이 하나님 나라를 지향하는 것이 아니기 때문에 선교 상의 구조적인 제약을 안고 있다는 것이다.
선교란 선교사와 피선교대상의 접촉을 통해서 일어나는 것이 일반적인데, 창의적 접근지역에서 피 선교대상에 대한 접근 자체가 어렵다는 것이 현실이다. 크게 두 가지 정도의 이유에서 기인한다. 첫째 장기거주용 비자 획득이 힘들다. 선교사 비자에서 NGO 비자로 전환하여 선교대상국으로 들어가던 1990년대 관행이 이제는 대부분의 선교제한지역에서 거부되고 있기 때문이다. 둘째 남아 있는 창의적 접근지역의 경우 집단주의 문화가 강하여 구체적인 만남의 장을 만들기 어렵다. 피 선교대상을 개인적으로 접촉하기 어려우니 선교 또한 어려운 일이 된다. 이러한 경우에 비즈니스는 지역주민들과 직장생활을 통해서 만남의 장소와 시간을 제공해주는 귀한 통로가 된다.
여기에서 비즈니스선교의 필요성이 부각되는 것이다.
비즈니스선교의 성경적 근원, 텐트메이커 “그 후에 바울이 아덴을 떠나 고린도에 이르러 아굴라라 하는 본도에서 난 유대인 한 사람을 만나니 글라우디오가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한 고로 그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로부터 새로 온지라 바울이 그들에게 가매 생업이 같으므로 함께 살며 일을 하니 그 생업은 천막을 만드는 것 이더라” -사도행전 18 : 1~ 3 누구보다 열정적이었던 주의 종 바울은 선교와 사역의 조상으로 인정 받는다. 동시에 세상 적으로 바울은 텐트를 만드는 일을 직업으로 삼고 생계와 사역비를 충당했다. 이것이 발단이 되어 그의 직업을 일컫는 ‘텐트메이커’는 ‘텐트 만드는 사람’이라는 고유의 뜻 외에 또 하나의 의미를 가진다. 자비량 선교사 즉 사역을 하려는 목적으로 새로운 문화나 나라에서 일자리를 가지고 자신의 생활비를 벌면서 동시에 선교하는 사람들을 말한다. 즉 후방의 재정 후원을 받지 않고 재정적으로 독립성을 가지는 선교에 대체로 사용되곤 한다. 패트릭 라이 선교사는 자신의 서적 < Tentmaking > 에서 그 개념을 보다 폭넓게 정의하고 있다. 그의 개념을 따르자면 텐트 메이커는 직업을 갖고 일하는 선교사들을 모두 지칭하는 단어로 교사, 의사, 농부, 비즈니스 등 영리 및 비영리의 다양한 직업을 모두 포함한다.
혹자는 성경에 근원 하는 바울의 텐트메이커와 비즈니스선교를 구분 지어 생각하기도 한다.
하지만 개인적으로 그것은 단지 형식적인 구분에 불과하지 않을까 싶다. 중요한 것은 그 중심에 무엇이 있느냐 우리가 지향하고 추구한ㄴ 바가 무엇이냐를 중점적으로 바라보아야 한다 현대 와서는 수많은 의사, 간호사, 연구원, 번역가, 개인사업가 등이 자신이 받은 달란트를 들고 선교지로 향한다. 그들 모두 21세기형 사도 바울이 아닌가 생각한다. 한마디로 비즈니스선교의 조상과 성경적 근거를 2 천 년 전 의 사도 바울에서 찾아볼 수 있다는 것이다. 다만 현대적 상황과 여건에 맞게 그 개념이 조금씩 각색 및 편집되었을 뿐이다.
정리하자면 바울에게서 시작된 텐트메이커가 시대의 요구에 맞게 진화되어 21 세기에 들어서는 비즈니스선교라는 옷으로 갈아입고 있다. 하나님께서 비즈니스선교를 통해서 이 시대 선교의 새로운 장을 열어가고 계시는지도 모른다. 우리는 조심스럽지만 과감하게 이 흐름을 따라갈 필요가 있다.
2단계 비즈니스선교 개념 익히기 2
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2017-01-17
<최웅섭의 비즈니스선교>
2단계 비즈니스선교 개념 익히기 2
최웅섭식 비즈니스선교, 이론에 집착 말라
설명했듯이 오늘날 지구촌에는 수많은 선교 이론가, 선교 전략가, 선교단체가 있다.
선교단체 안에서만 해도 수많은 선교 코디네이터들이 있다. 그들은 수없이 많은 선교이론을 만들어낸다. 하지만 선교는 이론만으로 힘을 얻기 어렵다. 선교는 현장에서의 실질적인 행동이고 현실이기 때문이다. 예수님의 제자들이 예수님과 같이 다닐 때는 피동적이었다. 하지만 예수님이 떠난 그들은 적극적인 돌파정신으로 무장했다. 마찬가지로 선교에는 이론도 중요하겠지만 행동이 필수다. 가끔 한국선교가 너무 이론에 빠지는 경향이 있는 게 아닌가 생각한다. 비즈니스로 사역해오면서 한 번도 BIM 이니 BAM이니 BaM 이니 하는 선교이론을 떠올려본 적이 없다. 어느 이론이 먼저고 어느 이론이 우선이고 하는 것은 나에게 어울리지도 않았고 현장에서 직접 부딪히다 보면 1+1=2 라는 공식을 생각하며 움직이게 되지 않았다. 그저 순수하게 비즈니스선교의 실질적인 샘플을 만들려고 노력했을 뿐이다. 비즈니스선교를 바라보아야 할 핵심은 ‘그 사업을 통해 어떤 영향력을 미칠 수 있는가’에 있다는 것이 최웅섭식 비즈니스선교의 이론이라면 이론이다. '이것은 BIM' 혹은 ‘저것은 BAM'이라고 이론상 나누기하는 것은 문제 삼을 일이 되지 않는다고 본다. BIM 이든 BAM 이든 효과가 없으면 무용지물인 것이다. 반대로 이론이 없다 해도 효과 있는 사례가 있다면 전파하고 교육하여 실시하면 되는 것이다.
‘각 이론이 현지에서 정착된 실질적인 사례가 있는가?’, ‘누가 그 이론을 가지고 시행하며 어떤 효과를 거두고 있는가?’ 이것이 초점이 되어야 할 것이다. 이론들 자체가 포커스가 될 수는 없으며 비즈니스선교의 전체를 설명하는 수단이 될 수 없다. 각각의 이론이 사람의 성향마다 지역적 특성마다 환경의 여건마다 각기 다르게 적용될 수 있고 당연히 그러해야 한다는 의미이다. 이런 수많은 선교이론에 너무 집착하여 이것은 되고 저것은 안 되고 이러한 논리에 집착할 필요가 없다. 당신이 비즈니스 선교사로서 당신의 사업에 충실해서 사업이 잘되면 사업으로 인해 전도도 잘 되고 자연스럽게 영향력이 확대되게 마련이기 때문이다. 오늘날 선교 상황에 비추어볼 때 비즈니스선교는 더 이상 선교사들만 할 수 있는 것으로 여겨지지 않는다. 비즈니스 세계에서 일하는 크리스천과 선교사의 차이점은 오직 지역적 차이밖에 없다.
비즈니스 세계에서 일하는 크리스천들이 비즈니스선교를 수행하는 선교사들과 연결도어 협력한다면 주의 영역을 함께 키워나가는 통로를 세울 수 있다. 두 그룹 모두 근본적으로 하나님 나라의 가치에 의해서 비즈니스를 하는 비즈니스맨이기 때문이다.
사업과 선교 중 우선순위는 사업이다.
대부분의 선교사들은 후원교회가 어려워져 선교비가 끊기면 머나먼 선교지에서 눈물만 먹고 살아야 한다. 그에 비해 사업가 즉 CEO 선교사는 자기의 사업을 가지고 나갔기 때문에 본인은 물론 파송한 단체나 후원교회도 그런 면에서 비교적 자유롭다. 하지만 사업가 선교사가 자력으로 설 능력이 있다 하더라도 초기에는 조심해야 한다. 새로운 곳에서 사업을 정착시키기까지 많은 시간과 투자와 노력이 필요하므로 자칫 잘못하면 어려운 과정을 이기지 못해 열정을 잃을 수 있기 때문이다.
이를 위해서 사업가 선교사가 우선적으로 최선의 노력을 기울여야 할 일은 ‘사업을 정착시키는 것“이고 ’사업을 본격적인 궤도에 올려놓는 것‘ 이다. 아주 중요한 사항이다.
‘나는 선교사로 왔기 때문에 사업은 하나님께서 알아 해주시고 세워나가 주실 것이다.’
이런 마음가짐으로 사업을 등한시 한다면 참으로 미련한 사람이 아닐 수 없다. 우리는 신념과 믿음을 분명히 구분할 줄 알아야 한다. 믿음은 신념이 아니다. 하나님을 믿는 것과 신념을 가지고 일을 추진하는 것은 다르다. 특히 사업하러 간 선교사라면 아무리 선교훈련을 강하게 받고 선교 마인드가 강해도 일의 우선순위를 잊어서는 절대로 안 된다. 나는 직원들에게도 믿음과 직장에서 일하는 것을 혼동하지 말라고 가르쳐오고 있다.
‘나도 성도니까 일을 잘못해도 용서해 주겠지.’
‘믿음으로 하는데 일을 잘 안 해도 괜찮겠지.’
‘중요한 것은 믿음의 열정이니까.’
사업현장에서 이러한 마음가짐은 대단히 위험하다. 일과 믿음 사이에서 그들이 중심을 잃지 않았으면 한다.
2단계 비즈니스선교 개념 익히기 3
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<최웅섭의 비즈니스선교>
2단계 비즈니스선교 개념 익히기 3
우리 회사에서는 애당초 이런 습관을 만들어 주지 않기 위해 회사의 정확한 규정을 만들어 규정대로 적용한다. 잘못하면 그에 대한 응분의 대가를 치르게 하고, 잘하면 그만큼 포상을 주며, 동시에 직원들의 복지 향상에 최선을 다하고 있다.
이율배반적이라고 할지도 모르겠다. ‘크리스천이 믿음의 식구들과 믿음의 직장 안에서 일하는데, 어떻게 일 따로 믿음 따로 하라고 가르칠 수 있는가?’ 할지도 모르겠다. ‘크리스천의 삶에서 우선순위는 당연히 믿음이 먼저 아닌가?’ 할지도 모르겠다. 하지만 앉아서 기도와 믿음으로만 돌아가는 사업현장은 어디에도 없다. 그 정도는 누구나 다 아는 상식이다. 물질이라는 가치와 교환이 이루어지는 사업현장은 프로페셔널한 움직임이 일어나는 세계다. 상대가 크리스천이든 아니든, 그들이 지불하는 재화에 준하는 수준으로 대응이 이루어져야 한다는 뜻이다. 거기에 실력은 없고 믿음과 열정만 가득한 아마추어의 자세로 대응한다는 것은 사업세계의 질서에 어긋날 뿐 아니라, 경쟁력이 떨어져 낙오되기 딱 좋다. 나아가, 일의 수준과 품격에 대해 정직과 신뢰로 승부를 걸어야 하는 크리스천 사업가로서의 태도와 수준에도 미달하는 것이다.
때문에, 사업가라면 우선 사업에 충실해야 한다. 이익을 남겨야 하고, 사업체가 그 지역에 안정되게 기반을 잡도록 힘써야 한다. 사업체가 이익을 내면 많은 걱정과 염려와 문제들을 수월하게 해결할 수 있다. 사업체가 성장하면 직원은 물론 직원 가족들에게도 풍성한 영향을 미칠 수 있다. 자연스레 사업체에 대한 직원들의 충성도가 높아지게 마련이고, 그 열정으로 사업체가 성장하기 더욱 수월해진다. 바로, 자연스럽게 선순환이 이루어지는 것이다.
반대로, 사업체가 인정되지 못하면 심적으로도 물적으로도 여유가 없다. 당연히 CEO는 물론, 직원과 그 가족들까지 활기가 없어지고 힘들어진다. 인간인 이상 자신의 몸 하나 가눌 여력도 없는 상황에서 선교를 이루기가 현실적으로 불가능하다. 또한 선교를 위해서 혹은 선교를 위한 터를 만들기 위해서 비즈니스를 ‘이용’한다면 비즈니스도 안 될 것이고, 비즈니스가 흔들림에 따라 선교의 길도 아득해지고 만다. 선교에 목적을 둔 비즈니스는 언젠가는 발각의 대상이 되고, 많은 문제를 야기 시키며, 제한적일 수 밖 에 없기 때문이다. 비즈니스의 세계는 관념적으로 접근해서는 안 되는 ‘리얼 버라이어티 전쟁터’라는 것을 다시 한 번 강조하고 싶다.
이런 까닭에 사업가는 먼저 사업을 정착시키는 데 최선을 기하고 비즈니스 자체에 집중하는 것이 옳다. 그로 인해 얻어지는 심적, 물적 여유로 사역에 힘쓰는 것이 ‘현실적인 순서’라 하겠다. 이러한 생각이 기존 이론과 어떤 차이점이 있는지, 배치되는 점이 있는지, 잘 모르겠다. 보다 정확히 말하자면, 개의치 않는다. 다만, 100% 경험을 통해 인지한 사실이기 때문에 선교제한지역에서는 가장 현실적인 방법이라는 것에 확신한다.
사업도 선교도 이론보다 중요한 것이 경험이다. 아무리 이론으로 무장이 되어 있다고 하더라도 시장에서의 경험이 없으면 현실적 어려움에 봉착하게 된다. 게다가 우리가 하는 사업은 국내시장에서 하는 사업이 아니라, 해외파들과 치열한 경쟁 상황 속에서 이루어진다. 마치 이름 없는 전쟁터에서 벌이는 전투와도 같은 것이다. 이 상황에서 이론만으로 무장된 선교사가 사업체를 운영해 수익을 낼 수 있을지에 대해서는 의문이 생긴다. 선교사 역시 자신이 과연 비즈니스로 성공할 수 있을지, 비즈니스 한다고 정체성이나 잃어버리는 것은 아닌지 걱정이 앞설 것이다. 다시 말하지만, 비즈니스는 선교지 입국을 위한 신분 위장용 수단이 되어서는 안 된다. 그렇다고 단지 사역을 펼쳐나가기 위한 통로가 되어서도 안 된다. 비즈니스는 비즈니스대로 가치를 존중하며 운영해 나가야 하는 것이고, 그 자체가 창의적 접근지역을 여는 열쇠이자 그 자체가 창의적 접근지역을 여는 열쇠이자 그 사회를 복음의 영향권 아래로 추수해나가는 것이다.
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