八字命理疾病學 글 순서
순서 1. 사주에는 질병 정보가 있다 四柱中有人體疾病的資訊標誌 | 2. 간지 각질환 실예 소개 天幹地支預測疾病 | 3.오행 천간 각종질병 各類疾病 |
4.疾病的斷法 질병의 판단법 病在頭腦 | 5.四柱命學的價值 사주명리학의 가치 論肝病: | 6.論脾胃病 비위병 四柱預測生理疾病和風水 |
7.論糖尿病 당뇨병1 -당뇨병의 명리분석 論糖尿病 당뇨병 2 - 의역학 일치성 論糖尿病 당뇨병 3- 당뇨병치료 | 8.疾病預測實例 질병예측 실예 | 9.질병의 예방 치료 疾病的防於治 八字命理疾病學 |
四柱命學的價值 사주명리학의 가치
四柱命學是通過分析人出生時間的陰陽氣場,預測人的生命現象。
人基因氣場與宇宙自然氣場演化的和諧性,決定了自身的出生時間、空間。
因此,出生時間、空間的陰陽氣場與人的基因密碼有重要關係。
사주명리학은 사람의 출생시간의 음양기장을 통해 분석한 사람의 생명현상을 예측하는 것이다.
인간 유전자 기장과 우주 자연 기장이 연한 화의 조화 성질 모두는 자신의 출생 시간과 공간을 결정한다.
이런 이유로, 출생 시간과 공간의 음양은 인간의 유전 코드와 함께 중요한 관계가 있다.
人的命運現象與人出生的時間、空間氣場都有關係,因為四柱命學只注重了時間氣場,
忽略了空`間氣場,所以仍有不完善的地方。
但是它提供的預測理論,基本符合人的命運規律,應該是一門很有價值的學術。
인간의 명운 현상과 출생 시간, 공간기장 모두 관련이 있는데, 이유는 사주 명리학은 오직 시간기장에만 초점을 맞추고 공간기장을 무시하기 때문에 이른바 불완전한 어느방면이 있다.
그러나 그 제공한 예측이론이, 기본적으로 인간의 운명의 법칙에 부합하고, 응해는 매우 가치의 학술이다.
子女孕育培養方面的價值(略)자녀 잉육 배양 방면의 가치 (요약)
男: 남
時柱有傷官星,一生多為子女操勞。
時柱為用神,操勞得益;
時柱為忌神,子女難成才,老年操勞成疾。
要多注重子女的道德培養,修造財星之氣場,以求泄傷生官。
시주에 상관성이 있으면, 일생에 많이 자녀을 위해 열심히 일한닫.
시주가 용신이 되면, 노동은 유익을 얻습니다.
시주가 기신이 되면, 자녀는 어렵게 재능을 이루고, 노년에는 수고가 병이 된다.
자녀의 도덕적 육성에 더 많은 관심을 기울여야 하며, 재성의 기장을 조성하여, 구는 상을 설하고 관을 생한다.
男、女:남, 녀
時柱與它柱有沖克現象,子女多災難。
時柱弱,災難重。
流年、月氣場克害時柱時,防重災。
沖克時柱中孕育的子女,多有殘疾,夫妻應儘量避之。
시주와 타주가 함께 충극 현상이 있으면, 자녀는 많은 재해가 있다.
시주가 약하면, 재난이 어렵고 무겁다.
유년, 월기장이 시주를 극해 할때, 중한 재앙을 예방한다.
충극은 시주에서 잉태된 자녀는 많은 장애가 있으며, 부부는 피해야 합니다.
養生、防病方面的價值(略)양생, 질병 예방의 가치 (약간)
四柱火熱、土焦、水枯的人,
幼年特徵是,性格急躁,喜寒惡熱,免疫功能不足,易患感冒,
稍微發病,就引起炎症發燒,大便常見幹躁,愛飲冷水。
此類幼童,應多飲食牛奶、梨水、大米湯等涼性物品,少用熱性食品。
患病期間禁用熱性食品。
身熱、腎功能不足是原發病因,中、老年後的多種疾病都源於此因。
1.
사주 화열, 토초, 수가 마른 사람은,
어린 시절의 특징은 성격이 조급하고, 희한 악열이고, 면역기능이 부족하고, 감기에 걸리기 쉽고,
약간 발병하면 염증열을 일으키고, 대변은 항상 건조하게 보이며, 차가운 물을 마시는 것을 좋아한다.
이러한 어린 아이들은 우유음식, 배 물, 쌀 수프 등 시원한 성질 물품을 적응하고, 열성 식품은 적게 사용한다.
병환 중에는 뜨거운 음식을 사용하지 마십시오.
신열, 신장 기능의 부족은 발병 원인이며, 중년, 노년 후의 다양한 질병이 모두 이 원인에서 비롯됩니다.
四柱水寒、金冷、火弱的人,
幼年特徵是,脈微弱,怕寒冷,稍見涼氣,就拉稀難止。
脾胃寒,心臟弱,鼻樑部常帶青氣。
此類幼童,應多食小米、羊奶、紅糖、薑絲等熱性食品,
患病期禁用涼性食品。
血寒稀、脾胃寒濕、心臟衰弱是原發基因,中、老年後的多種疾病都源於此因。
2.
사주 수한, 금 냉, 화약한 사람은,
어린 시절의 특징은, 약한 맥박, 추위를 두려워하고, 약간의 차가운, 멈출 수 없다.
비장과 위장은 차갑고, 심장은 약하며, 콧등부는 항상 청색입니다.
이러한 류 어린 아이들은 기장, 염소 우유, 홍설탕, 생강등 뜨거운 음식을 많이 먹고,
병환 기간은 차가운 성질 식품 금지해야합니다.
혈액 감기, 비장 위장의 오한, 심장 쇠약은 원발성 유전이며, 중년 노년후의 다양한 질병이 모두 이러한 원인이 비롯됩니다.
年、月柱水寒、金冷,四柱火弱,
中老年後易患腦血管供血不足型疾病。
病因在血稀不斂、心臟衰弱。
養生中應加大熱量營養。
臨床上應補血氣,增強心臟能力。
中藥可用當歸、熟地、山藥、柏子仁、酸棗仁、紅花、川芎等。
脾胃虛寒者,可加附子、肉桂、豆寇、殺仁等。
3.
년, 월주 수한, 금냉, 사주 화가 약은,
중년 노인 후 뇌혈관 혈액 공급 부족형 질병에 걸리기 쉽다.
병인은 혈액이 얇아지고 심장이 쇠약해집니다.
건강관리에서 열량 영양을 크게 늘려야 한다.
임상적으로 혈기를 보충하고 심장의 능력을 향상시킨다.
전통 의학은 당귀, 숙지, 참마, 백자인, 대추, 홍화, 천궁등 가용할 수 있다.
비장 위장이 허한은, 부자, 계피, 콩, 살인 등을 추가 할 수 있다.
年、月柱火炎、土焦,四柱水弱,
中、老年後易患淤塞型腦血管病。
養生中,應減少熱量營養,宜用清淡、涼性食品,如茄子、黃瓜、菠菜等。
臨床上應滋陰潤腎,活血化淤。
中藥可用白茅、生地、赤芍、石膏、牡丹皮、柴胡、澤泄、知母等。
4.
년, 월주 화염, 토초, 사주 수가 약은
중년 노년 후에 막힘형 뇌혈관 질환에 걸리기 쉽다.
양생에서, 칼로리 영양을 줄여야하며, 가지, 오이, 시금치 등과 같은 맑고담백한 시원한 성질 식품을 사용해야좋다.
임상적으로 자음윤신장, 활혈 화 실트.
전통 의학은 백아, 생지황, 적작약, 석고, 목단피, 시호, 택사, 지모 등을 사용할 수 있다.
四柱中見陰木被火焚,天干透火,易患肝病。
病因在腎陰不足。
臨床上應以潤腎補陰為主,
中藥可用茵陳、龍膽草、夏枯草、決明子、澤泄、知母、麥冬、柴胡等。
5.
사주에서 음목이 불에 타는 것을 보고, 천간 투화이면, 간 질환에 걸리기 쉽다.
병인은 신음 부족이다.
임상은 주로 신장을 촉촉하게하고 음을 보충해야하며,
전통 의학은 인진, 용담초, 하고초, 결명자, 택사, 지모, 맥동, 시호 등을 가용한다.
四柱見金火相戰,金脆火旺,易患糖尿病,
臨床上因潤腎肺,降血糖為主,
中藥可用寸冬、麥冬、天花粉、石膏、柴胡、知母、山藥、龍膽草、白茅、決明子等。
眼沖血者,可重用夏枯草、決明子。
血氣弱者,可重用人參、山藥。
6.
사주에 금화 상전은, 금취화왕인데, 당뇨병에 걸리기 쉽다,
임상적으로 윤신폐, 혈당 강하가 주가 되고,
한약은 척동, 맥동(밀), 천화분, 석고, 시호, 지모, 산약, 용담초, 백모, 결명자 등을 가용한다.
눈에서 충혈이면 하고초 결명자를 가중 사용한다.
혈기가 약하면 인삼과 참마를 가중 사용한다.
東、西醫學與命學在認識疾病方面,從本質上存在著一致性,只不過從語言文字及表達方式上存在不同。
西醫以研究病體為切入點,通過病體推導病理。
동 서양 의학과 명학은 본질적으로 질병을 이해하는 데 일관성이 있고, 오직 언어 문자와 표현전달 방식상의 차이만 있다.
서양 의학은 병체연구가 출발점이 되고, 병체를 추론한 병리를 통과합니다.
命學則是以天干地支的組合形式為切入點,通過病理,預測病體。
西醫認識病體較容易,尋找病的原發基因有難度,
命學則很容易找到原發基因。
명리학은 천간지지의 조합형식이 출발점이 되고, 병리를 통해 병체를 예측합니다.
서양 의학은 병체 인식이 비교적 쉽고, 병의 1 차적 유전자를 찾아 내는 것은 어렵고,
명리학은 매우 쉽게 1 차적 유전자를 찾아낼 수 있습니다.
如糖尿病命例:예를들면 당뇨병의 경우 :
甲戌、
庚午、인오술 화국
辛亥、
丙寅。
地支見火局,身熱是病根,庚金坐午火,
主胰腺躁熱且有炎症,甲木見`火局,骨質脆弱。
流年丙寅,旺火燒用神辛金、亥水,死於甲午月。
지지는 화국을 보고, 몸열은 병근이고, 경금은 오화에 앉아 있고,
주인 췌장은 조열이 있고 거기는 염증이 있고, 갑목은 화국을 보고, 뼈질은 취약하다.
유년 병인은, 왕화가 용신 신금 해수를 태우고, 갑오월에 죽었다.
身熱、腎功能不足是主病因,併發過程中出現肺、脾胃、腎共躁熱,
中醫謂之消渴病。
醫學與命學都認為,三髒均躁熱損傷後,才能導致胰腺病弱,從而併發糖尿病。
實踐證明,易、醫學結合,對於臨床中推導病理查找病因,有重要意義。
신열, 신장 기능의 부족은 주로 원인이며, 아울러 발생과정에서 나타난 현상은 폐, 비위, 신장 공히 조열 하고,
한의에서 이것을 소갈병이라고합니다.
의학과 명리학 모두 인정되는 것은, 3장기가 조열로 손상 된 후에 췌장 질환이 약해지고 이에 따라서 어우러져 당뇨병이 발생할 수 있다고 믿습니다.
실전증명은 역학, 의학 결합이 임상중에서 병리 추도에 대해 병리는 병인을 도출하는 데 중요한 의의가 있습니다.
漢醫用藥講四氣五味、君臣佐使、升降沉浮。
中醫的對症組藥方,是有深奧哲理的,同時也是很難做到精確無誤的。
命學的四大平衡理論,可幫助掌握病理變化、明確組藥方的思路。
한의학에서는 용약으로 사기 오미, 군신좌사, 승강부침에 대해 이야기한다.
한의학의 증상에 대한 처방은 심오한 철학이 있으나, 동시 또한 매우 정확하기는 어렵다.
명학의 사주의 평형 이론은 병리학 변화를 장악하고 도울수 있고, 처방전의 아이디어를 명확히 합니다.
如;예
身大熱者,可重用石膏、柴胡。
肝熱者,可加茵陳、夏枯草。
肺熱者,可加桔梗、地骨皮等。
몸에 대열이면, 석고, 시호를 가중 사용한다.
간열은, 인진, 하고초를 가 할수 있다.
폐 열은, 도라지, 지골피 등을 추가 할 수 있다.
用藥量可根據表症、病理變化、四柱病因而定。
藥性各有陰陽五行屬性,傳統醫學已有系統性論述,
是與命學理論相通的。
용약물 투여량은 표증 근거, 병리 변화, 사주 질환에 따라 정할 수 있다.
약성 각각은 음양 오행 속성이 있으며, 전통 의학은 이미 체계적인 논술이 있으며,
이와 함께 명리 이론과 서로 통합니다.
命氣之不足,是可以用藥氣補給或克泄的。
臨床上中醫與易學的結合,也是有重要意義的。
명리에서 기의 부족은, 용약으로 기 보급이나 극으로 설을 할 수 있다.
임상에서 한의학과 역학의 결합은, 또한 중요한 의의가 있습니다.
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命理病因初探之一 論肝病:
──節選自李洪陵新著《命理解析》
명리병인 처음탐사 1.간질환에 대하여:
--이홍령의 새 저서 '명리해석'에서 발췌한 것이다
編者按:역은것에 따라
古人雲:고인 전하기를
“易之為書,一言一字,皆藏醫學之指南。”
"역으로 서가 되고, 한 마디 한 글자는, 모두 숨은 의학의 가리킴이다."
“醫不可以無易,易不可以無醫,設能兼而有之,則易之變化出乎天,醫之運用由乎我。”
"의학은 역없이 할 수 없고, 역은 의가 없이 할 수 없다, 겸 할 수 있으면, 역은 변화를 하늘에서 불러내고, 의는 운용을 내가 불를 것입니다."
醫易同根互源,它們都是以古人“天人合一”等宇宙觀作指導,
以陰陽五行學說、太極八卦理論、象數思維作為理論基礎和思維模式,
充分運用卦爻符號和五行干支數位系統建立起來的兩個相對獨立而又互相交叉、
滲透的科學體系。
의역학은 동근 호원은, 그들 모두 고대인의 "천인합일" 등 우주관에 의해 지도되고,
음양오행학설, 태극8괘 이론, 상수 사유를 만들어 이론의 기초와 사고 모드가 되고,
충분히 운용하는 괘효 부호와 오행간지의 수 위치는 계통건립을 일으켜 온 두개 상대 독립이며 또한 상호교차이고,
침투한 과학체계이다.
因此,把二者放在一起,比較、交叉進行研究有助中醫學和易學的共同發展。
我們希望有更多的易研者多懂些中醫學方面的知識,
同時希望醫學工作者多多滲透到易學領域,
相信都會受益的。
따라서, 파악2는 막음이 하나로 일어나 있고, 비교, 교차 진행 연구는 한의학과 역학의 공동 발전이다.
우리는 더 많은 역학 연구자가 있고 한의학에 대해 더 많은 지식을 바라며,
동시에 의료 종사자들이 더 많은 것을 배워 역학 영역에 침투 할수 있기를 바랍니다.
서로 신뢰하고 모두 유익이 되기를 바랍니다.
" 여기서 고려할 필언이 있습니다만 ~현실이 불응합니다.안타까운 현실입니다.
李洪陵先生。
數十年如一日,潛心鑽研易學與醫學,至今已在命理學界獨樹一幟。
近年來,他厚積薄發,連續著出《命理解析》和《命理病因論》兩部命理力作,
為古命學煥發時代光彩作出了卓越貢獻,同時也為其更好地造福於人類社會找到了突破口。
兩部力作,以傳統中醫理論及五行的生克制化為龍頭,用大量的臨床命例作依託,
一宗正理,鑿破鴻蒙,堪稱近年來難得的命理佳作。
리홍링 씨.
수십 년 동안, 학습과 의학에 대한 연구에 전념, 지금까지 생명 과학 분야에서 독특한되었습니다.
최근 몇 년 동안, 그는 두껍고 얇은 머리를 가지고, 두 개의 생명 이론 작품과 "명리 병인학"을 연속,
고대 명학의 시대의 영광에 뛰어난 기여를했다, 동시에 더 나은 인간 사회의 이익을 위해 돌파구를 찾을 수 있습니다.
두 부문 역작은, 전통의학 이론과 오행의 생극제화는 선두주자이며, 많은 임상 사례로 의지하고,
하나의 정통, 홍몽을 깨는, 최근 몇 년 동안 드문 명리 좋은 작품이라고 할 수 있습니다.
四柱中木病則肝有疾。사주에서 목병은 간이 질환이 있다.
木燥自焚,木弱逢金克,木濕逢寒水皆為木病。
具體病狀如下:
火旺,木臨自焚之狀,因過於操勞、思慮過多患病。
火在年、月上,有遺傳基因,中年前患病;
火在時柱上晚年患病。
柱中再見金克木,因生氣致怒傷肝。
火過旺,血有病菌,肝易染病毒,易患肝炎,
嚴重者轉化為肝膿腫。
목조자분, 목 약이 금 극을만나고, 목습이 차가운 수를 만나는 모두 목 질병입니다.
구체적 질병 상황은 다음과 같습니다.
1.화가 왕하고, 목이 스스로 분신하는 것은 너무 열심히 일하고, 과로가 많아 질병이된 때문이다.
2.화가 년, 월위에 있으면, 유전인자, 중년 전에 아프다;
3.화가 시주에 있으면 말년에 병이다.
4.기둥에서 다시 금극목을 보면, 기를 생하여 분노하기때문에 간을 상한다.
5.화가 너무 왕하고, 혈이 세균이 있으며, 간은 바이러스에 쉽게 오염되고, 간염에 걸리기 쉽고,
심한 경우 간 농양으로 변환됩니다.
例坤造:
丁未、
乙巳、
丙子、
辛卯。
月幹乙木為肝,自身坐火,上臨丁火,下臨丙火。
祖上有肝病史,自身肝弱。
幸時支有卯木為根,能重病不死。
日支子水生乙肝,是肝用神。
但水弱為病,其人腎、髓、肝功能甚差。
丁卯流年大火滅子水,水又為夫星,夫入獄,氣怒之下患了肝炎。
庚午流年夏季火旺,患肝膿腫,幾乎喪命。
월간 을목이 간이되고, 자신이 화에 앉아, 위에 정화에 임하고, 아래로는 병화이다.
조상은 간 질환 역사가 있으며, 자신의 간은 약합니다.
다행히 시지는, 묘목이 있어 근이 되고, 중한 질병으로 죽지 않을 수 있다.
일지 자수는 을간을 생하고, 이는 간이 용신이다.
그러나 수 약은 병이 되고, 그 사람은 신장, 골수, 간 기능은 매우 차이납니다.
정묘 유년에 큰 화가 자수를 멸하고, 수는또 남편성이 되고, 남편은 감옥에 갇히고, 분노로 간염을 앓았다.
경오류년은 여름철 화왕에 간 농양을 앓아 거의 목숨을 잃었다.
乾造:
丙午、
乙未、
丁酉、
癸卯。
月幹乙木為肝,生丙午炎火之年,有自焚之狀。
乙木本應靠時幹癸水生存,可惜流年丁卯,癸水被克,
父星酉金犯太歲,父蹲了大獄,
此人憤怒之下得了肝炎。
庚午流年,乙木又遇火旺年,幾乎因肝病喪命。
월간 을목은 간이며, 생병오염의 해로, 스스로 분신의 모양이 있다.
을목은 시간계수를 생존하는데, 아쉽게도 유년 정묘는, 계수를 극하게 되었고,
부성 유금은 태세를 범하고, 아버지가 큰 옥에 웅크리고 있는데,
이 사람은 분노하여 간염에 걸렸다.
경오류년, 을목은 또 화의 왕년을 만나 간병으로 목숨을 잃었다.
乾造:
甲午、
己巳、
戊寅、
庚申。
年幹甲木為肝,生火月,又坐火。
自身坐殺,妻宮與時支、月支組成三刑,
妻兇悍且淫賤,其人終日在怒氣之中生活。
乙亥流年患肝癌,實乃其妻不肖之故。
년간 갑목은 간이 되며, 화월에 낳고, 또 화에 앉았다.
자신이 앉은 죽이고, 처궁과 시지, 월지가 삼형을 이루며,
처가 사납고 음천하였고, 그 사람은 온종일 분노에 휩싸여 산다.
을해류년에 간암에 걸린 것은 실제로 그의 아내가 불쇼한 이유이다.
乾造:
丙午、
乙未、
庚辰、
戊寅。
流年戊午,木臨死地,患肝炎。
유년 무오, 목이 사지에 와서 간염을 앓고 있다.
乾造:
戊寅、
丙辰、
甲戌、
丙寅。
流年庚午死於肝癌。
柱中火旺,不見木,行木運,
或遇木流年患肝病,再遇火旺轉化為肝癌。
유년경오에 간암으로 죽었다.
기둥은 화 왕하고, 목을 못하고, 목운으로 가거나,
목 유년을 만나면 간 질환이며, 화 왕을 만나 전환하여 간암이 됩니다.
例乾造:
丁未、丙午、丙午、丁酉。
乙亥流年,行卯運,患肝炎。
을해 유년, 묘운으로 가서 간염이였다.
乾造:
丁醜、丁未、癸亥、丁巳。
乙亥流年肝病嚴重。
을해 유년 간병이 엄중하였다.
坤造:
己醜、
丁醜、
丙辰、
戊戌。
流年己巳,行巳運,死於肝膿腫。
柱中金重不見木,行木運,或遇木流年患肝病。
柱中金強木弱,透幹無根,行金強運,或遇金旺流年傷肝。
유년 기사에 사운에 간 농양으로 죽는다.
기둥에 있는 금이 중하여 목을 못보면, 목운에 가거나, 목을 만나는 유년에 간 질환을 앓는다.
기둥에 금강 목약하고, 투간 무근이면, 금강운에 행하거나, 금왕 류년을 만나면 간을 상한다.
例乾造:
己醜、壬申、丁醜、戊申。
乙亥流年患肝炎。
을해 유년에 간염을 앓았다.
乾造:
丙辰、辛醜、庚辰、庚辰。
乙亥流年行亥運患乙肝。
을해 유년에 해운에 가서 을간 환자이다.
乾造:
癸未、己未、辛未、丙申。
壬申流年行寅運患肝炎,乙亥流年肝癌。
임신 유년 인운에 가서 간염이다, 을해 유년 간암이다.
坤造:
丙申、辛醜、甲申、戊辰。
壬申、癸酉年患肝炎,四肢無力。
임신, 계유년 간염이다. 사지무력임
坤造:
癸巳、庚申、壬辰、壬寅。
流年壬申、行亥運肝癌。
임신 유년, 해운에 가서 간암.
乾造:
丙申、庚子、辛酉、癸巳。
戊辰流年行卯運肝炎。
乾造:
己酉、甲戌、壬子、己酉。
癸酉流年行申運肝炎。계유유년에 신운으로 가서 간염이다.
乾造:
壬子、
癸醜、
己酉、
癸酉。
庚午流年行卯運肝炎。경오류년에 가서 묘운이 간염이다.
木弱無根受金克,柱有水火相戰之勢,
在行運及流年中
水盛火熄,先患糖尿病、腎虛,後有肝病;
火炎水縮,先有血疾後患肝病。
柱中見金、行金旺運或遇流年金旺,因氣怒傷肝。
목약 무근이 금극을 받았고, 기둥은 수화 전투의 세이고,
행운과 유년에서
수성 화식이면, 먼저 당뇨병, 신허가 병이고, 후는 간 질환 ;
화염 수축이면, 먼저 혈액 질환이고 후는 간 질환이 있습니다.
기둥에서 금을 보고, 금왕운으로 행하거나, 유년 금왕을 만나면, ㅣ가 노하여 간을 상한다.
例乾造:
己亥、
癸酉、
癸卯、
壬戌。
柱中金水旺,妻宮卯木為肝,月支酉金虎視卯木。
流年戊辰,辰酉合金欺卯木。
金為母星,卯木為妻,母欺妻甚劣。
其人氣怒,又無從發洩,患肝病幾乎喪命。
주중에는 금수왕이고, 처궁 묘목이 간이되고, 월지유금 호랑이 눈으로 묘목을 본다.
유년 무진, 진유 합금이 묘목을 속이다.
금은 모성이 되고, 묘목운 아내가 되며, 어머니는 아내를 속이는 것이 매우 열악하다.
그 사람 기는 분노하고, 발설할 수 없고, 간 질환으로 거의 죽을 수 있습니다.
乾造:
丁亥、
癸醜、
甲午、
癸酉。
其人甲木生冬季,無根多印身弱且寒。
流年癸酉、壬申患糖尿病,流年乙亥行申運,糖尿病重,從而引起肝硬化。
그 사람은 갑목이 겨울에 낳고, 뿌리가 없고, 많은 인성이며,몸이 약하고 춥다.
유년계유, 임신은 당뇨병이며, 유년 을해에 신운으로 가고, 당뇨가 심하여 따라서 간경변을 일으킨다.
坤造:
己巳、
丁醜、
甲子、
乙丑。
流年壬申、癸酉金水旺,先患糖尿病,後患肝病。
流年乙亥兩病併發。
유년의 임신, 계유 금수왕, 먼저 당뇨병, 후 간 질환.
유년 을해 두 병이 병발하다.
乾造:
甲申、
辛未、
庚辰、
壬午。
流年壬申患肝病,流年丙子腎炎。
유년 임신에는 간질환을 앓고, 유년 병자에 신염을 앓는다.