https://youtu.be/HxyGGHqs5NI
◉ 도합경(道合經) 물리경(物理經)
범물(几物)이 무비(無非) 심자야(心者也)니라.
고(故)로 태극지초(太極之初)에 유일(有一)하니
일자자(一字者)는 수지시화야(數之始畵也)요.
천지미분(天地未分) 원기지(元氣之) 태무욕지(泰無慾之) 선고(善故)로
일자자(一字者)는 심일지성(心一之誠) 순일지(純一之) 동야(同也)요.
천하만물(天下萬物) 조종지(祖宗之) 시야자(始也者) 심일야(心一也)니라.
고(故)로 심지태극(心之太極)이요,
태극지심(太極之心)하니 태극지중(太極之中)에 유일유이(有一有二)하니
일자자(一字者)는 태극야(太極也)요, 이자자(二字者)는 양의야(兩儀也)라.
양의(兩儀) 즉(則) 지응지수(地應之數) 시생(始生)하야
대일위우(對一爲偶)하니 풍화공기지(風和空氣之) 신야(神也)요.
풍화공기지(風和空氣之) 신야자(神也者)는 천하지(天下之) 대변화(大變化)
엄명지도(嚴明之道) 기순환(氣循環) 왕래(往來)하야
천지지중(天地之中)에 우생일(又生一)하니 일상(一上)의 가이자야(加二者也)라.
고(故)로 삼자(三字)이니 삼자자(三字者)는 천지인야(天地人也)라.
천지인야자(天地人也者)는 천일(天一) 지이(地二) 인삼지(人三之)
고야(故也)라.
고(故)로 삼태(三台)이니 삼태자(三台者)는 부모생자지(父母生子之) 이야(理也)라.
부모생자혜(父母生子兮)여 천지생인(天地生人)이로다.
천지생인혜(天地生人兮)여 부부생자(夫婦生子)로다.
부부생자혜(夫婦生子兮)여 양일(陽一) 음이(陰二) 합수(合數)로다.
양일(陽一) 음이(陰二) 합수혜(合數兮)여
삼생(三生) 천지인(天地人) 삼재(三才)는
사방정위(四方定位) 동서남북(東西南北)이요.
천지음양인지(天地陰陽人之) 음양(陰陽)하야
음양음양(陰陽陰陽) 사상(四象)하니,
수화금목(水火金木) 사길성(四吉星)이 전후좌우(前後左右) 형상(成形)이요,
와겸유돌(窩鉗乳突) 천하이기(天下理氣) 천형(天形) 인형(人形) 지형(地形)이라.
수미분별(首尾分別) 좌우(左右)하니 좌우분별(左右分別) 수미(首尾)로다.
천형지형(天形地形) 인형혜(人形兮)여 인형(人形) 역시(亦是) 천형(天形)이요,
천형(天形) 역시(亦是) 인형(人形)이라.
인형분별(人形分別) 천형(天形)하니,
천형(天形) 역시(亦是) 지형(地形)이요, 지형(地形) 역시(亦是) 인형(人形)이라.
인형중(人形中)에 하인(何人)고. 천생자지(天生子之) 인형(人形)이라.
천생자지(天生子之) 인형혜(人形兮)여
토탄천지(吐呑天地) 일월합(日月合)을 갱성신인(更成新人) 용화(龍化)로다.
갱성신인(更成新人) 용화혜(龍化兮)여 무극지말(無極之末) 태극세(太極世)라.
인생어인(人生於寅) 양의사상(兩儀四像) 토지중앙(土之中央)
오행분별(五行分別) 음수(陰數) 차삼배이(次三倍二)로다.
중유(中有) 토지정신(土之精神)하니 토지정신(土之精神) 오자혜(五字兮)여
사방지기(四方之氣) 합일(合一)이라.
합일정신(合一精神) 중심혜(中心兮)여 중심정신(中心精神) 오토(五土)로다.
오토구비(五土具備) 정신(精神)하니 목생화지(木生火之) 화생토(火生土)라.
토생금지(土生金之) 금생수(金生水)는 천지오행(天地五行) 상생(相生)이요.
상생지기(相生之氣) 무궁(無窮)하니 무궁천지(無窮天地) 춘의(春意)로다.
음양이기(陰陽理氣) 춘의(春意)하니
춘의동풍(春意東風) 만화방창(萬和方暢) 일기춘정(一氣春情)
부부정도(夫婦情道) 오행지기(五行之氣) 정묘(精妙)로다.
선오(先五) 중오(中五) 후오(後五)하니 천오(天五) 인오(人五) 지오(地五)로다.
오색운기(五色雲氣) 용서(龍瑞)하니 용서운화(龍瑞運化) 수지지(誰之知)오.
지지자(知之者)는 운화(運化)로다.
운화정신(運化精神) 십오(十五)하니 십오지중(十五之中) 인간(人間)이라.
천은지덕(天恩地徳) 수이지(誰以知)오. 자고성인(自古聖人) 금일지(今日知)라.
갱기정신(更起精神) 오상가일(五上加一)
육성(六星)은 천지조화(天地造化) 은둔세(隠遁世)라.
태을선관(太乙仙官) 일육수(一六水)는
내장진기(内藏眞氣) 합기심(合其心)을 육도삼략(六鞱三畧) 천지(天地)로다.
어아인생(於我人生) 독서자(讀書者)야
수신제가(修身齊家) 치국평천하(治國平天下)를
자가진성(自家眞誠) 결승(決勝) 천리지외(千里之外) 운화운화(運化運化)로다.
운화춘풍(運化春風) 왕기부래(王氣浮來) 태을선(太乙仙)을
하인독서(何人讀書) 지지호(知之乎)아 육합천지(六合天地) 오지육합(吾之六合)
여삼합지(汝三合之) 오삼합(吾三合)이라.
천동지동(天動地動) 금일시(今日時)에 호사다마(好事多魔) 금수퇴(禽獸退)라.
요마작얼(妖魔作孽) 망량(魍魎)들아 야입석양(夜入夕陽) 세월(歳月)이요,
삼경오경(三更五更) 득의(得意)로다.
육경(六更)의 계명성(鷄鳴聲)은 천개어자(天開於子) 뇌파석문(雷破石門)
만호장안(萬戸長安) 차제개(次第開)라.
지벽어축(地闘於丑) 태음태양(太陰太陽) 양의분별(兩儀分別)
천지합덕(天地合徳) 인생어인(人生於寅)
동방춘색(東方春色) 지지엽엽(枝枝葉葉) 득의(得意)로다.
길성길성(吉星吉星) 육길성(六吉星)은 삼황오제(三皇五帝) 시절(時節)인가.
명현다출(名賢多出) 오지조선(吾之朝鮮) 공부자지(孔夫子之) 도덕(道徳)이요,
석가여래( 釋迦如來) 삼생(三生)이라.
출세인간(出世人間) 칠원군(七元君)이 팔선녀(八仙女)를 희롱(戯弄)타가
득죄(得罪) 인간군왕(人間君王)이라.
칠칠(七七)은 사십구(四十九) 팔팔제지(八八除之) 팔괘팔방(八卦八方)
소천하지(小天下之) 오조선(吾朝鮮)은 천하강산(天下江山) 제일처(第一處)라.
인의예지(仁義禮智) 팔조목(八條目)을 천지합력(天地合力) 갱명(更明)이라.
대국(大國)이 조선(朝鮮)커든 조선(朝鮮) 무(無)히 무대국(無大國)이요.
대국무(大國無)히 무조선(無朝鮮)이라.
대국근본(大國根本) 조선고(朝鮮故)로 차세계지(此世界之) 언전(諺傳)이여
남조선지(南朝鮮之) 해도중(海島中)을 유도지사(有道之士) 일선로(一線路)라.
현현묘묘(玄玄妙妙) 몽중설(夢中説)을
창생중(蒼生中)의 해득자(解得者)가 희귀(稀貴)로다.
칠자자(七字者)는 소양(少陽)이니
수문대편(數問對篇) 유명세계(有名世界) 팔좌지상(八座之上) 칠자(七字)로다.
칠자도합(七字道合) 팔자치례(八字治禮) 구중궁궐(九重宮闕)
구자구궁(九字九宮) 구성유신(九星有信) 구궁천지(九宮天地)
무구성(無九星)이 하생(何生)고.
뇌파석문(雷破石門) 구성(九星)이니 구성(九星) 역시(亦是) 구중(九重)이요.
구중(九重) 역시(亦是) 구궁(九宮)이라.
팔자(八字) 소음여자(少陰女子)로서 칠자(七字) 남자(少陽男子)로다.
남녀분별(男女分別) 노음노양(老陰老陽) 구륙천지(九六天地)
건곤천(乾坤天)의 태양일지(太陽日之) 구자자(九字者)는
수액양지(數戹陽之) 천수(天數)로다.
취이합지(聚而合之) 구양로(九陽路)는 일천하(一天下) 부모(父母)로다.
십혜(十兮)여 무혜(無兮)여 천황무위(天皇無爲) 지황씨(地皇氏)라.
시남자(十男子)의 여자(女子)로다.
유십유일(有十有一) 갱귀토(更歸土)라.
십용불용(十用不用) 황극(黄極)이니 난지인간(難知人間) 차수(此數)로다.
십자자(十字者)는 수지구일(數之具一)하니
위동서(爲東西)요, 위남북( 爲南北)이라.
서남중앙(四方中央) 비의(備矣)로다.
천지(天地) 부일색(否一塞) 통태(通泰)하니
황중통리(黄中通理) 십일토(十一土)라.
차세계지(此世界之) 군자풍(君子風)은 억조만리(億兆萬理) 무부지(無不知)라.
하도낙서(河圖洛書) 역리(易理)로다.
일월지상(日月之象) 추수(推數)하니, 갱명리지(更明理之) 역도(易道)로다.
음부음부(陰符陰符) 역도혜(易道兮)여,
시운시운(時運時運) 천지명(天地明)을 도통천지(道通天地) 무형외(無形外)라.
십자지가(十字之歌)를 유수지(有誰知)오.
갈처사(葛處士)의 도덕혜(道徳兮)여,
치천하지(治天下之) 대경대법(大經大法) 시서궁리(詩書窮理) 십자(十字)로다.
일이삼사오육칠팔구십(一二三四五六七八九十)
십자천지(十字天地) 무형외(無形外)라.
무식무식(無識無識) 무식(無識)이다. 무식(無識) 이후(而後)에 유식(有識)이라.
유식남자(有識男子) 혈식군자(血食君子) 지지자(知之者)는 기지(己知)로다.
문무병행(文武並行) 성인영웅(聖人英雄) 운기시지(運其時之) 차시(此時)로다.
천호만호(千呼萬呼) 시호가(時呼歌)를 뇌성백리(雷聲百里) 천리동(千里動)을
우성재야(牛性在野) 곡부명(曲阜鳴)이 용음성지(龍吟聲之) 뇌성화(雷聲化)라.
대각대각(大覺大覺) 대각(大覺)이다.
도통천지(道通天地) 대각생(大覺生)을 무주인생(無主人生) 오백성(吾百姓)아
물의물의(勿疑勿疑) 막의막의(莫疑莫疑) 난지인간(難知人間) 세상사(世上事)라.
우자천려(愚者千慮) 필유일득(必有一得)
십일토지(十一土之) 무궁리(無窮理)를 용화인생(龍化人生) 만사지(萬事知)라.
십자분별(十字分別) 무궁지리(無窮之理)
십자십혜(十字十兮)여 백자호(百字呼)요.
백자십혜(百字十兮)여 천자호(千字呼)요.
천자십혜(千字十兮)여 만자호(萬字呼)요.
만자십혜(萬字十兮)여 억자호(億字呼)요.
억자십혜(億字十兮)여 조자호(兆字呼)요.
조자십혜(兆字十兮)여 급자호(急字呼)라.
급급천지(急急天地) 금일급(今日急)을 시호시호(時好時好)로다.
일본만지(一本萬枝) 귀근리(歸根理)는 금일천지(今日天地) 급급시(急急時)라.
천생만민(天生萬民) 금일춘(今日春) 만민인생(萬民人生)
문지춘(聞知春) 독서수신(讀書修身) 궁리춘(窮理春)
수심정기(守心正氣) 기화춘(氣和春)
정도당당(正道堂堂) 이기춘(理氣春) 이기당당(理氣堂堂) 정도춘(正道春)
천지불언(天地不言) 부지춘(不知春) 천지위언(天地爲言) 응지춘(應知春)
[출처] 符應經(부응경)(66)_도합경(道合經) 물리경(物理經)5|작성자 해인1691 HAE IN 1691