스크랩 아침에 읽는 글[07/04/03]

[광수생각]

강영옥 /설악산의 봄

아침에 읽는 글

[한라산]
글: 이산하

움직이는 것은 모두 우리의 적이었지만
동시에 그들의 적이기도 했다
그러나
우리는 보고 쏘았지만
그들은 보지 않고 쏘았다
학살은 그렇게 시작됐다
그날
하늘에서는 정찰기가 살인예고장을 살포하고
바다에서는 함대가 경적을 울리고
육지에서는 기마대가 총칼을 휘두르며
모든 처형장을 진두지휘하고 있었던 그날
빨갱이 마을이라 하여 80여 남여 중학생들을
금악벌판으로 몰고가 집단몰살하고 수장한 데 이어
정방폭포에서는 발가벗긴 빨치산의 젊은 아내와 딸들을 
나무기둥에 묶어두고 표창연습으로 삼다가
마침내 젖가슴을 도려내 폭포속으로 던져버린 그날
한 무리의 정치깡패단이 열 일곱도 안된
한 여고생을 윤간한 뒤 생매장해버린 그 가을 숲
서귀포 임시감옥 속에서는 게릴라들의 손톱과 발톱 밑에 
못을 박고 몽키 스패너로 혓바닥까지 뽑아버리던 그날, 바로 그날
관덕정 인민광장 앞에는 사지가 갈갈이 찢어져
목이 짤린 얼굴은 얼굴대로
팔은 팔대로
다리는 다리대로
몸통은 몸통대로
전봇대에 전시되어 있었다

* 이산하 시인은 1987년 제주 4.3 사건을 다룬 장편 서사시를 썼다가 
필화사건으로 옥고를 치른 바 있다. 


제29장 - [세상은 신비로운 그릇과 같다]

將欲取天下而爲之, 吾見其不得已.
(장욕취천하이위지, 오견기부득이.)
天下神器, 不可爲也, 爲者敗之, 執者失之.
(천하신기, 불가위야, 위자패지, 집자실지.)
故物, 或行或隨, 或허或吹, 或强或羸, 或挫或휴,
(고물, 혹행혹수, 혹허혹취, 혹강혹리, 혹좌혹휴,)
是以聖人去甚, 去奢, 去泰.
(시이성인거심, 거사, 거태.)



세상을 장악하여 다스려 보려 하여도 
그것이 생각대로 되지 않는다는 것을 나는 안다. 
세상은 신비로운 것이어서 사람의 힘으로는 어찌해볼 수 없는 것이다. 
어떻게 잘 해보려고 해도 실패하게 되고 
잡으려고 하면 놓치게 되고 스스로 앞서가는 것도 있고 뒤만 따라가는 것도 있다. 
숨을 내쉬기도 하고 들이쉬기도 하며 강한 것도 있고 약한 것도 있으며 
위에 얹히는 것도 있고 아래로 떨어지는 것도 있다. 
그러므로 성인은 지나친 것을 버리고 사치를 버리고 교만함과 태만함을 버린다.
<老子 도덕경>


 

[사월의 꽃]

글: 김경숙


전국은 비상사태다 

봄바람에 꽃들이 
참았던 웃음 보내느라 
하루해가 짧다고 
노을 붙잡더니, 

그것도 모자라서 
밤이면 달빛 끌어안더니, 

밤낮 가리지 않고 
함박웃음 터뜨려 유혹하더니, 

향기에 취한 사월 
흔들리며 걸어간다 
꽃바람 따라 어디든


* 김경숙

 전남 해남 출생 
 <한맥문학> 시부문 신인상 수상 (등단) 
 살며 사랑하며 문학회 부회장 
 광주문인협회 회원, 한맥문학가협회 회원 
 한맥문학동인회 회원, 瑞隱 詩 모임 회원 
 무등문학 회원 
 시집 <오월은 한창 열애 중이다> 2005

 홈페이지: http://lidia.kll.co.kr/ 
 


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