신윤복에 대한 기록이 단 두줄로는 부족한 점과 특유의 여성적인 화풍때문에
신윤복이 여자인지 남자인지 확실하지 않다는 의혹까지 나타나고 있습니다.
신윤복은 김홍도(金弘道), 김득신(金得臣)과 더불어 조선 3대 풍속화가로 지칭됩니다.
속화를 즐겨 그려 도화서에서 쫓겨났다는 속설과 함께 오세창의 [근역서화징]에는
아래와 같이 단 두 줄의 기록만이 남아있습니다.
신윤복 [申潤福, 1758~]
자 입부(笠父), 호 혜원(蕙園), 본관 고령(高靈), 첨사 신한평(申漢枰)의 아들.
벼슬은 첨사다. 풍속화를 잘 그렸다." - 오세창(吳世昌)의 근역서화징 [槿域書畵徵]
신윤복은 엄격한 조선 시대, 파격적 화풍을 선보였던 화가였습니다.
나라에 내외법이 분명하고 그림은 산수화와 사군자가 으뜸이던 그 시대, 신윤복의
그림은 센세이션에 가까웠습니다. 신윤복은 여인을 정중앙에 배치하고, 주변 배경을
살리는 새로운 구도와 여인의 얼굴 화장, 입술, 의복에 과감한 색채를 쓰는 등 당시로는
파격적인 화풍을 선보였습니다. 물가에서 빨래를 하고 머리를 감는 여인들의 과감한
노출이나 기녀와 한량의 유흥을 그려낸 모습 등의 직접적인 묘사가 두드러진 신윤복의
그림은 논란 그 자체였습니다.
신윤복의 그림에서 더욱 놀라운 것은 女心을 잘 드러낸다는 점입니다. 낭만적 분위기를
위해 섬세하고 부드러운 필선, 아름다운 채색을 즐겨 사용했으며 여성성이 돋보이는 세
련된 감각 때문에 일부 학계에서는 여자 혹은 동성애자가 아닐까 하는 의혹을 불러일으
키기도 했습니다. 아마 여기서 바람의 화원의 모티브가 나온것 같습니다.
<엠파스 지식검색에서 가져왔음>
- 또 다른 학자의 주장<부분...> -
/그렇다면 남장여자설은 어떠한가. 신씨 가계도에 나타난 항렬에서 알 수 있듯 남자가 분명하다.
극 중 재미를 위한 설정이었다면, 자막을 통해 사실과 다름을 충분히 고지하는 배려가 아쉽다.
드라마에 몰입한 청소년들이 신윤복은 여자였다..라고 착각할 수도 있음은 왜 간과한 것일까. /
첫댓글 /그렇다면 남장여자설은 어떠한가. 신씨 가계도에 나타난 항렬에서 알 수 있듯 남자가 분명하다.
극 중 재미를 위한 설정이었다면, 자막을 통해 사실과 다름을 충분히 고지하는 배려가 아쉽다.
드라마에 몰입한 청소년들이 신윤복은 여자였다..라고 착각할 수도 있음은 왜 간과한 것일까. /
그러네요..잉.