풍경소리 / 사대는 원래 주인이 없고 142

[여산ㆍ청수화]

풍경소리

사대는 원래 주인이 없고

사대원무주 四大元無主 

사대는 원래 주인이 없고

오온본래공 五蘊本來空 

오온도 본래 공한 것일 뿐

장두임백인 將頭臨白刃 

칼날이 내 머리 내리치겠지만

흡사참춘풍 恰似斬春風

흡사 봄바람을 베는 것 같으리라.

이 시는 승조(僧肇)법사의 임종게(臨終偈)이다.

그가 형장의 이슬로 사라지면서

자신의 죽음을 담담히 맞이한 임종게로서는

일품인 시이다.

 승조는 동진(東晋)때 스님으로

당시의 유명한 역경가 구마라습의 수제자였다.

『조론』은 그가 저술한 대표작으로

반야부 경전에서 설한 공의 이치를 논한 책이다.

만유제법이 자성이 없어서 모두가 공한 것이나,

그것은 상대적 공이 아니라

절대적인 묘공(妙空)이라고 주장하여

공을 천명한 내용이다.

이렇게 공에 대하여 철저한 이론을 내세운 그는

부처님의 10대 제자 가운데

수보리처럼 해공제일(解空第一)이라 불리었다.

그러나 그는 무척 불우한 일생을 마쳤다.

당시 후진의 왕이었던 요흥(姚興)이

그에게 벼슬을 내렸는데 이를 거절해

왕의 노여움을 사 사형을 당한 것으로 전해진다.

요흥은 승조의 스승 구마라습을 맞이하여

장안에 머물게 하면서

불경을 번역하게 하고

불교를 크게 외호하기도 했는데,

승조법사와는 무슨 악연이 있었는지

승조가 31살의 나이로

형장의 이슬로 사라졌다고 기록되어 있다.

승조의 사상은 공에 있다.

그는 철저히 공을 체득하여

남다른 경지를 체험한 인물이다.

위의 임종게가 이를 말해 주고 있다.

사대오온은 육체와 정신이다.

내 몸뚱이가 주인이 없는 물건이라는 말이다.

마음이니 정신이니 하는 것도

본래 아무것도 없는 것이란 말이다.

‘칼날이 내 목을 내리쳐도

봄바람을 베는 것에 불과하리라’고 한 이 말에서

과연 승조는 공의 달인이라 할 것이다.