어의 (語議)
굴원이 죄 없이 쫓겨나, 상강 (湘江) 의 물가를 거닐며 시를 읊조리고 있었다.
시름 때문에 안색은 파리했으며, 몸은 마른 나무처럼 수척했다.
한 어부가 다가와 굴원에게 말했다.
그대는 초 (楚) 나라의 삼려대부 (三閭大夫) 가 아니신가?
어찌하여 이 곳에 오게 되셨소?."
굴원이 대답했다.
세상이 온통 이욕 (利欲) 에 눈이 어두워 흐려 있는데 나
혼자 맑았기에 믓 사람이 다 취해 있는데 나 혼자
깨어 있었기에 이렇게 쫓겨나게 되었다오."
어의 (語議)
어부가 말했다.
성인(聖人)은 세상의 물 (物) 에 구애받지 않고,맑으면
맑은 대로 흐리면 흐린 대로, 시세 (時世) 에 따라
자유로이 옮아가거니!
세상 사람 모두가 흐려 있거든, 결백한 지조 따위 안으로 감추고,
어째서 그들 따라 함께 출렁이지 못하는가.
믓 사람 모두가 이욕 (利欲) 에 마음 취해 있거든,
안 취했어도 취한 척 어째서 지게미씹고 밑술 들이마시지
못하는가.깊은 생각 높은 지조 어이 내세워
그 몸을 그 지경으로 만든단 말인가 !
어의 (語議)
굴원이 말했다.
나는 들었소. 새로 머리를 감은 사람은 갓의 먼지를 털어서 쓰고,
새로 몸을 씻은 사람은 옷을 털어서 입는다, 고.
어찌 이토록 깨끗한 몸에다 그 더럽고 욕된 것을 받아들일 수 있단 말이오.
차라리 상수에 몸을 던져 고기의 뱃속에다 장사지낼망정,
희고 맑은 이내 몸이 어찌 세속의 더러운 먼지를 뒤집어쓸 수 있겠소.
창랑의 물 맑듯 맑은 세상이라면,
갓끈을 씻고 벼슬하러 나가리.
창랑의 물 흐리듯 어지러운 세상이라면.
벼슬길 버리고 세상 물에 발이나 씻으리."
어부가 떠나 버린 후, 그들은 두 번 다시 이야기를 나누지 않았다.
해설 (解說)
굴원은 삼려대부일초 (三閭大夫一楚) 왕실 (王室) 의 ( 昭. 屈. 景. ) ( 氏 )
를 단속하는 장관.굴원의 강직, 청렴, 결백, 한 인물.
우리나라 정치인들은 꼭, 보았으면!!!