방립’ 만드는 사람 여규범
대올로 천을 짜듯 한올한올 촘촘히...장인의 숨결 느껴져... | |||||
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⑸방면(方面)=대략3가지 뜻으로 쓰인다
[1]사방중의 한면
[2]방향과 같음
[3]네모나게생긴 얼굴
⑸~2방면지임(方面之任)=觀察使의 所任
⑹방색(方色)=동서남북중 다섯 방위에 따른 靑 黃 赤 黑 白 의 다섯 빛깔
⑺방언(方言)=서울 표준말이 아닌 지방나름대로의 사투리
⑻방외(方外)ⓐ세상 밖
ⓑ구역 밖,나라 밖. 외국<漢書>暴骨方外 以盡臣節
ⓒ방외의 학---불교이외의 가리킴(
(4)세상을 버린 사람.상도밖에 몸을 둔 사람.
⑼방장(方丈)ⓐ사방일장의 넓이<孟子>食前方丈
ⓑㄱ<佛>절의 주지가 거처하는 방<釋氏要覽>方丈蓋寺院之正寢也
ㄴ절의 주지
ⓒ三神山의 하나.신선이 산다는 가상의 섬.<史記>海中有三神山 名曰 蓬萊 方丈 瀛州 仙人居之
⑽방정환(方正煥)
방정환 方定煥 | |
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출생 | 1899년 11월 9일![]() |
사망 | 1931년 7월 23일 (31세)![]() |
사인 | 과로로 인한 고혈압 |
국적 | ![]() ![]() |
별칭 | 아호는 소파(小波) |
학력 | 일본 도요 대학교 철학과 중퇴 |
직업 | 아동문학가, 독립운동가, 사회운동가 |
종교 | 천도교 |
배우자 | 손용화(손병희의 3녀) |
자녀 | 방운용(장남) 방하용(차남) |
부모 | 방경주(부) |
친척 | 손병희(장인) 손병흠(처숙부) 손천민(사촌 처남) |
웹사이트 | 한국 방정환 재단 |
방정환(方定煥, 1899년 11월 9일 ~ 1931년 7월 23일)은 일제 강점기의 독립운동가, 아동문화운동가, 어린이 교육인, 사회운동가이다. 호는 소파(小波)로 일본 유학시절 그에게 영향을 끼친 일본의 아동 문학가인 이와야 사자나미(岩谷小波)의 이름과 같다. 이외에도 잔물, 몽견초, 몽견인, 삼산인, 북극성, 쌍S, 서삼득, 목성, 은파리, CWP, 길동무, 운정, 김파영, 파영, ㅈㅎ생라는 이름을 필명으로 사용하였는데, 이는 일본의 언론검열을 피하기 위한 것이었다.
목차[숨기기] |
보성전문을 거쳐 일본 도요대학 철학과에서 아동문학과 아동심리학을 공부했다. 최초로 본격적인 아동문학 연구단체인 ‘색동회’를 조직하고 순수아동잡지 《어린이》를 창간했다. 계속해서 《신청년(新靑年)》·《신여성(新女性)》·《학생(學生)》 등의 잡지를 편집·발간했으며, 동화대회·소년문제 강연회·아동예술 강습회·소년 지도자 대회 등을 주재하며 계몽운동과 아동문학운동에 앞장섰다.[1]
‘어린이’란 말을 처음 쓰기 시작했던 그가 아동문학 활동을 한 기간은 약 10년간으로서 〈형제별〉·〈가을밤〉·〈귀뚜라미〉 등 많은 작품을 발표했으나, 창작보다는 번안작품이 더 많다.[1]
그의 사후, 《소파전집》·《방정환 아동문학 독본》·《동생을 찾으러》·《소파아동문학전집》 등이 발간되었다. 한편 ‘새싹회’에서는 그를 기념하여 1957년 소파상을 제정하였다.[1]
방정환은 1899년 서울 종로구 당주동에서 어물전과 미곡상을 경영하던 방경수의 장남으로 출생하였으며, 할아버지에게 한문을 배웠다. 어려서 어머니와 누나를 잃고 새어머니가 들어왔으나 정을 못 붙이고, 그 대신 그림그리기와 글짓기에 재미를 얻었다.
7살때인 1905년 삼촌을 따라갔다가 우연히 만난 김중환 교장의 설득으로 보성소학교 유치반에 입학하였다. 보성소학교에서는 입학하는 학생은 댕기를 자르고, 머리를 깎아야 하였는데, 이를 본 할아버지는 전통을 단절해야 할 구습으로 보는 진보 지식인들의 급진성에 대한 거부감으로 매우 화를 내었다. 하지만 공부를 하고 싶어하는 손주의 뜻을 존중하여 학교에 다니는 것을 묵인하였다고 한다.
1908년에는 ‘소년입지회’를 조직하여 동화구연, 토론회, 연설회 등의 활동을 하였다. 방정환의 집안은 아버지의 사업실패로 방정환의 집은 마음씨 좋은 고모에게서 식량을 꾸러 갈 정도로 가난하였다. 그래서 방정환은 1913년 서울미동초등학교를 졸업하고 아들이 상업을 전문적으로 배워서 가업을 이을 것을 바란 아버지의 뜻에 따라 선린상업고등학교(선린인터넷고등학교)에 입학하였다. 1913년 이광수가 펴내던 잡지 《청춘》에 보낸 글이 게재되었다. 어머니의 병환으로 2년 만에 선린상업고등학교(선린인터넷고등학교)를 중퇴하였다. 당시 담임교사와 부친은 아들이 공부를 계속하기 바랐으나, 집안이 어려웠기 때문에 스스로 학교를 그만두었다.
1916년 생활비 조달을 위해 조선총독부 토지조사국에서 취직하여 서류필사 업무를 하였는데, 조선총독부 토지조사국은 토지조사사업 즉, 조선인의 토지수탈작업을 담당하여 지탄을 받는 기관이었기 때문에 곧 사직하고 천도교 청년회, 개벽사, 천도교 소년회 등의 천도교 기관들과 관계를 맺었다. 그가 천도교 기관에서 일한 이유는 부친이 성실한 천도교 신자였고, 방정환 자신도 모든 사람은 평등하다는 천도교의 인내천 사상에 공감하고 있었기 때문이었다. 1918년에는 천도교 3대 교주였던 의암 손병희의 셋째 딸인 손용화 여사와 중매결혼하였다. 결혼하던 해에 청년문학단체인 청년구락부(여기서 구락부는 Club의 음역이다.)를 조직하여 5년간 활동하면서 어린이 운동에 열성을 보였으며, 당시 손병희선생이 지도하던 보성전문학교에 입학하였다.
1919년 3월 1일 기미독립운동이 일어나자 직접 등사기로 찍은 독립신문을 발행하여 중학생들의 도움으로 돌리다 일본경찰에 체포되었으나, 일경이 들이닥치기 전에 등사기를 우물에 버렸기 때문에, 일주일 만에 증거불충분으로 풀려나왔다.하지만 같이 독립신문 발행에 동참한 청년구락부 동료들은 일경의 고문으로 옥사하였으며 방정환도 고문을 당했다.
1919년 말, 일본 도쿄의 도요〔東洋〕대학 철학과에 입학하여 아동 문학과 아동 심리학을 공부했다. 계몽사에서 출판한 《방정환》전기에 따르면, 당시 일본경찰은 독립운동경력이 있는 유학생 방정환을 형사를 보내 감시하였다. 1920년~1923년 사이 유학 기간에 천도교 잡지인 《개벽》에 계급 투쟁을 주장하는 사회주의 성격의 우화들을 연재하였다. 1920년 《개벽》3호에 번역 동시 ‘어린이 노래: 불 켜는 이’를 발표하였는데 이 글에서 '어린이'라는 말을 처음 사용하였으며, 사회주의자가 쓴 글을 소개하기도 하였다.1921년에는 일본 유학 기간동안 외국동화를 번역한 《사랑의 선물》을 출판하였다.《사랑의 선물》은 방정환 선생이 살아있을때 만든 유일한 단행본이며, 다음과 같은 번안 동화 10편이 실렸다.[2]
# 난파선
- 산드룡의 유리구두
- 왕좌와 제비
- 요술왕 아아
- 한네레의 죽음
- 어린음악가
- 잠자는 왕녀
- 천당가는길
- 마음의 꽃
- 꽃속의 작은이
방정환이 《사랑의 선물》을 만든 이유는 당시 조선의 어린이들이 누릴만한 문화가 없었기 때문이었다. 일본에서는 메이지 유신의 영향으로 어린이 문학이 발전하여 어린이책들이 서점에 깔렸는데, 조선의 어린이들은 그러한 혜택을 받지 못하고 있었던 것이다.
1921년 서울에서 "천도교 소년회"를 만들었다. 한편 방정환은 전국 순회강연을 통해 뛰어난 이야기꾼으로 활약했는데, 강연내용은 어린이들을 위해 그들의 인격을 존중하자는 것이었다.
1923년에는 한국 최초의 순수아동잡지인 월간 《어린이》(1923년 창간-1934년 7월 통권 122호를 마지막으로 발간중지)를 창간하였다. 하지만 이상과 현실은 다른 법. 처음에는 엽서에 이름과 주소를 적어서 보내주면 돈을 받지 않고 보내준다고 선전해도 불과 8명이 신청할 만큼 큰 인기를 끌지 못했다. 이는 일제의 식민지 수탈로 대다수의 민중들이 먹고 살기조차 힘들었던,그래서 민중들에게는 독서가 사치로 여겨지던 조선의 현실 때문이었다. 하지만 방정환은 자신의 특기인 재미있는 구연동화로 현실의 장벽을 극복하였다. 어린이들에게 재미있는 이야기를 들려주면서, 잡지를 선전하였던 것이다.《어린이》는 이원수, 마해송 선생 같은 아동 문학가들이 이름을 알리는 기회가 되어, 한국 아동문학계의 발전에 공헌하였다.
5월 1일에는 일본 도쿄에서 어린이 문제를 연구하는 단체인 색동회를 창설하였는데, 색동회라는 이름은 후에 동요작가로 활약하게 되는 윤극영 선생이 예쁜 색동저고리를 떠올리며 제안한 이름이다. 1927년 어린이 단체를 통합한 ‘조선소년연합회’ 위원장 역임하며 〈아기별 삼 형제〉등의 동요·동화·추리소설인《칠칠단의 비밀》등의 소년 소설·동극 창작과 외국 동화 번역에 힘썼으며,세계어린이들의 작품을 전시하는 전시회를 열기도 하였다. 당시 그가 기획한 전시회는 지방에서 수학여행을 올 만큼 큰 인기를 끌었다고 한다.
아동잡지에 기고 활동을 하면서 소설가 현진건(玄鎭健), 소설가 심훈(沈熏) 등과 문우(文友) 관계를 맺기도 하였다.
1931년 7월 23일 동화집필, 구연동화, 어린이대상 출판활동 등으로 인한 과로와 비만으로 건강이 나빠진 방정환은 구연동화 활동 중에 쓰러져 경성제국대학병원(현 서울대학교병원)으로 옮겼으나[3], 고혈압으로 32세의 젊은 나이에 세상을 떠났다. 병원에 입원해서도 간호사들에게 동화를 들려줄 만큼 성격이 밝았던 그는 '문간에 검은말이 끄는 검은 마차가 날 데리러왔으니 떠나야겠소. 어린이를 두고 떠나니 잘 부탁하시오'라는 유언을 남겼다고 한다.
1957년 방정환의 정신을 기리기 위해 '소파상'이 제정되었다. 1978년 금관문화훈장, 1990년 건국훈장 애국장(1980년 건국포장)이 추서되었다.
1971년에는 색동회가 주관하고 전국 어린이들의 성금을 기금으로 하여 2년 간 제작한 동상이 남산 어린이회관 옆에 세워졌다.[4] 1983년 어린이날 망우리 묘소에 「소파방정환 선생의 비(碑)」가 세워졌으며, 1987년에는 독립기념관에 그가 쓴 "어른들에게 드리는 글"을 새긴 어록비가 건립되었다.
1967년의 신동아 5월호에 따르면 일본 고등계 경찰관 미와(三輪)는 방정환에 대해 다음과 같이 평가하였다고 윤극영이 인용하였다.[5]
“ | “방정환이라는 놈, 흉측한 놈이지만 밉지 않은 데가 있어… 그놈이 일본사람이었더라면 나 같은 경부 나부랭이한테 불려다닐 위인은 아냐… 일본사회라면 든든히 한자리 잡을 만한 놈인데… 아깝지 아까워….” | ” |
— 윤극영 |
[숨기기]
1991년 선정 이 달의 문화 인물 |
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⑾방주(方舟)=성경에 나오는 노아방주를 의미하기도하지만 나란히 가는 배를 방주라고하였다
노아가 대홍수기간에 자신의 가족과동물들을 보존하기 위하여 하나님의 명령에 따라 만든배
창세기6:14너는 잣나무로 너를 위하여 방주(方舟)를 짓되 그안에 간들을 막고 역청으로 그 안팎에 칠하라 15 또 그 방주의 제도는 이러하니 장이 삼백규빗, 광이 오십규빗, 고가 삼십규빗이며 16 거기 창을 내되 위에서 부터 한규빗에 내고그 문은 옆으로 내고 상중하 삼층으로 할지니라
⑿방책(方策)=종이가 없었던 옛날에는 나루에쓴 글을 방(方)이라하고 대나무에 쓴글자를 책(策)이라하였다 그것이 나중에는 어떤 글을 쓴것을 의미하였고 오늘날에는 어떤 꾀를내어서 어려운일을 해결하는것으로 발전되었다
⒀방편(方便)=正道가 아닌 편리한 방법
⒁방향탐지기(方向探知器)=<物>전파의 오는 방향을 측정하는 장치
⒂방호(方壺)ⓐ신선이 살고있다는 곳 .方丈
<列子>渤海之東有大壑焉 其中有五山焉 一曰岱輿 二曰員嶠 三曰方壺 四曰瀛州 五曰蓬萊
ⓑ배는 둥글고 입은 네모진 甁