하남상대옥문화의 특별한 매력 : 옥기보석 河南商代玉文化的特殊魅力(李书谦)
소스:이페어케이
상대는 우리나라 최초의 문자가 있는 종제국가로, 중원옥기는 요하와 장강 유역의 신석기 시대에 옥의 기예를 이어받았다그 위에 하대 얼리 옥기로 대표되는 에센스를 섭취했다.또한, 청동제작도구의 탁옥분야 활용과 보완으로 인하여 청동제조업과 전통적인 제옥업이 상호보완되어 옥기업의 기술개선과 발전에 중요한 보장이 되었고, 유례없는 활력을 더해갔으며, 점점 더 성숙해져서 문명사회 옥기업의 첫 번째 발전상을 가져왔으며, 중국 옥문화의 새로운 지평을 열게 되었다.은상의 제옥업은 중국 고대 조형예술의 발전, 특히 후대의 조각예술에 광범위하고 깊은 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
1. 상대에 옥문화 세대의 새로운 기풍을 열다
중원지역에서는 화전옥(和田玉), 남전옥(南田玉), 수암옥(水巖玉), 양주옥(揚州玉) 등 놀라운 양의 옥기가 출토됐고, 방국납(方國納)도 있었다.공물은 어떤 것은 교환해 온 것이고, 어떤 것은 전쟁을 통해 약탈해 온 것이다.이 옥기들은 대부분 연옥으로 청옥이 많으며, 흑·백·황·회색도 대부분 주색과 다른 옥반(玉盤)을 가지고 있다.부인묘에만 곱게 만든 옥기 755점이 부장돼 옥을 쓰고 옥을 패옥한 당시의 풍습을 반영한다.
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연해처럼 많은 사료 중에 상대의 옥기와 관련된 기록은 일일이 다 셀 수 없다.《일주서·세상포로해》에 나오는 것과 같이, 당주 무왕은 띠를 지녔다고 한다군대를 이끌고 상도 조가에 쳐들어가다가 대세가 이미 기울어 버린 상주왕을 보고 휴대할 수밖에 없었다사천 점의 옥기가 분신하여 죽다.《사기(史記)》에도 "주왕이 패하여 녹대에 오르고, 그 보옥의(寶玉衣)를 입고 불에 타 죽었다"고 기록되어 있다.도를 잃은 은나라 주왕은 보옥의 금의(錦衣)가 있음에도 죽음을 면할 수 없었다.승리를 거둔 주나라 군대는 백만 점의 옥기를 궁으로부터 받아냈고, 무왕은 이 중 일부를 공신에게 하사했다.삼문협 상촌령 홰나라 묘역인 펭중묘에서 발견된 여러 점의 상대옥기는 주왕이 하사한 직접적인 물증이 될 가능성이 높다.이 몇 점의 상대 옥기는 모두 화전옥으로 종, 코끼리, 부엉이 등이 있다(예: 1, 2, 3). 옥질이 따뜻하고 부드러우며, 조형대기로 형상이 생동감 있고 공예가 매우 뛰어나다.
사학계는 정주2리강 때의 옥기와 안양 은허의 옥기를 중원지역 상나라 옥기문화 형태로 대표한다.전자는 주로 정주2리강, 정주몰, 정주명공로, 정주백가장(白家莊)이다.정주 양장마을, 신정망경루, 허창대로 진촌 등에서 출토된 옥기.종류와 수가 적고 조형도 단순하며 문양이 거의 없어 초창기(初創期)의 상태를 보여준다.안양소둔, 안양무관촌, 안양대사공촌, 안양고층장, 안양곽가장, 휘현 유리각, 맹주간계촌, 신양라산막장후이 등 출토된 옥기를 비롯해 수량과 종류가 다양하고 조형도 다양하며 문양이 허례허례하고 공예도 정교하다.오직 은허 시기의 옥기만이 진정으로 상나라 옥조 예술의 풍격과 매력을 구현해냈는데, 기술과 심미의 각도에서나 조형 설계와 문식 효과 측면에서 볼 때, 모두 상나라 제옥업의 최고 예술적 성취를 대표하며, 중화민족 초기 사회문명 발전 과정에서 축적되어 온 중요한 문화 성과이다.
상대의 초기 옥기는 연마·절삭·코팅·부조·시추공과 광택은 물론, 옥재의 운용과 창작 조형 등의 방면에 모두 이른다높은 수준에 도달하다.상나라 말기에 이르러 옥기의 도안 설계와 조탁공이 되었다예, 광택 기술 등 초기보다 눈에 띄게 발전했다.장식 소재로 보면 동물, 인물, 신화적 이미지, 그리고 창, 주앙, 종, 고리, 삽 등으로 나눌 수 있다.장인들은 자연계와 인간사회에서 사물의 힌트를 얻어 얇은 조각으로 실루엣을 오려내는 시각적 효과, 또는 둥근 조각의 사실적 기법을 선으로 결합한 방식, 그리고 '신(臣)'자목, 변형운문, 비늘무늬, 용문, 봉문, 연주문, 신인수면문, 수면건각문, 쌍갈고리선문 등의 유행이 더해져 작품의 표정과 자태를 더욱 생생하게 부각시킨다.또한 소박하고 자연스러운 미적 감각으로 옥석의 차분하고 부드러운 색조와 아름다운 선이 유기적으로 어우러져 신들린 예술적 효과를 내 노비 귀족과 상류층 사람들의 사랑과 추월의 대상이 되었다.그렇다고 은상옥조가 될 수는 없다.예술의 최고 경지.우리는 알고 있다, 은상은귀신을 숭배하던 왕조의 많은 옥기 속에는 모두 짙은 귀신 관념과 종교 의식이 내포되어 있다.
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옥석의 아름다움을 잘 표현하기 위해 상대 옥공들은 하대 상감공예의 답습에 더해 더욱 빛났다.창 검 등 청동병기에 옥석을 박아 도끼무늬 기룡문 운을 장식했다.뇌문 등의 현상이 발생하여 보편적인 현상으로 발전하다.신정망경루 새마을향과 부인호묘에서 출토된 동내옥원고(사진4)와 안양시 흑하로에서 출토된 동치옥창(사진5)을 보면 알 수 있다.모두 동내옥원고(銅內玉援高)이지만 전자의 내부는 변형기문(變形基文)으로 장식되어 있고 후자의 내부는 도끼무늬 외에도 푸른 소나무 돌로 가득 차 있어 화려한 아름다움을 준다.구리 놋쇠에 박힌 푸른 소나무 돌은 대부분 떨어져 나갔지만 정교한 제작 솜씨로 여전히 아름다운 사색을 불러일으킨다.
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모조 청동이기와 색조옥기의 등장은 옥문화의 물꼬를 텄는데 공교롭게도 안양 은허에서 나온 것이다.벽옥그릇(그림6)은 상왕 무정의 부인인 부인(婦好)의 부장기물로, 옥색은 부드럽고 모양은 단정하며, 격식을 갖춘 입가(口 ,)는 간결함에서 뛰어난 기예를 뽐낸다.미고의 외복부는 네 가닥의 대칭적인 비릉으로 장식되어 있는데, 그 사이에 구름과 천둥무늬가 가득 차 있어 화려하고 부귀해 보인다.동그라미에 장식된 오목한 현무늬가 몸체와 혼연일체다.안양 소둔에서 출토된 고운색 옥자라(사진 7)는 보는 이들을 더욱 절찬하게 한다.작품이 날렵하고 생동적이며 색채가 풍부하여 아름다운 옥 조각의 효시가 되었다.총명한 옥공은 옥재 자체의 고유한 천연색을 이용해 자라의 피부색과 기관을 교묘히 표현하고, 등(背)과 쌍목(雙目)은 먹색, 머리·목·복(腹)과 발(足)은 회백색, 실물에 견줄 수 있을 만큼 정교하게 천공(天工)에 비유해도 과언이 아닐 만큼 옥기 제작사에 획기적인 의미를 지닌다.
2. 왕래를 잇는 2리 강옥기
정주2리강문화유적은 반경이 수도를 옮기기 전의 상대도읍으로 약 3600년의 역사를 가지고 있으며, 상대의 전기문화의 공백을 문화적으로 메우고 있어 고고학적으로나 역사학적으로도 매우 중요한 학문적 위치를 차지하고 있다.이 시기 문화는 옥기 종류가 적고 병기, 예기, 장식기, 잡기 등 비교적 단순한 조형과 무늬 없는 기물이 대부분이었다.옥병기는 상대적으로 수가 많고 대형화로 가는 추세여서 길이가 약 50cm 이상인 옥고가 흔하다.월, 장, 종, 규 등 예기의 종류가 다양해지고 처음으로 치장이 나오면서 의전용기로 발전하는 양상이 뚜렷해졌다.장식기로는 후안, 고리, 비녀 등이 있으며 잡기에 들어가는 손잡이 모양 장식 등이 있다.
정주2리강 때의 제옥공예와 기술은 언사2리에 비해 어떤 면에서는 새로운 돌파구가 마련되었다.공예의 특징에 있어서, 형제가 비교적 추상적이어서 심지어 과장된 경지에 이르렀다고 표현하는데, 옥공들은 힘을 다해 신격화를 추구하지만, 어떤 국부적인 특징에 대해 보여주는 것은 아직 정확하지 않다.일부 필름은 중간에서 가장자리의 국가로 두께가 얇아지는 특징을 보여 표면을 잘 다듬었지만 종종 자른 흔적을 찾을 수 있다.일반적으로 단면 문양 장식으로 비교적 간결하고 조잡하다.조각선은 대부분 쌍음선 세공흔이 남아 있는데, 단음선은 일반적으로 비교적 깊어서 기술적으로 상말기만큼 능숙하지 못하다.반원조 작품은 비교적 적고, 순원조품은 매우 드물다.
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이때 시추 기술은 이미 상당히 높은 수준에 이르러 시추 공정의 어긋남에 대한 차이가 적다.옥월 씨의 천공을 보면 당시 위치추적 기술이 상당히 늙었음을 알 수 있고, 맞췄다고 해서 착오 흔적이 남지 않았다.구멍 안쪽 지름을 매끄럽게 다듬은 것도 광택 공법이 성숙했다는 증거지만 고배율 돋보기 아래서는 광택을 다듬은 흔적이 관찰된다.전반적으로 이 시기의 옥기 가공은 비교적 원시적인 공구 위주로 이루어졌다.
정주2리강 때의 옥기는 시대적 특징이 뚜렷하며, 그중에서도 예기의 옥장이 대표적이다.모두가 알다시피 옥장은 중국 상고시대의 가장 중요한 예기 중의 하나이다.《시경》에는 "제제벽왕은 좌우로 장군을 모시고, 장아를 모시는 것은 유행을 따르는 것"이라는 말이 있다.옥장은 고대 귀족들이 조혼(朝婚)·제사(祭祭)·상장(喪葬) 등 중대한 사건을 치를 때 사용했던 일종의 예기(禮器)라는 설명이다.신석기시대 말기에 나타나 하화상대에 성행했다.허신은 『설문해자(說文解字)』에서 "반규위장(半圭爲將)"이라고 했다.규와 장(章)의 차이를 설명한 것으로, 옥장은 납작한 직사각형 모양으로 한쪽 끝이 비스듬하고 다른 한쪽 끝에는 천공이 있어 보통 체(體)와 손잡이 둘로 나뉜다.
'주례'는 옥장을 적장·대장·중장·변장·치장 등 5가지 카테고리로 나눠 쓰임새가 다르다.적장은 남쪽의 신(神)인 주작(朱作)을 예우하는 데, 대장·중장·변장은 천자가 순수할 때 산천을 제사지내는 데, 대산천은 대장, 중산천은 중장, 소산천은 변장을 사용한다.산으로 제사 지으면 예가 끝나면 옥장을 땅에 묻고, 천으로 지으면 장장을 강물에 버린다.치장은 '이기군여단, 이치병수'로 부절기로 사용됐다.
정현주는 '주례'에서 '아장(兒 ")지식(兒 。之式)'이라고 했다.오늘날 사람들은 청나라 대정의 《고옥도고(古玉圖考)》를 많이 사용해서 병부에 비릉이 있는 비스듬한 날의 편평한 형태의 기물을 치장(齒壯)이라 통칭한다.그러나 치장이 어떤 기물(器物)의 발전에서 비롯됐는지에 대해서는 학계의 의견이 엇갈린다.
그림 9
그림 10
그림 9·10은 모두 이 시기의 치장으로 길이 66㎝, 청록색 옥으로 몸집이 크고 정교하게 만들어졌다.긴 칼처럼 칼날이 약간 안쪽으로 들어가 있고 끝이 예각(角角)이며 지원부는 길고 양옆은 호(號)다.두 개의 난장은 속치를 벗어나면 안쪽 끝이 사각이고 안쪽에는 구멍이 하나 있다.후자의 길이는 39.2센티미터이며, 청옥이다.칼 모양으로 앞쪽 날의 안쪽 호가 앞쪽보다 심하고, 양면에 날을 갈고, 뒷부분 양쪽 충장이 모두 비치가 나오고, 가운데 현 무늬를 여러 개 장식하며, 안쪽 장식은 한쪽 면에 걸쳐 입는다.이 두 개의 치장은 크기와 공예 제작 수준을 막론하고, 많은 것이 같은 종류의 기물 중의 정품이라 할 수 있다.
치장은 모두 비릉과 맹장이 있는데, 비릉의 수량이 같지 않다. 어떤 것은 약간의 비릉과 위아래 맹장으로 가공된다.맹장부의 비릉은 수수형, 비조형, 부리형, 사다리꼴, 권운형 등 장식이 다양합니다.두 맹장 사이의 장면에는 평행선 무늬가 장식되어 있고 교차되는 음선도 있다.이 음각선들은 머리카락처럼 가늘고 반듯하다.대부분의 장신은 몸통과 손잡이가 맞닿은 곳에 규칙적인 둥근 구멍이 있고, 구멍은 양면으로 때리는 자도 있고, 한쪽 면으로 때리는 자도 있다.어떤 이장은 구멍이 없고 어떤 이장은 여전히 구멍이 많다.선민들의 뛰어난 박편절단 기술, 시추공과 관시공 기술, 뛰어난 탁옥술은 감탄을 자아낸다.
그림 11
이리강 시기의 상감복합공예도 높은 수준이었는데, 문중 그림 11에 나오는 동내옥고(銅內玉古)는 미옥과 청동을 결합한 고미술품이다.이 기물의 창은 청백옥(靑白玉)으로 옥질이 온화하고 옥은 호도(護度)를 지녔으며, 중등심과 옆날이 있으며, 공격수는 얇고 날카롭고 예리하며, 예봉은 삼각형이다.청동으로 된 내부는 위아래로 맹장이 있고, 맹장 앞은 삼각형이며, 위는 짐승의 얼굴 무늬, 뒷부분은 구부러지고, 위는 변형 기문(氣文)으로 장식되어 있다.상대 말기에 상감된 복합공예품이라는 화려한 장식은 없지만 당시로서는 보기 드문 예술적 진품이었다.
정주2리강 시기의 옥기는 이전의 탁옥공예를 계승하여 선인의 경험을 총결산했을 뿐만 아니라 신기술·신공예를 혁신적으로 발전시켜 독특한 옥기양식을 형성하여 상말기 옥기의 이채로운 형상을 나타내는데 가장 중요한 역할을 하였다.
3. 상대 후기의 아름다운 옥기
안양 은허옥기는 중국 고대 옥기발전사의 중요한 구성 부분으로 상나라 후기 옥기발전의 흐름을 이끌었던 전기의 옥기(玉器) 기예를 계승하여 서주옥기(西周玉器)의 효시로 알려져 있다.옥공은 생산실천에서 끊임없는 탐색을 통해 전체적인 설계수준과 조예가 한층 더 향상되고 승화되어 많은 옥기정품을 만들어냈으며, 한 떨기 진기한 꽃들이 눈부시게 빛나 아름다운 경치를 이루었다.
그림 12
이 시기 옥기의 종류는 더욱 잘 갖추어져 있어 용도에 따라 크게 예옥, 의장성 무기, 공구, 도구, 장식품, 동물 및 잡기 등으로 나눌 수 있다.예옥류에는 종·규·장·벽·고리·원·그릇과 접시 등이 있고, 의장성 무기에는 고·창·척·월·칼 등이 있으며, 도끼·끌·이삭·톱·칼·망치·방륜·삽·낫 등이 있으며, 용구류에는 절구·절구·절구·절구·조색반·빗·이쑤시개·비 등이 있으며, 장식품에는 패용대·상감 등이 있다.장신구, 머리 장식, 관 장식, 손목 장식, 펜던트 등이다.사실적인 동물이 많다30여 가지 이미지가 생생하다.잡기에는 찹쌀, 새김, 책 등이 있다.무기류인 옥기는 살상력이 없고 의장적인 기능을 하며 극히 일부의 창에 기사적인 글자를 새기거나 쓴다.여부호묘(如婦好墓)에서 출토된 대형 옥고는 '노방개입고오(盧方開入高五)'(그림12)라는 글씨가 가늘고 힘 있어 노방국의 개납공(開納功) 5점을 기술하고 있다.요컨대 이러한 옥기들은 전기에 비해 조형(造形)이 움직이고 문식이 까다로워졌으며, 공예는 더욱 정교해져 상대옥기(商代玉器)의 최고 성과를 대변한다.
그림 13
옥공(玉工)은 옥공(玉工)을 더욱 능숙하게 다듬어 매 공정마다 손발이 잘 맞았다.예를 들어 재료와 재료에 옥의 자연형상을 교묘히 이용하여 비교적 알맞은 소재를 설계하였다.보통 같은 옥재나 옥색과 비슷한 재료를 이용해 짝을 이루는 기물을 조각하는 것이 시각적으로 사람들의 심미관념에 더 부합한다.또 옥기의 조형물도 다양해져 예술적 효과가 비약적으로 나타난 작품도 있다.여부호묘 출토 꿇어앉은 곳좌인형 옥패(그림 13), 화전옥원(和田玉圓조각난 사람은 닮고, 표정과 태도가 거만하다.꿇어앉은 자세로 무릎을 감싸고 눈, 눈썹, 코, 입, 귀 및 헤어 액세서리 등을 섬세하게 그려줍니다.크로스바디와 발목 가운, 허리에 광대역, 왼쪽에 권운 모양의 손잡이를 착용해 고급스러운 인상을 준다.옥공의 풍부한 상상력과 섬세한 기법이 반영되어 인물의 정신상을 형상화하여 낭만주의적인 정취를 잘 표현하고 있는 상나라 조형예술의 대표 가작이다.또 동글동글한 짐승, 짐승, 곤충 등과 같은 특징을 잘 나타내 생명력이 뛰어나다.옥공이 펀칭·시추공·유광 등의 기술을 익혀 표면에 광택이 나는 경우가 많다.우리는 옥기 제작을 위해서는 재료 선택, 재료 채취, 조형, 조형, 시추, 시추, 광택 등의 일련의 공정을 거쳐야 하는데, 매 과정마다 옥공의 궁합이 잘 맞아야 비교적 만족스러운 물건을 조각할 수 있었고, 당시의 역사적 조건 하에서 하나의 정품이 나오는 것은 얼마나 어려운 일인지 알고 있다.오늘날의 공예 수준으로 따져도 어떤 면은 이루기 어렵다.
상대 후기 옥기(玉器)의 특징이 뚜렷하고, 옥료의 색채가 다양해 벽옥(碧玉)·청옥(靑玉)·황옥(黃玉)·백옥(白玉)이 있다.옥재는 본고장의 위주였지만, 부호묘와 같은 왕실의 미적 추구는 크게 달라져 있었다.옥기조형과 조각공예에 대한 욕구는 더욱 완벽을 추구하여 종래의 기하학적 무늬를 계승하여 음각과 평조공예를 결합한 작품들을 세상에 알리는 데 성공하였을 뿐만 아니라, 또한 성공하였다.부조 투조 원조 작품도 나왔다.칭송할 만한 것은 둥근 조각옥이다기의 출현은 옥공예사의 역사적 격변으로 기술혁명과 다름없다.따라서 당시 옥공은 입체적인 조형과 설계능력을 갖추게 되었고, 옥료에 대한 인식도 많이 변화되었으며, 또 비교적 유능한 제조도구를 갖추게 되어 고도의 통일된 예술의 경지에 도달하게 되었다고 볼 수 있습니다.
동시에 옥공은 다양한 인물과 동물 형상을 창조해냈다.입체적인 인물의 대부분은 토파즈로 만들었는데, 당시 토파즈는 고귀한 상징이었기 때문에 높은 지위의 귀족만이 사용할 수 있었다.표현 기법은 상징성과 장식성이 뛰어나고 간결한 예술적 특징이 있다.동물이나 사람의 형상을 형상화하려면 머리와 눈, 치아 등이 주요 부각 대상이며, 옥공은 이 부분들을 완곡한 음선 무늬로 교묘하게 부각시킨다.이런 표현 기법은 커브가 적고 선이 많은 것이 가장 큰 특징이다.절대다수의 동물형코끼리는 모두 판형태로, 하나는 후안 형 판상체로 부채모양과 같으며, 동물 무늬는 부채모양에 따라 변화하고, 외곽은 동물형체에 따라 변화한다.다른 하나는 가장자리에서 동물 외곽을 다듬어 그 안의 각 부위를 선으로 부각시키는 것이다.
그림 14
옥공의 창조력은 무궁무진했고, 청동옥기를 본떠 만든 그릇과 절굿공이나 숟가락, 비수, 창, 톱, 낫, 각도, 팔레트 등의 기물을 독특하게 조각한 것도 단대의 중요한 참고가 됩니다.오늘날까지도 의미심장한 것은 이 부장부가 좋아하던 옥절구저(사진14)로 벽에 주사의 흔적이 많이 남아 있다는 것은 당시의 연마기에 대한 유력한 증거임에 틀림없다.백옥은 절구 아래 복부 안에서 거두어져, 평온한 밑바닥을 이루었다입 가장자리를 더욱 두껍게 받쳐주어 매끈한 절구 내벽은 오랫동안 사용하였다증인. 원기둥 모양의 종려나무색옥절굿공이는 손잡이가 가늘고 중앙부에 사용으로 인한 선무늬가 남아 있다.천년의 세월, 수많은 사용 흔적이 그 위에 정해져 있다.물건을 보고 사람을 생각한다면, 너는 얼마나 많은 연상과 얼마나 많은 사색들이 생길까.
그림 15
은상 말기의 아름다운 옥기를 감상하면서 봉조상이 적지 않은 것을 발견하게 되는데, 이는 은인의 토템 숭배와 밀접한 관계가 있다.'천명현조(天命玄鳥)'가 말해주듯 '천명현조(天命玄鳥)'는 상(商)을 낳는다.현조에 대한 상인들의 애정은 사실 조상에 대한 존경심에서 비롯되었는데, 바로 이러한 강한 사상적 감정과 확고한 신앙, 아름다운 희망이 응집된 특수한 매체가 당시 옥공의 미의식과 예술창작에 깊은 영향을 미쳤다.예를 들면 부녀자의 묘에서 출토된 황갈색 옥봉(그림 15)은 아름답다봉황의 관이 날렵하고 날렵하다한껏 늘어뜨린 긴 꼬리의 깃이 소탈하고 아름다운 인상으로 발랄하고 상큼한 분위기가 곳곳에서 풍긴다.이 작품은 한 마리의 옥봉이를 표현했지만 아름다운 자태로 아름다운 소녀, 풍만하고 매력적인 소녀와 연결되는 것이 예술의 매력이다.상징성과 장식적인 고도의 통일된 예술적 수준이 이 시기 옥조 기예의 발전 흐름으로 자리 잡으면서 서주옥기의 진보적 토대가 마련됐다.
요컨대 상대옥기는 상민지혜의 결정과 구현으로, 고양된 시대정신의 모습을 대표하며, 종교신앙, 장례의례 등의 중요한 정보를 반영하여 자연계에 대한 인류의 탐구 성과를 보여줌으로써 중국 옥기발전사에 찬란한 장을 남겼다.
-'재테크 컬렉션' 2014년 2호