중국 동전 엽전 춘추전국 선진 화폐 약화: 천 화폐, 칼 화폐, 귀신의 얼굴 돈에 새겨진 명문
先秦货币简话:布币、刀币、鬼脸钱上的铭文
소스:EK 이페어케이 플러스
전자결제 기술이 보편화되면서 지폐는 점차 사람들의 일상 생활에서 벗어나고 있습니다.제3자 결제 플랫폼의 발전은 상업 무역을 용이하게 할 뿐만 아니라 통화 분야에서 전례 없는 '혁명'을 일으켰습니다.
인터넷이 통화와 무역의 가교 역할을 하기 전까지만 해도 통화계는 실물화폐의 천하였다.혹자는 "돈 아니냐"고 말할지도 모른다.사실은 그렇지 않습니다. 돈은 전통적인 의미의 화폐와 같지 않습니다. 이해하기 쉬운 예를 들어, 당신은 지폐 접기를 들고 고대 가게로 돌아가서 물건을 살 때, 반드시 빗자루를 들고 나오도록 해야 합니다.
그렇다면 옛사람들은 무엇으로 물건을 샀을까.대중에게 친숙한 금과 은 외에도 이미 2000여 년 전 선진 시대에는 상품 교환의 매개체 역할을 하는 화폐가 있었습니다.
선진 화폐 4대 체계
상나라 말기에 위조 동전의 출현은 점차 해패와 같은 천연 화폐의 지위를 대체하였고, 이때부터 금속 주화가 유통되기 시작하였다.현재 화폐학계에서는 선진 금속 주화를 포화, 칼화, 위안화, 초나라 화폐의 4가지로 분류하고 있다.
코인 시스템布币体系
천은 삽처럼 생겼으며 주로 삼진 2주 지역에서 유통되었다.'보(布)'의 '보(布)'는 '보(bo)'자의 가차자(假镈字)'로, 삽 모양의 주화는 '보(镈)'라는 농기구의 상품 교환 발전에서 변형된 것이라는 학계의 해석이 지배적이다.
다른 쪽에서는 포화의 실체가 포백이지 주화가 아니라고 주장한다.운몽진간(雲夢秦中)에는 "돈 십일당일포(十一十一黨一布)에 그 입출금은 금(金)과 천(布)을 당하여 율(。")한다십일전(十一折)에 천을 합친다는 뜻이다.금이나 천과 맞바꾸기 위해 돈을 입출금하는 경우 법률 및 규정에 따라야 합니다.당시 이미 포백 화폐가 존재하였음을 알 수 있으므로 포백의 재질이 포백에서 청동으로 바뀐 후에도 그대로 사용되어야 한다.
시기별 천의 형태와 형태에 따라 빈 수포와 평(실) 수포의 두 가지 유형으로 나눌 수 있으며, 각 유형의 머리, 어깨, 발의 변화에 따라 여러 품종으로 세분할 수 있습니다.공수포는 몸체가 넓고 머리부분이 속이 비어 있어 원시적이고 두껍지만, 평수포는 공수포에서 변천하여 머리부분이 가벼워지고 얇아지며 화폐몸체가 조각모양으로 변하여 주조하고 휴대할 수 있도록 하였다.
천화 형태의 발전은 화폐 발전의 일반 법칙에 부합하며 선진 시대의 청동 제련 기술과 경제 발전 수준을 어느 정도 반영합니다.
도화 체계刀币体系
헝겊에 약간 오해의 소지가 있는 이름에 비해 나이프 화폐는 훨씬 간단하고 이해하기 쉽습니다.칼돈은 이름에서 알 수 있듯이 도구의 칼날에서 변형된 화폐입니다.칼 화폐의 종류는 첨두칼, 중산 '백백'칼, 연명칼 등으로 나눌 수 있으며 첨두칼은 '칼 모양이 뾰족하다'는 뜻에서 이름을 얻었으며 선진 칼 화폐 시스템에서 알려진 최초의 칼 화폐입니다.
선진 4대 금속 주화의 기원으로 볼 때 칼 주화의 특별한 점은 형태와 진화가 유목민적 특징이 뚜렷하다는 점이다.20세기 말 옥황묘 산융묘 유적에서 출토된 청동삭도와 첨수도폐도 고고학적으로 이를 뒷받침한다.
북방 유목 민족과 주인의 상품 교환 행위는 도화라는 화폐 형태를 낳았고, 도화는 다시 주족 제후국의 대대적인 추진으로 점차 도화 시스템이 되었으며, 축산업 문화와 농경 문화의 교류 산물로서 도화 문화는 선진의 경제 및 사회 분야에서 중요한 역할을 했습니다.
초화 체계楚币体系
선진 금속 주화의 4대 범주에서 초화는 주로 개미코 돈을 말하며, 개미코 돈은 초나라 고유의 동전 중 하나로 면문이 있고 해패와 비슷하며 대부분이 음문 'ㄱ'자를 가지고 있으며 구멍과 함께 귀신 얼굴과 비슷하기 때문에 속칭 '귀신 얼굴 돈'으로 불린다.
"개미코돈"의 명칭 및 도상의 공식 기록은 남송 홍준의 《천지》에서 처음 발견되었으며, 그 석문운은 "구보왈: 이 돈은 그 모양은 위가 좁고 아래가 넓으며, 배평면이 오목하고, 길이가 7분, 아래 폭이 3분이며, 상예는 1분 넓고, 무게가 12수이며, 글씨는 조각과 같으며, 글씨를 닮지 않으며, 세칭은 개미코돈이다."라고 하였다.이것은 개미코 돈의 명칭이 남송 이전에 기록되었음을 나타냅니다.
귀면전'이라는 명칭은 청대에 처음 등장했습니다.청인 채운은 그의 저서 《벽담》에서 "홍 《지》는 개미코 돈을 가지고 있지만 여전히 협하광지설을 쓰고 있다.
개미코 돈'과 '귀신 얼굴 돈'의 명칭, 조개껍데기 모양, 귀신 모양과 같은 화폐 형태 또는 화려한 화폐의 특성은 모두 초나라의 친귀와 마녀, 자연 친화적인 문화적 특성을 반영할 수 있습니다.
동전 체계
헝겊과 칼과 얼굴의 돈이 현대인에게 너무 낯설다면, 동전은 고대 화폐를 떠올릴 때 가장 많이 떠오르는 화폐 양식임에 틀림없다.환전(钱、)·환금(,金)이라고도 하는 둥근 구멍과 둥근 네모난 구멍의 두 가지 형제가 있었는데, 전국 중기에 처음 나타나 삼진 땅에 유통되었다.
동전의 기원에 대해 가장 널리 알려진 설은 옥벽이나 물레에서 변천했다는 것이다.《엘야 석기》는 "내배 호를 지벽(之,), 호배육(好,肉)을 원(瑗), 내호약(內好一)을 환(環)이라 한다"고 하였다.좋은 손가락 벽과 가운데 구멍, 고기는 좋은 가장자리와 외곽 사이의 실체를 가리킨다.옥벽은 일찍이 상품 교환의 매개물로 사용되었으나, 후에 경제 발전의 요구에 부응하기 위하여 그 양식을 모방하여 동전을 주조하였다.
방륜설을 가진 학자들은 동전의 역사가 천에 비해 더 길다고 생각하는데, 그 이유는 초기 동전의 모양이 원시사회 후기 사람들이 사용한 동전과 매우 유사하고 동전이 널리 사용되었기 때문이다.
선진 이후 2천여 년 동안 우리 화폐의 주요 형제로 유통될 수 있었던 것은 진시황제가 6국을 통일하고 방공원형의 반냥전제를 전국으로 확산시킨 덕택이었다.
화폐 명문의 종류와 의미
지명인地名印记
선진 금속 화폐는 대부분 명문을 가지고 있는데, 그 중 대부분이 지명 위주이며, 관련 학자들의 통계에 따르면 선진 화폐는 약 400여 개의 지명을 포함하고 있다.
화폐상의 지명이 그 화폐의 주조지라고 보는 것이 일반적이다.예를 들어 허난성 고고학에서 출토된 첨족포, 화폐에 인쇄된 문자 '간단'은 고증을 거쳐 '한단', 전국시대 조나라의 도성, 참고한 전승문헌으로는 '사기·조세가'가 있다.
그러나 연구에 따르면 선진 시대에는 국가 간의 모방 주조 상황이 광범위하게 존재했으며 '동지이명'과 '동지이명' 현상도 더 일반적이었습니다.
산서지방에서 출토된 전국평수포화의 경우 명문의 지명은 조나라의 도읍인 진양을 중심으로 해야 하지만, 그 중 일부 포화의 지명은 당시의 경제 중심권에서 멀리 떨어져 있는데, 예를 들어 명문의 간관(关關)인 방족포(方足布)는 린후(林等) 등 북방 소수민족이 지배하는 지역에 인접해 있어 당시 경제발전 상황과 화폐 유통상황이 맞지 않아 모방 가능성이 높다.
디지털 명문数字铭文
지명뿐 아니라 디지털 비문도 선진 화폐 비문의 특징이다.선진(先秦)의 화폐 명문에 나타난 숫자는 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 하나는 화폐 등제를 표시하기 위한 것으로 대부분 화폐 전면에 나타난다.
예를 들어 전국 초기 위나라에서 주조한 교족평수포의 경우, 교족포 앞면에 나타난 숫자는 '하나', '둘', '오십' 등으로 모두 화폐 등의 제도를 나타내기 위한 것으로, 그 의미는 오늘날의 화폐 액면가와 거의 같다.
또 다른 디지털 비문은 화폐 뒷면에 더 많이 나타나는데, 이 부류는 숫자도 많고 글씨도 다양하며 그 역할은 주조 범차 또는 주조 장소의 코드와 관련이 있어야 합니다.예를 들어, 연나라에서 주조한 연명칼의 경우 도화 뒷면에 '우천', '우만' 등의 비문이 나타나는데, 그 중 숫자 '천', '만'의 의미는 화폐 등의 제조보다는 주화 시 범차 배치호에 가깝다.
지명과 숫자는 선진 화폐에서 가장 흔한 두 종류의 비문이며, 간지, 오성, 작제 등의 비문이 있으며, 그 종류와 의미는 여전히 학계에서 깊이 탐구되어야 한다.
화폐는 지역 문화의 겉과 속이 서로 맞는다.
진나라의 금속 주화는 모양이 다르고 비문의 의미가 다르며 이는 지역 문화에 따라 화폐가 오염되는 것과 관련이 있습니다.화폐 형태와 화폐 문학의 측면에서 초나라 화폐로 대표되는 장강 유역의 화폐 문화는 황하 유역의 화폐 문화와 크게 다릅니다.
화폐 형태에 관한 한 초나라 동전의 형태는 자연물인 조개껍데기 모양이고 황하 유역의 화폐는 대부분 농기구, 칼, 옥벽 등 생산물 모양이며 이는 두 유역의 서로 다른 자연 조건과 관련이 있습니다.
화폐의 글씨 구조 역시 지역 문화의 차이를 보여주는 것으로, 『호소석문집』은 "제서(书書)는 단정하고 초서(书書)는 유려하며, 정정한 자는 정엄하며, 유려한 자는 기이하여 복식할 수 없다"고 풀이하고 있는데, 이는 초화의 글씨가 선진 화폐 중 가장 식별하기 어려운 부류임을 알 수 있다.
지역 문화는 화폐 형제의 모든 면에 작용했고, 반대로 화폐는 각지의 정치 경제 문화에도 중요한 영향을 미쳤다.국가와 지역 간의 화폐 유통은 경제의 번영과 발전을 가속화하고 시장을 촉진할 뿐만 아니라 사상과 문화의 융합을 위한 조건을 제공했습니다.
결말
선친 화폐는 중국 문화의 보고에 있는 진기한 꽃으로 2000년 전 사람들의 경제 생활의 한 부분을 엿볼 수 있을 뿐만 아니라 선인들의 지혜와 중국 여름의 무거운 역사의 축소판이기도 하다.
작은 동전 속에 천 년의 문화와 이야기가 담겨 있는데, 어떻게 천 년 후 이 땅에 살고 있는 우리를 궁금하고 경탄하게 하지 않을 수 있겠는가.
참고 문헌
[1] 课本宇插图. 중학교 역사교과서 삽화 소개에 나오는 '천화'와 '개미코돈'에 대하여.
[2] 마샤오.선진포화론음양
[3] 샤오샤오취, 루시젠, 칼 화폐의 기원을 논하다.
[4] 천룽원
[5] 뤄윈환, 양펑, 개미코 돈이 떨어지다.
[6] 주안상
[7] 주안상.선진 화폐 지리 연구의 세 가지 문제
[8] 리리. 허베이성에서 출토된 선진 화폐의 문자 정리 및 연구
[9] 장윤영.선진시대 화폐의 다양성이 정치경제문화사상발전에 미치는 영향