癸水至弱. 達于天津. 得龍而運. 功化斯神. 不愁火土. 不論庚辛. 合戊見火. 化象斯眞.
계수지약. 달우천진. 득룡이운. 공화사신. 불수화토. 불론경신. 합무견화. 화상사진.
癸水는 지극히 약하나 하늘 끝에 도달하고 辰을 만나고 운전하면 그 神을 변화시키는 공이 있다.
火土를 무서워하지 아니하고 庚辛에 상관없이 戊와 합하면 火를 나타내고 이 때의 화상(化象)은 참된 것이다.
1. 癸水는 순음(純陰)의 水로 매우 약하고 정(靜)합니다.
2. 계수는 윤토양금(潤土養金, 土를 윤택하게 하고 金을 생함)합니다.
3. 계수는 지지에 辰土를 만나면 化합니다.
4. 계수는 火土를 많이 만나면 從해 버립니다.
5. 계수는 庚辛金을 설기시킬수 없으니 탁수(濁水)가 됩니다.
6. 계수는 戊土를 만나면 합하여 火가 되니 丙丁火가 투출하였다면 진정한 합화격이 됩니다.
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" 癸水는 지극히 약하지만 천진(天津:은하수)에까지 도달한다.
용(龍)을 얻어 운행하면 공적과 조화가 신묘하다.
火와 土를 근심하지 않으며, 庚辛을 논하지 않는다.
戊와 합하여 火를 보면 진정한 화상(化象)을 이룬다."
癸水至弱(계수지약), 達於天津(달어천진).
[임철초주]"癸水는 비와 이슬(雨露)을 말하는 것이 아니라 순음(純陰)의 水이다.
그 발원한 곳이 멀고 그 성질은 지극히 약하지만 그 기세는 십간 중에 가장 고요하다.
능히 토를 윤택하게 하고 금을 배양하며 만물을 발육시킬 수 있다."
得龍而運(득룡이운). 功化斯神(공화사신)
[임철초주]" 용을 얻어 운행하니 그 변화를 예측할 수 없다.
癸水가 용을 만나 변화한다고 할 때의 용은 辰을 말하는 것으로
진짜 용이 변화한다는 말이 아니다.
辰을 얻어 변화한다는 것은 辰의 원신(原神)으로 化하여 드러나는 것을 뜻한다.
十干이 辰位를 만나면 반드시 辰을 깔고 앉은 천간은 화신(化神)이 되는 것은 고정불변의 법칙이다."
不愁火土(불수화토), 不論庚辛(불론경신).
[임철초주]
"「火와 土를 근심하지 않는다」는 것은 癸水의 성질이 지극히 약해서
火土가 많으면 종(從)하여 변화한다는 말이다. 「庚辛을 논하지 않는다」는 말은
癸水는 약한 水라서 金氣를 설기할 수 없음을 말한다. 金이 많으면 도리어 탁해진다는 것은
癸水를 두고 하는 말인다."