중국 수당오대 동전 오수전 개원통보 건봉천보 건원중보 대력원보 화폐 주조 은행

[백산]

 수·당·오대 10개국의 화폐 주조 은행 隋唐及五代十国的钱币铸行


출처: 중앙정부 포털 출처: 중국망 소스:EK 이페어케이 플러스

1. 수나라 화폐

수오수隋五铢

서기 581년, 수문제 양견(坚代)이 대국(代國)을 거쳐 양멸진(灭陈陳)을 병합하여 370년 동안 분단된 천하를 하나로 만들었다.수나라는 통일 이후 문제의 검소함 때문에 더욱 중요한 것은 인심사치, 민기왕성, 국세부강성, 저수지 충만, 10여 년 후 수 양제가 등극하였다.수 양제는 황제 때 쌓은 막대한 부를 등에 업고 흥청망청 돈을 썼다.그는 동도(낙양)를 건설하고, 운하를 파고, 장성을 쌓고, 도로를 건설하고, 변을 열고, 위세를 떨치고, 침략하고, 놀고, 부역을 너무 많이 하고, 사치스럽고, 사치스러워서 백성들을 가난하게 하고, 마침내 굶주리고, 백성들이 벌떡 일어나, 수 양제는 살육을 당했고, 수나라는 37년 동안만 존재했습니다.

그러나 수나라 초의 화폐는 매우 혼란스러웠다.북제의 상평오수와 사적으로 주조된 상평전, 북주의 오행대포, 영통만국전, 그리고 남조의 진오수, 태화육수, 심지어 유송의 거위눈전, 소량의 테두리 자르기전 등이 상업 분야에서 계속 섞여 유통되었다.하서군에서는 서역의 금화, 은화도 사용하였다.이 동전들은 크기와 경중이 같지 않아 사용하기에 매우 불편하다.따라서 경제발전의 요구에 부응하기 위하여 중앙정권을 강화하고 봉건통치를 공고히 하였다.수(整顿) 문제(文帝)는 화폐를 정비하고 통일 기준의 5수(铢)의 돈을 주조할 것을 명령하였다.수오수에는 두 가지 종류가 있는데, 1단계와 수문제개황 6년~인수 4년(서기 581-604)에 '개황오수'를 주조하여 '샘플오수'라고도 한다.2. 수 양제 대업년(서기 605-618)에 '오수백전'을 주조하였다.

개황오수는 샘플오수라고도 하며, 황제개황년에 주조한다.새로운 돈의 품질을 보장하고 새로운 돈을 홍보하기 위해 정부는 1,000돈당 4, 냥, 2근의 무게를 명시하고 100돈을 샘플로 보관하도록 명령하고 표준에 부합해야 하며 그렇지 않으면 폐기하고 다시 주조합니다.각종 구전 유통도 금지했다.개황 5년(서기 585년)에 이르러 마침내 화폐가 통일되어 5수전을 독점하였다.

카이황 오수는 정교하고 깔끔하게 만들어졌으며 모양과 크기가 다양하며 표준 돈은 일반적으로 2.5cm, 무게는 약 3.0-3.4g, 소형 돈은 직경 2.3cm, 무게는 약 2.25-2.3g입니다.'오수'의 면문은 전서문으로 횡독하고, '오'는 비스듬히 곧게(약간 구부러진 것도 있음)하고, 천공 오른쪽에 세로줄이 박혀 있다.뒷면에는 모두 곽이 있고, 변곽은 비교적 넓다.

오수백전은 아마도 수 양제의 대업연간(서기 605-618)에 주조된 것이다.이 돈은 주석·납 등 다른 금속이 섞여 있어 돈 색깔이 희끗희끗해 '백전'으로 불린다.그 모양과 형태는 카이황우수(開皇五相同)와 동일하다.수 양제는 탐욕스럽고 잔학하며 돈을 낭비하여 민심을 매우 얻지 못하여 인플레이션을 초래하고 화폐제도가 대란하였으며, 백성들도 그의 착취, 착취, 괴롭힘, 학대를 견디기 어려웠으며, 모두 그가 하루빨리 몰락하기를 바랬다.수(的) 오수(五")의 '오(五)'자 왼쪽에 세로줄이 많아 돌려보면 '흉(")'자처럼 보인다. 사람들은 "이 돈은 흉(钱)한 돈이고, 양광(广廣)은 흉(多)이 많고 길(吉)이 적으니 좋은 결말이 없을 수밖에 없다"고 발설했다.

2.당나라 화폐

카이위안퉁바오开元通宝개원동보

수나라 말기에 사람들은 더 이상 지배계급의 착취와 억압을 참을 수 없었고, 각지의 인민들은 잇달아 봉기하여 투쟁의 화살을 통치자에게 겨누었다.이때 수나라의 대관료인 당나라 공 이연은 농민봉기의 힘을 빌려 전국정권을 장악했다.이 정권은 훗날 당나라였고, 이연은 후대에 당 고조라고 불렸다.

이연이 처음 장안에 들어섰을 때 민간에서는 수나라 때의 경전을 사용했는데, 8~9만 개를 모아야 미곡에 가득 찼는데, 무덕 4년에 이르러서는 역대 "수", "양"을 돈 이름으로 한 화폐 제도를 바꾸어 "통보"가 된 화폐를 주조하여 "개원통보"라고 이름 붙였고, "개통원보"라고 읽는 것도 있지만, "개통보"는 부희의 안정과 완벽한 생활을 개척하고 신기원을 개척한 뜻에 따라 읽는 것이 적당하다.퉁바오(通寶)는 곧 통용되는 화폐이다.개원통보의 전문은 당시 유명한 서예가 구양문의 소가 쓴 것으로, 8점과 전서예 3체가 있는데, 이는 전문이 서자의 이름이 역사책에 기록된 최초의 기록이기도 하다.이것은 당나라 초기에 원통보를 주조하는 것이 큰 일이었음을 보여줍니다.개원통보(開元通寶)의 네 글자는 필력이 힘차고, 의태가 정밀하며, 단정하고 우아하며, 중후하고 웅혼하다.

카이위안 통보는 직경 8푼, 무게 2수, 적금 10돈은 1냥, 천돈은 6근 4냥이다.당나라의 한 근은 서한의 한 근보다 두 배 이상 무겁기 때문에 개원통보는 서한의 오수전보다 약간 무겁다.개원통보전의 창제는 진나라 반냥, 한나라 오수전과 마찬가지로 우리나라 화폐사에서 획기적인 사건이다.이로써 우리나라의 금속주화는 무게를 동전의 명칭으로 하는 체계에서 벗어나 '통보' '원보'로 불리게 됐다.이때부터 우리나라의 형법 이하는 더 이상 바트를 단위로 하지 않고(당나라 이전에는 바트를 사용했는데 24수는 1냥으로 24진수였다), 대신 2돈, 돈, 분, 리의 십진수법으로 바꾸었는데, 그 중 1돈은 3.73g, 즉 개원통보 1돈의 무게를 가리키며, 10돈 개원통보는 1냥과 같다.카이위안퉁바오는 또한 적당한 크기와 경중, 적절한 이름 및 모양 등으로 인해 우리나라 화폐 시스템의 혁신에 지대한 영향을 미쳤습니다.그것은 당나라 전체의 주요 유통 화폐일 뿐만 아니라 당나라 이후 천여 년 동안 동전의 모델이 되었습니다.명나라와 청나라 모두 그 형제를 채택하였고, 5대 남당과 민도 당시 개원통보를 주조하였다.

당나라의 개원통보는 금, 은, 구리, 납의 각종 화폐와 대중소의 각종 판식이 백 가지가 넘는다.당나라 때 전로를 가장 많이 주조한 천보는 연간 49곳으로 당시 구리 83.32%, 백랍 14.56%, 흑연 2.12%를 구리 성분으로 규정했으며 매년 구리 재료 21,200근, 백랍 31,700근, 주석 500근을 사용했다.당나라 초기에 주조된 돈은 내외곽이 가지런하고 뒷면이 평평하고 깨끗하여 당시 사람들이 중시하여 사용가치가 있을 뿐만 아니라 관상가치가 높다.대시인 두보 시운이 "낭공이 부끄러우니 한 푼 남겨두고 보자"고 말한 것이 바로 천원통보(天元通寶)다.

당나라 카이위안화 및 기타 당나라 돈의 등에는 돌출된 점이 있고, 일부는 하나 또는 여러 개의 구부러진 볼록한 돈이 있으며, 일부는 심지어 뜬구름으로 표시되기도 합니다. 이러한 점 및 볼록한 돈은 화폐학에서 성월문이라고 합니다.돈배별무늬를 별무늬로 나누어 입고, 아래 별무늬를 입고, 위 달무늬를 앙월이라 하고, 아래를 굽혀 달이라 하고, 옆을 입으면 측월이라 한다.개원전에 대한 월문과 뜬구름 역사서에는 명기되지 않아 끝없는 상상을 남긴다.당고조 이연 때 아래쪽에 개원전 촛불을 들 때 문덕황후가 무심코 손톱자국을 하나 꼬집어 성상의 뜻이라고 생각하여 그대로 만들었다는 설도 있다.더 황당하게도 명황의 총비 양옥환의 손톱 자국은 당명황은 개원년호를 사용했고, 양귀비는 총애를 받고 상소절까지 대신 읽었으니 당연히 주화 일을 따져보고 손톱 자국이 양비의 소행이라고 단정할 것이다.사실 이것들은 모두 터무니없는 이야기인데, 돈에 있는 '손톱 자국'은 굵고 가늘기 때문에 서로 다른 주전로의 표시여야 하며, 뜬구름은 상운의 뜻이며 사람들의 아름다운 소원을 대표해야 합니다.이 밖에도 개원통보는 '원(元)'자를 좌(挑)고 우(挑)고, 쌍(挑)고 하는 구분이 있다.처음에 주조한 개원전(開元元)은 원(元)자를 고르지 않고 무덕(武德) 연간에 주조하였는데, 원(元)자가 좌선(挑出现)되어우개원전은 정관연간과 그 이후에 주조된 것으로 보이며, 쌍개원(元開元)은 수량이 극히 적어 고종 때의 기념주화 성격으로 대사건이 있을 때 주조된 것으로 보인다.당(唐) 현종(宗宗) 이후의 원(元) 글자는 여전히 붓을 뽑는 경우가 있으나, 동질(銅質)·중량(重量)·윤곽(等均) 등이 이전과 달라 구별이 어렵다.

앞서 언급한 카이위안퉁바오에는 구리 외에도 금, 은 등이 있으며 그 중 은이 많고 금은 카이위안 전승이 적습니다.그러나 1970년 10월 시안 허자춘의 당나라 가마에서는 개원통보 30점, 은 421점이 한꺼번에 출토됐다.이번에 출토된 금색 개원은 초당의 개원통보 동전과 형제와 전 문체가 매우 유사하지만 전경은 지름 2.4cm로 약간 작다.당나라 때 주조된 개원통보 금은전은 화폐를 유통하는 것이 아니라 주로 궁정에서 하사하거나 완상하는 데 사용되었다.예를 들어, 당나라의 《개원천보견사》는 "내정빈비는 봄이 되면 금중에 각각 3명에서 5명을 동반하여 돈을 희극으로 삼는다"고 하였다.또 당 현종이 양귀비가 안록산의 '세삼(时三)'을 해 주는 것을 보았을 때, 안록산의 생일 사흘째 되는 날, 양귀비가 갓난아기를 감싸듯 안록산을 싸서 가마에 받치자 신기해하며 큰소리로 떠들어댔다.현종은 기뻐하며 양귀비에게 돈세탁을 하사했다.당나라의 금은전은 주로 하사, 하사, 제례 등으로 사용되었는데, 그는 지불의 역할을 하였으나 유통에는 사용하지 않았다.

건봉천보乾封泉宝

당 고종 무덕 초년에 주조된 개원통보전의 수량이 많지 않았고, 구전과 고전은 이때 이미 점차 유통에서 철수하여 시장에 동전이 부족하여 당 태종 정관 초년이 될 때까지 거래할 때 포백이 사용되었다.조정은 수나라 때의 인플레이션을 두려워하여 시장에서 화폐가 필요했지만, 신중하게 발행하려고 하지 않았고, 오히려 물물교환을 장려하여 통화의 환류를 적극적으로 유도하였다.당시에는 쌀 한 말에 두서너 푼밖에 되지 않아 서민들이 용돈을 쓸 때 큰 불편을 겪었고, 포백은 쓰지만 너무 융통성이 없었다.동시에 중국은 해외 국가들과의 교류도 날로 늘었고, 화폐가 대량으로 유출되어 이 모든 것이 국내 교역을 무력화시켰다.이러한 원인으로 인해 민간의 사적 주조 행위가 점차 다시 일어나다.개인 주조비는 비교적 적지만 어떤 품질 재료 주조공은 다 괜찮기 때문에 어떤 곳에서는 그것을 관비로 사용하여 두세 닢을 관비로 지불했습니다.사적 주조가 관전과 충돌하지 않도록 하는 것은 역사적으로 드문 일이다.당 고종 때 정부는 디플레이션의 이익이 사주(私者)자에게 돌아가는 것을 보고 불만을 품고 사주(私，)를 단속하고 5대 1의 비율로 관전(官電)과 사전(私钱)으로 바꾸라고 명령했다.하지만 사재를 모아놓고도 환전하지 않는 경우도 있다.그리하여 건봉 원년(서기 666)에 '건봉천보'를 출시하여 당개원통보 10개를 행사하였는데, 이는 발행을 늘리고 물가를 자극하여 사금의 존립의지를 잃게 하기 위한 것으로 보인다.건봉천보는 지름이 2.5cm이고 예서, 회전독서, 광배, 구리재료가 정밀하고 주공이 좋다.중국 화폐 역사에서 첸원(文文)이 샘보를 사용한 것도 매우 드뭅니다.그러나 이 목돈이 나온 후에는 효과가 좋지 않았고, 백성들은 목돈에 관심이 없었고, 인플레이션을 더욱 두려워하여 앞다투어 목돈을 모아 놓았고, 결국 목돈만 남게 되었다.조정에서는 이 광경을 보고 어쩔 수 없이 주조 정지를 명하고 유통되는 건봉대금으로 1대1로 1원씩 행사하였다.당 현종 초기에 조정은 경험을 살려 다시 사금을 정비하고, 먼저 생산을 장려하고 상업 발전을 지원했으며, 개원전을 주조할 때 신전의 품질이 표준에 도달해야만 준유통하여 관금의 신용을 높이고, 주조량을 늘려 사금을 조달하였다.이번에 주조한 신개원전은 원자도 붓을 드는 차이가 있고, 배문에는 별·일문 등이 추가되었다.

  당 현종 후기에 일어난 '안사의 난'은 당나라 역사의 전환점이다.안록산과 사사명 두 반장도 '득일원보("一元寶)'와 '순천원보(順天元寶)'를 발행했다.이 대란은 천보 14년에 시작되어 숙종 광덕 원년에 평정되기 시작하여 전후 9년이다.비록 이 변고를 연출한 안록산과 사사명은 오래 전에 잿더미로 변했지만, 그들이 주선한 덕일원보와 순천원보는 그때그때 만나는 단명돈 한 쌍이 그 역사의 증거로, 마치 그 비창했던 지난날을 말해주는 듯하다.

당나라 현종 개원 천보 연간에 정치가 부패하고 번진이 이어지자 안록산이 앞장서서 반란을 일으켰고, 그 부장인 사사명은 곧 허베이 13군을 점령했다.당명황은 생황의 노래와 화려한 춤에서 깨어나 넋을 잃고 황급히 도망쳐 상갓집 개처럼 다급했다.서기 789년, 반장 사사명이 위주를 점령하여 "연왕"(다른 두목 안록산이 그 아들에게 죽임을 당함)이라 하여 "득일원보"를 주조하였고, 이듬해 낙양에 의하여 "연나라"라 칭하고, 자칭 "대연황제", 건원 "순천", 결국 "득일원보"를 버리고 "순천원보"를 주조하였다.득일원보가 짧은 기간에 주조되고 폐기된 것은 진무제 사마염의 점괘 이야기와 관련이 있는 것으로 보인다.진 무제가 즉위했을 때, 상창에게 고하고 세수를 점쳐 달라고 부탁했는데, 결국 간책의 숫자가 뜻밖에도 '一'자였다는 것은 진 왕조가 한평생 죽을 수밖에 없다는 것을 의미했다.이때 사마염이 놀라 몸을 떨자 조신들은 서로 얼굴을 마주보았다. 다만 신하 배해가 경전을 인용하여 여유 있게 말했다. 신하들은 노자가 "하늘이 맑으면 땅이 맑아지고 땅이 편안해지며 왕후가 천하의 정절을 얻는다"고 하였다.그의 이 말에 사마염과 몸서리치는 군신들은 마치 '정심환(定心")'을 한 알 먹은 듯 일순간 근심걱정으로 변했다.그러나 배해(毕竟海)의 달변은 엄연한 사실을 숨길 수 없었고, 그때 이미 사마가 왕조는 위기가 도사리고 험난했다.사마염의 아들 진혜제의 손에 팔왕이 난을 일으켜 나라가 무너질 위기에 처했습니다.스스밍이 '시황제'가 되고자 하는 이유는 오직 천하를 위해 아버지로부터 아들, 아들, 아들, 아들, 손자, 손자, 손자, 손자, 손자, 손자, 손자, 손자, 손자, 손자, 손자,그러나 그는 일(一)자에 대해서도 의구심이 들어 돈을 만들 때 일(一)을 일부러 일(一)로 썼다.훗날 낙양을 점령한 후, 그는 천하가 자기밖에 없다고 생각했지만, 섣불리 일을 할 수 없었고, 개원을 통해 '득일' 돈을 폐기하고, 순천 돈을 주조하여 하늘의 뜻에 따르게 하였다.그러나 역사의 발전은 개인의 의지로 옮기지 않고 '순천'은 불순했고, '안사의 난'은 얼마 지나지 않아 잠잠해졌고, '득일'과 '순천'이라는 위정권의 돈은 슬그머니 무대에서 물러난 역사의 종적이 됐다.1돈은 동색이 비교적 붉고 잘 만들어졌으며, 전문은 예서이며, 전배는 달무늬가 많으며, 순천전형제는 동획이지만, 전체가 약간 무겁다.순천전 주조는 1년 남짓한 데 비해 일전을 얻는 데 시간이 더 짧아 거의 나오지 않아 '순천은 얻기 쉬워도 얻기 어렵다'는 말이 있다.

건원중보乾元重宝

건원중보(朱元重寶)

건원중보(星元重寶, 배성문)

당 숙종 건원 원년 7월, 어사 중승이 '건원중보'를 주행하여 건원중보 1개를 당개원통보 10개로 삼으라고 주주하였다.건원중보는 전경 2.7cm, 무게 5.97g, 전문예서, 순독, 서예가 정교하고 광배와 외하부월, 주작, 입거나 입거나 상운이나 성문이 있다.정부는 건원 2년에 건원중보중륜전을 주조하였는데, 돈의 뒷면 외곽이 이중으로 되어 있어 '중륜전'이라 하여 일당개원통보50문을 하였다.중륜전 지름 3.5cm, 전문예서, 순독.이 두 종류의 "중보"는 발행 중에 가치가 계속 감소했습니다. 건원중보중륜전은 이듬해까지 유통되었고, 1당 30으로 변경되었으며, 개원통보소평전과 10돈은 모두 1당 10으로 변경되었으며, 다시 건원중보중륜대금은 모두 1당 3으로 변경되어 1당 1행사에 이르렀다.반면 화폐 가치가 떨어지는 와중에도 물가는 치솟아 쌀 한 말 값이 7000원까지 치솟아 굶어죽는 사람이 속앓이를 하고 있다.숙종이 죽자 대종이 왕위에 오르자 큰 돈을 주조하지 말고 개원통보(開元通寶) 작은 돈을 독차지하라고 명령했다.

대력 원보大历元宝

당나라 대력 시대에는 '대력 원보'라는 돈이 주조된 것으로 보이며, 역사책에는 명문 기록이 없지만 대대로 전해 내려오는 실물이 있다.이 돈의 지름은 2.3cm이고, 전문은 예서로 돌려 읽는데, 이는 작은 전으로 외운 것은 무문이다.덕종 건중년(서기 780-783년)에 사서에 돈을 주조했다는 기록이 있으나, 어떤 돈인지는 기록되지 않았으며, 재료는 여전히 개원통보(開元通寶)로 남아 있어야 하며, 그 밖에 '건중통보(建中通寶)'라는 돈이 전세에 전해져 전경 2.1cm, 무게 1.8-2g, 전문예서(，文书書), 회전독(背无), 광배(光文)가 있다.이 두 종류의 돈은 비교적 조잡하게 주조되어 신장 등지에서 더 많이 발견되지만 본토에서는 비교적 드물며 1992년 신장 쿠차(당대에서는 안서라고 함) 부근에서 건중개원(建中開元)과 건원전(元元等) 등이 다수 출토되었다.이 동전들은 신장 현지에서 생산되는 구리의 특성을 가지고 있으며 중원에서 생산되는 구리가 아니므로 당나라 때 안서도호부가 설치되었을 때 이곳에 주둔한 수비군이 직접 주조한 동전입니다.

덕종 때 디플레이션 정책을 회복하고, 전감을 줄이고, 주화를 멈추며, 시장에는 항상 통화가 부족하여 물가가 약하고, 화폐의 구매력이 매우 높았는데, 이후 각 제왕들은 이 법을 지키지 않고 감히 넘지 못하고, 당 무종이 즉위하여 부처를 파괴하고, 돈을 주조하고, 지명을 암기하는 개원통보를 주조하여 '회창개원'이라 불렀다.불교는 동한 초로부터 우리나라에 전래된 후 당시의 중국 사회에 빠르게 받아들여져 삼국, 양진, 남북조의 오랜 역사적 세월을 거치면서 당대에 이르러 이미 매우 융성하였다.불교가 번성하고 사원이 즐비하여 비구니, 스님이 되는 것을 자랑스럽게 여겼으며, 황제조차도 며칠 동안 절살이를 하면서 초범한 탈속을 하여 부처의 초도를 얻게 되었다.당시 사찰은 규모가 컸을 뿐만 아니라 그 안에 동상이 매우 많았다.《구당서·왕진전》에 따르면, "오대산에는 금각사가 있는데, 구리를 주조하여 기와를 만들고 금을 입혀 골짜기를 비추며 억대의 돈을 세었다."사찰 하나에 막대한 비용이 들면서 전국의 사찰 불상에 들어가는 구리는 수십만t에 이른다.국가의 동원은 모두 절에 넣어져 절의 재산이 되었고, 정상적인 사회생산 등 경제생활에서 벗어났다.당 무종 이염에 이르렀을 때 무동주전 국면은 더 이상 지탱할 수 없었다.이염이란 사람은 어려서부터 부처님을 믿지 않았고, 심지어 "빈곤천하, 부처님"이라고 말했습니다.부처를 파괴하고 돈을 만드는 구상이 점점 그의 머릿속에서 형성되었다.

회창 5년, 이염은 그가 즉위한 지 5년째 되던 해에, 결연히 부처를 파괴하고 돈을 주조하라고 명령했다.그는 서경(장안)에 사찰 4기, 동경 2기, 나머지는 모두 헐어 스님들이 환속하고 절의 양전(良田)을 몰수하고 스님들이 본적지로 돌려보내 생산에 종사하도록 했다.절 안의 불상, 승니발우, 종경, 용구를 모두 부수고 구리를 녹여 돈을 주조한다.양주절도사 이곤(李扬)이 '창(昌)'자를 배지한 개원통보(開元通寶) 전진정(，進背)을 먼저 주조하자 조정에서는 각지에 모조(铸造)를 명하고, 전배(添铸)에 각 주의 이름을 붙여 검사하도록 하였다.이런 배문기 지명의 개원통보는 속칭 회창개원으로 불린다.이것은 전국에 큰 파문을 일으켰고, 대부분의 불교 신자들은 만족하지 않았지만, 사회의 부가 증가했고, 화폐의 유통이 원활했으며, 인민은 생산과 생활이 안정되어 점차 전국 대다수 백성들의 지지를 얻었고, 부처와 돈을 훼손하고 주조하여 이염을 역사상 명군으로 만들었다.

후이창 카이위안은 '창, 경, 낙, 익, 청, 양, 형, 월, 선, 홍, 담, 연, 윤, 어, 평, 자, 흥, 량, 광, 복, 계, 단, 융' 등 23종의 배문계를 발견했다.그 중 '평, 계, 단, 복'은 드물고 '영'자는 특히 드물다.후이창 카이위안은 관로 카이위안보다 약간 작고 약간 가볍고 구리색이 더 붉으며 조잡하고 조잡하며 넓은 주물 땅과 많은 지명을 가지고 있어 모두 모으기가 쉽지 않습니다.

'개통현보(開通最后寶)'는 당나라의 마지막 전으로 지름 2.2cm로 건원중보(元元重寶)인 고평전(小平相似)과 크기가 비슷하고 전문예서(文文书書)로 맨배만 무문이다.사서에 따르면 계양전감(，陽监監)이 주조한 것으로 기록되어 있는데, 수량이 매우 적다.현보(宝寶)라는 글씨 때문에 일반적으로 공덕전(功德，)으로 여겨지며, 부처의 신임을 얻은 당의종의 환희(所欢喜)를 위해 주조하였다.

개원통보는 당나라 때의 주요 유통 화폐로 거의 300년 동안 주조되어 왔으며, 시간이 길고 수량이 많으며 판별도 비교적 많지만, 대다수는 소소전(小小，)으로, 큰 돈은 매우 드물고 논쟁도 있다.《신당서·식화지》에 따르면, 당덕종 건중초, 장판도지(재정관료) 조찬채련주(현재의 광동련현) 백동전대전은 1당 10으로 경중을 가중시켰다.여기서 말하는 10대 돈으로는 실물을 본 적이 없다.산시성은 작년에 지름 3cm의 카이위안통바오대전을 발견했는데 새로 출토된 것이 아니며 구리 재질은 오늘날 볼 수 있는 백동이 아니다.《역대 고전도설》에는 당나라의 개원대전 탁본이 있는데, 전경의 지름은 4.2cm이고 전문의 필획이 수려하고 예서체가 있는데, 사료에서 말하는 백동대전인지 모르겠다. 백동대전(白銅大钱)인지 모르겠다.위안화 대금에 관해서는 더욱 연구해야 한다.

오대십국화

당대의 개원통보는 우리나라 화폐사상 가장 성공한 화폐 중 하나로 후대에 큰 영향을 미쳤다.당이 죽은 후에도 그에 대한 대중의 신뢰와 사랑은 줄어들지 않았고 여전히 시장을 안정시키는 중요한 수단입니다.5대 정부는 원화를 주조하지 않았지만, 별도로 주조한 화폐는 시장에서 원화의 지위를 바꾸지 못하고 파도처럼 일파만파로 나타나 도태됐다.

5대 때 주조된 첫 번째 돈은 후량 개평 연간(서기 907-910)에 주조된 '개원통보(開元通寶)'로 직경 3.5cm, 전문예서(隶文，書), 선독(读，), 서예가 서투르고 필획이 딱딱하며 '개(開)'자는 이필(異筆), 광배(光背)이다.주조공과 동질이 모두 좋지 않고, 전문의 서법이 특히 열악하여 거의 불문율이다.주온이 당나라를 찬탈한 후, 전조의 대신들은 새 주인으로 봉직하였는데, 그 중 요직에 있는 사람이 많았다.그들 대부분은 과갑 출신이고, 어떤 사람의 서예도 이 전문의 수천 배나 되어야 하며, 아무리 그래도 이 정도의 사람들이 전문을 쓰게 할 정도는 아니다.이 전문을 쓴 것은 태조 주온(朱溫)일 가능성이 높지만 확실하지는 않다.이런 카이위안통보는 주조량이 많지 않고 전세가 극히 드물어 매우 희귀한 제품입니다.

후당 이씨는 당나라의 정통 회복을 호소하며, 양을 멸한 후에도 새로운 돈을 주조하여 여전히 개원통보(開元通寶)라는 명칭을 사용하였고, 중간에 여러 번 변고를 당하여 낡은 돈은 날로 적어지고 남아 있지 않다.그 후 당나라 장종 때 병사가 점차 줄어들고 상업이 약간 성행하여 시장에는 돈이 부족하여 천성년(기원후 926-929)에 천성원보(天成元寶)를 주조하여 유통시켰다.이 돈의 지름은 2.4cm이고, 전문과 예서, 회전독서, 서예가 질박하고 중후하며, 윤곽이 넓고 비교적 정교하다.그러나 이 돈은 민간에서 개인적으로 주조한 사람이 있습니다.청태원보(靑泰元寶)는 마지막 황제인 이종가(李鍾于)가 청태(淸泰) 연간(기원전 934~935)에 주조한 것이다.전경 3.4cm, 전문예서, 순독, 서예가 평범하다.후당 10여 년 동안 변동이 거듭되어 돈을 주조해서는 안 될 것 같습니다.따라서 현재 학자들은 이 돈이 북송의 '숭녕중보'를 모방한 것이지 후당 청태 연대에 주조된 것이 아니라고 생각합니다.

후진은 천복원보만을 주조하였다.사재' 천복 3년(서기 939년), 천하의 백성이 스스로 주조할 것을 명하고, 글을 '천복원보'라고 하였다.오늘 본 천복원보는 판식이 다르고 경중이 다르며 직경 2.5~2.1cm, 직경 2.1cm 이하, 전문예서, 회전독서, 서예가 평평하다.큰 돈은 반드시 관제로 만들어야 하는데, 주조공은 아직 괜찮다, 작은 것은 아마도 민간에서 직접 주조한 것일 것이다, 구리 품질이 비교적 나쁘고 글자가 조잡했다, 당시 구리 가격이 비교적 높았기 때문이다, 주전은 이윤이 없고, 게다가 구리 재료는 구하기 쉽지 않다, 민간에서 흔히 옛 돈을 소각하고, 구리 그릇을 주조하는 것으로 바꾸는데, 어디서 동전을 더 많이 주조할 수 있겠는가?그래서 천복은 돈이 드물지.당시 각지의 번진은 할거하여 중앙정부를 외면하고 명절이 지나자 황제에게 공물을 바쳐 군신관계가 끊이질 않았음을 표시하였다.사재천복 2년 여름, 선무군 절도사 양광원(光光遠)이 국전을 돕는데, 현재 전세에 '조국원보(助國元寶)'가 있는데, 직경 2.3cm, 전문전서(，文书法書), 회전독(读，), 서예가 평평하고 주공이 보통으로 양씨가 주조한 것으로 보인다.

후한은 2대째 4년 동안만 전하는데, '한원통보(漢元通寶)'라는 돈만 있는데, 이 돈은 지름 2.2cm, 전문예서(文文书書)로 서예는 개원전(開元钱)과 같다.

후주에 '주원통보(周元通寶)' 한 종류만 주조하였는데, 주 세종이 주조한 것으로 서예, 동질, 주조공 모두 정교하여 부처가 주조한 돈이다.

경제로 치면 오대십국 시대의 무게중심은 북방 5개국이 아니라 남방 10개국에 있었다.10개국이 통치하는 지역은 사람이 많고 물자가 풍부하며 화폐 생산도 북방 5개국에 비해 좋다.

10개국 중 오월, 형남, 북한 등은 돈을 주조하지 않았습니다.전촉은 영평 원년(기원후 911년)에 "영평원보"를 주조했는데, 전경은 2.4cm, 전제는 당나라의 개원통보를 본떠 만든 것으로 주공은 꽤 훌륭했지만 극히 드물었다.또한 영평통보(永平通寶)가 있어 영평원보와 제작과 서예가 다르지만 일부 학자들은 위조된 것으로 보고 있다.통정 연간(서기 916년)에는 '통정원보(通正元寶)'를 주조하여 판식이 비교적 많았으며, 첸원(书法文)의 서예 주공은 영평첸(永平，)에 미치지 못하지만 수량은 비교적 많았다.이후 촉나라의 국호를 대한으로, 이듬해 연호를 천한으로 바꾸고 '천한 원보'를 주행했는데, 전제는 예전과 같았고, 전문의 서예 주공은 비교적 좋았지만 수량은 많지 않았다.광천년에 다시 국호를 촉으로 회복하여 '광천원보'를 주조하였고, 전문의 '광'자는 행서로 사용하고 나머지는 예서로 서예가 매우 양호하였다.왕건이 죽자 그의 아들 왕연이 왕위를 계승하여 역사를 후주라 칭하고, 간덕 원년(기원후 919)에 "간덕 원보"를 주조하였다.돈 제도는 예전과 같으며, 빛과 빛과 빛과 빛과 빛과 빛 두 가지가 있다.함강 원년에 '함강원보'를 주조하여 등에 월문을 달았다.위의 두 가지 돈은 수량이 비교적 많고 주공이 매우 정교하다.그러나 얼마 후 당나라가 와서 왕이 항복하고 나라가 멸망했다.민왕 왕심지 정권은 여전히 당나라의 연호를 사용하여 충절을 나타내며, 원통보전을 주조하고, 판식은 회창개원전을 모방하며, 전등에 '민'자를 입혀 과거 회창개원으로 오인한 적이 있다.또한 납주조전, 판형동전, 분광배무문, 배민, 배복, 배은의 3가지 종류가 있으며, 후에 개원통보를 10대전으로 주조하여 직경 3.8cm로 글자가 크고 깔끔하지 않으며, 붓을 아끼고 그림이 부족하며, 등에 성문, 월문, 민자가 있다.또 쇠전, 납전, 동전과 같은 판식이 있어 세상에 보기 드물다.이후 영륭연대에 '영륭통보(永铁通寶)'라는 큰 철전을 주조하였는데, 지름이 4cm에 달하고, 순독하며, 서법이 서투르고, 등에 민자(字字)나 성월문(星月文)과 광배(光，)가 있는데, 모두 비교적 드물다.왕심의 동생인 왕옌정은 일찍이 대은황제를 천덕으로 개원하여 "천덕통보"라는 큰 철전(鐵百)을 주조하여 일당백(一唐百)으로 하였고, 동전(銅，)도 주조하여 철전(鐵小)보다 작은 것을 "천덕중보"라 하였으며, 순독(順，), 서발교(書發敎)가 깔끔하고, 배문("文)이 '은(字)'자(字)가 해예(体隶)가 있다.

마은이 호남을 할거할 때, 후량 주온은 마은을 천책상장군으로 봉하고, 후에 초왕으로 자립하여 '천책부보'를 주조하였다.또한 건봉천보동, 철대전, 건원중보동전이 주조되었다.마은은 사가의 호남산 납철이라는 말을 듣고 고욱의 헌책을 따라 납철전을 주조하여 십문을 엽전으로 삼았는데, 사서가 전문의 하자를 설명하지 않은 것은 아마도 초전전문이 당전전문을 많이 답습했기 때문일 것이다.

천책의 뜻은 제왕을 위해 계책을 쓴다는 뜻이며, '천책은 신병을 이끌고 봉비는 업성을 소탕한다'는 명구도 있다.천책부는 천책상 장군의 저택이다.즉 집무지. 역사적으로 유명한 천책상 장군은 이세민, 마은, 그리고 송진종의 형인 초왕 원좌 세 사람이었는데, 부설로 행서를 설치한 사람은 이세민과 마은뿐이었다.이세민이 수나라를 멸망시키는 전쟁에서 선두에 서서 공을 세우자 당고조는 그에게 상을 주는 것이 마땅치 않다고 생각하여 천책상장군이라는 봉호를 만들어주고 천책부를 설치하였으며, 이세민이 봉을 받자 부내에 문학관을 세워 두여회, 방현령 등 18명의 명사를 불러모았는데, 이들은 후에 모두 그의 고완중신이 되었다.양주온은 황제를 칭한 후, 초를 이용하여 당시 강회(江地的)의 땅에 있던 오나라를 견제하기 위하여 당고조가 이세민을 봉한 예를 인용하여 마은천책상장군(馬天天上上將軍)의 봉호를 내리고, 개천책부(開天府府)에 우상(相相)을 두어 마은재초(馬在在的)의 통일대업을 위한 토대를 마련하였다.

천책부보전은 화폐계에 널리 퍼진 진품이며, 예로부터 수집가들이 꿈꿔왔던 물건으로, 과거 사람들이 이 돈에 대해 얼마나 중시했는지 묘사하는 시가 있다.유보약담천책부, 고야인 집안에 가난하지 않소."청나라 다이시(熙熙)의 아버지가 병으로 부보를 하루 동안 얻어먹고 기뻐하며 그 돈을 가지고 놀다가 밥 한 그릇을 더 먹었다는 것이다.《십국춘추》는 "초 무목왕 건화 원년에 천책전(天钱府寶)을 주조하고, 글을 '천책부보(天府府寶)'라고 하였다.《신오대사》는 "은청량(请于淸，)이 당 태종(唐太宗)의 이야기에 따라 개부초주(開府初。")를 허락하였다"고 기록하였다.따라서 이 돈의 문자는 모두 정교하고 천책부의 보물은 당십과 같으며, 두꺼운 고기, 자는 문명탄, 해서, 회전독이다.선인들은 그 돈을 마은이 천책부를 개축할 때 주조한 기념주화로 인정했다.

기존 학저들은 천책부보 동전이 기념주화와 경화의 두 가지 기능을 겸하고 있다고 보고 있다.경화는 일반 통화와 달리 초나라의 국내외 무역과 같은 특수한 상황에서 지불 수단으로 사용되는 것을 말합니다.《십국기년》에는 "마은은 납과 쇠를 주조하여 성에서 행하고, 성 밖에서 특별히 동전을 사용하였다"고 기록되어 있다.성안 밖은 경내외를 뜻하고 동전은 천책부보(天府府寶)가 아닌 특용(特用)이라는 두 글자는 이 돈의 경화의 성격을 구체적으로 밝히고 있다.

천책부보 동전이 대물림된 것으로 보아 유통되어 사용된 흔적이 많다.해외 무역 전용이기 때문에 이 돈은 후난성 외부에서 많이 발견되지만 현지에서는 오히려 적습니다.'천화' 잡지에 따르면 1930년대에 한커우에서 어떤 사람이 한 구리 가게에서 2위안의 가격으로 천책부보를 얻었는데, 모두 품질이 좋았다고 한다.이 사람은 돈을 큰 수집가 로베르소에게 팔아서 30위안을 요구했다.나 이 사람에게 이것은 진품이라고 알려주었다.그 값을 두 배로 주니 그 사람이 크게 기뻐하여 헐값에 얻은 그 돈의 경과를 사실대로 고하니라AAA은 고풍스럽고 절개가 높아서 문외한들을 속이지 않아 미담으로 전해진다.또한 수십 년 전 점강 항저우에서 용무늬가 있는 천책부보가 발견되었는데, 안경을 파는 노점상에게 벌어들인 것으로 의심되었다가 노점상들이 뜻대로 비싸게 팔았다.이 돈은 수집가 장숙순(叔驯所有)에게 돌아간다.해방 후, 천책부보는 거의 발견되지 않았습니다.경화의 천책부보였던 당시의 구매력은 어땠을까.쑨중후이(孫中先生)씨는 "gm돈이라면 당시 인플레이션 상황에서 백전백전(百電白戰)을 쓸 수도 있었다"고 말했다.『역대 화폐 대전·수·당권』에는 당시 군벌들이 난투극을 벌이면서 통화정책이 혼란스러웠으며, 천책부 보대 동전은 경화로 백 닢의 작은 동전으로 사용하는 것이 정상이었다고 기록되어 있다.

맹지상은 당나라 명종의 사위로 일찍이 군대를 이끌고 천으로 들어가 촉을 정벌하였다.그러나 기회를 타 촉의 땅을 소유하고 당나라를 배반하고 황제가 되었으며, 국호를 촉이라 하여 '대촉통보'를 주행하였다.이 돈은 지름 2.3cm, 전문예서, 순(直)독, 주공은 보통이고 서예는 열악하나 전세가 적어 보기 드물다.그의 아들은 왕위를 계승한 후 원나라와 광정으로 바뀌었고 '광정통보(廣政通寶)'를 주조하여 제조 방식은 이전 제품과 동일하지만 서예 주조는 전품보다 우수하고 수량이 적어 매우 희귀한 제품입니다.후에 '광정통보'라는 철전을 주조했는데 판식은 동전과 같았고, 대대로 전해지는 것도 적었다.

유은은 당말 광저우 절도사이며 주온당우이다.주온은 황제를 칭할 때 유은을 대팽왕으로 봉하여 양광의 땅을 가졌다.유은은 그 경내의 개원전 20만 위안을 주온에 바쳤는데, 그 결과 돈이 부족하여 개원통보동전과 소소연전을 주조하여 유통을 용이하게 하였고, 그 주조공은 경솔하였다.후유은이 죽고 그 아들이 세워 대월황제로 개칭하고 간형(亨，)으로 개칭하고 국호를 한(漢)으로, 역사를 남한(南漢)이라 칭하고 '간형통보'라는 동전을 주조한 것은 대대로 전해지는 것이 매우 드물었다.그 후 '간형중보' 동전이 주조되었는데, 문자와 동질은 전품과 동일하고 납돈도 주조되었다.

남당은 오대십국 중 주화가 가장 많다.대제통보(大姓通寶)는 서지고가 복성 및 미건국 때 주조한 것이다.이경보 대년(934~957)에 주조한 '보대원보'전, 중흥 2년에 '영통천화'를 10전, 그리고 개원통보, 당국통보, 대당통보의 3종류의 소평전이 있는데, 그 주조연도는 자세히 기록되어 있지 않다.

유인공과 그의 아들은 건국 후 호를 연(，)으로 10개국 중 하나가 아니었지만 시대는 비슷했다.동전과 철전은 '영안10', '영안100', '영안500', '영안1천'의 4가지 종류가 있으며, 화포, 철5수전, 순천원보 등의 돈이 있다.유수광자는 응천 원년에 '응천원보', '간성원보', '응성원보' 등의 돈을 주조하였다.영안전(永安除)은 모두 해서(书書)로 천 전을 제외하고는 모두 동철 두 종류이다.'영안 천'은 왼쪽에서 오른쪽으로 읽다가 다시 위아래로 읽으며 나머지는 모두 순독이다.'응천원보' 배만, '간성원보' 배백, '응성원보' 배취 등 세 가지 돈은 모두 해서로 큰 돈은 대대로 전해지는 것이 극히 드물어 극히 드문 상품이다.