Jude20 대략 정리

[믿음]

'영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.'(요한복음17장3절 말씀)

샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여!

 우리가 함께하여 한 주 안으로 살아 있는 유다 형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 21절 말씀입니다. 

'하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라'

ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεοῦ τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον 

 우리가 지난 시간 2주여를 유다서 20절을 함께와 각인의 골방으로 성령과 함께하여 묵상하였습니다.  

 오늘부터는 유다형제의 손을 빌어 우리 주께서 주시는 21절 말씀을 함께 살펴 묵상하겠습니다. 

 첫번째 단어로는 한글성경에 '자신을'로 번역된 헬라어 단어 ἑαυτοὺς [eaftoús] 헤아우투스 로 일반의 번역으로는 '그들 자신'으로 번역을 줍니다. 

어떤사람 '그들 자신'을 말씀 하시는가? 정확한 어원을 찾아 단어의 원헝을 찾으니 헬라어 단어 ἑαυτοῦ , ῆς, οῦ [hĕautŏu] 헤아우투 로 그 뜻과 관주들을 살피니 , 앞 '20절의 말씀 진리들을 내것으로 받아 이미 자신의 것으로 가져 있는 사람' 그들을 말합니다.

※ 하여 부족하나마 20절 말씀을 간략하게라도 대강을 다시 정리해 글머리에 두고 시작해야 할것같습니다.

※ 유다서 20절 말씀입니다. 

'사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자신을 세우며 성령으로 기도하며'

ὑμεῖς δέ~ 너희 믿음들을 보니 '아니다' 네 뒤를 돌아보아 근원부터 살피고(눅1:3)통분하여 돌이켜 회개하고 '간절히 구하여' 의의 간구(벧전3:12)를 '기도'하라 >

 하나님 아버지의 맏아들 그리스도 예슈아 우리 주께서 자신의 십자가 공로와 자신 그리스도안에 있는 믿음과 사랑을 그분의 진리 영 성령안으로 우리에게도 넘겨주신 사랑이 아가페토스요 '모든 사람을 위하여 진리안으로 사랑해야 할 사랑책임권이 장자권'이요. 사랑이(요4:7~8) 낳은 사랑아들이 '아가페토이' 우리들이 된 것은, 

 아가페토이 하나님의 사랑이 그리스도로 낳은 양자된 아들들 우리안에 그 사랑이 나를 영멸죽음에서 살리신 주와 하나되고자 하는 <그리스도의 사랑받아 있는 정결한 처녀의' 그리스도 주 사모함'(신부와 신랑)신비'>가 있음을 알았고 하나님의 사람 나를 지으신 뜻이

※ 하늘성전 구축의 과정 말씀으로 십자가에서 못받아 그 물과 피를 다흘려 돌아가신 우리 구주 예슈아 그리스도께서 부활승천하셔서 살아계시는 하늘성전의 반석과 모퉁이 기준이 되시고, 

 역시 그 그리스도의 은혜를 입고 성령의 기름부음으로 일반제사장된 우리도 산돌로서 그리스도 산돌 기초와 연하여 하늘성전소재가 되고 거룩한 성전이 구축되어져 가는 중 임을 보았고, 

 지금은 마무리 공사로 우리세대는 마무리용 산돌인 생명소재로 이땅 심령성전에서부터 만들어지는 하나님의 집이요. 말씀과 성령으로 지어져가는 거룩하고 정결한 하늘성전 방을 장식하는 하나님을 아는 지식보배 산생명 소재가 되어가는 중 임을 알았습니다. 

 '심령성전 건축(구축)'과 관하여 아직 하나님과 그리스도롤 바로 알지 못하여 '자기 심령(마음중심)에 하나님을 모신 하늘성소를 가지지 않은 사람들'을 같은 방식으로 새로이 얻는 것,

 곧 이미 자기안에 심령성전을 이루어 하늘성전 구축 자재로 거룩해져가는 우리 거룩한 부녀들이 또한 해야하는 일들(전도)의 본을 여러 관주말씀으로 보여 주셨습니다.  

 이는 우리 구주 그리스도의 성육신과 십자가를 지신 하나님의 어린양으로 드린 제사는 세상 눈에 보이는 어떤 예배할 건물이나 세상의 권세 영화나가 아닌 하늘에 영원히 있을 하늘성전구축 자로서의 임무요. 

 이를 옳다하고 나도 심령성전 안으로 거룩을 애쓰고 이웃 형제(자매)의 마음에 심령성전을 이루는 것과 하늘 성전의 보배로운 산돌(영생하게된 영혼)들이 믿음안에서 장성하도록 돕는 일을 하는 자,

 진리의 영과 말씀안에 있는 거룩한 생각(하나님과 한 진리로 하나되어 함께하는  그 진리를 아멘!하고 단마음으로 품음)으로 "하나님을 진리로 알아 그 분을 아는 지식으로 풍성히 채우는 것을 인생 최고 목표로 삼는 것"을 "거룩한"으로 말씀하심을 알 수 있었습니다. 

 이어서 다음 단어 한글성경에는 '너희의'로 

'거룩한 믿음을 가진 자의 하늘을 향한 소망(선한 생각)에 있는자들이 예루살렘으로 입성하는 그리스도를 등에 태운 나귀(마21:1~9)처럼 묵묵히 가야할 자기십자가를 아멘으로 받고 삶(시련)들을 내것으로 가져있는 자 너희를 말함이었고, 

 '믿음 위에' 라는 뜻은 단순히 인지하거나 아는 것에 더하여 그리스도의 말씀이 내 안에 살아있고 보이지는 않으나 바라는 것들이 '그리스도께서 확증된 진리 말씀으로 내안에서 실질화되어 있어 삶으로 나타나는 믿음을 가진 이' 라는 뜻 말씀임을 알았습니다. 더하여 그 믿음을 가진 우리가, 

 '이웃의 마음에 심령성전 건축(구축)',  아직 하나님과 그리스도를 바로 알지 못하여 '자기 심령(마음중심)에 하나님을 모신 심령성전(하늘성소)를 가지지 않은 사람들에 대하여 '하나님의 뜻, 그 일을 도와서 하는 사람(아들) '건축업자'로 말씀하시고, 

 한번더 이미 자기안에 심령성전을 이루어 하늘성전 구축 자재로 거룩해져가는 거룩한 부녀(교회)들을 좇는 우리들이 또한 하는 일들도 그 제자들의 본을 따라 일하는 새 아들 우리가 될것을 말씀합니다.  

 "건축업자"의 뜻은 하늘 아버지의 뜻을 살펴 알아(장성한) 아들이 이제 아버지의 하늘성전 건축일에 보내심을 받아 그(하늘로 맞아들일 형제의 심령성소 건축)일을 부분부분 맡아 행하는 "건축업자"됨을 말함을 알았습니다.

 다음 단어 ἑαυτοὺς [eaftoús] 에아우투스 자기의 단어는 진주알갱이를 품은 진주조개가 자신이 감당해야할 숙명 자기것으로 받아있듯 우리 믿음이 밭에서 보석을 발견하고 자신의 모든것을 팔아서 밭을 산 사람이나 극히 좋은 진주를 만나 자신의 소유를 다 팔아서 진주를 산 장사처럼 "진리(하나님 앎)의 귀함을 알고 이생의 모든것을 믿음(예슈아 그리스도 주)으로 사는 사람 자기들"을 말씀하심이겠습니다.  

 다음단어 한글성경 '으로'는 헬라어 ἐν [ĕn] 엔 으로 '목적'이 가장 적합할듯 하고 앞서의 단어 "이웃의 마음에 하나님을 모신 심령성전 건축을 위하여"라는 목적을 위하여 '나의 하는 바 하나님의  사랑으로 행함'에 대하여 말하고,

 즉 복음을 먼저 받은 자가 자기안에 하나님의 사랑(아가페토스)을 가져 있어 이웃과 세상을 대하는 진리안으로의 목적 "참 사랑에서 나는 배려로 행함을 말함이었습니다.

  다음단어 한글성경 '성령으로'중'영'으로 번역한 헬라어 단어 πνεύματι [pnévmati] 프뉴마티 로 그 뜻으로는, 

 예슈아 그리스도께서 온세상 사람들을 영생하게 히시는 구주 되심과 그분에 말씀에 깨어있고 끓는 열정으로 전하며, 전하는 그 자신도 말씀에 순종하여 하나님의 사랑으로 행하는 영(하나님의 말씀, 요6:63)으로 사는 것을 말씀 하심을 알았습니다.

 지난 시간은 앞단어 [pnévmati] 프뉴마티 '영'과 합하여 '성령으로'에서'성'으로 번역한 헬라어 단어 ἁγίῳ [hagiŏ] 하기오 단어는 

※ 하나님나라의 의를 구하는 자들의 법들 ※관주말씀들로,

 우리가 매일의 주님 가르쳐주신 기도를 암송기도하며 아멘으로 구하는, 하나님 아버지의 뜻이 이루어지기를 구하는데 그 기도의 뜻 구절 말씀,

 '너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라' (마 6:33) 말씀의 실행 예들이었습니다. 

 20절 마지막 단어 기도하며'로 번역된 헬라어 προσευχόμενοι [prosefchómenoi] 프로셒코메노이 로 그 뜻은 '기도하는'의 뜻이랍니다. 

 그래서 그 원형인 '기도하다'라는 뜻단어 προσεύχομαι [prŏsĕuchŏmai] 프로슈코마이 로 그 뜻은 앞단어 거룩을 뒷받침하는 만씀으로 '

 기도란? 이세대 이때 이곳에 나를 두시고 그리스도 예슈아 우리 구주안으로 부르신 하나남 아버지의 기뻐하시는 뜻을 구하는 것이요. 

 나 개인이나 공동체(에클레시아)를 향한 하나님께서 주시는 소명을 듣고 하나님의 말씀지경 진리를 더듬는 가운데서 분별하여 하나님의 뜻을 행하는 것이 기도임을 말씀 하고 있습니다. 

 물론 우리 구주 그리스도 예슈아의 모든 기도(삶=창1:1~ 만유창조의 이유와 구약의 모든 메시야 약속의 성취)의 본이 항상 그랬고요. 

 ※그런데 오늘 본문 헬라어 단어 프루셉코메노이 단어에서 뭔가! 느낌이 오지 않나요? 

일전 나눔 "영생얻게 하는 pro(프로), 성령"글 말씀 단어 말입니다. 

 네! 하나님 아버지의 보내신 바 우리구주 예슈아 그리스도의 것 그 말씀들을 생각나게 함으로 말씀을 길밟아 살게하는 데 프로(전문가)말입니다.

※ 주시는 뜻 단어들과 관주들을 좀더 깊이로 살펴보자면, 첫번째 뜻풀이 단어로 헬라어 ὅπως [hŏpōs] 호포스 로 '어떻게' '~하기 위하여''마5:45'로 더하여 많은 뜻관주를 주시나  대표관주 마5:45를 살피시면,

 '나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라

 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비취게 하시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내리우심이니라
 너희가 너희를 사랑하는 자를 사랑하면 무슨 상이 있으리요 세리도 이같이 아니하느냐
 또 너희가 너희 형제에게만 문안하면 남보다 더 하는 것이 무엇이냐 이방인들도 이같이 아니하느냐
 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라' 입니다. 

 ※ 기도(무엇을 구하려거든)하나님의 만유와 모든 사람을 공평하게 살펴 보호하시고 사랑하시는 뜻을 먼저 헤아리고 그 뜻을 따라 구하고 행하라.입니다. 

※ 단어의 뜻 '무엇을' 어떻게'~하기 위하여' 그 전에 '하나님의 뜻을 헤아리기 위하여 하는 기도' 말입니다.

※ 주님의 말씀 세리와 창기가 자신들 부류 서로서로를 위하듯 종교단체를 이루고 그들부류의 세를 불리는 것과 그 안으로 서로를 높이며 위하는 것을 하나님의 뜻으로 아는 것은 진리(하나님)를 역행하는 기도와 행함이된다는 말씀입니다.    

 창조주 하나님 아버지 살아계심과  창조사역자와 구주로 아들사역 그리스도의 부활 승천과 아버지의 우편에서 우리를 바라고 계심을 참으로 안다면,

 그 뜻을 헤아려 세상 모든 사람에게 우리가 선한 이웃되어 주어서  하나님 살아계심을 알리고 그리스도(메시야)를 구주로 영접하여 하나님품에 안기도록하는 일에 목자장 예슈아를 돕는 선한 목자들의 일을 최우선 해야한다는 말씀입니다.  

※ 우리가 골방(한적한 곳)으로 들어 말씀 묵상하고 기도한다는 것은 우리를 향한(지금 나를 진정 이 세상 이 세대 있는 이곳에 살아있게하신) 참아버지 하나님의 뜻과 품성들을 헤아려 알고자, 

 성경 말씀 먹고 먹은 말씀들을 소화하고 분별하여 그 말씀 그 뜻대로 "아버지의 뜻을 알고 따르려는 소원을 아뢰고 알고는 아멘하는 시간"입니다.

※ 진리안으로 기도한다는 것은 진리의 영 성령의 감동(그리스도의 말씀을 가르쳐 알게하는 일)을 들을 수 있도록 내 영의 귀가 열려 있다는 뜻이기도 하겠습니다. 

 태초부터 하나님의 말씀과 함께 계신 성령이 만유를 간섭하고 만유와 만생물안에 편재하여 역사 하시지만, 

 그리스도를 구주로 믿고 주로 섬기는 우리에게 인쳐계시는 특별한 라함(긍휼 보호장막)인 크리스마(성령의 일반제사장으로 대제사장 크리스토스를 듣고 돕는 기름부음)에는,

 성령의 모든 은사들로 더하여서 능히 듣고 깨달아 알게하시고 행하고도 남음이 있는 믿음과 지혜와 지식과 능력들을  하나님의 뜻을 구하는 우리에게 지금도 허락하십니다.  아멘.