조조와 조식
*조조((155-220)
그의 작품 20여 수는 모두 악부체이다.
오언 악부시를 중심으로 詩作을 했다. 해로행 호리행, 고한행 등이 있다.
(악부시라는 말은 노래의 가사라는 말이다. 요즘말로 작곡,작사, 노래로 소개하면 작사가라는 뜻이다.
노래가사가 노래에서 떨어져나와 독립한 것이 '시'라고 하였다.)
*조식(192-232)
조조의 셋째 아들이다. 글도 잘 짓고, 영민하여 조조의 사랑을 많이 받고, 태자를 삼으려 했다. 이런 이유로 형 조비는 조식을 엄청 미워했다. 조비가 조식더러 일곱 걸음을 걸을 동안 시 한 수를 지으라 한 ‘칠보시’ 이야기도 전해온다.
초기에는 어지러운 세상을 바로 잡아야 겠다는 기개가 넘치는 시를 발표하였으나 후기에는 웅장한 뜻은 사라지고, 비분과 불평의 감정을 표현하였다. 아마도 조조가 살았을 때와, 죽었을 때의 분위기가 달랐을 것이다. 조비의 박해가 반영되었으리라고 한다.
조식이 시 한 편을 보자.
우차편(吁嗟篇)
아아, 아 굴러다니는 쑥대처럼
세상살이 어째서 어둡기만 한가?
오래 동안 뿌리에서 떨어져 나와
밤이 되어도 쉴 수가 없네.
동쪽, 서쪽으로 수많은 길 다니고
남쪽, 북쪽으로 수많은 길 넘나들었네
갑자기 회오리 바람 만나니
나는 구름사이로 불려 들어갔네.
속으로 하늘 끝까지 날려 가는 줄 알았더니
갑자기 떨어져 심연에 잠기네
사나운 바람이 나를 끌어내 주며
다시 저 들판 가운데로 돌아오게 하였네
남쪽으로 가야할 적에 북쪽으로
동쪽으로 가는가 하면 서쪽으로 되돌아오며
이리저리 굴러다니는데 무엇에 의지해야 하였든가.
갑자기 죽는가 하면 또 다시 살아나네
이리저리 날리면서 많은 호수가 맴돌고
펄펄 날리며 여러 산허리 둘러 둘러 왔네
굴러 다니느라 일정한 거처 없으니
내 고난 누가 알아주겠는가?
바라건데 숲속의 풀이라도 되어
가을 밤 산불에 타버리기라도 하였으면
다 없어져 버리는데 어찌 가슴 아프지 않겠는가?
그래도 뿌리 근처에 머물러 있기 바래서이지.
이 밖에 조식의 직품 중에는 승천행, 선인편, 유선, 원유편 고사행, 비륭편 등이 있다. 신선과 관계 있는 시들이 많다. 그가 신선술을 믿었다기 보다는 고통스러운 현실을 벗어나고픈 그의 마음을 보여준다.