No. 131 2016년 1월 4일 Oxford Sanskrit English Dictionary P. 584 에서 만나는 낯익은 단어 “pangu” (빵구)의 해석을 본다. Lame (다리를 저는), halt (멈추다), crippled in the legs (다리가 불구가 된), 이라고 한다. 영어의 puncture (펑크) 와 같은 의미의 단어다. Sanskrit 말이 그리스어 라틴어를 거쳐서 영어로 넘어간 것이 틀림없을 것이다. 순수한 우리말인데도 불구하고 젊은 사람들이 혹시 이게 어디서 온 말이냐고 물으면 서양 말, 그 중에서 아마도 폴투갈 말이 일본으로 와서 그것을 다시 우리가 일본인들 한테서 배운 것 같다고 설명한 적이 있는데 그 추측 엉터리 라는 걸 이제야 깨달았네. 참고로 폴투갈 말로는 빵구가, picada (파먹은 자국, 구멍) 혹은 pontuar (구두점을 찍다) 라고 하네.
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No. 132 2016년 1월 5일 Oxford Sanskrit English Dictionary P. 834 에서 마주친 단어, 먼저, “moksh” (목쉬), 동사(動詞)다. 의미(意味)를 살핀다. to wish to free one's self (억매여 살고 싶지 않아), seek deliverance (구제주를 찾아서 ), to free one's self from (~로부터 자유롭고 싶어), shake off (떨쳐버리다), to free or deliver from (~에서 풀려나고 싶어), to liberate (풀어놓다), emancipate (해방 시키다), to loosen (느슨하게 하다), untie (매듭을 풀다), undo (무효로 만들다), to detach (분리하다), extract (뽑아내다), draw out of (끄집어 내다), to wrest or take away anything from (~로부터 힘겹게 잡아 채다), to shed (~을 흘리다), cause to flow (흘러 가게 하다), to cast (집어 던지다), hurl (던지다), fling (내 팽개치다), 그리고 뒤이어 P. 835 에서 마주치는 단어, “Moksha” (목사). 명사 (名詞)다. 의미( 意味) 를 살핀다. emancipation (해방), liberation (풀려남), release from (석방), release from worldly existence or transmigration (속세의 삶이나 환생으로부터 해탈), final or eternal emancipation (궁극적 해방), sacred hymns conductive to final emancipation (궁극적인 해방으로 인도하는 성스런 찬가), the liberation of an eclipsed and occulted planet (일식이나 월식이 없는 천체의 운행), the last contact or separation of the eclipsed and eclipsing bodies (행, 불행이 교차하는 육신으로부터 의 단절), end of eclipse (주기적 명암 반복의 소멸), falling off or down (추락), effusion (분출), setting free (풀어놓기), loosing (느슨하게 하기), untying (매듭 풀기), acquittance of an obligation (의무의 면제), discharge of debt (부채의 탕감), shedding or causing to flow (유출), casting (내던지기), shooting (쏘아 버리기), hurling (집어 던지기), strewing (흩뿌리기), scattering (흩어 버리기), relinquishment (단념), abandonment (포기), 라 고 한다. 불교의 스님과 프로테스탄트의 목사님, 산스크리트로 본 의미로는 같다고 할 수 있겠는데 불경과 성경은 초점이 다르죠? 참 기막힌 말들의 얽힘 이네. 목사 (牧師)의 중국어 발음은 <mushi>무쉬, 일본어 발음은 <bokushi>보쿠시, 우리의 발음은 <moksa>다. 누가 언어의 원조인가? 그냥 놀라울 뿐이다. 산스크리트 발음과 우리발음은 완전히 일치한다.
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No. 133 2016년 1월 6일 Oxford Sanskrit English Dictionary P. 389 에서 만난단어 “Car” (차르) 의 해석을 본다. to move one's self (스스로 움직이다), go (가다), walk (걷다), move (움직이다), stir (젓다), roam about (쏘다니다), to move or travel through (돌아다니다), pervade (만연하다), to behave (처신하다), conduct one's self (처세하다), to drive away from (몰고 사라지다), 라 고 한다. 의미상으로 분명히, 자동차, 이며 상형문자로, 차 (車) 임에 틀림없다. 영어발음과는 차이가 나지만, 철자는 일치하고 우리 발음과 도 일치하는 말이다. 산스크리트가 라틴어와 그리스어에 영향을 미쳤고 그것이 독일어 영어로 까지 갔을 것으로 추정된다. 참고로, 車에 대한 중국어 발음은 chē (처) 일본어 발음은 shiya (샤 ) 이다. 우리말이 동서양언어중 최초의 문화어임을 입증하는 한 중요한 사례라고 할 수 있다.
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No. 134 2016년 1월 7일 Oxford Sanskrit English Dictionary P. 867 에서 만나는 단어 “Ram” (람)의 해석을 본다. to stop (멈추다), stay (머물다), to delight (많은 기쁨을 주다), make happy (행복하게하다), enjoy carnally (세속적으로, 육욕적으로 즐기다), to stand still (가만히 있다), rest (휴식을 취하다), abide (머무르다), like to stay with(~와 함께 하기를 좋아하다), to be glad or pleased (즐거워지다), rejoice at (반색을 하다), delight in (대단히 즐기다), be fond of (좋아하다), to play or sport (놀거나 운동을 하다), dally (꾸물거리다), have sexual intercourse with (성교를 하다), 라는 뜻이라고 한다. 상형문자로는 바라볼 람 (覽)이다. 운동경기를 <관람>하는 상황이 가장 먼저 연상되는 단어라고 할 수 있다. 참고로 중국어 발음은览 [lǎn]이고 일본어 발음은 [ran] 이다.
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No. 135 2016년 1월 7일 Oxford Sanskrit English Dictionary P. 1248 에서 만나는 단어 “So” (소)를 본다. 해석은 뭘까 궁금해진다. to destroy (없애 버리다), kill (죽이다), finish (끝내다), 라 고 한다. 소화기, 소방서, 소멸, 소모, 소진, 이라는 단어의 첫머리 말, 소, 상형문자로는 사라질 소 (消) 이다. 한자가 중국글자라고? 한자를 중국사람들이 독창적으로 만들었다고? 그것이 세계적으로 이미 입증되었다고? 산스크리트 연구도 안해본 사람, 한국어를 모르는 사람, 그런 사람들이 아무 근거없이 그야말로 실증없이 읊어대는 견음이죠, 우연히 몇 개 등식이 이루어졌을 뿐이라고? 무식한 내가 찾아봐도 수백개는 나왔네.
참고로 중국어 발음은 消 [xiāo] (쌰오)
일본말 음독(音讀)은 しょう(쇼오),, 훈독(訓讀)은 けす( kesu), 라 고 한다네. |
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No. 136 2016년 1월 7일 Oxford Sanskrit English Dictionary P. 171 에서 만난 단어들 해석을 살펴보니,
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No. 137 2016년 1월 8일 Oxford English Dictionary P. 500 에서 만난 단어 발음이 낯이 익어 살펴본다.
우리가 바둑을 둘 때 바둑 <뒀다>라고 발음한다. 둤다 라고 하지는 않는다. 위의 단어를 발음기호 그대로 읽으면 듀, 듀타, 가 되는데 실제로 산스크리트 알파벳이나 로마자나 영어 알파벳에도 <어> 발음 표기법이 없었다는 점을 감안하면 dyu 는 <디어> dyuta 는 <디어따>로 발음 할 수 있어, 그냥 두다, 둤다 와는 다른 음가 임을 인식할 수 있다. 따라서 과연 표준말이라는 것이 무엇을 의미하는지 다시 한번 생각해 봐야 할 시점에 도달한 것 같다.
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No. 138 2016년 1월 8일 Oxford Sanskrit English Dictionary P. 571 에서 만나는 단어
국어사전에 나오는 <노>의 해석, <물을 헤쳐 배를 나아가게 하는 기구. 나무나 합성수지로 만드는데 물속에 들어가는 부분은 납작하고 손잡이 부분은 가늘다>. 그러나 산스크리트에 나오는 <노>는 “배” 그 자체다. 기독교 구약성경에 나오는 <노아>는 무슨 말에서 연유 했을까? Nau (노)=배 A (아)= 兒 <배를 생계수단으로 삶을 살고있는 인격적으로는 좀 미숙 할지도 모르는 사람> 이라고 설명하면 타당하다고 할까? 우리가 일상에서 쓰는 좀 저속한 말로는 배를 갖고 벌어먹고 사는 <뱃놈>이란 뜻일 것이다. 독실한 기독교 신자들이 보시면 화 내시겠지만 어쩔 수 없네요. 그냥 어원으로 풀어보자는 것이니까요. 참고로 산스크리트에서 <a> 는 “부정, 결핍, 반대” 의 의미를 가지며 <i> 는 고운이 , 이뿐이, 젊은이 등의 단어에서 짐작 할 수 있듯이 “인식능력을 가진 존재” 의 의미, 이기 때문에 <ai> 는 미숙한 인격체의 의미이며, 따라서 상형문자 아, 兒, 는 아이의 준말이라고 해석할 수 있다.
그리고 국어사전에서 배젓는 노를 한자사전에선 <방패 노, 櫓>라고 표기하고 중국어 사전을 찾아보면 발음이 <루[lǔ]> 이고 일본어 발음은 <로, [ro]>이다.
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No. 140 2016년 1월 9일 Oxford Sanskrit English Dictionary P. 1297 에서 만나는 단어 “hi, 1” (히, 1)의 해석을 본다. to send forth (소리를 내다), set in motion (활기를 띄게 하다), impel (~하게 압박하다), urge on (격려하다), hasten on (서두르다), to stimulate or incite to (자극하다), to assist or help to (돕다), to discharge (해고하다), hurl (덤벼들다, 욕설을 퍼붓다), shoot (화살을 쏘다), to convey (안내하다), bring (가져오다), procure (사다), to forsake (져버리다), abandon(버리다), to gladden (기쁘게 하다), delight (매우 기쁘게 하다), get rid of (제거하다), 등의 뜻이 있다고 한다. 그런데 이 단어에는 왠만한 말은 다 내포 되어있다고 봐도 될 것 같다. 그래서 문법적으로는 대동사 (代動詞)의 역할을 하지않았을까 추정할 수 있다. 그리고 전라도 사투리에서 <그래 니가 진짜로 히볼 테면 히보랑게 니깐놈이 질기면 얼마나 질긴지 내가 두고 볼란다 이, 그냥 마 이게 참, 마이 컷다 이 말이 제? 인자 마 이 새끼가 험한 꼴을 얼메나 당하고 지퍼 이 지랄이다냐, 이 잡것이 그냥 마, 정말 성질 돋구누마 이 상놈의 새끼가 이> 라는 육박전 직전의 대화에서 <히볼 테면 히봐> 가 바로 산스크리트 <hi>의 자손이 아닐까 생각해봅니다.
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첫댓글 감나무그늘 블로그에 저장됨, 2018년 4월 12일