No. 246
2016년 3월
24일
오늘은 나무아미타불의 <나무>에 해당하는 산스크리트 단어가
무엇이며 또 무슨 뜻인지 알아봅시다. .
Sanskrit English Dict. by M. M. Williams
P. 528/1333, 775/1911에서 만나는
“nam” (남)이라는 단어가 <나무아미타불>중
<나무 (南無)>의
어원이라고 한다.
1. to bend or bow (허릴 굽히거나 절하다),
2. to bow to (~에게 절하다),
3. subject or submit one's self (자기자신을 바치다);
4. to turn away (돌려 보내다),
5. keep aside (비키다),
6. keep quiet or be silent (조용히 침묵을 지키다);
7. to turn towards (~로 향하다) ;
8. aim at (~를 겨냥하다),
9. to yield or give way (항복하다);
10. to be bent or bowed (절을 받다);
11. yield or submit to (양보하다);
12. to cause to bow or sink (절을 하거나 풀석 주저앉게 하다),
13. incline (고개를 약간 숙이다);
14. to turn away or ward off (쫓아버리거나 피하다);
그런데 이 단어의 뜻을 면밀히 살펴보면
<절한다, 혹은,
자신을 ~에게 맡긴다>는 의미와
더불어 4, 5, 6, 14번에서 설명하는, 이전에도 한번 소개 드린바 있는,
<우리>의 반대말
<남>, 즉 <우리가
남이가> 하는 유행어에서 느끼는
의미도 내포 되어있다는 것을 알게 된다.
그럼 절한다 경배한다는 것은 우선 우리끼리 보다는 남에게 혹은 낯선
사람에게 먼저 하는게 정상이란 의미일까 곰곰이 생각해 보게 된다.
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No. 247,
그럼 <나무아미타불>
은 무슨 뜻인가
1. 나무 (nam): 존경한다.
자신을 ~에 맡긴다.
2. 아 (a); 부정,
결핍, 반대
3. 미타 (Mita): 영어의 meter 와 어원이 같아서, 재다,
측량하다는 의미
*** 따라서 <아
+미타>= 측량할 수 없이 큰, 광대 무변한,
4, 불 (Buddha); 부처님.
종합해석
나무 아 미타 불= 측량할
수 없을 정도로 광대무변한 부처님의 지혜에
나를 맡김니다.
혹은, 헤아리기
어려운 부처님의 지혜를 존경하옵고 청천벽력과 같은
부처님의 말씀에 저의 모든 삶을 의탁하나이다.
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No. 248
2016년 3월
25일
Sanskrit English Dict. by M. M. Williams
P. 557/1333, 816/1911에서 만나보는 단어, 열반
(涅槃)의 어원,
“nir-vana” (닐바나)를 본다.
1. blown or put out (불이 꺼지다),
2. extinguished as a lamp or fire (등이나 불이 꺼지다),
3. set as the sun (해가 지다),
4. calmed (기분이 가라앉은),
5. quieted (잠잠해진),
6. tamed (나약해진),
7. dead (죽은),
8. deceased (사망한)
(lit. having the fire of life
extinguished)
(생명의 불꽃이 사그라진),
9. lost (잃어버린),
10. disappeared (사라진),;
11. immersed (잠겨버린),
12. plunged (거꾸러진);
13. immovable (움직이지 못하는);
14. nearly extinguished or vanished (거의 소멸된);
15. blowing out (불을 끔),
16. extinction (소멸),
17. cessation (중단),
18. setting (해가 짐),
19. vanishing (없어짐),
20. disappearance (사라짐);
21. extinction of the flame of life (생명의 불꽃이 사라짐),
22. dissolution (파경),
23. death or final emancipation from matter and reunion
with the Supreme Spirit
(죽음 혹은 질료
로 부터 궁극적인 해방 혹은 최고 영혼과의 재결합);
24. absolute extinction or annihilation of individual existence or
of all desires and passions (개인적인 존재의 종말 혹은 욕망과 감정의 소멸);
25. perfect calm or repose or happiness (완벽한 마음의 평화,
영면 혹은 행복),
26. highest bliss or beatitude (최고의 지복 혹은 여덟가지 행복);
27. instructing of sciences (자연과 인간의 현상을 탐구하는 기본 지침);
28. bathing of an elephant (코끼리 목욕시키기);
29. the post of which an elephant is tied (코끼리 매어두는 기둥);
30. offering oblations (봉헌금 헌납);
****** 국어사전에서 찾아본 열반의 의미
열반1涅槃
- ①[불교]
타고 있는 불을 바람이 불어와 꺼 버리듯이, 타오르는 번뇌의 불꽃을
지혜로 꺼서 일체의 번뇌나 고뇌가 소멸된 상태
- ②승려의 죽음을
수행을 통해 해탈(解脫)에 이르게 됨에 비유하여 이르는
말
- ③‘니르바나(nirvāna)’의 음역어로, 불가(佛家)에서 흔히 수행에 의해
- 진리를 체득하여 미혹(迷惑)과 집착(執着)을 끊고 일체의 속박에서
- 해탈(解脫)한 최고의 경지를 이르는 말이다
**** 중국어 사전에서 찾아본 열반
涅槃 [nièpán] (니에 환)
1. [동사][불교][외래어] 열반하다.
2. [동사][불교][외래어] 부처나 중이 죽다. 입적하다.
귀원하다. 귀적하다.
천화(遷化)하다.
**** 일본어 사전에서
찾아본 열반
ねはん[涅槃]
(네한)
[명사]
1. [불교]열반.
2. 모든 번뇌를 벗어난 불생불멸(不生不滅)의 높은 경지; 적멸(...
3. 석가모니의 죽음.
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No. 249
2016년 3월25일
Sanskrit English Dict. by M.M. Williams
P. 1257/1333에서 만나는 단어
"Skhalita" (섞갈리다) 의 해석을 살핀다.
1. stumbling (비틀거리는),
2. tripping (휘청거리는),
3. unsteady (불안정한),
4. dropping (넘어지려하는),
5. falling (쓰러지려하는),
6. dripping (물이 뚝뚝떨어지는),
7. trickling down (물방울이 새고있는),
8. intoxicated (도취된),
9. drunk (술취한),
10. stammering (말을 더듬는),
11. faltering (기가 죽어있는),
12. stopped (멈춘),
13. checked (제지당한),
14. obstructed (장애물에 걸린),
15. impeded (지연된),
16. interrupted (중단된),
17. frustrated (좌절된),
18. baffled (당황한),
19. confounded (빌어먹을),
20. perflexed by (혼란스런),
21. incomplete (미완성의),
22. deficient (결함이 있는),
23. erring (과오가 심한),
24. failing (실패한),
25. blundering (어색한),
26. awkward about (익숙하지 않은),
27. staggering (멈칫거리는),
28. loss (손실)
29. deprivation (결핍),
30. circumvention (모함),
31. stratagem (책략),
현대어 "섞갈리다"
와 의미가 같다.
***** 국어사전에서 찾아본 <섞갈리다>의 의미.
(사람의 생각이나 정신, 현상 따위가) 갈피를 잡지 못할 정도로
여러 가지가 한데 마구 뒤섞이다.
유의어: 헛갈리다, 헷갈리다.
***** 많이 사용하지 않는 단어이긴 하지만 낯선 단어도 아니다.
말의 역사가 오래됐었기 때문일 것이다.
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No. 250
2016년 3월 26일
Sanskrit English Dict. by M. M. Williams
P. 172/1333 에서 만나는 단어
“uc” (웇)을 살펴본다.
1. to take pleasure in (~을 즐기다, 좋아하다),
2. delight in (대단히 즐기다),
3. be fond of (~을 좋아하다),
4. to be accustomed (~에 익숙해 지다),
5. to be suitable (적합하다),
6. suit (어울리다),
7. fit (발작적인 웃음),
원래의 뜻은 타동사 적인 의미가 강하긴 하지만
현대 표준말 <웃다>의 어원이 분명하다고 생각된다.
싫어하면 웃음이 나오겠는가? 좋아해야 나오지?
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첫댓글 감나무그늘 블로그에 저장함 2018년 4월 12일