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조선조 600년 간 호남과 제주도 53주 6진을 통할한 육군의 총 지휘부로 1417년(태종 17) 본래 광산현에 설치되어 있던 병마절도사영을 이설한 성이다. 초대 병사인 마천목장군이 꿈속에 계시를 받아 눈(雪)의 자국을 따라 축조하였다 하여 설성이라고도 하는데 평지에 축조된 성으로, "대동지지"나 "색지"등에 따르면 둘레 2,820척, 높이 18척, 옹성 12개소, 연못 5개소, 우물 9개소, 포루 2개소였고 성문 4개소, 연회장, 객사 등 15동의 부속 건물이 있었다고 한다. 1599년(선조 32) 일시 장흥으로 이설되었다가 1604년 다시 이곳으로 옮겨왔으며, 제주도에 표착했던 네델란드인 하멜이 이곳으로 압송되어 8년여 동안을 억류생활 했던 곳이다.
1894년 동학농민전쟁으로 병영성이 함락되어 막대한 피해를 입었으며 이듬해인 1895년(고종 32) 갑오경장때 폐영되었다. 전라병영성지는 당초 1992년 3월 9일 전라남도 기념물 제140호로 지정되어 보호 관리되다가 1997년 국가사적 제397호로 지정되었다. 당시의 성곽흔적이 뚜렷이 남아 있어 그 역사적 중요성과 의의를 한차원 높이기 위해 성곽 등을 복원하였으며, 관련유적으로 하멜체류지, 한골목, 병영홍교, 비자나무, 은행나무 등이 있다.
* 수인산성 (전라남도 지방기념물 제 59호)
해발 561m 천연의 요새로 고려때부터 왜구 침입시 보성, 장흥, 강진, 영암 백성들의 피난 및 저항지였다. 동국여지승람의 기록에 의하면 둘레가 3,756척, 높이 9척, 많은 건물과 동.서.남.북문과 우물 6개가 있다고 기록되어 있다. 산 정상에는 봉수대가 있어 동-장흥 억불산, 서-영암 갈두봉, 남-마량 남원포와 통하였다. 기암괴석과 탁 트인 해안 정경이 멋지고, 도시인들이 가벼운 등산 코스로 즐겨 찾는다.
* 홍교(유형문화재 제 129호)
병영 남문에서 하고리 가는 길의 배진강 저수지 부근에 있다. 규모는 높이 4.5m, 넓이3.08m, 길이6.75m로, 직사각형 화강암 석재 74개로 조립된 다리이며, 조선 숙종 때 유한계 정승의 금의 환향을 기념하기 위하여 세운 다리라고 전해오고 있다. 과거에는 이 길이 하고리, 상고리로 이어져 병영으로 들어오는 주된 통로 였으며, 벅수 한 쌍이 서 있었지만 분실되어 지금은 재현품이 세워져 있다. 이 다리는 특이한 축조 방식과, 다리 아래 가운데 아름답고 사실적인 여의주를 머금은 용머리의 조각이 찾는 사람들의 시선을 끌게 한다. 일제강점기 일본인들이 병영시내 세류교 다리를 축조할 때 기술자들이 이 다리 축조방식을 아침마다 연구하고 배워 낮에는 다리를 쌓곤했다고 전해온다. 그리고 유한계 정승에게는 아름다운 전설이 전해 오고 있다.
병영시내의 김부잣집에 머슴을 살고 있는 유총각이 있었는데 유총각은 부지런하고 영리하고 참으로 성실하여 주인과 이웃들로 칭송이 자자하였다. 사실 총각은 본래는 양반이었는데 집안이 몰락하여 김씨 집에 머슴을 살게 된 사람이였다. 마침 김부잣집에는 예쁜 딸이 하나 있었는데 비록 신분의 차이가 있었지만 너무 성실하고 잘생긴 유총각을 가슴 속 깊이 사모하는 마음이 싹트기 시작했다. 어느 봄날 김낭자는 뒷산에 나물을 캐러 가고 유총각은 나무를 하러 가게 되었다. 그런데 갑자기 산에서 소나기를 만나게 되고 유총각과 김낭자가 비를 피한 곳이 같은 나무 밑이 되는 바람에 떨어질 수 없는 사이가 되고 말았다. 이리하여 그들은 어렵게 결혼하게 되고 여기서 태어난 이가 바로 유한계 정승이다. 현재 유정승의 묘는 학사리 뒷쪽 옴천 넘어가는 박실재 입구에 있다.
* 비자나무 (천연기념물 제 39호)
비자나무과의 상록 교목으로 동삼인리의 산 언덕에 북향으로 경사지에 있다. 높이는 10여m, 가슴둘레 높이의 둘레가 5.2m이다. 몇 년전까지는 열매를 3-4되 수확하였다 하나, 현재는 수확하지 못하고 있다. 열매 용도는 구충제로 사용 되었다. 이 나무는 신목으로 나라에 변고가 있을 때면 소리 내어 운다고 전해오며 8.15 해방때와 6.25동란 시에도 울었다 전해오고 있다. 전라병사가 영을 이 곳으로 옮기고 건물을 지을 당시 곧고 쓸만한 나무는 다 베어졌으나, 이 나무는 굽고 키가 작아 용도가 없어 현재까지 남아있다고 전해 오고 있다. 마을 주민들이 유두날 이곳에 제를 올리고 있다.
* 애기바위
애기바위는 병영면에서 장흥으로 가는 길목인 삼인리 신지 마을 동쪽 산에 있는 바위로서 둘레 5m, 높이 13.5m의 이중으로 된 바위다. 이 바위를 먼 곳에서 보면 마치 수건을 쓴 부인이 아기를 업고 서 있는 모습이 틀림없다. 그래서 이 바위를 옛날부터 애기바위라고 부르게 된 것이다. 애기바위가 생긴데 대해서는 안타까운 전설이 있다. 옛날 병영에 살던 가난한 한 부인이 밤에 꿈을 꾸니 비몽사몽간에 신선 같은 백발 노인이 말하기를 "그대는 내일 무엇을 보더라도 못본 체 해야 한다. 만약에 내 말을 어기면 후회를 해도 소용이 없다. 그리고 너의 귀한 자식도 천벌을 함께 받을것이니 각별히 명심하여라"라고 하는 것이었다. 놀라 깨어난 부인은 그저 괴이한일도 다 있구나 하고 생각했을 뿐이다. 다음 날 그 부인은 애기를 업고 산으로 산나물을 캐러 갔는데 때 마침 봄철인지라 춘색을 즐기면서 잠깐 쉬고 있노라니 산들이 움직이고 있는 것이 보였다. 이는 도읍지를 마련하기 위해서 산들이 자리를 옮기고 있었던 것이다. 부인은 너무나도 큰 이변이 일어남에 놀라 간밤 백발노인의 현몽도 잊어버리고 "이건 참으로 기이한 일이로다. 산들이 움직이고 있다"하고 스스로 말을 하게 된 것이다. 부인의 말이 끝나기도 전에 산들이 움직이는 일을 멈춤과 동시에 그 부인은 아기를 업은 그대로 굳어 버려서 그 자리에 큰 바위가 생겼다고 한다. 그 부인이 산이 움직인다는 말만 하지 않았더라면 병영성의 성터보다 몇 십배 더 큰 곳이 되었을 것이라고들 말하면서 못내 아쉬워 하였다고 전한다.
* 은행나무 (천연기념물 제 385호)
동성리에 있는 600여년된 노거수로 수고가 30여미터의 이르고 가을이면 노랗게 단풍이 물든다. 전해 내려오는 이야기가 있는데, 옛날 어느 여름철에 폭풍이 휘몰아쳐 큰 은행나무의 크고 작은 가지들이 많이 부러졌다. 이를 보고받은 병사가 부러진 큰 가지를 성안으로 가져오게 하고 이로써 많은 가구를 만들게 했다. 이 때 목침도 만들었는데 이것을 병사가 사용하게 되었다. 그런데 목침을 베고 잠을 자던 병마절도사는 그 날로 병이 나서 신음하게 되었다. 그러나 어떤 유명한 의원도 병의 원인을 알아 내지 못하였다. 백약이 무효인지라 끝내는 무당을 불러 푸닥거리(굿)를 하고 점도 쳐보니 은행나무 목침을 병사가 사용한데 그 원인이 있다는 것이다. 따라서 가지가 부러진 은행나무에 제사를 올리고 목침을 다시 붙여 주어야 완쾌가 된다고 하였다. 이에 무당의 말을 따라 그대로 하였더니 병사의 병은 씻은 듯이 나았다. 지금도 은행나무 고목을 살펴보면 목침덩이가 들어있는 듯이 블록해진 곳을 볼 수 있다고 한다. 부근 가옥에서는 하멜 일행이 거주하였었다 전해온다. 또 부근 현 교회 주위 가옥에서 남농 허건이 초등학교를 다니며 수년간 거주하다가 목포로 이주하였다.
* 기알재 약수터
한학리 한림마을에 귀활재라 부르는 재가 있다. 이재는 병영면과 옴천면의 경계로 현재는 포장이 되어 있다. 전하는 이야기에 의하면 병영 총지휘자인 병사가 병영성을 나와 인근 지방 순찰이라도 가게 되면 그 행렬은 10리에 달했고 병졸들의 창 검은 하늘을 찌를 듯 했으며, 이를 엎드려 바라 보는 백성들은 그 위용에 고개를 들지 못했다고 한다. 그런데 죄가 있건 없건 병영성으로 끌려온 백성들은 온몸이 움츠러들고 조사 결과 무죄가 되었건 곤장을 맞던 간에 방면되어 집으로 돌아가게 되면 이 귀활재에 이르러서야 "이젠 살았구나" 하고 비로소 안도의 숨을 내쉬었으므로 이 재를 살아서 돌아간다는 뜻으로 귀활재라고 부르게 되었다고 한다. 기알재 도로변의 약수는 물 맛좋고 오염되지 않은 깨끗한 약수터이다.
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