동의명학강좌3-3(월)제6강 명조(사주운세)기본구성

[무태안]

신참 회원님도 1강에 댓글 하시고 따라 오십시요.

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이번글은 장문이나,인터넷 만세력은 오차가 많아 부정확하다는 것을 설명으로

명조(사주운세)를 정확하게 작성해야 한다 입니다.

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동양3대학문은 천문학 지리학 인문학 3가지로 나누면,인문학의 최고 경지인 명리학을 따를 학문이 없답니다.

서양의 인문학은 동양의 인문학인 명리학을 따를수 없는데, 명리학을 여러분들께서 달리 생각해야 합니다.

천문지리인문학의 총괄적 기초인 음양오행을 여러분은 익히시고 잇습니다.

명리학= 인문학의 시작은 사주팔자 부터 입니다.

음양오행을 정확히 모르면 오역 오해를 할수 밖에 없습니다.

사주라는 단어가 우리 사회에서 오용되고 있으나, 이를 바로 잡아야 하는데, 한번 인식이란 어렵습니다.

세살버릇 여든간다는데,아마도 80년은 갈 것입니다.

사주柱는, 사주는 4개의 기둥이랍니다. 4개의 기둥 8글자의 뜻으로 사주팔자입니다.

천간이란 10 개의 갑을병정무기경신임계 글자이며,

지지란 12개의 인묘진 사오미 신유술 해자축 글자입니다.

22자의 글자를 조합하여 나온 것이 60 개의 단어이며,

60갑자.육갑 이것으로 사주는 정해집니다.

하지만 사주를 정함에는 시공을 정하는 것은 매우 중요합니다.

만일 이 시공이 달라지면 그 시간과 공간의 의미가 매우 달라집니다.

경우에 따라서는 작은 시간차로 매우 큰 사실정보가 달라집니다.

살아있기에 분석이 달라지면 결과가 크게 다릅니다.

지구 공전 자전의 규칙에 따라 사실을 적용합니다.

만일 그렇지않으면 엉터리 작성- 엉터리 해석입니다.

그래서 늘 사주팔자만 잘 작성하면 절반은 성공이라고 말합니다.

정확한 작성은 정확한 해석을 말할수 있으므로 그럽니다.

정확히 작성하고 정확히 해석하는 것만이 옳은 것입니다.

정확히 작성하고 잘못 해석하여도 아니 됩니다.

잘못 작성하면 정확한 해석을 할수가 없습니다만,

정확히 작성하면 정확히 해석할 학율이 그만큼 높기 때문입니다.점치지 않습니다.

1.동의명학 강의 :명조(사주팔자) 년월일시의 작성 기준

년월일시 사주 간지 정하는 원칙 개요

1]. 년의 간지 정하는 원칙

년이 바뀌는 기준은 항상 입춘시간 입니다.

정확히 말하면 입춘일의 시간까지를 계산해서 년이 바뀌는것이 원칙입니다.

이를 확인하지 않으면 난처한 경우가 매우 많습니다.

2]. 월의 간지 정하는 원칙

1년은 12 달이며, 1달은 양력도 음력도 그 기준을 잡지 못합니다.

24절기가 있는데, 이는 계절의 흐름이며 자연의 변화현상을 절기로 표기한 것입니다.

24절기를 2로 나누면 12가 나오고, 12로 나누면 2가 나오는데, 1개월에 초기와 중기로 나누었습니다. 

그래서 월의 변경 기준은 초절기가 되며 계절의 변화는 중절기가 됩니다.

초절기는 시작이기에 기가 자라는 과정이며, 중절기는 기가 완성되었다는 것입니다.

그래서 월의 변경은 초절기 시각을 기준으로 원칙을 삼습니다. 

3]. 일의 간지 정하는 원칙(일주)

태어난 날 ㅡ일의 간지는 일주입니다. 

명리학에서는 사주의 기준이 일주임을 알아야 합니다.

일주는 만세력으로 부터 얻으며.즉 정함이 어렵습니다.

일주를 알지 못하고는 일체의 내용을 말할수 없습니다. 

자시는 일주를 변경시키는 경우가 많으니 시간을 잘 보아야 합니다.

4]. 시의 간지 정하는 원칙(시주)

시간은 자정부터 다음 자정까지 입니다만,

현재나 과거나 우리나라는 일본의 동경시를 따르고 있기에 30분을 늦추어야 합니다.

또 조자시 야자시라는 것을 꼭 알아야 합니다.

2.동의명학 학습

년주의 간지 정하는 원칙

2020년은 양력은  2020년 1월 1일 부터이며.

음력은 2020년 1월 1일, 양력으로 1월 25일이며.

동양철학,역학,명리학등 사주를 적용하는 절기력에서는 2020년 2월 4일 18:02분 입춘시부터 시작입니다.

다시말해서 년이 바뀌는 기준은 항상 입춘시각입니다.

정확히 말하면 입춘일의 시간까지를 계산해서 년이 바뀌는것이 원칙입니다.

이를 확인하지 않으면 난처한 경우가 매우 많습니다.

시주의 기준

시지는 (時支)는 항상 일정하고 시(時) 간(干)만 움직이는데

   시간은 일간(日干)에 의해서 결정됩니다.

   시주(時住)는 자시(子時)부터 시작합니다.

시지조견표를 보면 빠르게 찾을 수 있습니다. 

[시두법][년두법]

* 년두나 시두나 같은 것임.

갑기년은 갑자월~.갑기일간은 갑자시~ 에서 시작함.

즉. 을일간이 사시생이라면 신사 간지가되고,

임일간이 유시생이라면 기유 간지가 됨

-이는 대부분 쟁이들은 외워서 다용도로 활용함.

*조자시(朝子時)와 야자시(夜子時)

(표준시와 경도시차 썸머타임등 조건살펴야 함)

 자(子)시에 태어난 사람들의 시간(時干)은

   24시30분부터 01시29분까지 조자시

   23시30분부터 24시29분까지 야자시로 나눔.

다행히 요즘 인터넷 만세력에는 대부분 조자시와 야자시가 구분되어 있으나, 책력을 보고 사주를 뽑을 때는 다음과 같이 산출합니다.

예) 음력 1982년 9월5일24시30분~01시29분:조자시

                  년   월   일   시

                  임   경   정   경

                  술   술   축   자

    경   신   임   계   갑   을   병   정  무   기   경   신  임

    자   축   인   묘   진   사   오   미  신   유   술   해  자

예) 음력 1982년 9월5일23시30분~24시29분:야자시

                  년   월   일   시                             

                  임   경   정   임

                  술   술   축   자  

  경   신   임   계   갑   을   병   정   무   기   경   신   임

  자   축   인   묘   진   사   오   미   신   유   술   해   자

*표준시와 경도시

경도1도=시간 4분.경도15도는60분=1시간.

일본은 동경(동경135도)을 기준하며 우리나라의 기준은 대전(동경127도 30분)기준입니다.

일본동경과 한국의 대전이 30분의 시간차가 있으며,

일본이 01시 30분이면 실제로 한국의 시간은 01시.

또 한국내 지역마다 시간차가 있습니다.

대전을 기준하였으므로 대전 의 동족지역인지 서쪽지역인지에 따라 다르겠지요?

이를 표준시 오차라 합니다.

우리나라 표준시 오차를 알려드리니 앞으로 사주작성시에 꼭 활용되어야 합니다.

지역	경도	127도30분기준	135도00분기준
서울	126도58분46초	+02분05초	+32분05초
부산	129도 02분 53초	-06분12초	+23분48초
대구	128도 37분05초	-04분28초	+25분32초
인천	126 37 07	+03 32	+33 32
대전	127도 25분 28초	+ 00 분19초	+30분 19초
광주	126 55 39	+02 17	+32 17
전주	127 08 55	+01 24	+31 24
춘천	127 44 02	-00 56	+29 04
제주	126 31 56	+03 52	+33 52
목포	126 23 27	+04 26	+34 26
강릉	128 54 11	-05 37	+24 23
포항	129 21 42	-07 27	+22 33
경주	129 13 18	-06 53	+23 07

  * 보기=   도 분 초  글자를 생략한 부분은 넣어보시도록 하세요.

표준시의 30분 + - 는 지역에 따라 차이가 발생하니

변경시간에 해당하는 사람은 잘 살펴야 한다는점 잊지 마세요.

혹간에는 년월일시가 다 바뀌는 사람이 있답니다.

우리카페 회원도 있고,수십명을 경험한바가 있습니다.

*썸머타임

썸머타임은 역사흐름에 따라 적용되기도 하고 그렇지 못하기도 하였습니다.

경도시와는 무관하게도 1 시간이라는 시간차가 있습니다. 그럼에도 사주 시간을 가리지 않는다면 착오는 뻔하지요.그러니 점치는 것일수밖에 없지요?

*세계의 경도시

구글 지도 보기를 하십시요. 명리사주는 전세계 어디서나 활용하기 때문입니다.우선은 필요하신분만, 자습입니다.

3.동의명학 실습. ㅡ연속

음양오행의 구분을 하셨으므로 이를 수치화 하여야 합니다.동양학은 수리학임.

그냥 눈에 보이는 그대로 같은 음양오행을 숫자로 구분하면 됩니다.

숫자를 헤아려 표의  ㉧ /① 위체에 넣으십시요.

㉧ 의 위치는 음 이며,

① 의 위치는 양입니다. 위치 변경하시지 마십시요.

합은 음은 음의수로 양은 양의수를 합한 수입니다.

오행으로의 음양구분하여 숫자 표시가 되었을 것입니다.

5장5부를 동시에 확인하시고 계십니다.

사주

년주

월주

일주

시주

일월

합

목

화

토

금

수

합

천 간

왕 상 휴 수 사

음/양

간/담

심/소장

비/위

폐/대장

신/방광

체

㉧ /①

㉧ /①

㉧ /①

㉧ /①

㉧ /①

㉧ /①

지 지

체 억부 종 통관 조후

대운

/

/

/

/

/

/

장 간

방합  인묘진  사오미  신유술  해자축

삼합 해묘미 인오술 사유축 신자진

仁笑魂

禮喜神

-

信思意

義憂鬼

智恐精

靑신맛

赤쓴맛

無담맛

黃단맛

白맴맛

黑짠맛

운 성

筋/眼

血/舌

-

肉/口

皮/鼻

骨毛/耳

동의학에서 심신은 5장6부로 부터 나온다 입니다.

음양오행의 숫자는 일간이 주체이고,일간의 형상과 성격입니다.

일간의 치우침이나 부조화 정도를 파악 합니다.

즉 음양오행 숫자로 일간의 모든 것이 분석 되었습니다.

사주팔자 입력 정보가 부정확하면,이 분석은 보장을 할수가 없습니다.

한 사람을 분석 하는 것이 얼마나 쉽고 간단 합니까?

그런데 이런 내용이 잘못알려져 안타깝기만 합니다.

정확한 사주팔자가 아닌 대충쓰고 점치며,

음양오행 숫자표기는 엉터리라는거죠.

 그러나 10년전인식과 현실 사주인식은 크게 변하였습니다.인터넷만세력보시면압니다만,화려하나아직도 많이 부족하답니다.

ㅡㅡㅡㅡ예제 1

남자 (음력)생1947 년 2월  27  일  축 시생 

 양 력: 1947년  3월 19일 02:30  음/평: 1947년  2월 27일 02:30  남자

시 일 월 년

辛 丁 癸 丁
丑 酉 卯 亥

---------이를 구분하여 아래와 같이 나누어 넣으세요.

사주

년주

월주

일주

시주

천 간

丁

화

癸

수

丁

화

辛

금

목

화

토

금

수

합

음

음

음

음

체 음/양

1/

2/

1/

2/

2/

8/0

지 지

亥

수

卯

목

酉

금

丑

토

/

/

/

/

/

/

음

음

음

음

[해설]

 (體체)타고난체질입니다.근본이 바뀌지 않습니다.

8개의 숫자가 오행에 고루 갖추어져 있습니다. 치우침이 없습니다.

그런데....8개의 숫자가 모두 음이지요? 그쵸? 양이 없다는 말을 하는겁니다.

이것이 문제입니다.

음과 양이 균형을 이루어야 한다고 했지요? 이 사주는 모든 우선문제는 여기에 있다는점을 말합니다.

--------------2

 남자 음력1954년 6월 10일 묘시생

양 력: 1954년  7월  9일 06:30 음/평: 1954년  6월 10일 06:30  남자

시 일 월 년

辛 丙 辛 甲
卯 寅 未 午

---------이를 구분하여 아래와 같이 옴기세요.

사주

년주

월주

일주

시주

천 간

甲

목

辛

금

丙

화

辛

금

목

화

토

금

수

합

양

음

양

음

체 음/양

1/2

/2

1/

2/

/

4/4

지 지

午

화

未

토

寅

목

卯

목

/

/

/

/

/

/

양

음

양

음

[해설]

(체)타고난체질에 오행수가 없으십니다.

8개의 숫자에서 오행수가 0 이라는 뜻이며, 즉 허증이라고 말합니다.

그러나 합을보면 음양이 고루 갖추어져 있지요? 오행수가 없고요..앞서 배운 일간합 병신으로 보완이됨. 

* 시간정보에서 축시.묘시 같이 지지로 출생시간을 표시하지 않기를 바랍니다.

4.질의문답

-1. 실습 진행중인 자신의 명조 사주 팔자가 정확하게 기록 되었는지 댓글에 답하시요.

-2.자신의 출생지역을 경도시간으로 환산 하여 시간오차가 맞는지 여부를 댓글에 쓰시요.(출생시간을 모르는경우 아는법)

5.동의학 상식

五味相克

① 酸傷筋(歛則筋縮) 辛勝酸 ② 苦傷氣(苦能瀉氣) 醎勝苦 ③ 甘傷肉(甘則縱緩) 酸勝甘

④ 辛傷皮毛(能散腠理) 苦勝辛 ⑤ 醎傷血(醎能滲泄) 甘勝醎

①신맛은 근을 상하게하고(수렴하면 근이 수축한다)매운맛은 신맛을 이긴다.

②쓴맛은 기를 상하게 한다,(쓴맛은 능히 기를 사한다) 짠맛은 쓴맛을 이긴다.

③단맛은 육(살)을 상한다(단맛은 완화해진다) 신맛은 단맛을 이긴다.

④매운맛은 피부와 털을 상하게 한다(능히 살결도 헤친다) 쓴맛은 매운맛을 이긴다

⑤짠맛은 혈을 상하게 한다(짠맛은 능히 삼설(渗스밀삼泄샐설)한다

 *오행도표작성시 필요한것만 표시 하여야 하나 솜씨가 부족하여 모두 올리니, 해당 글만 집어가며 보세요.

오미상극- 오행의 상생상극 원리를 조금씩 알아가야 합니다.

오행 생극은 중요 원리이고 허실보사 원리를 지켜야 합니다.

[이오]

감사올립니다 작성은 어렵지만 1네 2네 입니다
월의 변경 기준은 초절기가 되며 계절의 변화는 중절기가 됩니다를 되새깁니다
야자시 음력 1982년 9월5일23시30분~24시29분:야자시 임자시인데 정축일이 아닌 무인일로 볼 수는 없는 것이온지요 실제 정확성이나 근거를 여쭈옵니다

[무태안]

시각을 바꾸어보시기를~
사주통변의 역사에서 여러 통변법이 있지요.
동의명학은 명리와 동의를 가지고 한사람의 과거로부터 미래를 살아서 더 나은 후손에 물려주는게 무엇이어야 하나를어느 선을 정하여 관리 하고자 함에 있습니다.

그래서 사주 작성이 정확해야 한다이고,
해법도 평준화 수준으로 누구나 할수있어야 한다 입니다.
동의명학은 미결입니다.겨우 걸음마죠.
누군가 이어주시길 바라며 전파하고자 하는 것입니다.
답으로 해석을 바랍니다.

[이오]

네 감사드립니다^^ 다만 야자시에 태어나신 분들은 일간이 달라질 수 있으니 좀 더 신중하게 살아온 과거와 현재를 살펴서 진정 옳은 것이 야자시인지를 꼬옥 객관화하는 지혜를 밝혀나갔으면 합니다

[무태안]

조 야자시는 응당 가려야 합니다.필수입니다.
경도시를 모르면 가리지 않아도 된다고 말할수 있습니다.
아프리카 대륙의 어느 인간을 봐야 한다고 봅시다.어찌 난감 하겠지요? 이럴땐 사주학보다는 점사로 가는거지요 ㅎㅎ점사는 학문이 있는 사람의 지혜로~

[이오]

네 감사드립니다^^

[마운틴]

1,신맛은 근을 상하게 한다
(그럼 신맛을 먹으면 근이 안좋아 지는건가요)
오미소주 에서는 신맛이 간에 들어간다 했는데 안좋은건가요

2,쓴맛은 기를 상하게 한다
(기는 어떤 기를 말하는 건지요)

3 단맛은 육을 상하게 한다
(살을 상하게 한다는 것은 어떤 뜻인지요)

4,매운맛은 피부와 털을 상하게 한다
(매운것을 많이 먹으면 피부가 거칠어 지는지요)

5,짠맛은 혈을 상하게 한다
(혈을 상하게 한다는 뜻이 탁하게 한다는 건지요)

[무태안]

답글도 길어서 카페 문답방ㅇㅔ서 답을 하였으니 보시고 도움되십시요.

[소정]

저의 질문도 마운틴 님의 질문에 대한 문답방의 답글을 보고 갈음하도록 하겠습니다. 감사합니다.
오늘은 시댁 큰아버님의 삼우제예요.

[무태안]

애쓰셨네요... 서로 인사 댓글들도 하십시요.ㅎㅎㅎ

[시냇가의나무]

1.명조사주팔자는정확하게 기록 하였습니다
2.출생 부산으로 -6분12초 감안하였습니다
음양이. 조화롭지 못하면 어떻게 합니까?
허증은 어떻게 보완 할까요?
오행 수 가 0이면 짠음식과 검은의류로 보완 됩니까?

[무태안]

명조는 잘 확인 하신것으로삼겠고요.
아직 개선은 마시고 다 아시게 되는 날이 두달 후면 ~
잘 따라 오십시요. 방향잡는 댓글하시면서~