서양의 사상가 ( )는(은) 다음과 같이 표현한 적이 있다. “나를 둘러싸고 있는 것 중에서 살펴보면 볼수록 감탄을 금할 수 없는 것이 두 가지 있다. 한 가지는 하늘이고, 다른 한 가지는 내 마음 속에 늘 살아 있는 ( )이다. 이를 통해서 나는 살아 있다는 것을 느낀다. |
④헤겔 - 의지⑤이황 - 절제
4. 다음 중 관습, 법, 예절, 도덕의 공통점에 해당되는 것을 세 가지 고르시오.
①지키지 않으면 처벌을 받는다.
②우리의 도덕 생활과 깊은 관련이 있다.
③사회 구성원들의 전체 생활 습관에 속한다.
④양심과 관련이 있다.
⑤반드시 지켜야 할 사회 규범들이다.
5. 예절의 근본 정신을 바르게 지적한 것은?
①단정한 옷차림②공손한 언어 사용
③상대방의 인격 존중④격식에 맞는 태도
⑤공손한 몸가짐
6. 예절에 대한 설명으로 바르지 못한 것은?
①근본 정신은 시대에 따라 달라진다.
②지키지 않으면 상대방에게 불쾌감을 준다.
③표현하는 방법은 지역에 따라 다를 수도 있다.
④판단 기준은 과거의 관습이나 풍습이다.
⑤습관적인 규범에 해당한다.
7. 법의 특징으로 바른 것을 두 가지 고르시오.
①강제적 규범②습관적 규범③자율적 규범
④관습적 규범⑤타율적 규범
8. 다음에서 설명하고 있는 사회 규범은?
서로 지키지 않으면 다른 사람에게 신체적, 물질적, 정신적으로 커다란 피해를 줄 것으로 예상되는 일이 있을 때, 그러한 내용을 다스리기 위해 만들어진 규범이다. |
9. 도덕의 목표를 바르게 설명하고 있는 것은?
①선의 실현
②서로 간의 마찰이나 갈등 제거
③주변 사람들과 조화로운 인간관계 형성
④정의로운 사회 구현
⑤미풍양속의 계승 도모
10. 도덕적 행동이 이루어지기까지의 일반적인 절차를 가장 바르게 배열한 것은?
①도덕적 지식→도덕적 판단→도덕적 신념→실천
②도덕적 판단→도덕적 지식→도덕적 신념→실천
③도덕적 지식→도덕적 신념→도덕적 판단→실천
④도덕적 신념→도덕적 지식→도덕적 판단→실천
⑤도덕적 신념→도덕적 판단→도덕적 지식→실천
11. 옳다는 것을 알면서도 실제 행동으로 옮기지 못하는 사람들에게 특히 부족한 요소는?
①다양한 경험②합리적 사고
③도덕적 사고 능력④도덕적 실천 의지
⑤도덕적 지식
12. 아래 글의 이것과 가장 관계 깊은 것은?
・“너는 많이 알지만 헛똑똑이구나.”라는 소리를 듣는다면 이것이 부족하기 때문이다. ・이것은 도덕적 문제가 생겼을 때 차근차근 도덕적으로 깊이 생각하여 문제를 좀 더 원만하게 해결할 수 있는 능력을 말한다. |
③도덕적 신념④도덕적 실천 의지
⑤도덕적 실천
13. 자아를 실현하는 사람의 특징으로 보기 어려운 것은?
①자기 스스로 생각하고 행동한다.
②자기 중심적으로 행동한다.
③책임감을 가지고 행동한다.
④자신의 현재의 삶의 모습을 바르게 판단한다.
⑤사회와 인류 전체에게도 관심을 갖는다.
14. 자아실현을 위한 바른 태도가 아닌 것은?
①자신의 능력, 소망, 의무 등을 이해한다.
②자신의 능력을 기르기 위해 노력한다.
③자신의 소망이 저절로 이루어지기를 기다린다.
④어려움을 피하거나 물러서지 않는다.
⑤자신에게 주어진 조건을 탓하지 않는다.
15. 개성 신장을 위한 노력과 비교적 거리가 먼 것은?
①내가 남들과 다른 점을 찾아본다.
②자신의 개성에 대해 흔들리지 않는 주관을 갖는다.
③개성적인 사람들의 삶을 알아본다.
④남들이 예상하지 못할 특이한 행동을 자주 한다.
⑤자신의 개성을 가꾸어 나가기 위해 노력한다.
16. 다른 사람과 구분할 수 있는 어떤 개인만의 고유한 특성을 나타내는 말은?
①인격 ②이성 ③의지 ④개성 ⑤감성
17. 개성의 특성을 잘못 설명한 것은?
①부분성 ②전체성 ③일관성 ④고유성 ⑤지속성
18. 아래의 글에서 설명하는 ‘이것’은?
・‘이것’은 사람이 기본적으로 꼭 갖추어야 할 조건이다. ・‘이것’은 사람을 사람이게끔 해주는 공통점에 해당한다. |
19. 다음 글에서 설명하는 ‘이것’은?
‘이것’은 사물의 이치를 따져서 생각하며, 옳고 그름을 판별할 수 있는 능력을 말한다. |
①인격 ②감정 ③의지 ④개성 ⑤이성
20. 인격을 갈고 닦는 일의 어려움을 나타낸 다음 글의 괄호 안에 들어갈 말의 순서가 바른 것은?
( )(이)란 질흙으로 도자기를 구워 내는 일을 뜻하고, ( )(이)란 광석을 제련하여 쇠를 얻는 일을 뜻한다. |
④수 - 행⑤도 - 야
21. 다음 글에서 말하는 ‘이것’이란?
・‘이것’은 우리들에게 도덕적으로 행동하고 반성할 수 있는 기회를 준다. ・‘이것’은 우리 마음속에 있는 재판관이자 바른 삶을 밝히는 등대에 비유할 수 있다. |
22. 다음 글에서 설명하고 있는 사회 규범은?
한 민족이나 사회 집단이 오랫동안 함께 살아오면서 사람들 사이에 굳어진 습관적인 규범 |
23. 아래 글에서 설명하고 있는 ‘이것’은?
・‘이것’은 자신이 누구인지를 스스로 확인하고자 하는 과정에서 확인하고자 하는 자신의 모습을 말한다. ・‘이것’의 대표적인 구성 요소로는 능력, 소망, 의무 등을 들 수 있다. |
24. 훌륭한 인격을 갈고 닦는 방법이 아닌 것은?
①관용을 베푼다.②자신의 역할과 책임을 다한다.
③멋을 낸다.④인내심을 키운다.
⑤분수에 맞는 목표를 세운다.
25. 훌륭한 인격의 구성요소가 아닌 것은?
①즐거움 ②앎 ③성취 ④신념 ⑤고집
◈ 수고 하 셨 습 니 다 ◈
중 1 도덕 정답 및 해설 | |||
단 원 |
교과서 8쪽 ~ 73쪽 까지 |
구 분 |
1학기 중간고사 |
1. ②, ③
된 사람 : 인간미가 넘치고 인간으로서 성숙한 사람
2. ⑤
*도덕교과서의 역할
-도덕적 지식, 도덕적 사고 능력, 도덕적 실천 의지, 도덕적 실천을 할 수 있게 함
3. ③
4. ②, ④, ⑤
5. ③
*예절: 한 민족이나 사회집단 사이에 굳어진 습관적 규범
*예절의 목적: 원만한 인간관계의 실현
6. ①
7. ①, ⑤
8. ③
9. ①
10. ①
도덕적 실천의지의 역할: 도덕적 판단(지식+사고능력)
⇒도덕적 신념⇒도덕적 실천 의지
11. ④
12. ②
*도덕적 지식의 부족으로 인한 결과
-환경오염의 원인과 정도, 결과에 대한 도덕적 지식의 부족은 환경을 오염시키는 행동을 하게 된다.
13. ②
14. ③
자아실현의 노력을 강조하는 속담-구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배
15. ④
개성은 곧 바뀌고 사라지는 유행과는 다르다.
16. ④
17. ①
18. ①
인격자: 다른 사람으로부터 진심에서 우러나 존경을 받는 사람
19. ⑤
*감정: 슬픔, 기쁨, 사랑 등을 느끼고 표현하는 것
*의지: 이성을 더욱 빛나게 하며 가치 있는 삶을 살게 하는 원동력
20. ⑤
인격도야: 인격을 갈고 닦는 일의 어려움과 보람을 나타낸 말
21. ①
22. ④
23. ⑤
24. ③
25. ⑤
1. 보기의 밑줄 친 ‘된 사람’의 예라고 볼 수 있는 것을 모두 고르시오.
길어야 100년을 넘기는 어려운 일생을 보람 있게 사는 길은 어떤 것일까? 즉, 단 한 번뿐인 삶을 가치 있게 살 수 있는 방법은 무엇일까? 이러한 질문에 대한 답은 사람에 따라 크게 다를 수 있겠지만 우리의 단 한 번뿐인 일생을 보람 있게 사는 길은 우리가 먼저 ‘된 사람’이 되는 것이다. |
①높은 인격을 갖춘 사람
②사회적으로 이름난 사람
③인간미가 넘치는 사람
④높은 지위에 오른 사람
⑤인간으로 성숙한 사람
2. 친구들이 자신의 미래모습에 대해 이야기를 하고 있다. 다음 중 ‘된 사람’에 관해 이야기하고 있는 사람은?
영하: 위대한 학자가 되겠습니다. 진석: 세계적인 부자가 되겠습니다. 은지: 어려운 사람을 도와주는 사람이 되겠습니다. 재우: 능력이 뛰어난 사람이 되겠습니다. 현주: 사회활동을 많이 하는 연예인이 되겠습니다. 보람: 정직하고 성실한 사람이 되겠습니다. |
①영하, 진석②은지, 재우
③은지, 보람④재우, 현주
⑤보람, 영하
3. 다음 글에서 밑줄 친 부분이 의미하는 것은?
농부가 쟁기질을 할 때, 푯대가 없다면 밭이랑은 구불구불 곧지 못하게 된다. 우리도 목표가 없다면, 인생의 방향을 잃고 시간을 낭비하게 될 것이다. |
①자신의 인생 목표
②자신의 소질과 취미
③나를 도와주는 친구
④편리함을 주는 과학 기술
⑤자신의 결정을 믿는 줏대
4. 도덕 교과서를 배우는 이유와 가장 거리가 먼 것은?
①우리 국민들의 도덕성이 적지 않게 허물어져가고 있기 때문에
②도덕성을 되살리는 일이 우리의 생존과 발전을 위해 반드시 필요하기 때문에
③일부 사람들이 여유를 잃고서 질서와 예절을 잘 지키지 않게 되었기 때문에
④우리가 살아가는 과정에서 많은 부분이 도덕과 관련되어 있는데 그를 결정하고 해동하는 것을 보다 잘 분별하기 위해서
⑤21세기 지구촌 시대를 살아가자면 강력한 민족으로 거듭나야 하는데 책 속에 그 길이 있기 때문에
5. 다음의 내용은 우리 인생에서 무엇의 필요성을 강조하기 위해 예로 든 것인가?
㉠사는 것이 중요한 문제가 아니라, 바르게 사는 것이 중요한 문제이다. ㉡바닷물에 녹아 있는 3%의 소금이 바닷물을 썩지 않게 하듯이 우리 마음속에 있는 3%의 올바른 생각이 우리 삶을 지탱하는 구실을 한다. ㉢나를 둘러싸고 있는 것 중에서 살펴보면 볼수록 감탄을 금할 수 없는 것이 두 가지 있다. 한 가지는 별이 총총히 떠 있는 하늘이고, 다른 한 가지는 내 마음속에 늘 살아 있는 양심이다. |
①목표설정②도덕③예절
④법⑤자아실현
6. 다음 중에서 나머지와 그 의미가 다른 것은 어느 것인가?
①“포용력으로 주위를 감싸안는 너그러운 마음을 가져야 하는데…”
②“자신의 마음을 잘 다스리고 다른 사람의 마음까지 움직일 수 있다면…”
③“남들이 부러워하는 인기 연예인이 될 수만 있다면…”
④“포근하고 믿음직한 사람으로 살았으면…”
⑤“착한 마음을 지니고 도리를 다하면서 살 거야”
7. 묘비명은 무덤의 주인공이 일생을 어떻게 살다가 갔는지에 대한 꾸밈없는 기록이다. 다음과 같은 묘비명의 주인공은 생전에 무엇을 중시여긴 사람이라고 볼 수 있는가?
여기에 헐벗고 소외되고 병든 자들을 위하여 자신을 던져 일 해온 한 사람이 고이 잠들어 있다. 그의 죽음은 우리에게 이기심과 욕망이 들끓고 사랑이 메말라 버린 괴롭고 죄 많은 세상에서 한줄기 샘물마저 말라버린 것 같은 목마름과 진한 슬픔을 안겨준다. |
①애국 ②정의 ③질서 ④지식 ⑤봉사
8. 다음의 내용이 나타내고자 하는 것과 가장 거리가 먼 것은?
그립구나! 창공에 떠도는 새들 먹으라고 빠알간 감 몇 개 남겨 놓던 그 여유가 그립고, 보리개떡이라도 울타리 넘겨 가며 나누어 먹던 그 인심이 그립고, 숟가락만 덜렁 들고 들어가도 밥 한 그릇 마다하지 않고 내놓던 그 넉넉함이 애달프도록 그립구나. -송천호- |
①변해버린 인심에 대한 안타까움
②삶의 진정한 의미의 중요성
③한국인의 도덕성
④네 것과 내 것의 분명한 구별의 중요성 강조
⑤사랑의 중요성
9. 다음 <보기>에서 우리가 도덕 교과를 배우는 이유로 옳은 것을 모두 고르면?
<보 기> ㉠도덕적 원리를 실생활에 적응할 수 있는 지혜와 신념을 얻기 위해서 ㉡개인 생활과 사회 생활을 보다 올바르고 부드럽게 해나가기 위해서 ㉢도덕 교과에서 많은 도덕적 지식을 얻으면 ‘난 사람’이 될 수 있기 때문에 ㉣우리의 삶은 다양하여 어떠한 행동이 도덕적인지 분별하기 어렵기 때문에 ㉤우리 국민의 도덕성을 되살리는 것이 우리의 생존과 발전에 필요하기 때문에 |
①㉠,㉡,㉢,㉣,㉤②㉡,㉢,㉣,㉤
③㉠,㉢,㉣,㉤④㉠,㉡,㉢,㉣
⑤㉠,㉡,㉣,㉤
10. 다음 대화를 통해 알 수 있는 장님의 인간적 특성은 무엇인가?
나그네: 앞도 보지 못하는 분이 웬 등불을 들고 나오십니까? 장님: 나는 등불이 필요 없지만, 다른 사람들에게 도움이 될 것 같아서 들었습니다. |
①오만함②불친절함③거칠고 괴팍함
④이기적임⑤겸양과 타인에 대한 배려의 마음
11. 다음 글을 읽고 ( )안에 들어갈 적당한 말을 고르면?
계절에 봄이 있듯이 인생에도 봄은 있다. 춘하추동이 자연계의 현상만은 아니다. 인생도 봄, 여름, 가을, 겨울이 있다. 나이로 보면 인생의 봄은 10대 뿐이고, 무척 짧다. 가장 황금 같은 시기인 10대 시절을 아무 가치 없는 시간으로 낭비한다면, 그 인생은 처참할 정도로 힘들어질지 모른다. 인생의 봄에, 나는 ( ) |
①봄이 가장 날씨가 좋으므로 최대한 즐겨야 한다.
②인생의 장기적인 목표보다는 지금 당장 해야 할 일을 생각하며 실천해야 한다.
③쉽게 행복을 찾을 수 있을 길을 찾아야 한다.
④다른 사람보다 자신의 발전을 위하여 모든 방법을 동원하여 노력해야 한다.
⑤일생을 가치 있게 살 수 있는 방법을 고민해야 한다.
※<보기>의 명언을 보고 물음에 답하시오.
<보 기> 사는 것이 중요한 문제가 아니고, 바르게 사는 것이 중요한 문제이다. |
12. 윗 글의 의미를 바르게 설명한 것은?
①어떻게 살더라도 사는 것은 중요한 문제이다.
②사는 것은 고통이라는 것을 깨달아야 한다.
③가치 있는 인생은 바르게 살려고 노력할 때 나타나는 것이다.
④의식주 생활이 풍족해야 바르게 사는 것이다.
⑤이해관계를 잘 따져야 바르게 살 수 있다.
“의사는 환자 곁을 떠날 수 없다.” 13일 별세한 강원
원주시 문이비인후과 원장 문창모 박사가 2000년 의약
분업 사태로 의사들이 병원 문을 닫았을 때 묵묵히 병
실을 지키면서 한 말이다. 고인은 1931년 세브란스 의
학전문학교를 졸업하고 세브란스병원장, 대한 결핵협회
사무총장, 원주기독병원장 등 의료계의 주요 직책을 두루
거쳤다. 그러나 고인을 ‘한국의 슈바이처’로 부르게 된 까
닭은 이러한 화려한 경력 때문이 아니라 자신이 95세에
이르러 쓰러져 지칠 때까지 인술(仁術)을 펴왔기 때문이
다. 고인은 1958년 원주로 이주해 와 1964년 학성동에
문이비인후과를 개원했다. 이후 지난해 3월 건강상의 이
유로 의료활동을 중단하기까지 43년 간 원주지역 주민들
에 결핵환자가 너무 많이 발생하는 현실을 가슴 아프게 생
각해 1953년 결핵환자 퇴치를 위한 대한결핵 협회를 조직
했고 최초로 크리스마스실을 발행하기도 했다. 또 한센병
환자촌을 건설하는 등 사회사업 분야는 물론, 교육과 정치
분야에서도 큰 족적을 남겼다. 김명기 목사는 “원주 지역
에는 고 문 박사의 봉사손길이 미치지 않은 곳이 없을 만큼
그 그늘이 컸다”며 “이제 더 이상 그의 따뜻한 손길을 느
낄 수 없게 돼 안타깝다”고 비통해 했다.
①다른 사람을 위해 희생하고 봉사하는 삶은 많은 사람들에게 감동과 희망을 준다.
②미래에는 자신의 마음을 잘 다스리고 다른 사람의 마음까지 움직일 수 있는 ‘된 사람’이 다른 사람을 이끄는 위치에 서야 한다.
③삶의 목표를 세움에 있어 ‘된 사람’이 되는 것이 한 번 뿐인 인생을 보다 가치 있게 사는 일이다.
④‘된 사람’도 중요하지만 ‘난 사람’이 많아야 사회의 발전이 가능하고, 살 만한 세상이 되는 것이다.
⑤마음가짐이 바르지 못한 사람은 ‘난 사람’이 되기도 어렵지만, 설령 된다고 하더라도 그 명성이 그리 오래 가지 못한다.
14. 오늘날의 사회변화와 관련하여 다음 괄호 안에 들어갈 내용으로 적절한 것은?
도덕 교과를 배우는 이유는, 최근 우리의 삶이 ( ) 경우에 따라서는 어떻게 결정하고 어떻게 행동하는 것이 도덕적인지를 분별하기기 쉽지 않기 때문이다. |
③복잡하고 다양해서④예절을 중요시해서
⑤너무 이해 타산적이어서
15. 아래 <보기>를 읽고 물음에 답하시오.
<보 기> 국어선생님: 요즘은 학원 강사나 학교 선생님이나 똑같이 선생님으로 부르니 그럴 바에야 학교가 뭐 필요하겠어. 도덕선생님: 그래. 강사들과는 달리 선생님들은 교육에 대해 애정을 갖고 진지하게 고민하고 전문 적으로 준비해 온 분들이잖아. 그리고 강사 들과는 달리 학생들의 인성교육에 많은 노 력을 기울이잖아. |
위의 밑줄 친 부분과 가장 관계 깊은 것은 다음 중 어느 것인가?
①철수: 수단, 방법을 가리지 않고 난 출세할거야.
②영희: 학교 교육은 무엇보다 좋은 성적 얻어서 일류 대학에 다는 것이 중요해.
③삼수: 난 세계적으로 유명한 과학자가 되어서 노벨 물리학상을 꼭 타고 말거야.
④혁재: 이 사회의 어둡고 소외된 이웃들을 위해 평생 봉사하며 살고 싶어.
⑤진영: 세상에 태어난 바에야 사람은 ‘난 사람’이 되 는 게 제일 좋아.
16. 아래의 내용이 말하고 있는 것은?
우리 주위에는 비록 하찮은 자리지만 주어진 위치에서 묵묵히 일하면서, 남의 눈에 띄지 않는 사람들 중에도 훌륭한 인품을 가진 사람들을 볼 수 있다. |
②‘난 사람’과 ‘된 사람’은 일치한다고 볼 수 없다.
③사회적 지위와 인격은 비례한다.
④사람의 학력, 지위가 평가 척도이다.
⑤‘된 사람’은 좋은 지위가 보장된다.
17. 삶에 대한 태도로 바람직한 것은?
①보람된 삶이 무엇인지 생각 한다.
②많은 재산과 눈에 띄는 사회활동을 중시 한다.
③인생은 정해져 있는 것이므로 되는대로 살아야 한다.
④우리의 삶은 스스로의 것이므로 다른 사람에게 신경 쓸 필요는 없다.
⑤한 번 뿐인 삶이므로 무엇이든지 자신이 원하는 대로 해야 한다.
18. 양심에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?
①양심의 가책을 받는 정도는 사람마다 다르다.
②양심은 눈으로 볼 수 없으므로 속이기 쉽다.
③양심은 우리의 나쁜 행동에 대해 금지 명령을 내린다.
④양심은 도덕과 밀접한 관계가 있다.
⑤양심은 옳고 그름의 판단 기중을 제시해 준다.
19. 양심의 기원에 대한 입장 중에서 성선설과 같은 입장을 취하는 것은?
①양심은 태어난 후 경험을 통해 얻는 것이다.
②부모님과 가족들의 가르침 속에서 인간다움을 배우는 것이다.
③부모님에게 효도하는 것은 누구에게 배워서 그렇게 하는 것이 아니다.
④할아버지나 할머니께서 들려주시는 교훈이 마음에 새겨져서 양심이 된다.
⑤어렸을 때의 어떤 꾸짖음이나 처벌의 기억이 양심으로 형성된다.
20. 양심에 대한 이해가 바르지 못한 것은?
①사람마다 양심의 가책을 받는 정도가 다르다.
②사람마다 가지고 있는 양심 자체는 각기 다르다.
③양심은 다른 사람과 사회에 대해서도 옳은 것이어야 한다.
④자기만의 이익을 위해서 양심을 사용하는 사람은 양심을 제대로 알지 못하는 사람이다.
⑤양심을 지키지 못한 삶을 살다보면 양심의 기능이 마비되는 상태에 도달할 수 있다.
21. 다음 양심의 기원에 관한 설명 중 나머지 넷과 다른 하나는?
①잘못을 저질렀을 때 심하게 꾸중하시던 부모님 목소리
②학교 선생님이 들려주신 교훈 속에서 배우는 내용
③양심은 태어난 후에 경험을 통해 얻게 된다.
④태어날 때부터 가지고 태어나는 본성적인 소질
⑤부모님이나 가족의 가르침 속에서 배우게 되는 경험
22. 다음 중 양심에 대한 올바른 생각을 고른다면?
①양심은 보이지 않는 것이므로 무시해도 괜찮다.
②다른 사람의 물건을 훔쳐서라도 가난한 사람들을 돕는 것은 양심적인 행동이다.
③사람마다 가지고 있는 양심은 각기 다르다고 할 수 있다.
④양심은 개인뿐 아니라 다른 사람과 사회에 대해서도 옳은 것이어야 한다.
⑤인간적인 목적을 위해 어떤 행동을 해도 양심과 상관이 없다.
23. 우리가 양심을 지키고 살아야 하는 가장 바람직한 이유는?
①양심을 지킬 때 최상의 기쁨을 느끼게 되므로
②양심을 지켜야 다른 사람에게 인정받으므로
③양심을 지키는 사람은 많이 배운 사람이므로
④양심을 지킬 때 물질적 이익이 있으므로
⑤양심을 지키는 것이 부모님에 대한 도리이므로
24. 다음의 내용을 통해서 알 수 있는 것으로 가장 적절한 것은?
철수라는 소년이 양품점 점원으로 들어갔습니다. 하루는 어느 손님이 옷을 골라서 “이것을 좀 싸다오.” 했지요. 철수는 물건을 받아서 포장을 하다가 “아주머니 이 옷에 흠이 있군요. 딴 것을 고르세요.”라고 했습니다. 그 광경을 보고 있던 주인이 화가 나서 철수를 쫓아냈습니다. 철수는 다른 양품점에 들어가 일하게 되었고 철수가 들어간 양품점은 정직한 양품점이라고 소문이 나서 손님이 늘게 되었습니다. 철수를 쫓아냈던 양품점은 손님이 줄어들었습니다. 그제서야 그 주인은 깨달았습니다. |
②정직하게 사는 것이 결국은 유익하다.
③규칙을 잘 지키면 손해를 볼 수 밖에 없다.
④정직하게 산다는 것은 어리석은 짓이다.
⑤요령 있게 살 필요가 있다.
25. 다음 내용과 가장 관계 깊은 말은?
우리가 양심을 속이거나 무시하는 행동을 할 때, 양심이 마음속의 재판관이 되어 사람들로 하여금 죄책감을 느끼게 한다. |
②하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있다
③하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.
④하늘이 알고 땅이 알고 있다.
⑤낮 말은 새가 듣고 밤 말은 쥐가 듣는다.
26. 다음 글로 미루어 볼 때 양심은 어떻게 갖추어진다고 할 수 있는가?
우리가 부모님께 효도하는 것이나, 자신보다 처지가 곤란한 사람을 불쌍히 여겨 돕고자 노력하는 것은 누구에게 배워서 그렇게 하는 것이 아니다. 이와 같이 사람에게는 누구나 본성적으로 선(善)을 향한 마음이 있는데, 그것이 바로 양심이다. |
②양심은 타고난다고 볼 수 있다.
③살면서 경험을 통해 배우는 것이다.
④어떤 감화를 받았을 때에만 양심이 살아난다.
⑤훌륭한 위인의 삶을 통해서 배우는 것이다.
27. 다음에서 이씨가 은행에 돈을 돌려준 이유로 가장 알맞은 것은?
이씨는 은행에서 실수로 자신에게 지급한 1300만 원을 고민 끝에 은행에 돌려주었다. |
②돈에 대한 욕심이 없기 때문
③은행 직원과 친한 사이이기 때문
④돈을 돌려주면 상을 받을 수 있기 때문
⑤양심이 살아 있기 때문
①인간 본성이 선하다는 주장이다.
②인간 본성이 악하다는 주장이다.
③누구나 양심적인 사람이 될 소질을 가지고 태어난다는 주장이다.
④인간 본성이 선함에도 불구하고 악한 행동을 하는 이유는 사사로운 욕심 때문이다.
⑤인간 본성이 악함에도 불구하고 선한 행동을 하는 이유는 도덕적으로 살기 위해 스스로 노력하기 때문이다.
29. 인간의 양심이 점점 부족해지는 이유로 가장 적절한 것은?
①남들이 대개 양심을 어기므로 나도 어쩔 수 없기 때문이다.
②작은 거짓이 습관화되어 양심의 가책이 줄어들기 때문이다.
③과학이 발달해서 현대인은 하늘이 무섭지 않기 때문이다.
④법이 잘 마련되어 있어 마음 속의 재판관이 필요 없기 때문이다.
⑤양심을 지키면 내가 손해를 너무 많이 보기 때문이다.
30. 다음 글에 나타난 한규의 행동에 대한 평가로 가장 올바른 것은?
한규는 몇 년 째 병으로 앓고 계시는 어머니의 수술비를 마련하기 위해 이웃집에서 도둑질을 하며 돈을 마련하였다. |
②다른 사람에게 해를 끼쳤으므로 바르지 못하다.
③어머니를 위한 행동이었기 때문에 도덕적이라고 할 수 있다.
④잘못된 사회 때문에 발생한 일이므로 비난할 수 없다.
⑤자신의 양심에 충실한 행동이다.
31. 다음 두 글에서 추측할 수 있는 내용으로 적당하지 않은 것은?
㈎대구시 달서구청이 지하철 1호선 상인역 부근에 마련 한 자전거 보관소에는 양심 자전거 48대가 비치돼 지하철 환승 교통 역할을 톡톡히 해내고 있다. 시민 누구나 공짜 로 이용할 수 있는 이 자전거는 하루 평균 10 여 명이 이 용할 정도인데도 회수율 100%를 자랑하고 있다. ㈏지하철 문고를 보면 책이 거의 없음을 알 수 있다. 왜 그런지 이유를 역무원들에게 물어 보면 사람들이 책을 읽은 후 가져가 버리는 경우가 많기 때문이라고 한다. |
②㈎는 ‘인간은 누구나 양심적인 사람이 될 소질을 가지고 태어난다.’는 성선설을 뒷받침하는 근거가 될 수 있다.
③㈏와 같은 사람들은 자신의 이익만을 챙기는 비양심적인 사람들이다.
④㈏의 경우처럼, 사소한 일이나마 자신의 양심을 저버리는 행위가 반복되면 결국은 양심의 기능이 마비상태가 된다.
⑤㈏는 선천설을 뒷받침하는 근거가 될 수 있다.
32. 다음 글은 어느 학생이 자신의 양심을 고백한 글이다. 다음 글을 읽고 양심에 대한 생각으로 바르지 않은 것은?
나의 양심 상태는 민들레 씨와 같다. 많은 씨들로 부드럽고 풍성해 보이지만 사실 입으로 살짝 불기만 하면 모두 날아가 버린다. 나도 부드럽고 풍성한 양심을 가진 것처럼 보이지만 유혹에 약해서 살짝만 불어도 양심을 잃어버릴 것 같다. 앞으로 내 마음을 굳게 가져서 나쁜 유혹을 물리치고, 바르고 남에게 피해가 가지 않도록 양심을 키워야겠다. |
②양심은 마음 속에 있는 재판관이자 바른 삶을 밝히는 등대와 같다.
③양심은 태어날 때부터 모든 사람이 가지고 있어, 지키려고 특별히 노력하지 않아도 누구에게나 유지된다.
④양심은 자기 개인적으로만 옳은 것이어서는 안되며, 다른 사람과 사회에 대해서도 옳은 것이어야 한다.
⑤양심은 우리에게 도덕적으로 행동하고 반성할 수 있는 기회를 준다.
33. 성선설(性善說)과 성악설(性惡說)의 공통점은?
①양심은 쉽게 무시될 수 있다는 점
②사람은 누구나 자신의 이익을 중시한다는 점
③양심의 가책을 받지 않는 사람도 있다는 점
④누구나 양심을 지니고 있다는 점
⑤죄책감을 통해 양심이 나타난다는 점
34. 다음은 다산 정약용 선생이 그의 아들에게 보낸 편지의 일부분이다. 이 글에서 강조하는 바는 무엇인가?
사나이 마음가짐이란 털끝만큼도 가린 곳이 없어야 한다. 무릇 하늘이나 사람에게 부끄러운 짓을 아예 저지르지 않는다면 자연히 마음이 넓어지고 몸이 안정되어 호연지기가 저절로 우러나온다. 만약, 포목 몇 자, 동전 몇 닢 정도의 사소한 것들에 잠깐이라도 양심을 저버리는 일이 있게 된다면, 이건 기상을 오므라들게 하여 정신적으로 위축 받게 되나니, 너희는 정말로 주의하도록 하여라.
*호연지기: 썩 넓고 커서 온 세상에 가득 차고 넘치는 기운 |
②큰 뜻을 품고 노력해라
③양심을 지키며 살아라
④친구와 사이좋게 지내라
⑤부모에게 효도하고 나라에 충성하라
◈ 수고 하 셨 습 니 다 ◈
※다음 문제를 읽고 물음에 답하시오.
1. 다음 글이 강조하고 있는 것은?
사는 것이 중요한 문제가 아니고, 바르게 사는 것이 중요한 문제이다. - 소크라테스(Socrates) |
① 도덕적인 삶의 중요성 ② 정치적인 삶의 중요성
③ 사회적인 삶의 중요성 ④ 문화적인 삶의 중요성
⑤ 경제적인 삶의 중요성
2. 다음은 인생의 봄을 돌이켜보면서 이제 겨우 봄철을 맞는 후배에게 삶의 보탬이 될 수 있는 말을 한 것이다. ( ) 안에 들어갈 적합한 문구는?
자연의 계절에만 봄이 있는 것은 아니라 인생에도 봄은 있다. 우리 인생에도 봄, 여름, 가을, 겨울이 있다. 나이로 보면 인생의 봄은 10대 뿐이고, 무척 짧다. 가장 황금 같은 시기인 10대 시절을 아무 가치 없이 낭비한다면, 그 인생은 힘들어질지 모른다. 그러므로 인생의 봄에 너는 ( ) |
① 짧은 인생의 봄을 마음껏 즐겨라.
② 쉽게 성공할 수 있는 방법을 찾아가라.
③ 보다 가치 있는 삶이 무엇인지 생각하라.
④ 남과의 경쟁에서 이길 수 있는 법을 연구하라.
⑤ 당장 눈앞에 보이는 이익을 얻기 위해 노력하라.
3. 다음 글에서 현규가 말한 ‘사람다운 사람’의 예로 적합한 것은?
어느 날, 선생님께서 학생들에게 물었다. “여러분들은 장차 어떤 사람이 되고 싶습니까?” 그러자 학생들은 저마다 포부를 말했다. 그런데 현규는 “사람다운 사람이 되겠습니다.”라고 대답하였다. |
① 경제적으로 안정되어 취미생활을 하는 사람
② 많은 사람들이 좋아하는 인기 연예인
③ 몸이 건강하고 운동을 매우 잘하는 사람
④ 컴퓨터 활용 능력이 뛰어난 사람
4. 도덕 교과를 통하여 배우게 될 내용으로 거리가 먼 것은?
① 돈 버는 방법 ② 도덕적 지식 ③ 갈등해결 방법
④ 도덕적 사고 방법 ⑤ 도덕적 실천 방법
5. 다음 이야기가 우리에게 가르쳐 주는 교훈은?
한 나그네가 캄캄한 밤길을 걸어가고 있었다. 낯선 길인데다가 험하기까지 하여 걷기가 매우 힘들었다. 나그네가 겁을 먹은 채 더듬거리고 있는데, 뜻밖에 앞쪽에서 등불이 반짝이는 게 보였다. 등불 가까이에 다가간 나그네는 깜짝 놀랐다. 등불을 든 사람이 장님이었기 때문이다. “앞을 보지 못하는 분이 왜 등불을 들고 나오셨습니까?” “나는 등불이 필요 없지만, 다른 사람에게는 도움이 될 것 같아 들고 나왔지요?” |
① 어두운 밤길을 다닐 때는 미리 등불을 준비해야 한다.
② 등불 없이 캄캄한 밤길을 가는 것은 어리석은 일이다.
③ 자신보다 남을 먼저 생각할 줄 아는 마음이 필요하다.
④ 앞을 보지 못하면서 등불을 들고 나와서는 안된다.
⑤ 장님에게는 등불이 필요하지 않다.
6. 다음에서 설명하는 것은?
• 촛불처럼 마음을 밝혀준다. • 마음속의 재판관이자 등대이다. • 도덕적으로 잘못된 행동을 하려고 하거나, 그런 행동을 하고 있을 때, 우리에게 그 행동을 그만두라고 끊임없이 명령을 내린다. |
① 지식 ② 감정 ③ 예절 ④ 양심 ⑤ 경험
7. 인간에 대한 믿음을 밑바탕에 두고서, 사람은 착하게 태어나고, 이 착한 본성을 가다듬는 것이 인간의 마땅한 의무라는 성선설(性善說)을 제기한 동양의 사상가는?
① 맹자 ② 순자 ③ 한비자 ④ 묵자 ⑤ 노자
8. 다음 이야기가 우리에게 주는 교훈은?
한 남자가 이웃집 논의 벼를 훔치기로 하고, 어린 딸을 함께 데리고 가서는 누가 보는지 망을 잘 보라고 했다. 훔친 벼를 옮기고 있을 때, 딸이 “누가 보고 있어요!”하고 소리쳤다. 아버지가 보니 아무도 없었다. 조금 지나서 딸이 또 “누가 보고 있다.”고 했다. 아무도 없었다. 화가 난 아버지는 “아무도 없는데, 왜 자꾸 보고 있다고 하느냐?”며 딸을 나무랬다. 그러자 딸은 “누가 위에서 아버지를 보고 있어요.”라며 속삭였다.
② 도둑질을 할 때는 딸을 데리고 가서는 안 된다.
③ 양심은 보이지 않으므로 쉽게 무시하고 속일 수 있다.
④ 양심이 보이지 않는다고 쉽게 무시하거나 속여서는 안 된다.
⑤ 양심을 무시하고 속여도 죄책감 없이 살아갈 수 있다.
9. 법과 예절과 도덕의 공통점을 바르게 지적한 것은?
① 한 번 정해지면 변하지 않는다.
② 지키지 않으면 강제력이 동원된다.
③ 관습이나 풍습에 의해 옳고 그름이 판단된다.
④ 사람으로서 마땅히 지켜야 할 사회 규범이다.
⑤ 어기게 되면 남에게 물질적인 피해를 주게 된다.
10. 다음 행동과 관계 깊은 사회규범을 바르게 짝 지은 것은?
(가) 반가운 사람을 만나면 인사를 하고, 웃어른께는 경의를 표한다. (나) 직장에서 하루 종일 일하시다가 집에 들어오신 어머니의 일을 거들어 드려야겠다고 생각하면서도 막상 도와드리지 못하는 것이 매우 부끄럽다. |
① (가)-관습, (나)-예절 ② (가)-도덕, (나)-예절
③ (가)-예절, (나)-도덕 ④ (가)-관습, (나)-도덕
⑤ (가)-예절, (나)-관습
11. 다음과 같이 행동하는 사람에게 가장 우선적으로 필요한 것은?
오늘 도덕 선생님께서 숙제로 부모님 일손 도와 드리기를 내 주셨다. 나는 저녁을 먹은 후 설거지용 수세미에 세제를 잔뜩 묻혀서 수돗물을 틀어놓고 열심히 설거지를 했다. 설거지를 마친 후 어머님께서 보시고는 깨끗이 잘 했다고 칭찬해 주셨다. 나는 매우 기분이 좋았다. |
① 부모님의 일을 열심히 도와 드리려는 자세
② 설거지를 효율적으로 하기 위한 모색
③ 그릇을 깨끗하게 씻을 수 있는 세제
④ 부모님의 일을 도와 드리는데 따른 대가 문제
⑤ 환경 오염 문제에 대한 도덕적 지식이 필요
12. 다음 글에 대한 설명으로 옳지 못한 것은?
새벽에 횡단보도를 건너던 30대 주부 박씨가 택시에 치여 숨졌으나, 사고 현장 부근을 지나던 행인등이 피해자의 전대에서 떨어진 돈을 줍는데 정신이 팔린 나머지, 사고를 낸 택시가 달아나는 것을 목격하지 못한 사고가 발생했다. |
① 우리 사회의 극단적인 물질 만능주의의 사례를 잘 보여주고 있다.
② 물질에 대한 욕망이 인간을 비도덕적으로 만들 수 있음을 잘 보여주는 사례이다.
③ 옳지 않은 행동임을 몰라서가 아니라 도덕적 실천의지의 부족에서 온 사건이다.
④ 사고 현장을 지나다 돈 줍기에 급급한 행인들의 행위는 도덕적 비난을 받기에 충분하다.
⑤ 행인들의 행동은 어떻게 행동하는 것이 옳은지 모르고 한 것이므로 일방적으로 욕할 수 없다.
13. 다음에서 말하고 있는 도덕적 삶을 위해 필요한 태도는?
• 자기 마음 속에 있는 나쁜 욕심을 이겨내고 옳다고 생각하는 방향으로 꾸준히 밀고 나가야 함 • 얼마간의 희생이 따르더라도 참고 견디어 바람직한 행동으로 옮겨야 함 |
① 용기와 절제 ② 극기와 인내심 ③ 신용과 믿음
④ 인내와 끈기 ⑤ 절제와 도덕
14. 다음 중 자아에 대한 설명으로 잘못된 것은?
① 자아는 소망, 능력, 의무로 구성되어 있다.
② 자아는 반드시 어렸을 때 발견해야 한다.
③ 자아를 실현하기 위해서는 꾸준한 노력이 필요하다.
④ 자아를 실현하는 과정에는 많은 어려움이 따르기도 한다.
⑤ 자아를 발견하기 위해서는 자신을 객관적으로 보는 것이 중요하다.
15. 다음 중 가장 도덕적으로 행동한 사람은?
① 민수 : 빨간 신호에 길을 무단횡단하려다 교통순경을 보고는 신호를 지켰다.
② 철수 : 버스 안에서 노인에게 자리를 양보하지 않다가 선생님이 타시자 자리를 양보하였다.
③ 인수 : 봉사 점수를 따기 위해 등교 길에 학교 진입로의 청소를 하고 있다.
④ 영수 : 교실 이곳저곳에 휴지가 아무렇게나 떨어져 있는 것을 보고 주어 쓰레기통에 버렸다.
⑤ 한수 : 선생님께 칭찬을 받기 위해 수업 시작 전에 칠판을 깨끗이 닦았다.
16. 다음은 자아의 구성 요소 중 무엇에 대한 것인가?
나는 사회 속에서 다른 사람들과 일정한 관계를 맺으며 살아가고 있다. 따라서 사회인으로서 내가 해야 할 행동과 해서는 안될 행동이 있다. 또 하고 싶지 않아도 해야 할 일이 있고, 반드시 해야 하지만 능력이 미치지 못해서 하지 못하는 일도 있다. |
① 소망 ② 능력 ③ 의무 ④ 정직 ⑤ 책임
17. 다음 <보기>에서 자아를 실현하는 사람들의 특징을 바르게 묶은 것은?
ㄱ. 자기중심적으로 행동한다. ㄴ. 자기 스스로 생각하고 행동한다. ㄷ. 끈기를 가지고 어려움을 이겨 나간다. ㄹ. 다른 사람이나 주어진 조건을 원망한다. |
① ㄱ,ㄴ ② ㄱ,ㄷ ③ ㄱ,ㄹ ④ ㄴ,ㄷ ⑤ ㄷ,ㄹ
18. 다음 내용 중 독수리와 같은 생각으로 살아가고 있는 사람에게 필요한 삶의 자세는?
어떤 사람이 독수리 알을 발견하여 자기 집 닭장 안에 놓았더니 알에서 나온 독수리는 병아리들과 함께 자랐다. 일생 내내 독수리는 닭이 하는 짓을 하며 스스로 닭이라고만 여겨 땅바닥을 긁어 벌레를 잡아먹고, 꼬꼬댁 소리를 내며 날개를 푸드덕거려 공중으로 두어 자 씩만 날곤 했다. 세월이 흘러 독수리는 늙었다. 어느 날 무심코 하늘을 보니 큼직한 새가 튼튼한 금빛 날개를 펴 들고 세찬 바람 속에서도 우아하고도 위풍 당당히 떠돌고 있었다. 닭장 속의 독수리는 옆에서 모이를 쪼던 닭에게 물었다. “저 분이 누구지?” “저 분은 새들의 왕이신 독수리님이야. 너 엉뚱한 생각일랑 집어치워! 너나 나나 그 분과는 다른 신분이니.” 이리하여 닭장 속의 독수리는 아예 딴 생각일랑 하지 않았고 끝까지 자기는 닭이라고만 여기다가 죽었다. |
③ 자기 존중의 자세 ④ 인격도야를 위한 노력
⑤ 자기 분수를 아는 자세
19. 다음 글의 내용과 관계 있는 속담은?
우리 주위에 있는 많은 친구들을 살펴보면 얼굴이나 성격, 태도나 능력이 똑같은 사람은 하나도 찾아볼 수 없다. |
① 아니 땐 굴뚝에 연기 나랴.
② 한 어미 자식도 오롱이조롱이
③ 구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배다.
④ 콩 심은데 콩 나고, 팥 심은데 팥 난다.
⑤ 가까운 사이일수록 예절을 지켜야 한다.
20. 다음과 같은 평가를 받는 우람이와 진미의 공통점을 <보기>에서 고르면?
우람이는 노래를 하거나, 공부를 하거나, 운동을 하거나 늘 친구들로부터 “우람이답게 한다”는 이야기를 들으며, 진미를 보고는 “아무렴, 그러니까 진미지."라고 말한다. |
<보 기>
ㄱ. 자신이 주인으로서 행동한다. ㄴ. 다른 사람이 하는 대로 따라 한다. ㄷ. 자신에게 어울리는 것을 스스로 찾는다. ㄹ. 다른 사람과 달리 특정한 음식을 좋아한다. |
① ㄱ,ㄴ ② ㄱ,ㄷ ③ ㄱ,ㄹ ④ ㄴ,ㄹ ⑤ ㄷ,ㄹ
21. 인격을 구성하는 요소가 아닌 것은?
① 실천하려는 굳은 의지
② 이치에 맞는 사고방식
③ 사회적인 지위와 명성
④ 잘 다듬어진 감정의 세계
⑤ 옳고 그름을 판단하는 능력
22. 다음 글의 사람됨과 가장 가까운 것은?
사람을 관찰함에 있어 먼저 그 행동의 동기를 보며 마지막으로 그 행동의 목적을 살피면 그의 사람됨을 알 수 있다. 누구든지 그 사람됨을 속일 수는 없다. -공자(孔子) |
① 개성 ② 신용 ③ 봉사 ④ 관용 ⑤ 인격
23. 다음은 동물 학교에서 일어난 이야기이다. 이 이야기가 말하고자 하는 것으로 가장 적절한 것은?
동물들이 모여 학교를 만들었다. 이 학교의 교훈은 ‘하면 된다’이다. 교장 선생님이신 코끼리 선생님은 모든 동물들이 여러 가지 과목에서 높은 점수를 받아야 훌륭한 동물이 될 수 있다는 신념을 가지고 계신다.
이 학교의 수업 시간표는 1교시 나무타기, 2교시 땅파기, 3교시 달리기, 4교시 날기였다. 수업이 시작되었다. 1번 사슴 학생 나무타기에서 떨어져 다침, 2번 참새 학생 땅파기에서 날개 부러짐, 3번 두더지 공중에서 허우적거리다가 땅에 쳐박혀 허리가 절단, …….
이 들어오려 하지 않았다.
① 자신의 개성을 파악하고 가꾸기 위해 노력해야 한다.
② 성공을 위해서는 끈기와 꾸준한 노력이 필요하다.
③ 목표를 달성하려는 강한 의지와 신념이 있어야 한다.
④ 인격을 갈고 닦으려는 자기 수련이 더 있어야 한다.
⑤ 열심히 배우고 익히려는 자세가 있어야 한다.
24. 다음은 아람이의 글이다. 아람이가 할아버지를 존경하는 이유로 적절한 것은?
재활용품을 분리수거하는 날 아침이었다. 날씨가 추워서인지 재활용품과 쓰레기가 마구 섞여 있었다. 나는 재활용품을 어떻게 버릴까 하다가 아무렇게나 버리고 가야겠다고 생각하고 있는데, 한 할아버지께서 나오셔서는 뒤섞인 재활용품을 묵묵히 나누는 것이었다. 아주머니 한 분이 이 모습을 보시고는 “힘드실 텐데 그만 두세요. 쓰레기를 마구 버리고 참 나쁜 사람들 이예요.”라고 말씀하시자, 할아버지께서는 허허 웃으시며, “날씨 탓이죠, 저도 집어던지고 싶었는걸요. 그래도 이렇게 정리해 두면 다음에 버리는 사람들이 좀 조심을 할 거예요.” 나는 그 할아버지가 존경스러웠다. |
① 할아버지가 막연히 좋아서
② 남들이 할 수 없는 일을 하기 때문에
③ 평소 가깝게 지내는 이웃 할아버지이시기 때문에
④ 할아버지를 뵌 순간 좋아하는 감정이 생겨서
⑤ 남이 싫어하는 일을 힘들어도 손수 찾아 하는 정성에 감동을 받아서
25. 다음 내용이 강조하고자 하는 것은?
훌륭한 인격을 닦는 일을 인격도야라고 말한다. ‘도(陶)’란 질흙으로 도자기를 구워내는 일을 뜻하고, ‘야(冶)’란 광석을 제련하여 쇠를 얻는 일을 뜻한다. |
① 노동을 통해 인격을 갈고 닦아야 한다.
③ 우리 주변에는 갈고 닦아야 하는 것이 많다.
④ 진정한 인격자는 특별한 기술이 있어야 한다.
⑤ 도자기를 구워 내는 일과 광석을 제련하는 일은 매우 어렵다.
26. 옛날 중국 전국 시대에는 왕이 인재를 고를 때, 다음 세 가지 사항을 고려하였다고 한다. 이 이야기에서 말하고자 하는 바는?
• 평소에 어떤 사람과 친하게 지내는지 살필 것. • 부유하게 살 때 그가 다른 사람에게 어떤 은혜를 베풀었는지 살필 것. • 가난할 때에도 남의 도움을 받으려고 하지 않았는지 살필 것. |
① 사람을 평가할 때에는 그 사람의 개성을 살펴보아야 한다.
② 사람을 평가할 때에는 그가 가진 재산의 정도를 알아야 한다.
③ 인재를 고를 때에는 친구들이 얼마나 많은지 살펴야 한다.
④ 사람을 평가할 때에는 그 사람의 인격을 살펴보아야 한다.
⑤ 아무리 가난해도 다른 사람들의 도움을 절대 받아서는 안 된다.
27. 다음 글에 밑줄 친 영국의 사상가는?
인간다운 삶이란, 이것을 중요하게 여기면서 이것을 얻고자 노력하는 삶이다. 물질적인 것만이 아니라 이것을 얻고자 노력할 때, 사람으로서의 진정한 아름다움을 느낄 수가 있기 때문이다. 물론, 물질이 있어야 더욱 편하고 풍요로운 생활을 할 수 있다. 그러나 물질적으로 풍요하다는 것은 인간다운 삶의 한 부분이고 조건일 뿐이다. 영국의 한 사상가는 “배부른 돼지가 되기보다는 배고픈 인간이 되는 것이 바람직하다.”고 했다. |
① 벤담 ② 루소 ③ 밀 ④ 로크 ⑤ 홉스
28. 위 글에서 영국의 한 사상가가 강조한 것은 무엇인가? 밑줄 친 이것이기도 하다.
① 정신적 가치 ② 객관적 가치 ③ 물질적 가치
④ 생산적 가치 ⑤ 도구적 가치
29. 다음 글은 이솝이 어렸을 때의 이야기이다. ( )
에 들어갈 적절한 말은?
하루는 주인이 목욕탕에서 사람이 많은지 보고 오라고 했습니다. 그래서 이솝은 목욕탕으로 갔습니다. 그런데 목욕탕 문 앞에 뾰족한 큰 돌이 땅 속에 박혀 있어 목욕탕에 출입하는 모든 사람들이 돌에 걸려 넘어질 뻔했습니다. 어떤 사람은 발을 다치기도 하고 코가 깨질 뻔했습니다.
“한심한 사람들이야. 누가 저 돌을 치우는지 지켜봐야지.”
“에잇! 몹쓸 놈의 돌.”
여전히 사람들은 돌에 걸려 넘어질 뻔하자 욕을 퍼붓고는 지나갔습니다. 얼마 후에 한 사나이가 목욕하러 왔습니다. 그 사나이도 돌에 걸려 넘어질 뻔했습니다.
그런데 그 사나이는 “웬 돌이 여기에 박혀 있담.”하며 단 숨에 돌을 뽑아내고는 손을 툭툭 털더니 목욕탕으로 들어가는 것이었습니다. 이솝은 그제야 일어나 목욕탕 안에 들어가 보지도 않고 그냥 집으로 달려와 주인에게 이렇게 말했습니다.
“주인님, ( ).”
① 돌 뺀 사람은 1명입니다.
② 돌멩이를 보고 욕한 사람은 2명입니다.
③ 목욕탕에 사람이라곤 한 명밖에 없습니다.
④ 길거리에 돌아다니고 쓰레기를 버리는 사람은 많아요.
⑤ 목욕탕에는 더러운 사람이 많아 욕탕 물이 깨끗하지 못합니다.
30. 다음 글이 우리에게 가르치고 있는 것은?
• 생명이란 참으로 신비롭다. 슈바이처 박사는 생명이 너무나 가치 있는 것이기에 어떤 때는 두려움조차 느낀다고 했다. • 불교에서는 아무리 작더라도 생명이 있는 것은 모두 보호해야 한다고 가르친다. 그래서 예전에 스님들이 밭에 나가 일을 할 때에는 성긴 짚신을 신어 벌레들이 다치지 않게 했다. |
① 생명의 신비함 ② 생명의 유한함
③ 생명의 공허함 ④ 생명의 허무함
⑤ 생명의 소중함
31. 생명존중의 의미를 잘못 이해하고 있는 것은?
① 한 그루의 나무를 사랑하는 것도 생명 존중이다.
② 친구들을 놀리지 않고 사이좋게 지내는 것도 생명존중이다.
③ 생명존중은 일상 생활에서 실천할 수 없는 것이다.
④ 야생동물을 함부로 잡는 것은 생명존중에 어긋나다.
⑤ 버스 안에서 힘들어하시는 노인께 자리를 양보하는 것도 생명존중이다.
◈ 배점 :
* 2, 11, 18, 19, 23, 30번 -- 4점
*나머지 문제 -- 3점
♣ 수고 하셨습니다. ♣
중 1 도덕 과년도 기출 문제 | |||
단 원 |
교과서 8쪽 ~ 96쪽 까지 |
구 분 |
1학기 중간고사 |
1. ①
2. ③
3. ⑤
4. ①
도덕적 실천의지를 할 수 있게 한다.
5. ③
이 글을 통해 ‘자신보다 남을 생각하는 맹인의 마음이 등불보다 밝았다는 점에서 맹인의 도덕적 실천을 교훈으로 삼을 수 있다.
6. ④
7. ①
8. ④
양심의 가책을 강조하는 말
- 하늘이 알고 땅이 알고 있다.
-하늘이 무섭지 않느냐?
9. ④
* 도덕-선의 실현
* 법-정의의 실현 * 예절-원만한 인간관계의 실현
10. ③
11. ⑤
12. ⑤
13. ②
도덕적인 삶을 위해 필요한 자세 : 극기, 인내
14. ②
자아 : 삶의 과정에서 확인하고자 하는 자신의 모습
15. ④
16. ③
* 의무 : 사회적 존재로서 내가 해야 할 일과 해서는 안 되는 일이 무엇인지를 아는 것
* 소망 : 내가 원하는 것을 확실하게 아는 것
* 능력 : 내가 할 수 있는 것과 할 수 없는 것이 무엇인지 를 아는 것
17. ④
18. ①
19. ②
개성과 관련된 속담
-한 어미 자식도 오롱이조롱이
-한날 한 시에 태어난 손가락도 그 길이가 다르다.
20. ②
21. ③
22. ⑤
* 인격의 구성요소 : 감정, 이성, 의지
* 인격자 : 감성, 이성, 의지를 조화롭게 발달시킨 사람
23. ①
24. ⑤
25. ②
26. ④
27. ③
28. ①
29. ③
윗 글은 ‘다른 사람을 먼저 생각하는 사람’이 되자는 교훈을 줌
30. ⑤
31. ③