-교회는 하나님 나라 백성으로 부름 받은 자들의 총회이다. -구약 교회는 모세에게 속한 종의 교회이다. -구약의 사역자들은 정죄의 직분이었다. -신약 교회는 예수에게 속한 아들의 교회이다. -신약 교회의 직분자들은 은사적이며, 사도적 직무를 감당함으로 살리는 직분이다. |
1.교회
생각을 돕기 위한 질문
1. 교회에 대한 자신의 생각을 이야기해봅시다.
2. 히12:18-24을 읽고 다음에 답하면서 구약 교회와 신약 교회의 차이를 생각해봅시다.
1)구약 교회가 이른 곳은 어디입니까?
2)신약 교회가 이른 곳은 어디입니까?
교회는 하나님 나라 백성으로 부름 받은 자들의 총회입니다.
하나님은 그의 나라를 경영하시는 역사에서 그의 나라 백성을 다양하게 부르셨습니다. 따라서 하나님의 백성으로 부름 받은 자들을 교회라는 호칭으로 동일하게 부를 수 있지만, 구약 교회와 신약 교회는 부르신 하나님의 방법이 다르며, 누리는 권세와 생명에 있어서 차이가 있으며, 그리스도 예수의 나라 백성으로 부름 받은 신약 교회가 참 된 하나님의 총회입니다.
2.구약 교회
생각을 돕기 위한 질문
1. 출19:4-6, 신10:12-22을 읽고 구약 교회의 기원과 부르심의 목표에 대하여 말해보시오.
2. 민1:-4:, 16:-18:을 읽고 구약 교회의 조직과 총회 중에 택함 받은 자들의 서열을 구성해 보시오. 그리고 구약 때는 왜 그러한 구분이 필요한지 말해보시오.
3. 고린도후서3:을 읽고 모세의 직분에 대하여 무엇이라 말하는지 말해보시오. 모세의 직분이 그러하면 모세적인 직무를 감당하는 다른 구약의 직분자들이 어떠할지도 생각해보시오.
(1)구약 교회의 특징
구약 때 하나님은, 천하 만민 중에서 아브라함의 후손인 이스라엘 백성을 중보자 모세를 통하여 그의 나라와 제사장으로 부르셨습니다. 그들은 여호와의 종인 모세에게 속하여 휘장으로 가리우신 여호와께로 씻음을 받았고, 가나안 땅을 기업으로 받았습니다.
그들을 부르신 하나님은 그들 가운데 성전을 짓고 하나님 나라로 부름 받은 자들의 총회 가운데 계셨고, 이스라엘 백성은 여호와의 거룩한 성회며 열국의 장자 백성으로 칭하여졌습니다. 하지만 구약 교회는 모세에게 속한 종의 교회이며, 하나님이 휘장으로 자기 영광을 가리고 함께한 교회였고, 여러 나뉨과 차별이 있었습니다.
따라서 일반백성은 레위지파와 함께할 수 없고, 레위지파는 제사장과 함께할 수 없었고, 제사장은 대제사장과 함께할 수 없었습니다. 뿐만 아니라 남자와 여자는 함께하지 못하고, 종과 자유자는 함께 하지 못하였습니다.
이방인들은 본질상 진노의 백성으로 그 총회에 근본적으로 참여할 수 없었습니다.
(2)구약 교회의 사역자
구약 교회는 모세와 여러 선지자와 왕들과 제사장 등 여러 중보 직임의 터 위에서 세움을 받았으며, 그 터 위에서 자라가며, 그들의 사명을 감당합니다. 그것은 율법의 선한 통치를 통하여 여호와를 순종함으로 가나안 땅을 하나님의 나라, 곧 의와 공도의 땅으로 돌려 드리고, 열국을 이스라엘 백성에게 복종시켜 여호와께 순종하도록 하는 것입니다.
그런데 구약 교회의 사역자들은 돌에 써서 새긴, 죽게 하는 의문의 직분이요, 정죄의 직분이었습니다.
3.신약 교회
(1)신약 교회의 특징
생각을 돕기 위한 질문
1. 갈라디아서 4장을 읽고 다음에 답하시오.
1)신약 교회의 신분은 무엇입니까?
2)구약 교회의 신분은 무엇입니까?
3)신구약 교회의 신분의 차이가 왜 발생한다고 생각합니까?
2. 에베소서1:을 읽고 구약과 비교하여 말해보시오.
1)교회의 기원은 어디서부터입니까?(4)
2)하나님이 교회에 주신 신령한 복이 무엇이며 그 복을 주신 목적은 무엇입니까? (3-14)
3)그리고 구약 교회도 이러한 것을 가졌는지 혹은 구약 교회가 받은 것은 무엇인지 이야기해봅시다.
4)교회를 부르신 부르심의 소망과 능력은 무엇입니까?(15-23)
3. 에베소서2:을 읽고 다음에 답하시오.
1)이방인들은 이전에 어떤 상태에 있었습니까?
2)이방인들이 언약밖에 있었던 이유는 무엇 때문입니까?
3)이방인들이 어떻게 그리스도의 몸과 지체가 되었습니까?
하나님은 모세에게 속한 종 된 교회를 예수 그리스도에게 속한 아들의 교회로 성취하여 완성하였습니다.
하나님이, 죽음의 권세를 이기시고 하나님 보좌 우편에 앉으신 예수 그리스도를 교회의 머리로 세우셨고, 그를 통하여 천하만민을 자기 나라 백성으로 부르셨습니다.
따라서 신약 교회는 삼위 하나님에게로 세례되어 그리스도와 함께 아들 된 교회로 하늘의 기업을 상속받았습니다. 교회는 그리스도의 몸으로 그리스도의 영광과 권세에 참여하기 때문에, 교회는 하늘의 장자들의 총회요, 거룩한 성회로 칭하여지며, 음부의 권세가 이기지 못합니다.
교회의 머리되신 예수께서 율법의 장막을 허셨기 때문에, 신약 교회는 구약 교회처럼 한 민족에게 제한되지 아니하고 천하만민으로 구성되며, 지체간의 나뉨과 차별이 없으며, 몸의 나누임이 있어서는 안 됩니다. 뿐만 아니라 교회 자체가 그리스도의 나라요, 하나님의 전이요, 그리스도의 몸이기 때문에, 세례로 교회에 연합됨이 없이는 구원은 없습니다.
(2)신약 교회의 직분
생각을 돕기 위한 질문
1. 고린도후서3:을 읽고 바울 사도의 직분의 우월성에 대하여 말해보시오. 그리고 신약 교회의 다른 직분자들의 우월성도 생각해 보시오.
2. 다음 문제를 풀어보면서 성경에서 말하는 교회의 직분자들에 대하여 각 성경의 문맥에 따라 이야기해봅시다. 그리고 신약 교회가 지향하는 바가 무엇인지 말해봅시다.
(1)로마서12:1-8을 읽고 다음에 답하시오.
1)바울 사도의 권면의 근거는 무엇입니까?(1-2)
2)직분의 종류와 직분을 가진 자들의 자세에 대하여 말해봅시다.
3)로마서에서는 왜 이렇게 교회의 은사에 대하여 권면하는지 말해봅시다.
(2)에베소서4:1-16을 읽고 다음에 답하시오.
1)부르심에 합당한 삶은 무엇입니까?(1-3) 그리고 그 근거는 무엇입니까?(4-6)
2)교회에 선물을 주신 분은 누구입니까?(7-10)
3)교회에 주신 선물은 무엇입니까?(11)
4)교회에 선물을 주신 목적은 무엇입니까?(12-16)
5)에베소서는 왜 이렇게 교회의 은사를 설명하는지 말해봅시다.
(3)디모데전서3:을 읽고 다음에 답하시오.
1)바울이 쓴 이유는 무엇입니까?(14-16)
2)감독의 갖춰야 될 경건의 모양은 어떠합니까?(1-7)
3)집사가 갖춰야 될 경건의 모양은 어떠합니까?(8-10)
4)여자 집사가 갖춰야 될 경건의 모양은 무엇입니까?(11-12)
교회는 신약의 사도들과 선지자들의 터 위에 세움을 받았으며, 그 터 위에서 교회에 주신 은혜의 직분자들을 통하여 장성한 분량의 충만한 데까지 자라가며 사도적 사명을 감당합니다.
그것은 만민을 주의 몸과 교회에 연합시켜 한 몸으로 자라게 하시는 하나님의 사역에 동행하는 것입니다. 하나님이 교회에 주신 은사자들과 사역자들은 새 언약의 살리는 직분이며, 그 직분에 맞는 합당한 권위를 가지지만 다른 형제 위에 군림하는 직무가 아니라 섬기고 봉사하는 은혜의 직무입니다.
이 은혜의 직무에는 목사와 장로와 집사가 있습니다. 목사는 교회를 언약의 말씀으로 가르쳐서 그리스도의 몸으로 자라가게 하며, 장로는 교회를 다스리며 복음의 말씀과 사랑으로 교회가 성장하도록 하며, 집사는 주의 사랑으로 몸 된 교회를 봉사하고 채우는 자입니다.
(3)신령한 교회
교회의 터와 사명이 위와 같기 때문에 교회의 교회 됨은, 말씀의 바른 해석과 선포 그리고 전파, 그리스도의 몸 된 생명의 교제인 성례의 정당한 집행, 머리되신 그리스도의 바른 통치가 몸 된 교회에 나타나도록 하는 권징의 정당한 시행에 있으며, 이것이 시행되는 지상에 나타난 모든 교회가 영적이고 신령한 주의 교회입니다.
삶의 적용을 위한 질문
1. 여러분의 삶의 목표는 무엇이며 또한 주님의 몸 된 교회를 위하여 지금 어떠한 봉사를 하고 있습니까?
2. 교회의 직분자들이 누구인지 다시 말해보고 그들을 위하는 것이 무엇인지 말해봅시다.
3. 여러분이 직분을 맡고 있으면 그 직분이 무엇인지 다시 말해보고 어떻게 교회를 섬길지 고백해 봅시다.