태고총림 선암사(仙巖寺)
오늘 일정은 선암사와 송광사 두절을 찾는 사찰문화기행이다. 선암사를 구경하고 조계산을 넘어 송광사로 걸어서 간다. 산을 넘어가는 총 거리는 8.7KM이다. 선암사에 도착하니 9시 10분전이었다. 선암사는 호남의 명산 조계산에 자리한 한국적인 절의 옛모습을 가장 잘 보존한 천년고찰로 국내 대표적인 명찰의 하나이다. 신라 법흥왕 때 아도화상이 청량산 해천사를 창건하고 신라말 도선국사가 대가람을 일으켜 선암사라 하고 구산선문(九山禪門) 가운데 동리산문의 선풍을 크게 진작하였다. 고려 선종 시 대각국사 의천(義天)이 대각암에서 수도하면서 산이름을 조계산이라 하고 사원을 크게 중창하였다. 불교는 조계종,태고종,천태종,진각종 등 26개의 종파가 있다. 가장 많은 사찰이 소속된 종파는 조계종으로 서울 조계사에 본원을 두고 있고 태고종의 본원은 바로 이곳 조계산 선암사이다. 태고종의 스님은 머리를 기르는 대처승이다. 그리고 천태종의 본원은 단양 소백산에 있는 구인사이다. 선암사에서 눈여겨 본 몇가지는 선암사로 들어가는 길에 있는 승선교(乘仙橋) 그리고 경내로 들어서는 첫문인 일주문의 아름다움이다. 대웅전 앞마당에 있는 삼층석탑(통일신라시대) 과 선각국사 도선 진영도 국가보물로 지정되어 있다. 그러나 무엇보다 선암사를 예쁜 절로 보는 것은 규모가 작은 절의 가람배치를 아기자기하게 배치하여 예술적인 미적 느낌이 들게 하였고 600년된 매화나무가 이 절의 자랑이다. 이미 꽃은 다 져서 볼 수 없는 대신 또하나의 자랑인 왕벚꽃이 지금 한창 만개하여 선암사를 찾는이로 하여금 감탄사를 연발케 한다. 그외에 영산홍,자산홍,동백이 화려하게 피어 있어 마치 화원에 들어선 느낌이다. 1년내내 꽃이 지지않는다고 한다. 산수유,수국,상사화 등과 측백나무,삼나무가 많고 특히 시선을 끄는 것이 있었다. 종무소 앞에 길게 누운 와송(臥松)이다.
선암사 입구
유명한 승선교
강선루
하마비
조계산 선암사 일주문
대웅전 내 석가모니불
왕벚꽃이 한창이다.
선암사 경내구경을 마치고 일행은 송광사로 가는 산길을 나섰다. 평탄한 길도 있었지만 너들바위도 있고 제법 가파른 깔딱고개도 있었다. 절과 절 사이의 거리는 6.5km로 3시간 산행길이다. 주창장까지는 총 8.7km로 3시간 반이 걸린다. 산행길에는 야생화가 유별나게 눈에 많이 띄었다. 현호색,노랑꽃의 피나물,높은 산에서만 핀다는 얼레지,붓꽃 등이 우리일행을 반갑게 맞이한다. '미로원'이라는 야생화단지도 있었다. 우리일행을 인도하는 흰 개 한마리가 관심꺼리였다. 과연 송광사까지 같이 갈 것인가? 아니면 어디서 돌아갈 것인가-- 송광사 가는 팻말이 도중에 여럿 있지만 최고봉인 장군봉으로 가는 표지판을 보면서 정상으로 가고픈 유혹을 느끼게 한다. 조정래의 소설 태백산맥에서 빨치산 마지막 무대로 등장하는 곳이 이곳이란다. 조계산보리밥집에서 묵과 야채를 안주삼아 마시는 막걸리는 무엇과도 비교할 수 없는 별미였다. 이 보리밥집은 너무나 유명한 집으로 조계산을 넘는 산행객들에겐 오아시스와 같은 달콤한 휴식처인 셈이다. 굴목재에서 한참을 쉬고 토다리를 지나 개울에서 손발을 씻으니 한결 발걸음이 가벼워진다. 드디어 대나무숲이 길양쪽에 늘어선 걸 보니 송광사에 도착한 모양이다.
편백나무숲길
우리를 길안내하는 개
조계산보리밥집
보리밥집의 막걸리와 묵맛을 어찌 잊으리요.
무쇠솥에 짓는 밥맛도 좋겠지요?
굴목재(해발 720m)
개울물에 발을 닦고
송광사에 도착/대나무숲길
조계총림 승보사찰 송광사(松廣寺) 불교에서는 귀하고 값진 세가지 보배 즉 불(佛),법(法),승(僧)을 삼보(三寶)라 한다. 한국불교에는 이 삼보를 상징하는 삼보사찰이 있으니 부처님 진신사리를 모시고 있어 불보사찰인 양산통도사, 팔만대장경 경판을 모시고 있어 법보사찰인 합천 해인사 그리고 한국불교의 승맥(僧脈)을 잇고 있어 승보사찰인 순천 송광사가 바로 삼보사찰인 것이다. 송광사는 보조국사의 정혜결사 근본도량으로서, 또 보조국사를 포함한 16국사를 배출한 수행도량으로서, 이를 이어 현대의 효봉,취봉,구산,일각선사등 많은 스님들의 수행으로 한국불교의 전통을 면면히 계승해오고 있는 대표사찰이다. 송광사는 1969년 조계총림(曹溪叢林)이 되었다. 총림이란 승려들의 참선수행 전문도량인 선원(禪院)과 경전 교육기관인 강원(講院),계율 전문교육기관인 율원(律院)을 모두 갖춘 사찰을 뜻한다. 조계총림이 되면서 초대방장인 구산 큰스님을 모셨고 16국사를 배출한 수행 정진의 도량으로서 승보사찰의 명성을 얻고 있다. 대사찰인 만큼 국가 문화재도 많다. 국보 제56호인 국사전은 고려 공민왕때 창건된 송광사 16국사 진영을 모시고 있다. 그외 국보 제42호인 목조삼존불감과 고려고종제서(국보제43호)도 성보박물관에서 볼 수 있다. 약사전과 영산전 하사당 사천왕상,경질,경패,금동 요령 등 보물도 총 19건 110점이나 된다. 송광사 3대명물은 꼭 보아야 하는 하는데 수령 800여년의 쌍향수는 천연기념물 제88호로 천자암에 자리하고 있어서 보지 못했다. 성보박물관 내에 있는 능견난사는 법당의 부처님전에 공양물을 올릴 때 사용하던 용기이다. 절에서 국재를 모실 때 사찰로 모여든 대중들을 위해 밥을 저장했던 목조용기인 비사리구시도 시선을 끈다.
조계문
대웅보전
대웅보전 벽화 |