신살(神殺)
"신살(神殺)"이란 고서에서 보편적으로 통칭하는 용어로, 우주의 창조 본연의 진리에 따라 우주 공간에 존재하는 대소 각종의 실체 물들이 상호대좌를 이루며 조직 대계 아래에서 자기 좌표를 유지하며 공전과 자전운동을 하고 있다는 개념을 포함합니다. 이때 상호인력과 추력작용 때문에 주고받는 파장의 종류가 대좌 각도에 따라 리기가 나타난다는 것을 의미합니다.
따라서, 이것을 구분해 논한 내용을 "신살(神殺)"이라고 합니다. 이는 우주의 변화와 그 안에 존재하는 실체 물들의 상호작용과 그에 따른 에너지의 변화를 설명하는데 사용되는 개념입니다.
"신살(神殺)"이라는 개념은 우주의 운행 규칙에 대한 이해를 나타냅니다. 우주 공간에 존재하는 모든 물체가 상호작용하며 공전과 자전운동을 하고 있습니다. 이때, 이러한 물체들이 주고받는 에너지의 종류는 그들 사이의 각도에 따라 달라집니다. 이를 "신살(神殺)"이라고 합니다.
예를 들어, 우주운행 집도에 따라 태양과 달이 특정 시간(예: 청명~곡우 절인 辰月)에 특정 위치에서 만나게 되면, 그들이 주고받는 에너지의 종류가 특정 패턴(예: 임壬에 해당하는 성분)을 보이게 됩니다. 이때 이러한 에너지의 패턴을 천덕월덕귀인天月德貴人이라고 합니다.
따라서, 3월에 태어난 사람이 임 壬 일에 태어났다면, 그 사람은 달이 조성하는 특별한 에너지, 즉 정기의 혜택을 받게 된다는 것입니다. 이처럼, "신살(神殺)"은 우주의 구조와 그 안에서 일어나는 에너지 변화를 이해하고 설명하는 데 사용되는 용어입니다.
마지막으로, "신살(神殺)"은 각종 성좌 간의 각도에서 발생하는 리기 理氣 성분을 통해 주체와 객체 사이에 어떤 영향을 미치는지에 따라 길흉 선악이 결정된다는 것을 설명합니다. 이는 우주의 변화와 그 안에서 일어나는 사건들을 더 잘 이해하고 예측할 수 있게 합니다. 이것이 바로 "신살(神殺)"이라는 개념의 핵심입니다.
1. [天干 吉凶 神殺論]
"천간 길흉 신살론"이라는 주제는 天干(천간)을 主體(주체)로 하여 다른 간지와 비교했을 때 상대적 관계가 어떻게 성립되는지를 판단하는 문제를 다룹니다. 이를 “천간 길신” 또는 "흉신"이라고 합니다. 이때 주체는 태세 천간, 월천간, 일천간, 시천간 등이 될 수 있으며, 언제든지 각각의 주체가 다른 간지와 비교할 수 있습니다. 주로 년간과 일간을 주체로 삼고 있으며, 이는 원리상 적법한 것으로 해석한다. 이러한 내용은 천간과 간지의 상호 관계를 이해하는 데 중요한 역할을 합니다. 이 관계를 통해 우리는 우주의 변화와 그 안에서 일어나는 사건들을 더 잘 이해하고 예측할 수 있습니다. 이것이 바로 "신살(神殺)"이라는 개념의 핵심입니다.
2. [地支 吉凶 神殺]
地支亦是天干(지지역시천간)과 같이 年月日時支(년월일시지)가 모두 主體(주체)가 될 수 있는 것이 確固(확고)한 원리인 것이나 주로 年支日支(년지일지)를 主體(주체)로 하여 他干支(타간지)와 비교하여 相互作用(상호작용)으로 吉凶判斷(길흉판단)을 하는 것이 地支神殺論(지지신살론)으로 複雜多樣(복잡다양)한 內容(내용)을 갖고 있다.
3. [月家 吉凶 神殺]
이것은 月令(월령)이 主體(주체)가 되어 他干支(타간지)와 비교하여 成立(성립)되는 작용으로 寅月(인월)이라면 天干(천간)에 丙火(병화)가 있으면 月德貴人(월덕귀인)이라 하고 丁火(정화)가 있으면 天德貴人(천덕귀인)이라 하며 地支(지지)에는 申이 있으면 月破(월파)가 成立(성립)된다, 이것이 歲事(세사)는 勿論(물론) 各級分野(각급분야)에 全部通用(전부통용) 할 수 있는 原理(원리)라는 事實(사실)을 밝혀둔다.
天乙貴人說明(천을귀인설명)
天乙(천을)은 天上神(천상신)으로 天上玉京臺(천상옥경대) 紫微垣(자미원) 閶閨門外(창규문외)에 太乙(천을)과 行列(행렬)하여 天皇上帝忠臣(천황상제충신)들로 玉衡(옥형)을 잡아 天事(천사)를 執行(집행)한다, 天乙(천을)은 尊貴神(존귀신)이라 三辰家遊時(삼진가유시) 諸殺隱避(제살은피)하고 天人事較量(천인사교량)하니 名曰天乙(명왈천을)이라 한다, 先天(선천)에는 坤(곤)이 北方子位(북방자위)에 있으니 陽貴人(양귀인)은 先天坤(선천곤)에서 起(기)한다 그러므로 甲己合化(갑기합화)에 氣取(기취)하여 己를 貴人(귀인)으로 取(취)한다, 後天(후천)에는 坤(곤)이 西南間(서남간)에 있으니 陰貴人(음귀인)은 後天坤方(후천곤방)에서 起(기)하니 申에서 甲干(갑간)을 起(기)하여 甲德在申(갑덕제신)인대 甲己合(갑기합)에 己는 申이 陰貴人(음귀인)이다, 天乙貴人(천을귀인)이 四柱內(사주내) 있으면 惡殺(악살)이 60%감소하고 他人援助有(타인원조유) 困境(곤경)에 處(처)하였을 때 貴人(귀인)을 만나 解決(해결)한다, 그러나 天乙貴人(천을귀인)이 冲破空亡(충파공망)되거나 忌神(기신)이면 貴人作用(귀인작용)없다,
22. [天乙과 貴人造成]
[陽 貴人의 造成]
1>甲己=陽貴人 己에 子 [甲德在 子] 2>己甲=天乙 甲에 未 [己德在 未]
3>乙庚=陽貴人 庚에 丑 [乙德在 丑] 4>庚乙= 天乙 乙에 申 [庚德在 申]
5>戊癸=陽貴人 癸에 巳 [戊德在 巳]天乙은[天干] 天上의 陰德
6>癸戊=天乙 戊에 丑 [癸德在 丑]貴人은[地支]로 實存人援助
7>丙辛=陽貴人 辛에 寅 [丙德在 寅] 8>辛丙= 天乙 丙에 酉 [辛德在 酉]
9>丁壬=陽貴人 壬에 卯 [丁德在 卯] 10>壬丁= 天乙 丁에 亥 [壬德在 亥]
24. [陰 貴人의 조성造成]
1>甲德 在申으로 甲己合에 己에는 申이 貴人이다, 2>乙德 在未인대 乙庚合에 庚에는 未가 貴人이다,
3> 丙德 在午인대 丙辛合에 辛에는 午가 貴人이다, 4>丁德 在巳인대 壬丁合에 壬에는 巳가 貴人이다,
5> 戊德 在卯인대 戊癸合에 癸에는 卯가 貴人이다, 6>己德 在丑인대 己甲合에 甲에는 丑이 貴人이다,
7> 庚德 在子인대 庚乙合에 乙에는 子가 貴人이다, 8>辛德 在亥인대 辛丙合에 丙에는 亥가 貴人이다,
9> 壬德 대酉인대 丁壬合에 丁에는 酉가 貴人이다, 10>癸德 在未인대 癸戊合에 戊에는 未가 貴人이다,
1> 大運歲運에 天乙貴人을 상봉相逢하면 開運發福하고 귀입원조貴人援助다,
2> 貴人이 干合이나 地合되면 후복厚福이나 貴人은 相生을 대호大好하고 冲을 大忌한다,
3> 貴人이 生旺하면 形象이 嚴하고 靈明理義가 分明하고 雜術不好하고 道德大人으로 世人이 欽慕한다,
4> 貴人이 死絶空亡이면 自己意를 主張하고 獨走流浪한다
5> 貴人에 劫殺이 근접近接하면 용모위험容貌威嚴하고 지명智明하나 계략計略이 많다,
6> 貴人에 亡身殺 近接하면 文章出衆하고 雄辯이 靑山流水다,
7> 貴人에 建祿이 있으면 文學思想 高原하고 施恩君子다,
8> 年時에 互換貴人이면 大吉命이다, 例 甲午年 辛丑時다,
9> 貴人과 食神同宮하면 平生 衣食豊足하고 華蓋上 貴人은 大官命이다,
10>貴人에 六合 三合長生이면 文章家요 文筆優秀하다.
해석하면 아래와 같다.
천을귀인(天乙貴人)은 사주학에서 매우 중요한 개념입니다. 천을귀인은 하늘의 신이 돕는, 행운을 타고난, 신살 중에서 최고로 치는 최고의 귀인이자 길신을 의미합니다.
천을귀인의 특징은 다음과 같습니다.
천을귀인은 인격적으로 훌륭한 사람이 많다고 합니다. 공명정대, 청렴결백, 지혜롭고 총명하며, 고결하고 사리 분별을 잘한다는 특징이 있습니다.
천을귀인은 사람들 사이를 소개해주는 중개인 역할에 탁월합니다.
천을귀인이 있는 사람은 인생이 굴곡지지 않고 완만하게 살아간다고 합니다
천을귀인은 모든 횡액으로부터 나를 지켜주는 일종의 수호천사의 기능을 합니다.
천을귀인은 나쁜 것을 막아주고 좋은 것을 더욱 길하게 만드는 역할을 합니다.
천을귀인을 확인하는 방법은 다음과 같습니다.
사주에 천을귀인이 있는지 확인하려면 천간과 지지를 보면 됩니다.
천간에 갑, 무, 경 이 있을 경우 지지에 축, 미 가 있어야 합니다.
천간에 을, 기 가 있을 경우 지지에 신, 자 가 있어야 합니다.
천간에 병, 정 이 있을 경우 지지에 유, 해 가 있어야 합니다.
천간에 신 이 있을 경우 지지에 인, 오 가 있어야 합니다.
천간에 임, 계 가 있을 경우 지지에 묘, 사 가 있어야 합니다.
천을귀인의 영향력은 다음과 같습니다.
천을귀인이 월지, 년지에 있으면 상대적으로 영향력이 약하고 일지, 시지에 있을수록 영향력이 세다고 합니다.
천을귀인의 가장 큰 영향은 개인의 운명에 긍정적인 변화를 가져오는 것입니다.
특히, 인생의 중요한 전환점이나 결정적인 순간에 천을귀인의 기운은 운명적인 도움을 제공하여 성공과 번영으로 이끕니다.
참고로, 사주에 따라 천을귀인이 여러개가 되는 경우도 있을텐데, 너무 많으면 영향이 달라지므로 2개 이하여야 천을귀인으로 친다고 합니다. 그리고 천을귀인에 속하는지 아닌지는 삼형살, 공망, 충, 형 등에 걸리지 않아야 하는 등 전문지식이 있어야 판단할 수 있는 모양입니다.
활산 선생님 감사 합니다. 스스로 요약해 보았습니다.
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첫댓글 네, 사주에 대한 몇 가지 기본적인 용어를 설명드리겠습니다1234:
사주팔자(四柱八字): 한 사람의 출생 연도, 월, 일, 시를 기준으로 그들의 운명과 성격을 판단하는 운세술입니다.
천간(天干): 사주팔자에서 위에 위치한 네 개의 글자를 말하며, 하늘의 기운을 나타냅니다. 천간의 글자는 갑, 을, 병, 정, 무, 기, 경, 신, 임, 계입니다.
지지(地支): 사주팔자에서 아래에 위치한 네 개의 글자를 말하며, 땅의 기운을 나타냅니다. 지지의 글자는 자, 축, 인, 묘, 진, 사, 오, 미, 신, 유, 술, 해입니다.
연주(年柱): 사주팔자의 첫 번째 열로, 태어난 해를 나타냅니다.
월주(月柱): 사주팔자의 두 번째 열로, 태어난 달을 나타냅니다.
일주(日柱): 사주팔자의 세 번째 열로, 태어난 날을 나타냅니다.
시주(時柱): 사주팔자의 네 번째 열로, 태어난 시간을 나타냅니다.
이 외에도 사주에는 많은 용어와 개념이 있습니다. 사주를 보는 것은 복잡하고 어려울 수 있지만, 기본적인 용어와 개념을 이해하면 사주를 보는 데 도움이 됩니다.