![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/99DFCB335C99F8EE30)
그림 1 네이멍구박물원에는 요대 백유화식 제량호가 소장되어 있습니다.
(계속)
셋, 발해족과 그 분포
발해민족의 구성은 비교적 복잡하고 그 출처가 서로 다르지만 주로 동북고족인 숙신계의 靺鞨에서 비롯되었다.'구당서북디전'운("。)은 "靺鞨, 숙신의 땅을 짓고, 후위를 물길이라 하여 경사 동북 6천여리에 있다"고 했다.《수서靺鞨》에 따르면 靺鞨은 7부, 즉 속말부·백두부·안차골부·부두부·호실부·흑수부·백산부이다.이 중 비말부는 칠부의 남쪽에 위치하여 현재의 북류인 송화강 중 상류에 위치하여 고구려왕국과 접경한 적이 있는데, 즉 칠부 중에서 자연환경이 좋고 경제와 문화가 발달되어 발해 발해 민족 형성되었다.수나라 초년에 북방 주군의 전원은 황무지가 되었고, 정부는 변민의 내천을 끌어들이기 위해 가벼운 세금을 징수하였다.추말부 추수돌지계는 천여 가구의 서천영주(지금의 랴오닝 차오양 일대)를 거느리며 한인과 접촉, 융합하여 조말부 경제문화의 급속한 발전을 크게 추진하였다.수·당 왕조의 통치자들은 내천의 소말과 인복에 관심을 가지고 수령을 지방관료로 위임하였는데, 수나라 황제가 수도를 서자 황실의 계금인 자광록대부, 요서태수, 당고초가 그 지방관으로 임명하였다.
서기 668년 고구려를 당멸한 데 이어 수령인 오야카롱이 이끄는 내부토가 영주 부근에 배치됐다.영주로 이주한 비말조인은 중원문화를 예리하게 공부해 발해의 건국과 발해족 형성에 중요한 역할을 했다.서기 696년 거란인 이진충은 충거병으로 반당(反靺鞨)을 일으켰고, 대갈나무영(大柞)은 民인과 고구려 유민(靺鞨民)을 이끌고 랴오수(。水)를 건너 지금 모란강 상류 일대의 옛 땅으로 돌아갔다.당성력 원년(698)에 큰 떡갈나무가 왕진을 위해 자립했다.당개 원년(713) 당 정부파랑장(。)인 최예경(忻)이 고답지(靺鞨地)에 가서 대갈나무 왕정을 책봉했다.그러다 보니 옹기종기 모여서 여러 민족이 서로 의지하고 화합하여 형성된 민족공동체인 발해족이 생겨났다.다시 말해, 발해 경내에는 곡식 다발이 대다수인데, 장기간의 민족정전과 평화발전에 있어서, 또 靺鞨의 백두, 안거골, 호실과 挹루, 부여, 예악, 옥고지 등을 계승하였다.
요태조 예율아보기가 제족을 정복하고 나라를 세운 후, 줄곧 그의 동방을 심복대환으로 여기고, 하루빨리 멸하고 싶어 안달이 났다.거란군은 처음 랴오둥(东東)의 랴오양(阳) 인근 지역을 점령했고, 20여 년을 전후로 천찬위안년(922)에 랴오둥(。東)을 공략했다.요동을 점령한 예율아보기는 천찬 4년(925)에 걸쳐 발해국 본토를 전면 공격했고 발해 전역을 빠르게 공략했다.새로운 점령지에 대한 통치를 용이하게 하기 위하여, 예율아보기는 발해의 수도인 호한성을 함락시킨 후, 천현원년(926)에 발해를 동단국으로 개칭하였고, 태자예율로 배배하였다.요태종 예율 장광이 즉위하자, 예율우는 발해의 유민들을 랴오둥 지역으로 남으로 이주시킬 것을 건의하였다.그는 "양수(지금의 태자강)의 땅은 그 고향이고, 땅은 토박이이며, 목철물고기 소금의 이로움이 있다.그 미약한 틈을 타서 그 백성을 이동시키는 것은 만대의 장책이다.베드로의 고향은 목철물고기 소금으로도 얻은 것이니, 편안히 살면서 즐겁게 일해야 한다.'그의 건의는 곧 받아들여졌고 그해에 대규모 발해인 이민계획인 '동단국민(발해인) 위량수("。水)'가 실시됐다.발해 유민들이 대거 랴오둥 지역으로 이주한 뒤 랴오 정부는 이 지역에 주치현을 설치해 관리하고 있다.료사·지리지(辽) "도쿄(東京)"라는 조목 아래 "귀주(归州)·태조(太祖)평발해(平渤海)는 호적을 낮춰 후폐(。)한다.29년 고려를 통일하여 포로로 잡은 발해호(。")를 복치하였다.""상주, 이발해 호치, 동주, 이발해 호치."등이 있다.
요초 발해 유민은 도쿄도의 랴오둥(辽東)지역뿐 아니라 일부 서(西)경도와 중경도(中京道) 지역으로 남(南)이 옮겨갔고, 시주(。)현(县)이 관할하기도 했다.《요사·지리지》에 보면, 발해 이민의 주현은 상경도 임황부 관할의 장태현·정패현·보화현·이속현이다.발해 유민은 서쪽으로 이주해 시기적으로는 태조 태종과 성종 두 시기에 집중됐다.태조와 태종 때는 요립 발해가 군사승리의 성과를 거두기 위해 발해 유민실지로 옮겨갔고, 성종 때 상경하여 중경에 있던 발해 유민은 요동 지역에 계속 거주하지 않는 것이 기본이었다.공간적으로는 요대 전반기 발해 유민을 서쪽으로 이주시키고, 대부분 상경도 소보 각 주현, 특히 거란복지, 수도 임황부 관할 지역에 집중했다.상경도 동남부는 거란인들의 발상지이자 료의 정치와 경제의 중심지로 발해인의 대량 이주가 이 지역에 미친 영향은 무시할 수 없다.
사, 해족의 분포
해와 거란이종은 동호지선비계(東胡)에 속하고, 처음에는 '쿠모헤("。)'라고 불렀다.《위서·쿠모헤이전》에 의하면: 쿠모헤, 동부 우문지종("。文文)이다.북위 등국 연간 거란은 쿠모헤와 등지고, 쿠모헤는 단일 민족공동체를 형성했다.북조 때 쿠모헤는 이미 5부로 구성된 부족 연합을 형성했고, "아회씨도 있고, 5부 중에서 가장 성대하고, 여러 부에서 다 그것으로 돌아간다."당시 해족 경제는 축산업 위주였고, 수초와 목축이었고, 수렵과 농업은 보충으로 쓰였다."그 사람은 사냥을 잘하고 농사를 많이 짓는다."북조 때 쿠모헤는 북위, 북제 및 북주 등 중원 왕조와 대체로 조공과 변민 무역의 우호 관계를 유지했는데, 그들은 대부분 황토양하 유역 부근에 거주하고 있었다.송막(松), 즉 쑹산(山山)의 서쪽, 사막의 동쪽을 가리키는 지역으로, 현재 몽골 동부, 랴오닝(。) 서부와 허베이(北北) 북부 사이에 있으며, 대략 서랴오강 유역의 케슈케텐 깃발이 둘러막에 있다.수당 때 해족은 비록 돌궐귀신의 소속이었지만, 대부분의 시간은 수당에 내장되어 있다.수 때, 쿠모는 "쿠모"라는 두 글자, "단호일해"로 가기 시작했다.당에 이르기까지 당 정부는 해족이 활동하던 곳에 아뢰도독부((都府, 지금의 몽골 영성현 경내)를 두었는데, 해족의 다섯 개 부는 다섯 개의 주(州)로 나누어졌고, 해족의 추독장은 포악으로 봉헌되었다.각 주에는 가시리를 두었으며, 요락부와 각 주의 장관들은 모두 해족 추장이 맡아 영주 도독부에 제제를 받았다.당나라에선 종실여하가 해족 수령에게 시집가기도 했다.서기 696년, 해와 거란은 당을 연합하여 반란을 일으키며 '양번'이라고 불렸다.당말에 이르러 거란의 세력은 커지고, 해족은 점차 그 예속이 되고, 거란을 위해 국경을 지켰다.거란의 노예 행세를 피하기 위해 일부가 '서해(西妫)'라고 부르는 북산(北山)으로 옮겨갔다.이에 해수는 동서로 나뉘었다.서기 911년에 해족은 요태 차예율아보기에 의해 정복되었고, 해왕오부는 거란에게 항복하였다.랴오쓰타이조기(即太。)는 바로 예룬아보기(耶)가 서부해(西西部)에 친징(征)한다.위험을 헤아려도 반복은 예사롭지 아니하니 수를 써서 들은 바 있다.군무소에서는 툭하면 분병하여 동부의 해를 청하고, 그것을 평정하였다.그래서 온갖 해악을 다했다.
랴오가 건국한 후에도 해오부가 남아 있고, 각 부마다 절도를 두어 제도하였다.천찬이 2년(923)에 해오귀부를 이루어 '육부해(滦)'라고도 하며, 해왕의 이름을 계속 유지하고, 왕부를 치해하고, 수령을 해대왕으로 임명하여 원래 주둔지에 두었는데, 대부분 산재하였다.랴오나라 해족의 주체(해왕부 소소한 해)가 중경 지역에 모여 랴오의 송인을 그 '행로록'에 많이 묘사했다.송나라의 여정록은 "고북구에서 중경북까지가 모두 해경이다.해본과 거란 등은 나중에 거란과 함께.그 곳엔 해, 거란, 한인, 발해가 뒤섞여 있다고 말했다.노진(轺), 왕(上契)또한 적지 않은 송인사 요시 작품 중에는 이 일대의 희인풍토 인정을 묘사한 것도 많다.
우광야오 선생의 고증에 따르면, 요대의 해족은 두 부류로 나뉘는데, 이와 같이 중경지방에 흩어졌고 해왕부 통할 아래 주체인 해족 외에 랴오 정부가 직할로 통치한 것이 이미 단화되었다.물론 요(辽)에 속한 자는 성종 때 삼십사부(三十)에 포함된 해족의 부영(。)뿐이 아니니라이것들은 시기별로 거란 군대에 의해 정벌되었다가 다시 안치되어, 요정부의 통치하에 있는 해인 부족들이며, 일부는 랴오중 경도 지역에서 활동하였는데, 예를 들면 사리갈과 도둑발과 담주발과 족발 세 부이다.랴오중경 이외의 다른 지역으로 옮겨진 경우도 있다.해인이 괄부를 와해하였듯이, 위수지는 붕괴령, 즉 지금의 몽골의 음산 중턱에 있고 거주지는 망운현 동쪽, 즉 지금의 허베이성 바이허 상류 일대에 있다.구백해영(九)처럼 구한주(韩韓州), 즉 지금의 지린(吉林省林)성 쟁수(犁)현 편면 고성(。城)이다.왕적(王寂) '랴오둥행부지(辽行。)'는 "한주(韓州).후에 요수에 침범하여 지금의 유하현으로 옮겨갔다.또 주의 비격로 곧 구백해영, 곧 지금의 소치현으로 옮겨가게 되었다.'
5. 여진족 및 기타 민족의 분포
여진 역시 요대의 중요한 민족으로 도쿄도의 동북부 지역에 주로 분포하고 있다.여진원은 숙신족 계열에서 유래한 것으로, '여진(实际上是)'이 사실은 거란의 '숙신(肃)'을 번역한 것으로, 서몽신의 '삼조북맹회편(三朝北盟會)'에 기록돼 있다.'번어'는 곧 거란어를 가리킨다.숙신족은 이미 상주 시절인 중원왕조와 조공관계를 맺었다.무왕극상은 구이와 백만으로 행하여 각기 그 방물로 공물을 바치게 하고 직업을 잊지 못하게 하였다.그리하여 숙신씨는 화살과 돌멩이를 바치며, 그 긴 자를 지녔다.'진한지삼국시기에 숙신은 이미 挹로 개칭되었다.《후한서동이전》은 "오루고숙신지국도...한흥(臣) 이후 신하가 부여(。")에 속했다"고 기록하였다.이때 도롱뇽의 활동 중심지는 지금의 모란강 하류에서 쑹화강 유역 일대까지이다.북위 시대에는 물길이라는 호칭이 다시 挹을 대신했다.역사 기록물길은 '읍지는 각기 길이가 있고, 서로 일치하지는 않는다.'각부의 독립성이 강하다는 뜻이다.물길은 당시 7부(。)가 있었는데, 그중에 비네부, 호실부가 최강이었다.수나라에 와서 물길은 다시 靺鞨의 칭호로 대체되었다.고구려를 당멸한 후, 靺鞨7부는 크게 변하였는데, 어떤 부족은 옛 명칭이 없어졌다고 하는데, 사자들이 단지 좁쌀과 검은 물벼락만을 보았다.옹달팽이는 서기 7세기 말에 발해 정권을 수립하였고, 흑수개는 다른 여러 부들을 포용하여 여진민족으로 발전하였다.
'여진'이라는 별명이 요대에 나타났다.요나라의 딸 진은 둘로 나뉘는데, 편입자는 숙녀 진이라 하고, 미입국자는 생녀 진이라 한다.숙녀진은 대부분 료도쿄도의 동남부, 즉 지금의 랴오둥 지역에 분포하고 있는데, 이들은 曷소칸 여진, 남 여진, 북 여진, 을전 여진, 황룡부 여진과 순화녀이다.또 다른 숙녀 진인 오연녀 진은 상경도 북부, 즉 지금의 몽골 수도 울란바토르 일대로 옮겨졌다.
생녀진(生女)은 요대여진족의 주체로, 여말수(今水지금 제2송화강) 이북의 지금의 송화강 중류와 모란동유역에 주로 분포한다.요 나라에 큰 여진을 여러편에는 여진 (동해는 또 여진)이 왕궁에 분포하고 바다에 인접하다 러시아 극동 지역 연해주를 오늘에 큰 요 나라, 바다에 인접하다. 여진 야인의 분포해 왕궁은 장백산 지역으로 길다. 산에 요 나라장백산, 큰 여진 야인에 분포하고 압록강을 황족의 저택에서 압록강에 압록강 유역에 큰 요 나라 여진족. 왕부등이 있다.랴오다이의 생녀 진중(生。)에서 완안부를 중심으로 모란강 상류에 있다가 현재 헤이룽(省龍)성 아시(流域)강 유역으로 이전하면서 김원자오흥의 땅이 됐다.
요(一代) 세대가 있는데, 위에서 서술한 거란(契)한(汉)발해(渤海)해(奚)여진(女)민족 외에 요(疆)의 강역에 많은 다른 민족이나 부족이 존재하고, 그들도 요(。)대민족 대가족의 일원이다.예를 들어 霫족, 수당(隋) 때는 황수(지금의 서라목륜강) 북쪽에서 활동하여 사냥을 생업으로 삼았다.그 후, 황수이남으로 이주하여 점차 해인과 융합하여 요대, 그들은 중경도 지역에 살았다.흑차실 위는 요나라 선제차, 장부의 민족으로 활동 구역은 영내몽골 시린궈러맹동에 있다.요초에 예율아보기가 여러 차례 징구했고, 이후 '검은 차실 위팔부강'이 있었고, 랴오차오정부에 조공을 바치곤 했다.이 밖에도 랴오의 서부와 서북부에는 돌궐, 토곡혼, 당항, 소번, 사타, 회유, 저지, 점팔갈, 관치스 등이 산재해 있다.북부에는, 치랑개, 적열, 우구, 무로베, 코구드, 우환 등의 종족이 있다.
(장국경 《요대사회사 연구》에서 발췌하였다)