세계 9대 불가사의, 삼성퇴의 13가지 고고학 미스터리!
소스 : 동북아역사문물연구원
쓰촨성 광한성은 약 3~4km에 달하며 청두와 더 많은 도시의 일기예보 평야에 있는 황토 더미를 보기 위해 청두에 있는 세 개의 돌출부가 있어 삼성 더미의 이름이 붙여졌습니다.
1929년 봄, 지역 농부 옌다오청(延道誠)이 집 옆에 도랑을 파다가 아름다운 옥 그릇을 발견하면서 싼싱더우(三星堆) 문명 연구의 서막이 올랐습니다.1986년, 삼성 더미의 두 상대의 대형 제사 구덩이 발견, 천 개의 희귀한 보물 발견, 즉시 세계를 뒤흔들었습니다!
중국 싼타오 문명은 세계 고고학에서 '세계 제9의 기적'으로 알려져 있습니다.발견 초기부터 세간의 신경을 건드렸던 삼성퇴 문명의 발굴 과정에 따른 수수께끼는 더더욱 놀랍습니다.
수수께끼 1: 문명은 어디에서 기원합니까?
삼성퇴(三星堆)의 발견은 고촉(古蜀)의 역사를 5000년 전으로 앞당겼습니다.
삼성퇴 문화는 어디서 왔나.이곳에는 거대한 청동 인형과 동물들이 중원 청동기의 어떤 종류에도 속하지 않습니다.청동기에 한 글자도 남아 있지 않아 정말 불가사의합니다.
출토된 삼성퇴인(三星堆人)은 높은 코와 깊은 눈, 돌출된 광대뼈, 넓은 입과 큰 귀, 그리고 귀에 구멍이 뚫려 있어 중국인과는 달리 '외국인'으로 보입니다.
쓰촨성 문물고고연구소 삼성퇴공작소 천더안 소장은 기자와의 인터뷰에서 삼성퇴인이 다른 대륙에서 왔을 가능성이 있으며 삼성퇴 문명이 '잡종 문명'일 수 있다고 말했습니다.
수수께끼 2: 어떻게 옛 촉나라가 사라졌습니까?
고대 촉나라의 번영은 1500년 이상 지속되다가 그 출현처럼 갑자기 사라졌습니다.역사가 다시 연결되었을 때, 그 사이에는 2,000년 이상의 미스터리한 공백이 있었습니다.
옛 촉나라의 멸망에 대해 사람들은 여러 가지 이유를 상상했지만 증거가 불충분하여 시종일관 가설에 머물러 있었습니다……
수해설.싼싱두이 유적은 북쪽으로 오리 강과 마주하고 맘모 강이 도시를 가로지르고 있어 홍수가 기승을 부린 결과라고 보는 학자도 있습니다.그러나 고고학자들은 유적에서 홍수가 남긴 퇴적층 전쟁설을 발견하지 못했습니다.
유적지에서 발견된 기구의 대부분이 사전에 파괴되거나 그을린 것도 이 설명을 뒷받침하는 것으로 보입니다.그러나 나중에 사람들은 이 기구들의 연대가 수백 년씩 다르다는 것을 알게 되었습니다.
이주설. 이 주장은 많은 고증을 필요로 하지 않지만, 사실 근본적인 질문에 답하지 않고 있습니다: 사람들은 왜 이주해야 합니까?
청두 평원은 물산이 풍부하고 토양이 비옥하며 기후가 온화하여 재난설로 설명하기는 어려워 보입니다.그렇다면 고대 촉나라가 역사 속으로 사라진 진짜 이유는 무엇일까요?
풀리지 않는 수수께끼 셋: 고대 마야, 고대 이집트 문화와 어떤 관련이 있습니까?
삼성퇴에서 출토된 대량의 청동기 중 생활용품은 거의 없으며, 대다수는 제수용품입니다.이는 고대 촉나라의 원시 종교 시스템이 비교적 완전했음을 나타냅니다.
이러한 제수용품은 다양한 지역의 문화적 특성을 가지고 있으며 특히 청동 조각상, 금장 등은 세계적으로 유명한 마야 문화 및 고대 이집트 문화와 매우 가깝습니다.
장계충 삼성퇴박물관 부관장은 "지역별 특성을 살린 제수용품들이 많다는 것은 삼성퇴가 세계 순례의 중심지였음을 보여주는 것"이라고 해석했습니다.
구덩이에서 5,000개 이상의 조개류가 발견되었으며 인도양에서 온 것으로 확인되었습니다.이 조개껍데기가 쓰촨성 최초의 외화거래였다는 설과 순례자들이 가져온 제물이라는 설이 있습니다.
또한 60개 이상의 상아가 있어 학자들로부터 '토착 상아'와 '외부 상아'에 대한 논쟁을 불러일으켰습니다.'진나라와 인연을 통하지 않는다'는 옛 촉나라에 이미 '해외 투자'가 있었다는 것은 놀라운 일이었습니다.
풀리지 않는 수수께끼 넷. 삼성퇴 출토 도자기에 쓰인 기호의 의미는?
삼성퇴 유적에서는 수억개의 토기 파편이 출토되어 당시 토기의 종류가 매우 다양했음을 알 수 있습니다.수년간의 고고학적 발굴을 통해 취사 도구, 술 도구, 음용 도구, 식용 도구 및 기타 생활 도구와 소량의 예기와 생산 도구가 고대 촉나라 삼성퇴에서 대량으로 널리 사용되었음을 증명했습니다.
고풍스러운 촉도(蜀陶)는 옛 촉나라 선조들의 일상을 생생하게 보여주는 그림입니다.
이 도자기에서 불규칙한 그래픽 기호, 이른바 '파촉토어'를 찾을 수 있습니다.그것들은 문자입니까?족장? 그림?아니면 지역적인 종교적 상징?아마도, 그 중 어떤 부분은 문자적인 의미를 가지고 있습니까?
파촉토어 해독이 삼성 더미의 수수께끼를 푸는 데 큰 도움이 될 것임은 두말할 나위도 없습니다.
수수께끼 5:왜 아무런 문자 기록도 발견되지 않았습니까?
제사 구덩이에서는 값진 보물인 세계 최초의 금장(金杖)이 발견되었습니다.학계에서는 오랫동안 권장설을 인정해 왔지만 물고기, 화살촉 등의 문양이 새겨져 파문을 일으켰습니다.
한 민족에게 꼭 필요한 문명요소를 삼성더미는 다 갖추고 있는데 문자만 부족합니다.이에 대한 학자들의 논쟁은 이미 역사가 있는데, '촉왕본기'는 고대 촉나라 사람들이 '문자를 알지 못하고 예악이 없다'고 믿었고, '화양국지'는 촉나라 사람들이 '다색문장'이라고 했습니다
삼성퇴에서 발굴된 세계 최초의 금장
금장에 새겨진 신비로운 기호와 문양
금장 문양은 그림과 글, 인지가 각기 다릅니다.일부는 해독을 시도하고 있고, 다른 전문가들은 새겨진 기호는 기본적으로 단일 존재하며 언어를 표현할 수 없다고 생각합니다.
하지만 이 패턴들을 해독할 수 있다면 삼성 더미의 수수께끼 풀기는 더욱 탄력을 받을 것입니다.삼성 더미가 문자적으로 물음표가 남아 있는 것도 매력 포인트. 풀리지 않는 수수께끼 6: 왜 벌거벗은 인물상이 나타났습니까?
이것은 진사 유적에서 가장 독특한 유물 중 하나이며 현재 대략 비슷한 모양으로 12점이 출토되었습니다.표현의 기본은 묶인 알몸 남성 무릎 꿇기.이들은 대부분 조각이 섬세하고 인물의 표정도 매우 풍부하며, 석사와 함께 묻히거나 석호, 석벽 등과 규칙적으로 배치되어 있어 특별한 제수용품임을 알 수 있습니다.
하지만 이상한 헤어스타일과 뒤로 묶은 두 손, 벌거벗은 모습까지.중원 지역의 고대 유적지에서는 은허와 같이 때때로 무릎을 꿇은 옥상이 출토되기도 하는데, 이 옥상들은 몸에 옷이 덮여 있어 신분이 비교적 고귀함을 알 수 있습니다.
삼성퇴 출토 알몸 남성 무릎상
이렇게 벌거벗은 인간상은 지금까지 중원 문명에서는 볼 수 없었던 것 같습니다.
금사석처럼 벌거벗은 인간상은 중원문명에서는 찾아볼 수 없었습니다.그들은 어디에서 왔습니까?그들의 종족은 무엇입니까?석상의 용도는 어디에 있습니까?
미스터리 세븐: 금개구리 조형물은 전설의 우강?
진사 유적지에서 독특한 유형의 금개구리 조형물이 출토되었습니다.중국 고대 신화 및 전설에서 개구리는 생식 및 달 숭배의 대표자이며 중국 고대 문헌에는 달에 두꺼비가 있다는 기록이 많이 있으며 개구리를 제사지내고 비를 구하는 것도 비교적 오래된 제사 풍습입니다.
이러한 유형의 금기는 진사 유적에만 있는 것으로 일부 학자들은 이러한 유형의 기물이 진사 '태양신조' 금장식과 결합하여 칠기에 부착되었을 가능성이 있다고 추측하고 있으며, 그 구조는 '태양신조' 금장식이 칠기의 중앙에 위치하고 주변이 방사형 또는 회전형으로 배열된 금개구리 모양입니다.
금개구리는 부리 모양으로 보아 부리처럼 보이지 않고 나선형 날개를 갖고 있어 새 모양에서 변한 것일 가능성이 높다는 전문가들도 있으며, 풍신이자 물의 여신인 우창(禺强)의 화신일 것이라는 추측까지 나오고 있습니다.
풀리지 않는 수수께끼 8: 삼성더미에서 이렇게 많은 상아가 출토된 것은?
금모래에서 출토된 상아는 학자들에게 '토착 상아'와 '외부 상아'에 대한 논란을 불러일으켰습니다.일부 전문가들은 부속 소국들이 바친 진상품일 수 있다고 추정하기도 하고, 지역 산물일 수도 있고, 무역 거래의 결과일 수도 있다고 추정하기도 합니다.
왕이 청두시 문물고고연구소장 겸 진사박물관장은 "현재 출토된 상아는 감정 결과 아시아 코끼리에 해당합니다.그러나 현재 아시아 코끼리는 주로 인도, 방글라데시 등지에 분포하고 있어 촉의 교통이 불편하여 외지에서 유입되었을 가능성은 낮습니다.”
왕 부장은 3000년 전 촉의 기후가 온난하고 강우량이 많아 중원 지역에 비해 코끼리가 살 수 있는 환경을 갖췄다고 분석했습니다.
"현재 출토유물과 고고자료를 보면 중원지역에는 상나라 때 코끼리가 출몰했다는 기록이 있고, 갑골문에는 상왕이 코끼리를 잡았다고 기록되어 있습니다.이로부터 동시대의 청두 평야에 많은 수의 활동 코끼리 무리가 있었을 가능성이 있음을 유추할 수 있습니다.”
"흥미로운 현상은 상아가 주로 제사 공간에 많이 쌓였다는 것인데, 이는 당시 촉나라 왕후에게 지극히 높은 상아를 바쳤기 때문에 촉왕은 이 상아를 천지와 귀신, 조상에게 제사를 지냈다는 것입니다.”
그러나 진사에서 출토된 상아를 보면 가장 긴 것은 1.8m 남짓, 일반적으로 약 1.6m에 달합니다.
지금의 대형 아프리카코끼리도 도달하기 힘든 길이인데, 하물며 몸집이 작은 아시아코끼리랴.상아의 수수께끼는 아직 풀리지 않은 것 같습니다.
풀리지 않는 수수께끼 9: 삼성 더미의 수수께끼는?
금장(金杖)의 출처는 여러 가지 추측을 불러일으켰고 삼성퇴의 영원한 미스터리이기도 합니다.
어떤 학자들은 금장(金杖)을 서아시아나 이집트에서 유래한 외래 문화로, 멀리 서아시아와 북아프리카에서 전해졌다고 생각하지만, 대부분의 학자들은 이러한 추측을 부정하고 지팡이를 권력의 상징으로 여깁니다.학자들은 원시사회 말기에 씨족의 우두머리들이 지팡이를 사용하는 습관이 있었다고 생각합니다.
장쑤성, 저장성 일대의 선사시대 양저문화의 큰 무덤에서 의장옥 부속품이 출토되었습니다.
촉산씨 가문은 산간지방 출신으로 지팡이로 힘을 보태는 데 필요한 기구입니다.
지금도 쓰촨 검문 등나무 지팡이는 국내외에서 유명합니다.우리나라 역대 왕조에는 모두 지팡이와 노신을 하사하는 관례가 있었습니다.금장 문양을 보면 물고기 새는 길함을 상징하고 화살촉은 위용을 나타내는데, 이는 권력의 상징인 금장의 당연한 의미입니다.
그래서 일반적으로 금장은 최고의 권위의 상징이자 왕권의 상징으로 여겨집니다.혹은 금장은 큰 무당이 가지고 있는 마장, 법장이며 신권의 상징이라고 생각합니다.신권과 왕권을 아우르는 금장(金杖)을 정교일체제의 '왕의 그릇'으로 보는 시각도 있습니다.
금장 문양은 그림과 글, 인지가 각기 다릅니다.일부는 해독을 시도하고 있고, 다른 전문가들은 새겨진 기호는 기본적으로 단일 존재하며 언어를 표현할 수 없다고 생각합니다.
하지만 이 패턴들을 해독할 수 있다면 삼성 더미의 수수께끼 풀기는 더욱 탄력을 받을 것입니다.삼성 더미가 문자적으로 물음표가 남아 있는 것도 매력 포인트.
풀리지 않는 수수께끼 10:그토록 아름다운 옥기와 놋그릇은 어떻게 만들어졌습니까?
수많은 아름다운 옥기와 놋그릇이 출토된 삼성퇴의 이런 정교한 기술은 지금 수준으로도 하루아침에 완성되지 않았으니 수천 년 전 삼성퇴 지역의 장인들의 솜씨에 놀라지 않을 수 없습니다.
삼성퇴 청동기군이 보여주는 놀라운 청동 제주 기술과 그 청동 문화는 어떻게 생겨났을까요?확실히 추측하기 어렵습니다!
촉의 땅이 독자적으로 생겨나고 발전했다고 보는 견해도 있습니다.주변국들, 특히 중원문화의 영향이라고 보는 시각이 있습니다. 어떤 사람들은 이것이 주로 징초 문화의 영향을 받는다고 생각합니다.
어떤 사람들은 삼성퇴 청동기가 서아시아, 근동, 남아시아 및 기타 지역의 외래 요인에 의해 영향을 받았으며 문화 차용의 산물이라고 생각합니다.더 많은 학자들은 삼성퇴 청동기군의 생산 요인이 중원 문화 및 기타 지역 문화의 영향을 미친다고 생각하지만 더 중요한 것은 자체 특성, 즉 지역 요인입니다.
당시의 기술력으로 볼 때 장인들이 어떤 도구와 기물을 사용해 옥기와 청동기를 가공했는지는 아직 풀리지 않은 수수께끼입니다.
수수께끼 11: 삼성퇴 옛 촉나라의 정권의 성격과 종교행태는?
삼성퇴고촉나라는 중원왕조에 종속된 부족군사동맹입니까, 아니면 비교적 독립적이고 통일왕조를 수립한 초기국가입니까?그 종교 형태는 자연 숭배입니까, 조상 숭배입니까,
아니면 신령 숭배입니까?아니면 겸사겸사?이것들은 여전히 수수께끼로 남아 있습니다.옥황상제가 하늘에서 세 줌의 흙을 뿌려 대평원에 돌출한 구릉 모양의 흙더미가 되어 마치 일직선에 금성 세 개가 분포하는 것 같다고 하여 붙여진 이름이라고도 합니다.
삼성퇴와 강을 사이에 두고 주변보다 높은 호 모양의 달만을 위해 현지인들은 삼성퇴와 달만을 신성불가침의 명당으로 여기며 '삼성반월'이라는 별명을 붙였습니다.
1980년대 삼성더미의 놀라운 발견은 '삼성의 달맞이'를 더욱 유명하게 만들었습니다.삼성퇴와 강을 사이에 두고 지면보다 양쪽 끝에서 가운데로 구부러진 초승달 모양의 단지가 있는데, 월만(月灣)이라고 합니다.
1929년 봄, 웨인완 근처의 옌자 마당. 옌다오청이라는 농부와 가족들이 문 앞에서 멀지 않은 곳에 도랑을 파고 물을 끌어 관개하려고 하는데, 갑자기 물이 나오지 않는 것을 발견하고, 옌자 부자가 하수처리를 했는데, 진흙 도랑을 파다가 슬레이트 아래에 돌구멍이 있었는데, 직사각형의 갱도로 통했고, 갱도에는 옥기가 가득했습니다.
중앙에는 옥탑을 닮은 옥원더미가 차곡차곡 놓여 있습니다.제일 큰 옥원이, 체만 한 거.기타 옥규, 옥장, 옥종, 돌도끼, 석벽 등을 더하면 총 400여 점에 달합니다.유명한 '청동대립인상'이 출토되었을 때 그리 넓지 않은 구덩이 가장자리에 서너 명이 나란히 서서 구덩이 아래 세 명과 함께 비로소 이 거대한 물건을 가볍게 받쳐들었습니다.
이런 희귀한 보물들은 개인이 소유할 수 있는 기물이 아니라 국가 종묘에서나 가질 수 있는 예물, 신상입니다.그런데 이 집기들은 모두 옛사람들에 의해 부숴지고, 소각되어 일정한 순서에 따라 구덩이에 묻혔는데, 도대체 왜 그랬을까요?
풀리지 않는 수수께끼 12: 삼성더미의 제사 구덩이의 연대와 성격은? 삼성의 제사 쌓기 연대를 둘러싼 논란은 5가지 추론이 엇갈립니다.
은허 1기 전후설.두 개의 도구 구덩이의 연대는 각각 1호 구덩이는 은허의 1단계에 해당하고, 2호 구덩이는 은허의 1단계 또는 1차 및 2차 사이의 관계에 해당하며, 2차 은허보다 늦지 않습니다.
상나라 말기설(은허 1기와 은허 말기에 해당)입니다.발굴 브리핑에 따르면 1호갱은 은허의 1단계, 즉 판징에서 소을 시기(고다륜은 우딩 전후에 도달할 수 있다고 생각함)에 해당하고 2호갱 시대는 은허의 1, 2단계보다 늦으며 대략 은허의 후기에 해당합니다.
가오다룬과 리잉푸는 옥석기의 형태와 유형에 대한 고찰에서 두 갱의 시대가 상나라 말기가 되어야 한다고 믿습니다.
상말 주초설.일부 학자들은 두 구덩이를 같은 시기의 유산으로 여깁니다.후창위(胡昌玉)와 차이거(蔡革)는 두 구덩이의 하한선이 모두 은나라 말기와 주초에 같다고 믿습니다.
서주 후기에 이르기를.송치민은 1호갱에서 출토된 청동기, 옥석기, 도첨저잔, 기좌의 형태를 분석한 결과, 유적 4기에 속하고 시대는 대체로 서주 후기에 해당하며, 2호갱의 시대는 1호갱과 같은 시기에 속한다고 보고 있습니다.
그리고 이 서주 후기는 구덩이 자체의 연대와 토기가 출토된 연대를 가리키며, 일부 청동 예기의 주조와 옥석기의 제작 연대는 구덩이 자체의 연대를 가리키고 있습니다.
춘추설. 양갱 출토 청동기는 제작연대, 사용연대, 매장연대를 달리 봐야 한다며, 이 청동기는 매장연대가 춘추 초기 정도로 서주를 넘지 않는다고 지적했습니다.
두 구덩이의 성격에 대해서는 묘지설-이 설은 두 가지 설로 나눌 수 있습니다.하나는 매장갱설인데, 이 설은 두 갱 주변에 모대 또는 모대 촉나라 왕의 무덤이 있을 수 있다는 것이고, 두 갱은 단지 기물 매장갱일 뿐이라는 것입니다.
또 하나는 화장묘설로, 특히 1호갱에서 나온 다량의 소골과 권위자들이 사용한 금장(金杖) 등을 특히 중시하여, 두 구덩이에 비명횡사한 촉왕이 매장되었다고 보고 있습니다.
염승매장설은 샤머니즘 종교문화 연구의 관점에서 두 갱의 기물을 한때 '영물'로 간주하고 '실패'한 후 사람들은 이를 파괴하고 소각하여 영물을 자극했다고 주장합니다.
동시에, 이 이론은 두 구덩이에 있는 많은 양의 상아가 굿 도구로 사용되는 혐승 및 액막이 효과를 매우 중요하게 생각합니다.
기물갱설-이 설은 또 두 가지 설로 나눌 수 있습니다.
하나는 '멸국보물 매몰갱'설로, 두 개의 구덩이는 후조가 전조를 무너뜨린 후 그 신전의 유물을 부수어 묻은 이른바 '멸국'과 '복사'의 결과라고 생각합니다.
두 번째는 '불길한 보물 매장구덩이'라는 설로, 두 구덩이의 매장물은 고 촉나라 왕이나 구시대의 신전의 그릇으로, 새 왕은 불길한 물건으로 여기고 자신에게 불리하게 존재하여 매장하였다고 합니다.
저장설은 삼성퇴 유적에서 옥석기의 매장 구덩이가 여러 군데 발견되었다는 점과 인근 펑현 주와가에서 1950년대와 1980년대에 상나라와 시대의 청동기 저장고가 출토되었다는 점을 종합하면 두 구덩이도 저장고에 속하는 것으로 추측됩니다.
제사갱설은 발굴자들에 의해 처음 제기되었는데, 현재 가장 대표적인 것으로 두갱은 어떤 큰 제사행사의 유산으로 여겨지며, 구덩이 안의 물건들은 모두 제물로 사용되며, 번요(燔燎)와 같은 여러 제사를 지낸 후에 '예언매장(瘗言埋)'을 붙입니다.
두 구덩이가 매몰된 이유도 아마 모두의 관심사였을 것이고, 학계에서도 여러 가지 설이 있는데, 대표적인 것이 '적국침입설'과 '개조설'입니다.
풀리지 않는 수수께끼 13: 삼성 더미 수수께끼는 언제쯤 풀릴까요?
삼성퇴 박물관에 전시된 유물들은 70년에 걸친 고고학적 발굴의 결과물입니다.현재 한창 진행 중인 발굴 작업은 13번째 대규모 발굴입니다.
천더안 삼성퇴공작소장은 "이번 발굴은 고성의 중심부에 집중된 것으로 고대 촉나라의 궁궐이 발견될 가능성이 높습니다.현재 수십 개의 왕조와 관련된 토기 조각이 발굴되었습니다.
삼성퇴의 신비는 쉽게 풀리지 않을 것이고, 문화중점보호구역 12㎢ 중 발굴된 것은 7000㎡에 불과합니다.위추위(余秋雨)는 삼성퇴를 보고 "위대한 문명은 좀 신비해야 하는데 중국 문화기록이 너무 선명한데 삼성퇴가 있어서 다행"이라고 말했습니다.