엘로드 고자? 4대 발복?

[이진삼]

나와 다른 생각을 가졌다면 비판적 토론은 있을 수 있지만,

논리적 주장이 아닌 상대를 비난하는 것은 바람직하지 않습니다.

1. 엘로드 고자?

모님께서 형기적 풍수를 비난 하면서 엘로드에 의한 기감으로 혈을 찾는 것이 진짜 풍수라고 주장하고 있습니다.

“청룡이 약하면 장손이 미약하게 되느냐?

심지어는

“지금이 어느 세상인데 청룡 백호 타령하는가? 그 따위로 풍수 공부하니 오늘의 풍수가 이 모양 이 꼴이다.”

라고 비난하고 있습니다.

심지어 엘로드를 사용하지 않는 사람들을 “엘로드 고자”라고 까지 표현하고 있습니다.

풍수에 대한 정의는 여러 가지가 있으나 산법전서에서는 “龍穴砂水釋名總說” 이라 하여 풍수지리를 요약하면 용, 혈, 사, 수라 하였습니다.

설심부에서는 “相山亦似相人” 이라 하여 산의 상을 살피는 것은 사람의 상을 살피는 것과 같다 하였습니다.

 풍수에서는 사격의 상을 살피는 것이 중요하며, 기본입니다.

 그런데, 이러한 풍수의 기본을 무시하고 갑자기 엘로드를 가지고 풍수계를 제패

 하시겠다는 분이 계십니다.

 한 가지만 묻겠습니다.

풍수 고전 그 어디에 엘로드의 기감이 “풍수”라고 되어 있나요?

엘로드가 풍수라고 주장할려면 그 근거가 있어야 할 것이며, 그 근거가 없다면 풍수라는 말을 써서는 안됩니다.

엘로드를 사용하는 것을 비난하는 것이 아니며,

엘로드로 혈을 찾느냐? 찾지 못 하느냐?는 것을 논하는 것이 아닙니다.

다만 풍수라는 용어를 사용 할려면 그 근거가 있어야 할 것입니다.

그 근거도 없이 임의대로 풍수라는 용어를 사용하면서, 수 천년을 이어 온 풍수는 엉터리 이며, 언제까지 청룡, 백호 타령하느냐? 라고 주장하는 것이 설득력이 있는지요?

성현들도 사용한 풍수의 법이 엉터리고 엘로드를 사용하는 내가 진짜이며 최고라고 한다면 성현들을 모두 무시하고, 내가 성현들 보다 뛰어나다는 주장이 됩니다.

2. 4대 발복? 수 십대 발복?

흔히들 풍수에서 동기감응은 조상의 뼈를 통해서 같은 DNA를 가진 자손에게 전달된다고 한다.

그래서 뼈가 없어지지 않는 4대까지는 발복이 되지만, 그 이후는 뼈가 삭아 없어지기 때문에 동기감응이 일어날 수가 없다. 그래서 4대까지만 동기감응이 이루어 진다고 주장한다.

그래서 우리의 전통풍수에서 주장하는 수 십대 발복한다는 것은 엉터리다. 라는 주장을 합니다.

누가 동기감응이 뼈로 이루어진다고 했는가?

풍수 고전 그 어디에 뼈로 동기감응이 이루어 진다고 했는가?

풍수의 바이블이라 할 수 있는 금낭경을 보자.

“人受體於不母 本骸得氣遺體受蔭 經曰 氣感而應鬼福及人”

“사람은 부모로부터 몸을 물려 받는데, 본 해가 기를 득하면 남겨진 자손에 음덕이 미친다. 경에 기가 감응하면 귀신의 복이 사람에 미친다.(또는 기가 귀신에 감응하면 사람에게 복이 미친다.)”라고 되어 있다.

의룡경에서는

“何拘骸骨葬親生 只要祀事香火明 亦有四五百年祖 棺椁骸骨化為土ㆍㆍㆍ山川日夜有朝迎 生出為人亦如 是 乃知抱養與親生 同受生靈無以異”

이라 하여 향불을 밝히고 제사를 지내는 것이 중요하며………집안의 인물이 나는 것은 양자든, 친자든 조상의 영혼으로부터 생력을 받는 것은 차이가 없다.” 라고 하였다.

금낭경, 의룡경,, 산릉의장등의 고전에서는 조상신에 의하여 발복이 된다고 하였고,

이러한 이유로 수 백년 동안 발복이 된다고 설명하고 있다.

동양에서 말하는 氣에 대한 공부를 한다면 풍수가 무엇인지를 알 수 있을 것이다.

4대 발복이냐? 수 십대 발복이냐?

고전을 한 줄이라도 읽어 봤다면 그러한 소리는 안 할 것이라 본다.

조상신을 말하고 귀신을 말하니 미신이 되고

엘로드를 들고 과학을 들먹이면 과학처럼 그럴 듯하게 보일지 모르나

본질을 왜곡하는 것이 됩니다.

조상신이나 귀신을 말 하는 것은 미신이 아니라

정신문화적 측면의 동양사상입니다.

주자도 귀신론을 말하며 귀신도 기의 일부로 보았습니다.

(자세한 것은 이진삼의 계명대학교 학국학 연구의 "풍수 동기 감응은 친지 감응인가?" 논문 참조)

 공자, 맹자, 주자등이 엉터리고, 내가 그 들 보다 뛰어나다고 주장 할려면 논리적 설명이 필요 할 것이다.

 내가 어느 날 일어나보니 도통이 되었고, 성현들이 주장하고, 성현들이 사용한 것들은 모두 엉터리고 내가 진짜라고 주장 한다면, 일반인들은 정상적인 사람으로 보지 않을 것입니다.

풍수의 가장 기본이 되는 氣가 무엇인지?

동기감응이 어떻게 일어나는지? 하는 기본도 모르면서

모두 엉터리다 라고 주장한다면, 설득력을 얻기 보다는

정상적인 논리를 가진 사람으로 보지 않을 것입니다.

논쟁이나 토론의 가치가 없어 답변을 안 하는 것이며

이후로도 답변의 가치가 없어 일일이 답변을 하지 않겠습니다.

무지 한 것이 자랑은 아닐 것입니다.

최소한 논리적인 설명은 필요하다고 봅니다.

[천인지 박인호j]

이진삼 교수님!

쓸데 없는 공리공론은 마시고
23세 김극뉴이후 37세까지 14대간에 89명의 장손절손이 있었는데
왜 하필이면 김계휘, 김장생, 김집등 이 조자손만 현인이 되었는지를 입증하면 됩니다.
이것만 입증해 주시면 내가 여러분에게 무릅꿀고 용서를 빌겠습니다.

[조금옥]

박인호님 눈에 보이지 안는다고 말씀을 너무 함부로 하심니다. 만고에 잡놈만이 하는 말을 풍수를 30년이나 하고 나이가 70살이나 되신 분이 이래서야---한심 합니다.

박인호님이 “85명의 장손절손이 있었는데 왜 하필이면 김계휘, 김장생, 김집등 이 조자손만 현인이 되었는지를 입증하면 됩니다.”라고 하셨습니다.
이에 대한 답을 드리면 “훌륭한 박씨들이 많은데 왜 하필이면 박인호님이 되었는지를 입증하면 됩니다” 이 이치와 같습니다. 이재 무릅꿀어야지요 무릅꿀기 실으신가요?

[천인지 박인호j]

야! 이 인간아?
그걸 답이라고 내어 놓는가?

내가 너를 욕하니 기분 나빠?
욕은 너가 먼저했지?
자식이 못나면 부모를 욕보이는 거야?

너는 내 상대가 못되니 일찍 포기해.

[천인지 박인호j]

나는 이런 자들에게 욕한 바도 없습니다.
다음 블로그에 올려진 글에 대하여 질문을 했으나 답변이 없어,
내 블로그에 올리면서 "답변하자 못하면 ㅇㅇㅇ하다'라고 했는데,
귀 까페회원이 내 글을 퍼와서 이 사단이 일어난 것입니다.
월정은 자기글을 변조한 것이라고 했으니, 월정의 글도 아닙니다.
그런데 여러분 10 수명은 나에게 할소리 못할 소리를 했어요.

지금 따지고 보면 월정이 변조되었다는 글이나, 월정의 글이나, 직설자님이 선생의 책을 인용한 글이나
큰 차이가 없습니다.

그래서
1. 정말 청룡이 약하면 장손이 부실하거나 장손이 절손 되는지?
2. 89명의 장손절손자 중에 왜, 김계휘 김장생 깁집만

아래계속

[천인지 박인호j]

2. 89명의 장손절손자 중에 왜, 김계휘 김장생 깁집만 "조자손3대현인"이 되었는지?
3. 과연 40대발복이 맞는지를
알고자 토론을 하는 것이 아닌가요?

그러면 학술단체 답게 반론을 제기하면 되는데,
반론은 하지 않고 때거리를 지어 나에게 욕설만 하네요.

이래도 내가 여기서 끝내야 하나요?

[조금옥]

賊反荷杖도 분수가 있지 누가 욕을 합니까? 예를 다하여 대해 드렸습니다.
박 인호님 억지 그만 하십시오. 효자가 되는 길입니다. 더하시면 辱及先塋 됩니다

[천인지 박인호j]

정말 불상하다.

妻"와 "妾"도 구분 못하는 너 같은 인간이 풍수공부해서 뭘하겠나?
일찍 하산하거라

[천인지 박인호j]

조금옥이!

아직도 "妻"와 "妾"의 구분에 대하여 답이 없는가?
답을 못하면 죄송하다고 사과를 하라.

[조금옥]

박인호님問 : 청룡 약하면 장손 부실하고, 절손도 되는가?

答: 박인호님이 네가 청룡이 약하면 장손 부실하다고 말했지, 언제 우리가 말했고 거짓말 하느냐? 實證을 하시요?
우리는 순창 말명당 金克忸 묘는 청룡이 약한 것이 아니고 그와 반대로 청룡이 좋다고 했다

1. 백호는 하나이나 청룡은 3겹이다. 백호 상중단이 후중하나 중하단이 너무 오목하여 虛한 것이 흠이다
2. 마을로 내려오는 내청룡은 힘차고 깔끔한 목체로 너무 좋은 내청룡이다.
3. 두 번째 청룡은 玉龍子 卜舊墳法의 細靑龍而大頭면 有妻子之奉祀한다 심하면 장손에 해가 많다에 해당하는 흠 있는 청룡이다

[조금옥]

4. 세 번째 청룡은 기봉이 고르고 높이와 환포하여 보호함이 백호를 능가 한다 그런데 어떻게 청룡이 약하다고 할 수 있겠 는가?? 단지 두 번째 청룡에 細靑龍而大頭의 흠이 있을 뿐이다

*. 결론은 박인호님이 네가 청룡이 약하면 장손 부실하다고 말했지 안느냐?
우리는 두 번째 청룡에 細靑龍而大頭인 흠은 있으나 백호에 비하여 청룡이 좋다고 했다.

박인호님이 “85명의 장손절손이 있었는데 왜 하필이면 김계휘, 김장생, 김집등 이 조자손만 현인이 되었는지를 입증하면 됩니다.”라고 하셨습니다.
이에 대한 답을 드리면 “훌륭한 박씨들이 많은데 왜 하필이면 박인호님이 되었는지를 입증하면 됩니다” 이 이치와 같습니다.

[vndrud1000]

저님....정말 징한분이네

[천인지 박인호j]

풍수에 일식견이 있는줄 알았더니
2010.1.15일 이후 고작 그림 3건 올려놓고
풍수에는 백치가 훈수드는가?

[덕숭산]

풍수에서 그분야를 접해 보지않고는 그 심요한 이치를 비난하는 것은 위험하다고 생각합니다.
명당이 되면은 형기 이기 기 풍수가 일치함니다.
풍수의 기본은 형기로 하되 점혈은 기풍수가 필요한 데 기를즉 엘로드 운영을 터득할려면 천부적으로 기감을 타고나지 않으면 한계가 있지않은가? 생각됩니다.
최소한 10년 이상의 인고의 고통을 수반해야만 기감이 터득되는 것처럼 어렵습니다.

[천인지 박인호j]

대룡대세님!

89명의 장손절손이 있었는데
왜, 하필 김장생의 조자손만 3대현인출이 되었는지를 밝히면 이 토론은 끝나는데
저들은 여기에 대한 답변은 하지 않고 인신공격만 하지요?

그러면 당신이 답변해 보세요?
당신도 답변 못하면 그들과 똑 같은 사람이지요?

[조금옥]

박인호님 問 : “85명의 장손절손이 있었는데 왜 하필이면 김계휘, 김장생, 김집등 이 조자손만 현인이 되었는지를 입증하면 됩니다.”라고 하셨습니다.

答 : 이에 대한 답을 드리면 “훌륭한 박씨들이 많은데 왜 하필이면 박인호님 같은 인간이 태어 낳는지를 입증하면 됩니다”

이 이치와 같습니다. 깨우치기 바랍니다.

[천인지 박인호j]

대룡대세!
야! 이 인간아!
내가 "청룡 약하면 장손 부실하고, 절손도 되는가? 6"에서
장손 절손이 89명이라는 것을 족보라는 객관적 자료로 밝혔다.

너는 글도 일을 줄 모르느냐?

내공이 뭐냐?
거짓말 하는것이 내공이냐?
사실을 말하는 것이 내공이냐?

견변보다 못한 놈!

[천인지 박인호j]

이진삼 교수!
당신 선생은 청오경 금낭경 등 중국의 풍수성전을 멸만경이라 했다.
그런데 당신은 왜, 금낭경 의룡경을 들먹이느냐?

그 이유를 말하라.

[조금옥]

不學無識한 박인호!
언제 누가 중국의 전통학파책 청오경 금낭경 등 중국의 풍수성전을 멸만경이라 했느냐?
不學無識한 박인호! 중국의 종묘학파(水法理氣學派=依水立向學派)의 책이 滅蠻經이라 했다. 공부 좀 하거라!

[천인지 박인호j]

사단법인도선국사풍수비법학회 풍수토론방에서
2016.6.5 은천 이귀홍은 나를 강퇴시키면서
중국 풍수에는 "각종 박환법이 없고, 각종 통맥법이 없고, 발복추산법과 발복추산 보조법이 없고, 혈의 주인 知法이 없고, 혈의 性氣가 없고, 天作坐法이 없습니다. 이러한 중국 풍수가 멸만경입니다.
滅蠻經인 중국 풍수를

[천인지 박인호j]

滅蠻經인 중국 풍수를
사용 하시는 강호 풍수 학인 여러분들이 도선국사 풍수비법(도선국사가 배우신 모든 비법)을 터득하여 도선국사처럼 신안이 되게 하고 발복추산을 할 수 있는 신선의 풍도를 지닌 인재를 키워 내고자 하는 본 학회는 도선국사 풍수비법 즉, 자생풍수를 사랑하시는 모든 풍수 학인들의 뿌리가 되고 풍수 학인 여러분들은 본 학회의 가지가 되어 주시기 바라는 마음이 개설의 목적입니다.
라고 했다.
너 선생이 부정했으니 할말 있나?

[조금옥]

나는 주변에서 좋은 할머니 대접을 받는 사람이다. 이제 69살 밖에 먹지 않은 어린 것이
비록 얼굴을 마주하지 않은 곳이라해서 감히 나에게 어른에게 함부로 말을 하는구나!
예절을 모르면 짐승과 무었이 다르리오! 人面獸心이로다!

[천인지 박인호j]

할머니라고?
그런말 하는 주제에 "주변에서 좋은 할머니 대접을 받는 사람"이라고
너 몇 살이야?

[천인지 박인호j]

이진삼 교수님!
당신의 선생 이귀홍은 귀 학회 까페에서 내글을 삭제하고, 나를 강퇴시키면서
중국풍수를 멸만경이라며 부정을 했습니다.

그런데 당신은 나의 4대발복을 부정하면서
그 근거로 중국풍수인 “금낭경”과 ”의룡경“을​ 제시 했습니다

이렇게 되면 당신은 당신의 주장을 합리화하려고
스승 이귀홍을 능멸하는 것이 아닌가요?

[천인지 박인호j]

토론의장 283번(2018.10.10) 동강의 풍수론은 이현령비현령인가?
를 어떻게 생각하십니까?