스크랩 천성경증보판 - 제9편 가정교회와 종족적 메시아 - 제2장 종족적 메시아_ 1절

[해피바이러스]

천성경증보판 - 제9편 가정교회와 종족적 메시아 - 제2장 종족적 메시아

 1절 종족적 메시아의 선포

1 종족적 메시아라는 말이 왜 나왔습니까? 메시아의 자리는 부모의 자리입니다. 참사랑을 가진 주체가 되지 않고는 부모의 자리라는 말이 있을 수 없습니다. 타락한 세계에 한 가지 남아 있는 본연의 것은 사랑하는 자식을 위하는 부모의 마음입니다. 타락한 세계에 틀거지로 남아 있는 단 하나의 본연의 심정 기준은 부모가 자식을 사랑하는 마음입니다. 꺼져 가는 심정권이지만 그것이 창세 이후에 본질적 형태로 남아 있는 불씨와 마찬가지입니다.

종족적 메시아 선포의 의의와 기준

2 가정을 찾아가는데 어디로 가느냐? 복귀섭리를 하는 데 있어서 우리가 탕감조건을 종족권 내에서 세워 가정으로 가는 것입니다. 민족·국가·세계의 탕감조건을 선생님이 세웠습니다. 그렇기 때문에 여러분은 어디를 찾아가야 되느냐? 공통적으로 여러분의 종족권 내로 들어가야 합니다. 예수님이 하려다가 못한 그 자리에 들어가서 해야 된다는 것입니다. 종족권 내에서 가정교회를 하면서 반대를 받고 욕을 얻어먹으면서 그들을 눈물로 품고 사랑한 그 사랑을 가지고 가정에 들어가야 됩니다. 가정교회 운동은 더 사랑하기 위한 훈련입니다. 360집으로부터 ‘당신은 하나님의 아들입니다.’라는 사인을 받아야 됩니다. 가정으로 돌아가서는 자기가 종족을 복귀하려고 가정교회를 사랑한 것보다도 몇 백배 이상으로 사랑하라는 것입니다.

3 승리적인 메시아와 더불어 하나되어 참생명의 씨를 심어야 됩니다. 에덴동산에서 해와와 가인 아벨이 하나되지 못한 것을 탕감해서 이 씨를 심는 것입니다. 이 씨와 같은 환경이 가정에 있어야 되는데, 그것이 어머니요 형제자매입니다. 그곳이 타락하지 않은 본연적인 아담 해와의 이상적인 참사랑과 참생명이 출발한 곳입니다. 그런 가정을 편성하기 위해서 선생님이 종족적 메시아를 선포한 것입니다. 예수님은 가정을 찾으러 왔습니다. 가인 일족, 아벨 일족이 하나되어야 합니다. 예수님으로 말하면, 요셉의 지파와 세례 요한의 지파가 하나되어 가정을 이루어야 합니다. 그와 같이 가정이 책정되어야 합니다. 그러면 사탄이 침범할 수 없습니다. 그렇게 해서 종족적 메시아 앞에, 예수님 앞에 모든 일족이 품김으로써 비로소 이스라엘 나라에서 실패했던 가정 본연의 기준이 타락하지 않은 기준으로 복귀되는 것입니다.

4 통일교회 교단은 종족입니다. 내 피가 같이 동하는 것입니다. 내가 눈물지으면 종족이 눈물을 지어야 되고, 내가 기뻐하면 종족이 기뻐해야 됩니다. 혈족입니다. 오색인종을 넘고 문화배경이 다른 국가 기준을 넘어 벽을 헐고 하나로 뭉친, 새로운 하늘나라의 창건을 위한 민족입니다. 이 민족이 거룩하게 될 때 하늘나라 창국(創國)이 현현하고, 거룩한 창국의 민족으로서 살아갈 때 창세계(創世界)가 벌어지고, 그 세계 위에 천주적인 지상천국과 천상천국이 연결되는 것입니다. 그것이 말만 가지고 되는 것이 아닙니다. 개인에 있어서 최후의 결정을 지어 하늘땅에 선포해야 되고, 가정을 중심삼고 최후의 선포를 해야 되고, 종족을 중심삼고 최후의 선포를 해야 됩니다.

5 이제는 종족을 중심삼고 최후의 선포를 할 때입니다. 그런 일을 선도하기 위해서 만민족과 만국가를 대신해서 하늘땅에 승리의 절대적 조건, 한 방향성의 절대적 조건을 세워야 합니다. 그러지 않고서는 나라에 들어가서 종족을 단합하여 공의의 법도에 따라 최후의 해방을 앞에 놓고 선포할 수 없는 것입니다. ‘사탄은 물러갈지어다.’라고 선포하면 여러분의 조상이 여러분 가정에 들어와 주인 노릇을 합니다. 달라지는 것입니다. ‘우리 가정은 하늘을 사랑하는 데 있어서 부부사랑 이상, 자녀사랑 이상, 갖고 있는 소유물 전체를 희생하고 일가를 제물삼아 내 종족을 대표해서 하늘 가정으로 기르노니, 민족 해원을 성사하기 위해서 이 일을 하니 받아 주소서!’라고 하면 받아 준다는 것입니다. 통일가는 민족 해방을 위한 자리에서 하늘 앞에 제물적 가정 환경으로 드려질 수 있는 결의를 다짐해야 됩니다.

6 여러분은 종족적 메시아입니다. 가인 종족을 찾으면 아벨 종족은 자동적으로 찾아집니다. 그 운동을 하는 것입니다. 그래야 천상세계에 간 여러분의 종주 할아버지로부터 선한 사람은 지상에 와서 탕감조건을 세워 혜택 받아 가는 것입니다. 그렇지만 이것은 가정교회 기반이 없으면 안 됩니다. 해보았자 자기 선조 한 사람이 도와주었으면 가정 기준은 가정 기준에 서 있지, 종족·민족·국가로 연결할 길이 없습니다. 그런데 선생님이 이것을 연결한 것입니다. 그래서 댄버리 교도소에 들어가 있으면서 천상세계와 지옥문을 열고 영계의 지옥에서부터 천상의 보좌까지 고속도로를 닦아 놓았습니다. 하나님의 혜택권 내에서 선한 영인은 누구든지 지상에 내려와 전도해서 한 단계씩 올라갈 수 있는 고속도로를 닦아 놨습니다. 부모가 잘못해서 담이 많이 생겼으니 참부모가 열어 놓았습니다. 그것을 다 열어 놓고 전수 방법을 제시해 놓았기 때문에 하늘나라와 지상세계를 연결할 수 있는 하나의 기지가 가정교회입니다. 인공위성이 기지에서 날 수 있는 각도만 잡아 주면 가는 것과 마찬가지로 그런 기지가 가정교회입니다.

7 지금은 예수님이 이루지 못했던 이상의 가정 기준을 이루어 배치하는 때인데, 그것이 가정메시아 파송입니다. 가정메시아로서 어디로 보내느냐 하면 자기 혈족, 자기 친족에게 보내는 것입니다. 선생님은 개인·가정·종족·민족·국가·세계의 탕감노정을 걸었습니다. 그러므로 여러분은 선생님과 같은 탕감노정을 걷지 않아도 됩니다. 선생님은 여러분을 예수님 입장과 같은 종족메시아로 보내는 것입니다. 여러분은 지금 결혼한 입장에 있습니다. 그런 기반 위에 있습니다. 그것은 개인·가정·종족이 하나로 연결되는 것입니다. 선생님은 항상 모든 것이 하늘에 연결되는 탕감노정을 걸었습니다. 여러분은 그런 노정을 통과하지 못했습니다. 그렇더라도 여러분을 축복해 줬습니다. 축복받은 것은 예수님보다 나은 입장을 뜻합니다. 사탄은 축복받은 여러분을 참소하지 못합니다. 왜냐하면 참부모를 중심삼고 혈통이 연결되어 있기 때문입니다. 그것을 바라보면 사탄도 개인·가정·종족·민족·국가·세계의 어떤 차원에서도 참소할 수 없습니다. 그것이 하나님의 최종 관점입니다. 절대로 참소할 수 없습니다. 그것이 해방의 경지입니다. 그래서 이번에 종족적 메시아를 선포한 것입니다.

8 종족적 메시아가 되라고 선포했다는 것은, 여러분이 선생님 대신 책임지고 하게 되면 하늘이 후원한다는 것입니다. 선생님이 어려운 가운데 개척하던 그 시대에 후원하던 역사를 영계에서 지금도 틀림없이 하고 있다는 것입니다. 그때는 반대받는 가운데서도 통일교회를 종족적 복귀시대로 발전시켰는데, 지금은 반대를 안 받으니 얼마나 발전하겠습니까? 지금까지 통일교회 교인들이 십자가를 지고 핍박받은 것은 장자복귀시대이기 때문에 장자를 복귀하기 위한 것입니다. 장자복귀시대에 그만큼 고생했는데, 여러분의 어머니 아버지 복귀시대에 장자복귀시대보다 고생을 더 해야 되겠습니까, 안 해야 되겠습니까? 더 해야 됩니다. 그렇기 때문에 종족적 메시아는 예수님의 해원성사를 해야 되고, 선생님의 해원성사를 해야 됩니다.

9 자기 일족 앞에 종족적 메시아라는 것을 선포해야 됩니다. 듣든 안 듣든 하는 것입니다. 맡겨진 책임을 잘 수행하지 않게 되면 누가 맞느냐? 하늘이 대신 걸리는 것입니다, 그런 때가 옵니다. 그래서 종족적 메시아를 선포하는 것입니다. 그런 때를 넘어가기 위해서 종족적 메시아를 선포했기 때문에 지금 행동 개시를 해야 됩니다. 전부 고향으로 가야 합니다. 만약 고향을 못 가겠으면 나라를 살리라는 것입니다. 고향에 못 가면 남북을 위해서 살아야 됩니다. 종족적 메시아 책임을 못하게 되면 북한을 구할 수 있는 민족적 메시아의 책임을 하겠다고 해야 됩니다. 그렇게 노력하면 종족적 메시아권을 넘어선다는 것입니다.

10 예수님은 종족의 대표인 동시에 민족·국가의 대표가 될 것인데, 자기 가정적 부모권을 갖지 못했기 때문에 죽었습니다. 그래서 통일교회는 이제 형제권을 해방했으니 부모권을 해방해야 합니다. 오늘날 종족적 메시아를 내세움으로써 여러분의 어머니 아버지가 통일교회를 반대하던 것을, 타락한 아담 해와가 실패한 것을 다시 부활시켜서 찾아진 가정의 자격을 하늘나라의 권한을 가지고 시인 공포하는 것입니다. 그것이 종족적 메시아 선포의 목적입니다. 왜 그래야 되느냐? 부모의 기준을 중심삼고 타락하지 않은 아담 해와를 세우지 못하면 그 태어난 고향을 하늘나라의 고향으로 연결시킬 길이 없습니다. 본래 타락하지 않은 고향에서 태어날 때는 본래의 부모로부터 태어날 것인데, 타락했기 때문에 거꾸로 갖다 접붙여 놓은 것입니다. 그 고향도 타락하지 않은 아담이 본래 부모로서의 왕권을 대신해서 태어나 치리할 수 있는 기준을 대신 갖다 맞췄다는 기준을 세워야 합니다.

11 종족적 메시아를 선포했던 것과 마찬가지로 그런 때가 돌아오니만큼 여러분도 깨끗이 자기 고향에 돌아가야 됩니다. 선생님도 지금 고향에 가고 싶습니다. 여기 서울에 있고 싶지 않습니다. 여러분이 환고향 활동을 하여 그 여파가 북한을 능가하게 될 때는 선생님의 고향은 자연히 올라오는 것입니다. 싸움하지 않고 그냥 통한다는 것입니다. 그렇기 때문에 북한 이상의 정성을 들여 심정적인 고향, 가나안 땅을 편성하는 것이 통일가의 사명입니다. 그래서 종족적 메시아가 되라고 하는 것입니다.

12 종족적 메시아를 왜 한국과 더불어 세계에 선포했는지 압니까? 한국에서 하면 세계의 국가 전부가 선생님을 중심삼고 하나되는 것입니다. 영계에서 얼마나 총동원이 되겠는지 생각해 보라는 것입니다. ‘이때다!’ 하고 전부 눈에 불을 켜고 해원성사할 수 있는, 몇 천년 몇 만년의 역사를 탕감할 수 있는 좋은 때가 왔다고 전부 내려가기를 바라고 있습니다.

13 종족적 메시아로 축복가정을 배치해 예수님 완성, 자기완성, 아담 완성, 3대 조상 기준을 세워 놓았기 때문에 이 땅 위에 있는 모든 인간을 품을 수 있는 자유스러운 환경에 들어가는 것입니다. 그렇기 때문에 종족적 메시아 선포를 하게 된 것입니다. 이것은 하나님의 섭리에서 지대한 복음입니다. 인류역사의 종말이요, 해방의 날이 여기서 벌어지는 것입니다. 남북통일이 아무렇게나 벌어지는 것이 아니라는 것입니다. 이것을 엮어 가지고야 가능합니다. 그것이 가정적 기준과 종족적 기준에 연결됐으니 국가적 기준에 연결될 것이고, 그렇기 때문에 통일교회와 정부가 하나돼야 합니다.

14 예수님이 실패한 이후 여러분에게 종족적 메시아를 위임해서 타락한 아담과 마찬가지로 자기 마음대로 결혼한 자기 부모를 지금에 와서 ‘축복’이라는 하나님의 천혜(天惠)에 의해서 타락하지 않은 부모의 자리에 세운다고 하는 것은 엄청난 일입니다. 꿈같은 얘기라는 것입니다. 그런 것을 완성하기 위해서 종족적 메시아를 선포한 것입니다. 예수님은 홀로 종족적 메시아, 국가메시아가 되기 위해 보내진 것이지만, 선생님은 전 세계적으로 축복가정들을 종족적 메시아로 발표했습니다. 

15 참부모의 승인을 받음으로써 하늘 편의 공인을 받은 것이 됩니다. 가인 아벨, 부모, 하나님에까지 공인을 받아, 그 모든 충성심과 정성을 보고 불쌍히 여겨 ‘그래라!’라고 할 수 있게 될 때, 다시 축복을 받을 수 있습니다. 이런 곡절이 있기 때문에 하나님이 할 수 없이 이 고개를 해결해 주는 것입니다. 하나님이 해결해 주지 않고는 다리를 건너올 수 없습니다. 이것이 참부모와 중생입니다. 참부모가 없어서는 중생할 길이 없습니다. 그렇기 때문에 종족적 메시아가 가정메시아의 다리를 놓치면 중생할 수 있는 길이 막혀 버립니다. 선생님이 이런 것을 알았기 때문에 인류를 해방시키기 위해서 종족적 메시아를 선포한 것입니다. 이것은 세계적인 혁명적 사건입니다. 특권적 특사적인 사건입니다. 이렇게 한 날 해와의 실수로 억천만세 동안 많은 피해를 당하며 복귀의 길을 더듬어 왔던 하늘이 얼마나 비참한지, 참부모의 대를 이어 놓은 수천 대의 아벨적 존재의 희생이 얼마나 비참한지를 알아야 됩니다. 그것이 아담 해와를 복귀하기 위한 역사노정이었습니다.

종족적 메시아를 위한 조건

16 지금 선생님이 여러분한테 메시아라는 이름을 주었습니다. 여러분은 종족적 메시아입니다. 여러분이 종족적 메시아로서 무엇을 해야 되겠습니까? 국가적 메시아, 세계적 메시아, 천주적 메시아가 될 수 있는 모든 것을 다 준비해 놓았다는 것입니다. 산과 같이 큰 보물을 여러분을 위해 준비했습니다. 여러분이 메시아가 되기만 하면 보석산 같은 이 모든 것을 다 상속받는 것입니다. 수도관 같은 것이 연결되어 물이 흘러 내려가듯이 여러분에게 상속됩니다. 여러분이 이 값진 것을 상속받는 데 있어서 실패하게 된다면 여러분의 후손들이 여러분을 참소합니다.

17 하나님이 여러분을 도와주지 않고, 선생님도 여러분을 도와주지 않고, 선생님의 직계 자녀들도 도와주지 않고, 교회 식구들도 도와주지 않습니다. 선생님을 따라야 됩니다. 선생님이 과거에 걸어왔던 것과 같은 길을 걸어가야 됩니다. 그런 다음에 자유가 있는 것입니다. 그다음에 신천지가 전개되는 것입니다. 지금까지의 메시아는 남자 하나밖에 없었지만 이제는 가정메시아라는 것입니다. 지금까지 혼자로서의 메시아는 반대도 받았지만, 이제 가정메시아가 자리 잡는 세상이 될 때는 반대할 사람이 없습니다. 틀림없이 종족적 메시아 책임을 갖고 각자 고향으로 돌아가서 ‘나는 종족적 메시아로서 돌아왔노라!’라고 하면서 자랑하라는 것입니다. 이것은 여러분과 여러분의 후손들을 위해서입니다. 이스라엘 민족이 열두 지파를 배당하는 때와 마찬가지입니다. 이제 가나안 땅에 들어왔습니다.

18 자기 생각만 하면 안 됩니다. 할아버지 할머니를 돌아보고는 제일 늦게 자야 됩니다. 피땀을 흘려 가지고 벌어서 자기 아들딸, 가족뿐만 아니라 일족을 먹여 살려야 됩니다. 광야노정에 있는 것과 마찬가지입니다. 모세 앞에 있는 60만 명은 먹을 것이 있으면 자기 집안만 먹여서는 안 됩니다. 지파를 넘어서 모세 앞에 갖다 놓고 죽더라도 같이 죽자고 해야 됩니다. 백날 먹던 것을 하루에 먹더라도 열두 지파장은 모세 앞에 갖다 바쳐야 됩니다. 이런 생활을 하지 않고는 심정적 유대관계를 가정으로부터 종족·민족·국가·세계로 연결할 수 없습니다. 외적인 국가와 세계는 선생님이 탕감복귀 기준을 세웠기 때문에 연결될 수 있는 기반을 닦았지만, 여러분의 종족적 기반은 선생님이 닦아 줄 수 없습니다. 이것이 종족적 메시아의 책임입니다.

19 이스라엘 민족이 가나안 7족의 문화와 전통을 따랐던 것이 문제입니다. 그래서 이스라엘 민족이 망하게 된 것입니다. 그것이 중요합니다. 지금은 다릅니다. 우리가 중심입니다. 망해 가는 바깥 세계에는 희망이 없습니다. 여러분이 유일한 희망이라고 그들이 쳐다보는 것입니다. 여러분이 하나되어 이제부터는 메시아로서의 책임을 완수해야 됩니다. 하나님이 여호수아와 갈렙에게 그랬던 것처럼 강하고 담대해야 됩니다. 장자권 복귀를 위해 부모를 갖고, 하늘을 갖고, 모든 것을 갖춘 이 지상 기반을 가졌으니 냅다 밀라는 것입니다. 뒤에서 하나님이 받쳐 주고, 참부모와 참가정의 힘이 요즘처럼 뒤에서 여러분을 보호해 주는 것입니다. 하나의 길로 전진만 하면 됩니다. 그것이 승리하는 길입니다.

20 여러분의 어머니 아버지로부터 받아서 지금까지 살던 습관성을 가지면 안 됩니다. 여러분 아들딸들을 지금부터 진정으로 가르쳐야 합니다. 그냥 놓아두면 가정이 축복받은 것이 다 망합니다. 그러니까 할 수 없이 메시아의 책임을 지워 내세우는 것입니다. 그것이 ‘역사적 최고의 시대’에 사는 것입니다. 영계와 육계가, 하늘땅이 바라보고 우주가 바라보는, 이러한 사랑의 놀라운 시기를 차지하는 주인이 되어야 합니다.

21 종족적 메시아가 왜 귀하냐 하면 가정 앞에 중심에 서 있기 때문입니다. 선생님은 세계적인 나라의 중심이 돼 있지만, 여러분 자체에는 그것이 없습니다. 여러분에게는 5퍼센트 실적이 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 선생님이 세계를 사랑하고 나라를 사랑하던 것과 마찬가지로, 여러분은 하나님을 사랑하듯이 자기를 사랑하고, 자기 남편과 아내를 사랑하고, 자기 가정을 사랑하라는 것입니다. 자식 사랑하듯이 자기 가정을 사랑하고, 아내 남편을 사랑하듯이 자기 식구를 사랑하라는 것입니다. 나라를 사랑하고 세계를 사랑하라는 것입니다. 그러면 나라와 세계는 선생님이 이미 연결하고 있기 때문에 자연히 연결됩니다.

22 여러분 자신들이 가는 길은 개인적 심정권에서 가정적 심정권, 종족적 심정권, 국가적 심정권, 세계적 심정권, 천주적 심정권까지 연결될 수 있는 기반이 형성되기 때문에 이 종족적인 메시아 기준이 얼마나 중요한지를 알아야 됩니다. 가정이 소생이라면 종족이 장성, 국가는 완성입니다. 국가를 중심삼고 볼 때는 국가가 소생이고, 세계가 장성이고, 천주가 완성입니다. 세계를 중심삼고는 세계가 소생이고, 하늘땅이 장성이고, 하나님이 완성으로서 사랑으로 결탁됩니다. 이 3단계 원칙으로 연결돼 나가는 발전 원칙을 보게 되면, 나라를 찾을 때 종족적 메시아 기준이 귀중하다는 것입니다.

23 여러분은 김 씨면 김 씨 가문의 메시아와 마찬가지 사명을 해야 됩니다. 김 씨 가문이면 김 씨 가문, 박 씨 가문이면 박 씨 가문에서 하늘나라를 창건하는 데 있어서 종족을 대표해서 내가 메시아라고 생각하라는 것입니다. 자기 종족을 구해 주는 구세주라고 생각해야 됩니다. 그러기 위해서는 전체 종족을 대신하여 제사장적인 책임을 해야 됩니다.

24 지금의 자유세계를 망하게 하는 것이 개인주의입니다. 이 개인주의의 자유세계가 어떻게 살아남느냐가 문제인데 이것은 간단합니다. 위해서 살라는 것입니다. 위해 사는 것 하나 가지고 다 구해지는 것입니다. 통일교회가 종교를 통일할 수 있느냐? 통일할 때까지 우리는 위하는 것입니다. 위해 사는 것입니다. 이제 최후에 남은 종착지가 어디냐? 해결 방법은 뭐냐는 것입니다. 모든 벽을 헐고 혜택을 받으려면 어떻게 해야 되느냐? 종족적 메시아가 되라는 것입니다. 이것만 끝나면 개인적 참소조건, 가정적 참소조건, 종족적 참소조건, 민족적 참소조건, 국가적·세계적 참소조건이 다 없어집니다.

25 종족적 메시아가 얼마나 무서운 말인지 압니까? 메시아가 책임을 못하면 죽어야 됩니다. 죽기 전에는 돌아올 수 없습니다. 메시아의 사명을 다해야 됩니다. 메시아권을 유린해서는 안 됩니다. 내 생명이 꺼지고 내 일족이 꺼지는 한이 있더라도 메시아권을 유린해서는 안 된다는 것입니다. 어머니 아버지가 여러분을 죽일 수는 없지 않습니까? 십자가에 못박을 수 없지요? 그것이 복입니다. 예수님 앞에 그런 복이 있었으면 얼마나 잘 했겠습니까?

26 세계와 싸워 탕감조건을 세우고 환고향할 수 있는 전통을 누가 만들었습니까? 종족권까지 만들고 가정까지 갈 수 있는 길을 전부 선생님이 만들었습니다. 여러분이 세계적 문제를 걸고 탕감노정을 가 보았습니까? 종의 종으로 해서 가인 아벨을 중심삼고 아들이 되어 해와권, 아담권을 중심삼고 하나님에게로 돌아가야 됩니다. 만유의 주인인 하나님에게로 돌아가야 됩니다. 그럴 때가 온다는 것입니다. 그다음엔 종적인 하나의 심정권을 찾았으니 이것을 중심삼고 세계를 포괄하고도 남아야 됩니다. 역사 이래에 선생님이 수천년의 한을 품고 탕감복귀를 위해 세워 준 종족적 메시아권의 놀라움을 망각하지 말라는 것입니다.

27 선생님이 축복가정을 종족적 메시아로 보낸 것은 세계 가정을 대표했기 때문입니다. 그렇기 때문에 전 세계의 부부 앞에 역사적인 남자 여자로 태어난 축복가정의 아들딸들은 지금까지 지구성에 살고 갔던 인간과 다른 족속의 조상들이 된 것을 알고, 그야말로 하나님의 아들딸로 직행해서 천국에 들어갈 수 있는 사람이 되어야 합니다. 그들은 하나님을 절대 믿고 참부모를 절대 믿고 인류를 절대 사랑해야 됩니다. 종적·횡적 사랑을 중심삼고 인류를 사랑해야 됩니다. 그렇게 사랑했다고 하게 될 때 중앙에 들어오는 것입니다. 중앙에 들어와서 자리 잡는 것입니다. 그러지 않고는 안 됩니다. 그래서 가정적 기준을 중심삼은 소명의 책임을 감당하기 위해 어떠한 가정보다 모범적인 가정을 이루어 나가라는 것입니다.

종족적 메시아의 자리

28 종족적 메시아는 한마디로 말하면 어머니 아버지를 왕권 자리로 올려 세우기 위한 역사를 하는 것입니다. 그다음엔 지금까지 사랑을 중심삼고 부모가 시작해서 내가 태어난 본래의 고향인 하늘나라의 고향으로 돌아갈 수 있다는 것입니다. 그렇지 않으면 고향이 없습니다. 이것을 안 해주면 고향이 없습니다. 고향이 없는 곳에는 부모가 있을 수 없습니다. 고향이 설정돼야만 한국에서 살던 모든 사람들의 고향이 앞으로 하늘나라 고향의 자리에 입수되는 것입니다. 그럼으로써 인간이 태어난 곳곳마다 부락이 있고 부모들이 있는데, 그 모든 곳이 하늘나라에 속해서 타락하지 않은 자리에서 태어난 부모의 자리를 대신 이어받게 되는 것입니다.

29 종족적 메시아는 일대에 종족을 중심삼고 고향을 안내하는 선봉자입니다. 모세와 같이 출애급의 선봉자입니다. 맹목적이 아닙니다. 고향을 찾아가야 됩니다. 그러나 가인을 찾지 않고는 고향에 못 들어간다는 것은 원리적인 사실입니다. 사탄세계에 형님의 종족이 남아 있기 때문에 그들이 내 종족 자리에 오도록 형님을 구해 주어야 됩니다. 그러지 않으면 사탄이 되니 할 수 없습니다. 그를 구해 주고 가야 그가 울타리가 되고, 자기 고향에 돌아가서 자기 일족을 구할 수 있습니다. 그러지 않으면 여러분의 아버지 어머니를 전도해 놓아도 사탄이 또 물어 갑니다. 또 끌려갑니다. 그럴 수 있는 위험성이 있으니 하나님은 이런 섭리를 하지 않을 수 없습니다. 자기 아버지 어머니, 자기 일족, 고향을 다 전도해도 또 끌려간다는 것입니다.

30 선생님이 하나님 대신 횡적인 면에서 종족적 메시아를 파송했습니다. 종족적 메시아는 선생님이 이제 죽더라도 반드시 세계적으로 닦아진 판도, 수직적 세계에 접붙여지게 마련입니다. 그렇기 때문에 지금 선생님은 종족적 메시아를 보내 아벨적 문중의 조상이 되게 하는 것입니다. 이 조상들은 생명의 씨를 가졌습니다. 메시아는 부모이기 때문에 씨를 갖고 나타나는 것입니다. 여러분의 일족과 어머니 아버지는 사탄세계의 씨를 받은 것입니다. 여러분이 생명의 씨를 가지고 부딪치면 어디 가든지 승리할 수 있습니다.

31 종족적 메시아권을 여러분에게 준 것은 지금까지 역사상의 수많은 종교를 총합한 그 모든 공의의 실적을 갖다 준 것입니다. 아담이 타락하지 않고, 노아가 실패하지 않고, 아브라함·이삭·야곱이 실패하지 않고, 모세가 실패하지 않고, 예수님이 실패하지 않고, 선생님이 실패하지 않은, 고생의 십자가를 지지 않은, 수난받지 않은 역사시대 전체를, 해방된 자리에서 갖춘 그 결과의 열매를 아무것도 모르는 여러분 앞에 갖다 준 것입니다. 그 이름 가운데는 수천만 사람들의 순교의 피가 호소하고 있고, 도를 중심삼고 수난당하고 희생한 수많은 선인들의 부활의 기지가 되어서, 평면적으로 어디든지 하늘의 기지가 되어서 해방의 행보를 갖출 수 있는 지상천국이 되어 주기를 바라는 소원이 깃들어 있습니다. 피의 호소와 인류의 소원의 호소가 어우러져 있다는 것입니다. 종족적 메시아는 유태교와 기독교를 중심삼고 종적으로 내려오면서 실패한 모든 것을 통일교회를 중심삼고 압축시켜 전통적인 승리의 권한을 가지고, 불교 유교 등 모든 종교들이 받겠다고 하는 모든 복을 총합한 자리에서 결정적 핵으로 전수한 것입니다. 그것이 종족적 메시아라는 것입니다.

32 메시아라는 말은 고향의 조상과 마찬가지입니다. 횡적인 세계 전부가 종족들이 사는 곳입니다. 완전히 소화하는 중심은 하나님입니다. 우선 참부모를 중심삼고 그런 목적 달성을 위한 활동을 하는 것입니다. 미국에 있는 선생님이 한국으로 돌아가면 중심도 금방 한국으로 이동하는 것입니다. 선생님이 없으면 허전합니다. 선생님이 오게 되면 또다시 모든 곳이 꽉 찹니다. 사방이 희망찬 자리에 들어가는 것입니다. 종족의 왕이 종족적 메시아입니다. 종족적 메시아의 자리는 제2 부모의 자리, 예수님의 자리입니다. 선생님으로부터 축복을 받는 여러분의 자리는 예수님 이상의 자리입니다. ‘나는 참부모를 중심삼고 종족적 메시아로서 파송된다.’라는 것입니다. 여러분의 종족을 구원해 주고 난 다음에 여러분이 아담의 자리에 올라갈 수 있습니다.

33 종족적 메시아는 역사적인 모든 피조세계, 인류의 남자 여자, 가정의 모든 씨로서 축복해 준 것입니다. 씨라는 것입니다. 수많은 가정들이 자라 왔지만 하늘땅이 필요로 하고 하나님이 필요로 하는 가정이 아니었습니다. 그것은 씨가 아닙니다. 종족적 메시아로서 가라고 하는 것은 여러분 종족에게 가서 새로운 씨를 심어 가지고 거기에 난 것이 가짜, 돌감람나무이기 때문에 이것을 잘라 접붙여서 참감람나무를 나게 하는 참감람나무 밭을 만들라는 것입니다. 그 일족에게는 이 이상의 복음이 없습니다. 나라를 찾는 것보다도, 세계를 찾는 것보다도, 하늘땅을 찾는 것보다도 더 귀한 것입니다.

34 여러분이 외지에 나가 수련하고 뜻을 중심삼고 열심히 활동하던 새로운 습관성을 가지고 그 동네 전체를 변혁시켜야 됩니다. 따라가면 안 됩니다. 하나님이 아무것도 없는 가운데서 자기 전체를 투입해서 사랑의 대상권을 만들었던 것과 마찬가지로 여러분 자체를 투입해야 됩니다. 반드시 하나로 일치시켜야 됩니다. 여러분의 고향 사람들 가운데 누구보다도 최고의 자리까지 가게 되면 영계가 협조하는 것입니다.

35 하나님 앞에 제일 가까운 데 가겠습니까, 먼 데 가겠습니까? 모두 가까운 데 가겠다고 합니다. 공부를 하는 것도 이것 때문입니다. 왜 공부합니까? 내가 씨 될 수 있는 요소를 많이 흡수하고 크게 흡수하기 위해서입니다. 그러려면 전부 흡수해야 됩니다. 흡수하는 데는 강제로가 아닙니다. 자연히 나에게 빨려 들어와야 됩니다. 그러려니까 위해 줘야 됩니다. ‘나는 비어 있습니다. 어서 오시옵소서!’라고 할 수 있는 생활, 씨 될 수 있는 생애로 연결되어야 하늘땅 앞에 대표적인 존재로서 남아지지 않겠느냐는 것입니다. 그 뜻을 안 여러분은 고향에 들어가서 씨 될 수 있는 존재로서 심어져 대한민국은 물론이고 하늘땅이 찾아갈 수 있는, 하나님이 언제든지 찾아가고 싶은 환경을 남길 수 있어야 됩니다. 그렇게 해 놓고 저나라에 가게 될 때, 하늘나라의 아들딸로서 사랑을 받고 살 것임에 틀림없습니다. 이러한 생애노정을 이제부터 정립해야 되겠습니다.

36 여러분이 고향을 찾아가는 것은 새로운 씨를 심는 것입니다. 아담과 해와의 씨가 못된 씨가 되었으니, 여러분을 통해서 새 씨를 심어서 새 뿌리를 박으려고 하는 것입니다. 그러니 새 씨를 심을 때는 거름을 갖다 퍼부어야 됩니다. 그러니 욕을 먹으러 가야 합니다. 선의의 욕을 먹고 고생을 많이 해야 됩니다. 3년, 3년까지 필요 없습니다. 6개월이면 다 끝난다고 봅니다.