符應經(부응경)(79)_천지대도(天地大道) 기환정(氣還定),해병멸독(解病減毒) 자탁필(自濁畢),거구오신(去舊吾身) 자신춘(自新春)

[신기]

https://youtu.be/kY3xkwJQlug

◉ 천지대도(天地大道) 기환정(氣還定)

천지(天地)는 우주야(宇宙也)요, 대도(大道)는 일월야(日月也)요,

기환정자(氣還定者)는 우주지(宇宙之) 일월(日月)이 갱명야(更明也)요.

후천지선천(后天之先天)이 갱정(更定)하니

고지(古之) 제대신명(諸大神明)이 금일갱생지(今日更生之) 환궁자야(還宮者也)라.

대도지(大道之) 자연(自然)이

천지음양(天地陰陽) 합덕기신자고(合徳氣神者故)로 신명기대혜(神明氣大兮)여

지기금지(至氣今至) 대강기명왈(大降氣鳴曰) 음부성야(陰符聲也)라.

수오하신(誰吾何神)이 오수하인(吾誰何人)고.

후천지(后天之) 무극신(無極神)이 선천지(先天之) 태극인혜(太極人兮)여

인신음양(人神陰陽) 합력동심자(合力同心者) 기성신혜(其聲神兮)여 기성인야(其聲人也)로다.

기성음부(其聲陰符) 기환정(氣還定)하니 대도무위(大道無違) 오언정(吾言定)이로다.

세인무의(世人無疑) 기환혜(氣還兮)여

영세무궁(永世無窮) 장안대도(長安大道) 기환정(氣還定)을 인수(人須) 무의호(無疑乎)아

◉ 해병멸독(解病減毒) 자탁필(自濁畢)

오지해병(吾之解病)이 논천하지해병야(論天下之解病也)니

해병지멸독여(解病之滅毒兮)여 상설병물(霜雪病物)이 해동춘일(解凍春日)하고

춘뢰행우(春雷行雨)하니 시생만물(始生萬物)이로다.

천기재인이(天氣在人而) 천행인행(天行人行)하니

뇌성기인(雷聲其人)이 생만물호(生萬物乎)아

재인(在人) 해병멸독(解病滅毒)이

재천(在天) 해병멸독혜(解病滅毒兮)여 자탁필(自濁畢)이로다.

탁자(濁者)는 재하지천지(在下至賤之) 탁야(濁也)니

탁지(濁之) 위흉혜(爲凶兮)여 수인지위탁(誰人之爲濁)고.

자탁기인(自濁其人)이 극흉(極凶) 극해(極害) 극사(極死) 극통(極痛) 극별(極病)

극후진애(極朽塵挨) 극예(極穢) 심고애비(甚苦哀悲)

대곡낙루(大哭落涙) 천지(天地) 극상(極傷) 극한(極寒) 극열(極熱) 극형(極刑)

천지인간(天地人間) 대죄벌(大罪罰)을

자형(自刑) 자살(自殺) 자격(自撃) 자공(自攻) 자호(自呼) 자축(自逐)

요귀요동(妖鬼揺動) 다마중(多魔中)을

백천만겁(百千萬劫) 자작임의(自作任意)

과출(過出) 할새 천지조화(天地造化) 오조화(吾造化)라.

다마다독(多魔多毒) 위탁세계(爲濁世界) 일소풍진(一掃風塵)

세탁갱신(洗濁更新) 하인신민(何人新民) 해병멸독(解病滅毒)

자탁필(自濁畢) 천지사(天地事)오. 난보인간(難報人間) 자탁필(自濁畢)이라.

◉ 거구오신(去舊吾身) 자신춘(自新春)

오신(吾身)이 하신(何身)고.

조화건곤(造化乾坤) 출오신(出吾身)이 천지오언(天地吾言) 오부지(吾不知)라.

자언자답(自言自答) 부자언(父子言)이 모녀문답(母女問答) 오언(吾言)이요.

노소음양(老少陰陽) 남녀문답(男女問答) 기언오지(其言吾之)

선동남녀(仙童男女) 선옹남녀(仙翁男女) 기언기언(其言其言)

오언오언(吾言吾言) 갱생인간(更生人間) 송구영신(送舊迎新)

자신춘(自新春)이라.

문차부지(聞此不知) 하인간(何人間)고.

[출처] 符應經(부응경)(79)_천지대도(天地大道) 기환정(氣還定),해병멸독(解病減毒) 자탁필(自濁畢),거구오신(去舊吾身) 자신춘(自新春)|

작성자 해인1691 HAE IN 1691