최 선 남

[편지]

<열 일곱째 날>

노란 길 -최선남- 광화문 지하도에서 한 사내가 세 발로 걷고 있다 회색의 보도블럭 위에 놓여진 올록볼록한 노란 길을 그의 앞발이 탁탁거리며 읽고 간다 뒤따르는 두 발은 가벼워 얼굴 환하다 토사물로 얼룩진 노란 길도 그의 앞발이 지나면 깨끗해진다 종각으로 오르는 계단 앞에 멈춰 선 사내 노란 길에서 무엇을 읽었길래 그의 앞발이 허공을 내저을까 눈바래기 하던 내 눈 갑자기 감긴다

<열 여섯 째 날>

재홍이의 질문

                                                                                        최 선 남

 "선생님, 성경에 여자를 쳐다 보기만 해도 죄가된다는데…

어떻게 해요? 예쁜 여자를 보면 자꾸 얼굴이 돌아 가는데…"

공과공부를 시작하려는데 평소에 말도 없는 재홍이가 질문이 하나 있다면서 빨개진 얼굴로  건넨 이야기다. 고3이었던 반 아이들의 시선이 일제히 나를 응시했다.   특히 남자아이들은 자못 심각한 얼굴이었다.  뜻밖의 아이로부터 예상치 못한, 그러나 가장 현실적인 일을 질문 받고 보니 나 역시 내심 당황하며 "너희들은 어떻게 생각하냐"고 되짚어 물었지만 아이들은 잠자코 나의 답변만을 기다리고 있었다.

"재홍아, 선생님은 네가 아주 건강한 대한민국 남자라고 생각해" 한 마디 던져주고는 성경공부를 시작했다.

이 질문은 피가 뜨거운 십대 청년들만의 고뇌는 아니다. 그리스도인이라면 누구나가 품게 되는, 마땅히 품어야 할 질문이다.  그리스도를 나의 구세주로 고백한 후에도 우리 안에 있는 죄성으로 인해 오는 갈등과 연약함 앞에 우리는 재홍이와 같은 현실에 서게 된다.  이런 우리를 아시는 주님은 성령을 통하여 주님이 우리 속에 거하심으로 우리를 강건하게 하시고(엡3:16~17) 우리가 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르도록 하신다.(엡4:13)  

로버트 멍어(Robert B. Munger) 목사님은 이 바울 서신(엡3:16~17)과 요한복음14장에 나오는 처소와 거처에(2~3에는 처소, 23절에는 거처) 대한 말씀 묵상을 통해 놀라운 비유로 우리의 고뇌에 대한 해결책을 쉽게 알려주고 있다.

처음에 이 책은 대부분 젊은층과 학생들이 참석하는 자유스런 분위기의 저녁예배에서 설교한 것으로, 1954년 그의 설교집에 편집 수록되어 알려졌다.  그 후에 12개 언어로 번역, 소책자로 발간하여 전 세계에 1,000 만부 이상 팔렸으며, 우리나라에는 1981년 처음 발간되어 약 50만부 이상 팔렸다.

동화처럼 씌어진 이 책은 주인공인 내가 '나'를 찾아오신 그리스도를 영접하여 자신을 보여드리는 것을 마치 집을 구경시켜드리듯이 안내하고 있다. 생각의 창고인 서재로, 욕구를 채우려 하는 마음인 주방으로, 그리스도와 교제하는 곳인 거실로, 재능이나 능력인 작업실로, 기쁨을 얻으려는 마음인 오락실로, 성에 대한 것은 침실로 비유 하면서.  그리고 그리스도의 임재 가운데 살면서도 남아있는 자신의 쓴 뿌리, 나쁜 습관들을 냄새나는 벽장으로 비유하고 있다.  스스로 해결하지 못했던 것을 해결하고 기쁨을 맛 본 '나'는 힘들었던 지난날을 돌아보고는 아예 자신의 집의 소유권을 주님께 이전해 드리겠다고 고백하자 비로소 얼굴이 밝아지시는 그리스도는 너를 통해서, 너를 위해서 일할 것이며 그리할 때 너는 승리하는 그리스도인으로 살 수 있다고 말씀하신다. 주인공인 '나'는 집문서에 서명을 하여 그리스도께 넘겨드리고는 자신은 심부름꾼과 친구로 당신 곁에 있겠다고 무릎을 꿇는다. 그 집문서에는 재산뿐만 아니라 부채까지 명시되어 있음에도 그리스도는 기꺼이 받아주신다.

Munger 목사님은 그리스도인을 내주하시는 그리스도를 맞이하는 주인으로 묘사함으로 독자들에게 친근감을 갖게 했고 그리스도와 우리의 관계가 인격적인 관계임을 보여주고 있다. 책을 덮는 순간 문고리가 없는 문 앞에 서서 문을 두드리고 계시는 주님(계3:20)이  한 폭의 그림으로  떠오른다. 

궁금증을 그대로 얼굴에 매단 채 공과공부를 했던 아이들에게 집으로 돌아가기 전에 말했다. "그 어려움은 선생님에게도 있단다. 그래서 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라(잠언3: 6) 너희들에게도 늘 강조하잖니?" 이것도 범사에 속하는 일이란다"며 다독여 보냈다. (십 여 년 전에 이 책을 알았더라면 선물로 주었을텐데...) 이제 어엿한 청년으로 성장했을 재홍이는 소유권을 이전한 행복한 그리스도인이 되어 있는지 안부가 그립다.

책     명  : 내 마음 그리스도의 집

저     자  : Robert B. Munger  /  옮긴이 : Ivp편집부

출 판 사  : Ivp (한국기독학생회출판부)

                                                                 morejoy@naver.com

       -  최선남시인의독서칼럼 11월 -

<열 다섯째 날>      

 

                인사동 뒷길 들다 

                    -최 선 남/편지- 


                 인력거 한 대 드나들 골목길 
                 보폭은 자유롭다 
                 도란도란 이야기가 길을 내고 
                 대문 나선 청국장 내음 옷에 닿을 듯 하다 
                 재채기 소리만 낯설어도 
                 누렁이, 동네 개 모두 깨운다 
                 한옥 사이사이로 쏟아지는 햇살줄기는 
                 담장을 타고 거미처럼 내려오고 
                 과꽃, 깨꽃, 해바라기 한 줄기 햇살로 
                 손을 쬐며 웃고 있다 
                 30년 전 소년도 웃고 있다 

                 인사동 뒷길 들면 난, 
                 그 소녀로 남고 싶다 

         ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

                     담장너머로 
                노오란 은행잎이 내려올 때
                   그녀집 창턱에 내걸린 
                      少菊을 볼 때
                         아~ 
                전율같은 가을이 스쳐감을 봅니다.
                당신은 행복하기 위해 태어난 사람,
                사랑받기위해, 사랑하기위해 
                  지금 그자리에 있는 사람...
            님들이여^^한 주 내내 행복하세요^^<미소 드림>

      - 10/24일 전체메일 -

<열 네째 날>

왜 오빠만 더 이뻐해?

                                             최 선 남

 대학 4학년인 딸애가 있다.

 그 아이는 아직도 내가 자신과 오빠를 똑같이 사랑하고 있다는 것을 믿지 않는다.

아무리 설명을 해주고, 달래고, 화를 내도 말을 시작했을 때부터 지금까지

오빠를 더 사랑한다고 주장한다.

 아들 녀석 역시 딸만 이뻐한다고 가끔 볼멘소리를 한다.

 왜 우리 아이들은 자신이 덜 사랑받고 있다고 생각하는 것일까?

 왜 나의 사랑을 신뢰하지 못할까?

 게리 채프먼은 그의 저서 ‘5가지 사랑의 언어’에서 사람들은

서로 다른 사랑의 언어를 사용한다고 한다. 우리가 타 문화권과 효과적으로

의사소통하기를 원한다면 반드시 그 문화권의 언어를 배워야 하듯이

사랑도 이와 비슷하다고 얘기하며 사랑을 상대방에게 효과적으로 전달하기 위해서

우리는 상대에게 가장 익숙한 사랑의 언어를 기꺼이 익혀야만 한다고 말한다. (그는 저명한

기독교 상담가요 결혼 생활 세미나 인도자로 25년 이상 부부들을 위한 상담 사역을

해오고 있다.) 그는 사람들이 사랑을 구사하고 이해하는 방법인 기본적인 사랑의 언어를

5가지로 요약하며, 상대에게 가장 익숙한 사랑의 언어를 제 1의 사랑의 언어라고 말한다.

 그는 상대와 더불어 자신에게 가장 익숙한 제 1의 언어를 알고 배우게 되면

지속적인 사랑의 결혼 생활을 이끌어 가는 열쇠를 발견할 것이라고 말한다. 그러나 거기서

끝나는 것이 아니라 제 2, 제 3의 언어를 배우는 노력도 필요하다고 강조한다.

 인간의 심연에는 누군가에 의해 친밀감을 느끼고 사랑받고 싶어하는 욕망-사랑의 그릇-이 있다.

 결혼 생활은 이러한 친밀함과 사랑의 욕구를 충족시키기 위한 것이다. 그러므로 사랑의 그릇의

수위가 낮아지면 배우자에 대한 사랑의 감정은 사라지고 단지 공허함과 고통만이 따른다고

이야기 한다. 이것은 비단 부부에게 뿐만 아니라 모든 아이들의 내면에도 있는 '사랑의 그릇'을

채워주려면 그 아이에게 익숙한 제1의 사랑의 언어로 표현해야 한다고 말한다.

 미운 사람에 대한 사랑의 가능성에 대해서 게리 채프먼은 “만일 전혀 없는 감정을 있다고

주장한다면 그것은 위선이고 긴밀한 관계를 만들 수 없지만 상대방의 유익이나 만족을 위해

사랑의 행위를 표현하는 것은 하나의 선택”이라고 권고하며 사랑은 감정에 빠지는 것이 아니라

이성과 결단에 의한 것임을 역설한다

 “도대체 결혼한 후의 사랑은 어떻게 되는 것입니까?”

 세 번의 결혼을 실패한 한 남자가 물었다.

 “미워하는 남편을 사랑한다는 것이 가능한 일입니까?”

 결혼 10년차인 한 아내의 질문이다.

 “부족함 없이 자란 아들이 왜 집을 나갔을까요?”

 “아빠는 언니만 이뻐해요” 사람들은 묻는다.

 그들에게 게리 채프먼은 대답한다.

 ‘사랑의 언어’를 배워라.

 글을 쓰기 전 곧잘 ‘그래~ 엄마 아들!! 엄마가 좋아하는 잘난 엄마 아들!’하고 투덜대는

딸아이에게 전화를 했다. “너는 어떤 때 엄마가 널 사랑하고 있다고 느끼니?”

 “음…… 밤늦게 들어가면서 배고프다고 하면 밥 차려놓고 기다릴 때??”

 우리 딸아이의 제 1의 사랑의 언어는 ‘봉사’였다.

책 명: 5가지 사랑의 언어

저 자: 게리 채프먼 / 역: 장동숙

출판사: 생명의말씀사

                                                 ***최선남시인의 독서칼럼연재물***

<열 셋째 날> 

좀 씀 바 귀

 최 선 남

돌틈이면 어때

시멘트길 깨진 틈새도 좋아

쇠똥 구르는 논뚝길이라도

햇살만 먹으면

웃음이 나는 걸

나더러 그저 쓴나물이라 해도

햇빛 닮은 웃음이 나

꽃만 키우는 기름진 밭에도

살짝 비집고 앉아

애기처럼 하냥 웃어댔어

실바람 간지러움에

물소리 노래에

뻐꾸기 소리 반가워서

까르르 대고

꽃님들 내음과 얼굴에 넋 잃고

널브러져 널브러져

자꾸 웃음 풀어냈지

오월 열나흗 날

먹어도 먹어도 남아도는 햇살에

내 웃음 너무 컸나봐

어머, 이게 무슨 꽃이예요

                    -지구문학 가을호 -

<열 두째 날>

 욕(慾)

     최 선 남

 배내저고리에 달린 주머니

윗주머니

바지주머니

앞주머니

옆주머니

뒷주머니

겉주머니

속주머니

두루주머니

딴주머니

쌈지주머니

종이주머니

헝겊주머니

비닐주머니

가죽주머니

壽衣에도 달린 내 주머니

              - 지구문학 가을호 -

<열 한째 날>

.

 살 사 리 꽃
                      최선남

 후울 - 쩍 키 넘고
 도무지 아는 체 없이
 구김살 없는 납작 웃음
 살사리 풀어내며
 파아란 하늘만 바라는
 살사리꽃*
 
 신발주머니 휘두르며,
 자동차 지나며,
 심술바람 일으켜도
 온 몸을 송두리째 흔들 뿐
 돌릴 듯 돌릴 듯
 꼿꼿한 목
 
 아카시아 생목을 꺾는
 태풍 지날 때
 심지 없는 그 목
 누가 
받쳐 주었나
 
 *살사리꽃 : '코스모스'의 우리말

제 1회 돌베게 시낭송회 에서 청년들을 위해 낭송한 작품입니다.

그대는 새벽이슬

            최 선 남

풀 위에 내린 이슬을 보았나요

그 맑음에 햇볕조차 맴돌아 영롱해짐을 보았나요

아침이슬 머금고 피어나는 나팔꽃은 어떤가요

토란잎을 구르는 초록이슬 닮고 싶던가요

연꽃에 물든 이슬이고 싶던가요

다윗은 그대들을 새벽이슬이라 부르더이다

야곱은 이슬을 하늘의 보물이라고 하네요

맺히는 이슬은 여호와의 말이라고 모세가 전합니다

주의 이슬은 빛난 이슬이며

풀 위에 이슬은 하나님의 은택입니다

그러나, 이슬은 쉽게 사라진다고 호세아가 이르매

솔로몬이 말합니다

곤고한 날이 이르기 전에 창조자를 기억하고

그대의 날을 마음에 기뻐하여

원하는 길과 눈이 보는 대로 좇아 행하되

심판 하심을 알라고

이슬 같은 그대들이여

그대들이 모여 모여 하나 되면 온 땅이 덮이고

그대들이 온 땅을 덮으면 땅도 죽은 자를 내어놓고

그대들이 밤이 맞도록 가지를 적시면 가지는 실과를 내겠고

헐몬을 내려와 시온 산들을 적시면 시온이 복이 있으리이다

이슬이 하늘로부터 왔다 해도

노하심을 입은 느브갓네살에겐 몸을 적시는 추위가 되고

이스라엘에게 내린 하늘의 이슬은

들의 백합화를 꽃피우고

레바논 백향목의 뿌리를 박히게 합니다

주의 청년들이여

그대는 여호와가 광야의 선민에게 만나를 보낸

축복의 통로인 이슬임을 잊지 마시고

이슬방울을 누가 낳았으며

그대가 새벽이슬임을 기억하소서

   - 돌베개 시낭송회, 목사장로신문 -

e 시인회의 이름으로 대문에 걸린 첫 작품 기념으로 방에 옮겨 놓았습니다.

겨울 민들래 -최선남/편지- 철도 모르고 철없이 피우다가 그예 겨울 낯가림에 얼어버렸네 나 살아있다 전하고 싶어 낙엽더미 틈 새 한줌 햇살 먹고 빼꼼히 얼굴 내밀더니 부풀어 오를 날개 얼음에 꺾이고 노오란 얼굴 삭풍에 빼앗겼네 그래도 들린다 살아있다는 말

< 아홉 번째 방문>

오월의 눈

                             최  선 남

후미진 구덩이에,

시멘트 블록 틈새로

눈이 내린다

마른 나뭇가지에,

바람 스쳐도 요동 없는 풀 뿌리 곁으로

눈이 내린다

연록 잎새는

차마,붉어 감출 수 없는 철쭉

떠받들고 있는 날

눈이 내린다

풀잎 나부끼는 미풍에도

폴싹거리는 가벼운 생명

허옇게 허옇게 내리는 눈 되면

노오란 웃음 보퉁이 안아 줄

둥지 있을 것 같아

강아지도 뛰지 않고

마스크 쓴 얼굴 손사래 치며

거푸 거푸 뿌리쳐도

떠밀린 만큼 높이 날아

몸 풀 곳 찾는 민들레 홀씨

내린다, 숨는다

<여덟 째 날>

 주 안에서 만났던 이 원하집사님,

일 년 팔 개월 남짓한 시간을  투병중이면서도 기도 가운데 평안으로

만났던 시간이었는데

우리의 생각에 너무도 이른 시간에

그것도 너무도 이르게 이별했던 어머니 제삿날에

어머니 무덤 바로 앞에

어머니 품에 안기듯 가셨다.

聖 ,택일(擇日)

최 선 남

삼십 삼 년 전 오늘
어머니 치맛자락 놓쳐버린 날
열 다섯 살이었다

치맛자락 놓친 손이 붙들고 온 나날
삭정이 같았지
장가 가던 날도, 아들 딸 보던 날도
웃음- 통보리 입안에 겉돌듯, 모래 씹듯 하더니
대장 속에 암 들어앉아
헛손질 자꾸만 했지

삼십 삼년 후 오늘, 어머니 제삿날
풀뿌리 치맛자락 들친다
석 자 반 아래,
붉고 고운 어머니 품이다
어서 오란다
편히 쉬란다

하이얀 광목 그네 타고 내린다
응석부리듯 어미 앞에 눕는다

어매, 내 왔소

< 일곱째 날 >...... 사랑의 정의

                                          사   랑

  최  선  남

                   사랑은

                        끊임없는 부름

                             넘을 수 없는 담장 앞에서

                                 그의 이름을 부르는 것

                  사랑은

                부름에의 반응

             피리를 불면

          춤을 추고

       이름을 부르면

    내가 여기 있나이다

 얼굴을 드는 것

                            사랑은

                      손 위에 있는 선물보다

             그 얼굴을 바라는 것

<여섯째 날>

겨울민들레// 최 선 남


철도 모르고
철없이 피우다가
그예
겨울 낯가림에
얼어버렸네

나 살아있다
전하고 싶어
낙엽더미 틈 새
한줌 햇살 먹고
빼꼼히 얼굴 내밀더니

부풀어 오를 날개
얼음에 꺾이고
노오란 얼굴
삭풍에 빼앗겼네

그래도
들린다
살아있다는 말

;다섯째 날>

시작노트

 살아가면서 어긋난 만남이 맘을 아프게 할 때가 있다.  

약속을 했던 친구가 연락도 없이 20분이 지나도 오지 않아 집으로  가고 있을 때 

전화가 왔다. 그 때는 이미 40 분이 지났다.

어쩔 수 없었던 상황을 말하고 다시 돌아와 만나자고 했지만,

다시 돌아가기에는 너무 먼 거리를 왔고 U턴도 할 수 없는 한 방향 도로였다.

생각이 났다. 프로포즈를 자유롭게 받아드릴 수 있던 20에는 말 못하더니

40에 이르러서야 아직도 사랑한다 고 말한 사람이. 

     어디십니까

                    최 선 남

   어디십니까

   자유로

   돌아올 수 없겠소

    . . . . . . .

   (20분 전이라면

    어느 곳으로든 갈 수 있는 출발점이었지만

    40분이 지난 지금은

    일산행 자유로 2차선 – 되돌아 설 차선 없는)

    어디십니까

    자유로

    전화하면 곧 바로 올 줄 알았소

    자유로 안에서는

   자유롭지 못해요 

<넷째 날>   시 2편 올립니다

                 *갱 조 개  사 이 소

                                               최  선  남

순이는 상조구 돌다리 건넌다

여덟  마지기 전답으로

당겨 쓴 비료 값이며,시제(時祭)며, 월사금

어림도 없재

올망졸망한 내 새끼들

보릿고개 보낼 수

없고 말고

쇠스랑, 호미로는 몬 막아도

내사 해 낼끼다

가랭이가 찢어져도

지 아무리 험타해도

나는 해 낼끼다

내 젖통으로는 모지래니까

섬진강 아랫도리에 숨겨둔 알

꺼내서라도

내 새끼들 수월케 수월케 넘어가야재

또아리 위에 섬진강

신주단지 모시듯 높이 앉히면

순이의 젖가슴

발걸음 따라 출렁이고

머리 위 뜨거운 섬진강은

젖가슴 따라 출렁이며

알까기 여념 없다

사마실, 퉁점골, 청암골, 가마사골

50 여리 골짜기에

도도한 순이

보릿고개 깎아 내리는 소리

               갱조개 사이소                       *갱조개 : ‘재첩’ 의 사투리

시 제 날

                       최 선 남

어르신들 얼굴 하나도 모른다

구름 한 점 없는 가을 시제날

온 동네 코흘리개들

지짐이며 고기점에 군침 흘리고

밤늦도록 관솔불 아래

떡메치는 소리

풀먹인 무명 앞치마 사락거리는 소리

하심동에서 달려온 흰 도포자락 아저씨들

누런 벼 이삭 들판에 나래비 서면

나는 제각 앞에 모여드는 동네 손들

두 줄 세운다

어르신들 얼굴,

이름 하나도 모르는 의령여씨 시제날

후손이 아니어도 배부른

詩를 향하여....... 셋째 날

 문학에 대한 마음은 바다 속 빙산처럼 존재하고 있으면서도 보이지 않는 물결처럼 흐를 뿐 수면위로 좀처럼 떠오르지 않고 있었다.

2000년 1월 친구집에 놀러가 있을 때 문학박사이며 대학교수이신 친구 시숙께서 오셨고 친구는 나를 소개 시켰다. 그 교수님께서는 내게 작품이 있냐고 물으셨고 마침 가지고 있는 작품이 3편정도 있어서 보여드렸더니 등단할 생각이 있냐고 물으셨다.

아직 생각하기에는 작품이 없다고 말씀드렸고, 작품을 가져가도 좋냐고 하셔서

허락해 드린 것이 준비없는 '시'의 길이었다.

 비록 유명한 등단지는 아니어도 내게는 참으로 소중했다.

나로하여금 ';시'에게로 얼굴을 향하게 했고

배워야겠다는 절박감을 갖게 했으니까.

나의 이런 마음이 당선소감에 그대로 나타나 있다.

*** 당선소감***

 출산 예정일을 모르는 임산부였다. 생명을 잉태하고 있다는 것은 늘 인식되고

때로는 태동을 느끼면서도...

해산의 진통은 언제쯤일까?

아련한 생명의 그리움을 들이키면서도 갈증을 동반 했다.

 생명은 다림줄의 대상은 아니다. 그 자체로 귀중한 것 아닌가?

그런 의미로 해산의 자리를 마련해 주셨으리라 믿는다.

진심으로 감사를 드립니다.

 내 존재의 근원인 하나님께 감사의 노래를 드리며,

마음의 위기마다 독심술(讀心術)을 가진 사람처럼 사랑으로 구출해준 남편과 두 아이,

잉태된 생명을 그 긴 시간 동안 명주실 같은 존재로 진맥해 준 이,

소중한 징검다리가 되어준 이,

나의 신앙적 존재 위치를 확인 시켜준 이들에게 감사를 드리며

생명을 보는 기쁨이 같이 있도록 더욱 양육의 책임을 다하리라.

 시에 대한 맹목적인 갈망으로 아무런 배움도 없이 쓴 작품이긴 하지만

등단작이라는 이름을 거친 것이라 이방에 올립니다.

살 인 미 수

(등단지에는 제목이 '평화'로 잘못게재 되었음)

                                            최 선 남

정월 대보름에 쥐불을 놓듯 불을 질렀다

흔적없이 타버리라고

아지랑이 간지러움에 실눈을 뜨니

아뿔싸!

뿌리를 태우지 못했음이 이제야 보이네

태풍주의보가 내린 날은

나무 한 그루 없는 들판으로 몰아냈다

다시 돌아올 수 없는 먼 곳으로 가버리라고

싸리 울타리 팔을 뻗으니

바람더러 쉬어가라 붙잡을 이웃이

내 집임이 드러났네

흙발로는 걸을 수 없는 흰 세마포 주단 깔린 날

백 킬로그램 바위 매달아

얼음 깨고 강물에 던졌다

죽어라!

죽어라!

사망신고 했더니

삼각주

모래톱

조개 속에서

둥지 틀어 알 품고 기다려왔네

 

 

*** 심 사 평***

<심 사 평>

최 선 남의 <평화>외 4편은 기독교 사상이 녹아 들었으나 표나지 않게 잘 소화 시키고 있다. 아지랑이 간지러움에 실눈을 뜨는 표현은 신인을 뛰어 넘는 표현으로 특히 돋보인다. 계속 훌륭한 시어를 찾고 이미지를 잘 다듬으면 더 좋은 수작이 나오리라 기대한다.

                  심사위원 : 이근배/유한철/최문길

생일에
      최 선 남
스무 송이 장미를 건네오네
초라하다 미안해 하며 안개도 곁들였네
올곧게 하늘 향한 얼굴인 것이
하늘 얼굴 바라는 그대 모습 같아
눈 앞에 마주 놓고 나도 바라네
나를 향해 굽힌 얼굴 하나 없어도
가만 열린 꽃 잎새로 품는 향기가
삶의 틈새 보내오는 그대의 마음이네
스물의 청년일 때 품지 못한 사랑을
올곧은 삶으로 스무 해 더하더니
스무 송이 장미로 당신을 말하네
 

등단지는 계간 '포스트 모던 ' 2000년 가을호

<내 고향은> .......둘쨋 날

문학의 많은 배경이 되고 있는 경상남도 하동이다.

아직도 청정지역으로 손꼽히는 섬진강이며, 파란만장한 역사를 품고 있는 지리산등

일일이 거론할 수 없는 산 좋고 물 좋은 고장이다.

2003년 초등학교 총동창회가 있어 갔다가 한 독립운동가의 생애가 궁금해 여쭈었더니

면장님과 친구의 외삼촌인 은사님께서 그 뒷날로 바로 구해다 주셨다.

좋은 글 많이 쓰라는 부탁 말씀과 함께.

누구에게나 고향은 가장 아름다운 추억의 방에 있듯이 내게도 그러하기에

앞으로도 글 속에 자주 회자 되리라 본다.

하동은 영원한 고향이어라

                      최 선 남

가슴이 열립니다

이곳에 오니

산안개 뿜어나고

강바람 끌어당겨

아우러져 펼치는 악양 들판의 풍성함이

허기진 우리의 마음을 채웁니다

토지의 배를 빌어

하동 평사리에 태어난 서희와 길상이

오늘 잔치를 베풀어 더없는 기쁨입니다

편가름 없는 지리산

어머니 열두 폭 치마되어 세 도를 싸안고

계절마다 색다른 신비를 풀어내며

살피 살피 배어있는 조상님들의 가르침은

광활한 무딤들로 내려와

고고샅샅 퍼져 나갑니다

전라도 경상도를 하나로 묶어

흐르는 섬진강은

은어를 키워내는 맑은 물이요

바닷물도 들랑이며 풍부한 젖을 내어

우리를 살찌웁니다

님이시여

굽이 많은 삶의 길이 고달프거던

하동포구 팔십 리 길 찾아오소서

때로는 급물살로 때로는 유유히

흐르는 강따라 이바구 풀어내면

부끄러운 얘길랑은 갱조개가 주워 먹고

자랑스런 소식일랑 남해로 흘러 보내

한려수도 물길따라 입소문 내리이다

벗님네들

찬바람 거센 세상살이에

안기고 싶은 큰 가슴 그리웁거던

지리산 골짝 골짝 찾아오소

높으면 높은 대로 낮으면 낮은 대로

가슴을 열어

때로는 폭포의 물줄기로 노래해 줄 것이요

때로는 산으로 물로 겹겹이 둘러

무릉도원에 이른 듯 할 것이외다

그래도 혹여

산굽이 휘돌 때에

억장가슴 한 맺힌 핏자국 남았거들랑

섬진강 맑은 물에 씻어 버리소

전설 속 섬진강 두꺼비들 이 고장 지킨 마음이면

무에 그리 어렵겠소

갈래 갈래 물줄기 섬진강으로 하나 되고

천 만 봉우리, 골짜기 다투어 빼어나도

한 이름으로 반기는 지리산을

하동에서 만나는 기쁨

대대손손 이어 줌세

하모 하모

                        -제4회 토지문학제 개회 축시 낭송, '하동연가' 게재-

(이 작품 낭송 후 토지문학제 기간 동안 '미스(?) 하모', '하모 시인', '하모 아지매'로 불림)

'토지'의 무대인 하동군 악양 평사리 악양들판(엣이름: 악양 무딤들)

고향 옆 동네에는 문둥병을 앓고 난 분들이 모여 사는 동네가 있었다.

학교 가는 길은 그 마을 앞을 지나야 했다.

우리들 사이에는 보리밭에 문둥이가 숨어 있다가 애기를 잡아 먹는다는

이상한 소문으로 그 앞을 지날 때는 혼자 지나지 못했다. 

그럴 즈음에 영신원 주일학교 여선생님을 알게 되어 토요일에 초대를 받아 놀러를 갔다.

 선생님은 나와 어깨동무를 하고 "어깨동무 새 동무 다리가 절룩" 노래를 하며 동네 골목골목을 다니면서 나를 인사시키기도 하고 찐고구마를 주면 받기도 하셨다.

초등학교 일학년이었던 나는 놀라지 않을 수 없었다. 

마을 입구부터 심겨진 이름모를 많은 꽃이 그렇고, 남쪽을 향해 일렬로 정돈된 마을, 쓰레기 하나 없는 골목, 손가락 하나도 없는 아줌마가 주는 음식을 즐겁게 받아 먹는 선생님(물론 선생님은 문둥병과는 무관하신 분으로 교회 목사님 수양딸이셨다.) 더욱 놀란 것은 사람들의 밝은 얼굴, 교회에서 부르는 힘찬 노래소리(찬송가임을 몰랐다)였다.

 거기는 외딴섬이 아니었다.

             영 신 원

                   최 선 남

외딴섬 영신원엔 꽃도 많다

소록도에서 잃어버린

손가락이며 눈썹이 피워 올린 것이다

종이 울리면

발가락 없는 발이 예배당을 찾는다

                     -문학과비평-

<이름에 대한 秘史> ..... 첫 날

최 선남의 原始적 이름은 최 섭남이옵니다.

그 사연인즉 아래와 같지요.

          섭 남 이

                  최 선 남

섭남이는 최진사 넷째 딸이지요

딸, 아들, 딸 딸

또 딸을 낳아

할아버지 최진사,

섭남이 이름짓고 돌아 앉아서

놋화로 애꿎게 곰방대로 두둘기고

아들 최진사

섭남이 호적에 올리기 섭섭하여

선남이라 고쳤지만

최진사 부자 섭섭함 모두 호적에 올랐지요

고추 밭에 텃 팔래, 가지 밭에 텃 팔래

눈칫밥 3년 먹은 섭남이

고추밭에 텃 팔아

호박양단 저고리 입고, 꽃 고무신 신더니

면사무소 쪼르르 달려가

최진사 넷째 딸은 섭남이가 아니란다

                  -문학과비평게재-

 

[편지]

전망 좋은 방 다 분양되기 전에 빨리 입주하라는 전갈 받고 방에 명패를 겁니다. 방 인테리어 기술도 쫌 알려 주소 님들이요. 저는 또 꽃을 엄청 좋아해서 가족과 꽃중 누가 더 소중하냐고 항의도 받습니다. 오늘은 이름만 소개 할랍니다.

[미소]

잘했습니다. 이름색은 통일하는 의미에서 제가 검정으로 바꿨습니다. 좋은글, 재미있는 이야기 많이 올려주십시요

[칠부능선]

새방 입주를 축하합니다. 좋은 시로 부~~~~자 되세요. 여그 성냥, 비누 놓고 갑니다.^^

[초록잎새]

일단 이렇게 방부터 잡아놓고(이름부터 올려놓고) 시간 나는대로 내용을 추가해 가는 것이 좋습니다. ^^

[시소리]

에고 꼭 신혼시절 같습네다. 달랑 방 하나 얻어 놓고 하나 하나 짐 사다 채워 넣던 그 행복했던 시절 말입니다. 꿈도 많고 사랑도 많았던 아름답던 시절요. 편지님 꼭 그렇게 알콩달콩 깨소금 냄새 솔솔 풍겨 주이소 마. 섭남이가 이렇게 쭉쭉빵빵 잘 나가는 여걸, 여사장이 될줄도 모르고서리.......추카추가 입주를.

[제비꽃]

제 옆방으로 오신 편지님, 반갑습니다. 방정리 끝내면 다시 불러주세요! 오늘은 저 빈손이거든요.

[편지]

미소님, 쓸쓸한 방에 미소를 가득 채우고 가셨군요. 감사! 칠부능선님은 소리소문도 없이 놓고 가신 성냥, 비누 너무 많아 이사한 사무실에도 가져갑니다. 초록잎새 섄님, 따뜻한 마음 벽지 발라 놓으셨고. 아름다운 이소리 오매 시소리였구만, 신혼단칸방에 오디오를 시소리로 깔아 놓고 우째 우째. 요건 또 무슨 냄샌교?

[편지]

제비꽃님, 새 방에 향수를 뿌려 놓으셨구려 새 집증후군 같은 건 없는디. 오매 오매 ! 우리 카페지기님, 방 분양해 주셔서 넘넘 감사허구만요. 행복해서 잠이 빨리 안 올 것 같은디 큰일 났네요. (낼 새벽에도 잎새 초록 초록 생명 넘치라 기도하러 가야 허는디)

[하늘말나리]

새집에 들어오면 입주 기념으로 바가지 깨트려야 한다고 들었습니다 그러면 액운을 막는다고 합니다. 편지님 멋진 집 아름다운 집 만드세요~~

[폴폴]

벌써 좋아졌네요 앞으로 또 얼마나 바뀔런지 하모시인님

[미소]

샘도 많으신 편지님... 좋은 글로 방이 더 환해졌네요.우리 모두 홧팅팅!!

[加乙川]

하동포구에 편지님의 소식이 있어 들러보니 구수한 이야기가 이렇게 아름다운 깃발로 펄럭이고 계셨군요 오래도록 편지님의 하모소리 인사로 들으며 들락거리겟습니다 .아름다운 분들이 계시기에 이곳을 찾는 저는 행복하답니다 ...늘 즐거운 일 가득하시길 빕니다

[길 손]

하동댁 멋찌유 !문간방이라도 하나 주이소, 산조코 물조코 인심 조은깨 ! 이곳에서 석달열흘 만 푹 쉬어 갈까 아님 문간방 지기를 할까 머슴 살이를 할까 사흘 말미를 줄 낑깨 대답히조유

[야생초]

엇그제 글을 읽어 내려가다 악양 무딤들 사진을 대하는 순간 도대체 왜그리 눈물이 펑펑 쏱아지는지... 울다가 돌아서선 이제 옵니다. 지금 다시 보아도 나와는 무슨 인연이 있는 듯 해서 가슴이 오싹 합니다. 자주 와 봐야 할 사랑방 하나 생겼습니다.

[편지]

...나리님, 행차를 제대로 준비도 못했구려. 대신 바가지 깨뜨려 줘서 고마워용. 폴폴님은 중후한 멋을 풍기시더니만 흔적도 중후하게 남기셨군요. 두루 다니며 미소를 나누어야 하는 와중에도 또 들러 주시고, 가을천님, 고 가랑가랑 몸매로 부지런히 다니셨구려 빨리 입주 하이소 . 아구매 길손님, 어서 오이소,

[편지]

나그네 인생길 가다가 정 붙이면 쉬었다가 가는기제 내사마 방 하나몬 주것소. 사랑방 드릴터이니 매화도 치시고, 한 소리 풍류도 읊으시고 고단한 인생 쉬어간들 어떠리요. 야생초님, 예사로운 발걸음 아님미더 금쪽을 터억 붙여 놓고 가셨구려. 피곤 하실 때 무딤들에 놀러 오소 하동댁 올림

[편지]

조카가 꽂아 준 꽃 덕분에 방안 환해 졌습니다. 향기 맡고 가셔요

[미소]

부지런한 새가 먹이도 많이 먹겠지요. 님의 방에서는 온통 꽃향기가 넘쳐 납니다. 늘 근면, 성실, 정직의 표본으로 느껴지는 편지님은 가장 외로울때, 가장 힘이들때 만나고 싶은 사람중의 한사람입니다.

[제비꽃]

등잔 밑이 어둡다고 가까운 이웃 얼굴 대하기가 더 어렵습니다. 나날이 새롭게 달라지는 님의 집을 구경하노라면 슬그머니 샘이 나려고 하네요. 전 어디 솜씨좋은 인테리어 기술자 한사람 불러야 할 모양입니다. 좋은 사진 좋은 글 잘 보고 갑니다

[어진돌]

좋은 사진 좋은 글에 머물다 갑니다. 섭남님은 정말 섭남님이 될겁니다. 아니, 선남이 되어 뭇 남정네를 섭남으로 만드실듯 합니다. 신심고운 마음에 백합향이 가득하시길...

[피닉스]

방을 다양하게 꾸미셨네요, 구경 잘 하고 갑니다 하모 아지매...ㅎㅎ

[편지]

어진돌님, 그 바쁘신중에 이곳까지 들리셨군요. 무딤들 소나무 아래서 조금 쉼을 얻으셨는감요? 고맵소! 피닉스님, 메주쑤시는라 허리는 아프지 않는지요? 아랫목에 군불지펴 잘 띄우소.

[조동필]

방을 꾸며 놓으니 글이 아주 좋군요 / 포장을 해야만 알아보는 내실력 .. / 좋은글 잘봅니다.고맙

[해돋이]

추억의 한 페이지- 가을이었지 내 마음의 굳은 땅을 녹여내던 가을의 빨간 아우성, 갱년의 밭에 꽃바람 불어 우후죽순이듯 꽃씨들이 태동하던 하동......그대 글을 읽고 또 하나의 갱년기, 불임을 깨뜨리는 에너지를 주는구려. 감 사드릴께요. 호호호....

[편지]

해돋이님, 카페에서 인사를 나눈 적도 없는데 이렇게 밝은 웃음까지 주시다니 방이 환해졌습니다. 꿈을 잉태치 못하는 불임인가요? 시를 잉태치 못하는 불임인가요? 아무튼 불임을 깨뜨리는 어너지를 얻으셨다니 감동입니다. 늘 해돋는 설레임을 간직하소서. 나 그대를 앎직합니다. 호 호호...

[윤사라]

간결하면서도...소박하고.....짧은데도...다 말하고 있는..../ 즐감하였습니다...^^*

[편지]

사라님, 혹시 방에서 곰팡내는 안 났는지 모르겠네요ㅎㅎㅎ 한 동안 돌아보지 않아 사라님 다녀가신 기념으로 청년들을 위한 시 낭송했던 것 올렸어요. 그리구 사라님 올리신 '시 '보면서 아픔 같은 걸 느꼈는데. 기도로 잘 치유하고 계시겠지요? 만남을 감사합니다.

[방랑시인]

방꾸미는 솜씨가 보통이 아닙니다. 이제사 방문한것을 넓은 아량으로 용서하시길. 덧없이 떠도는 방랑자인지라. 님의 아늑함을 늦게 느껴보았습니다. 아름다운 방 유지하시길...^^

[편지]

방랑시인님은 벌써 다녀 가신 줄 알고 있었는디... 새삼 오시어서 더욱 반갑사와요. 용서도 필요없는 방랑자가 아니신지요? ㅋㅋㅋ

[미소]

제가 옮겨 드렸습니다. 살사리꽃... 그거 맞지요? 영상시방에 넣었습니다.

[편지]

카페의 이곳 저 곳을 두루 다니며 살피는 미소님 그 미소가 배이지 않는 곳이 없네요. 더 큰 웃음으로 돌아가기를(미소님께로)

[제비꽃]

편지님 방꾸미는 솜씨가 부러울뿐입니다. 제 방은 주인잘못만나 먼지만 껴안고 있으니..나날이 새로운 방 구경 잘하고 갑니다. 사업과 신앙생활로 바쁜 와중에 늘 왕성한 문학활동에도아낌없는 박수를...

[편지]

계절은 상관없이 그 예민한 감각으로 꽃을 피우는 제비꽃을 보는 일은 즐겁답니다. 그대에게도 이런 면이 있음을 아시는지?

[안최호]

신입생 안길근 학생입니다 많은 지도편달 부탁드리오며....올 한 해도 항상 건강하시고 행복한 날들 되시길..*^^*

[편지]

이럴 수가 귀한 님이 다녀가신 줄도 모르고 ㅉ ㅉ 집안을 제대로 돌아보지도 않은 죄를 지었음을 용서하시어요. 그래도 남은 날이 더 많으니 다행입니다. 행복한 날들이소서