취미로 키우는 춘란 일반론
가지각색의 색(色)으로 그 아름다움을 자랑하는 한국춘란의 유래와 역사, 그리고 자생지등 난에 대한 예는 이미 기술한 바 있다. 난초의 원예성은 잎에 변이가 일어나 무늬를 감상하는 엽예품(葉藝品)과 꽃에 변이가 일어나 보통의 보춘화(녹색)와 다른 색이거나, 꽃 형태로 다른 아름다움을 감상하는 화예품으로 나눈다.
이렇듯 산에서 자라던 일반 난초들 중에서 원예성이 있는 난을 찾아 배양하고 번식이 된 뒤에는, 이름을 붙여 주는 작업을 명명(명명품)이라고 한다. 원예성이 높다는 것은 희귀하고, 배양가치가 있고, 미적 감각을 주는 품종을 의미하며, 여기서는 일반적인 구분 방법에 따른 종류와 배양에 대해 살펴보고자 한다. 좀더 고급적인 것은 취미로 배양해본 경험과 노하우가 생긴 다음 주변 선배들의 조언을 바탕으로 본격적인 애란 활동을 해 보기를 권한다.
1. 한국춘란의 기본 구조
[잎]
한국 춘란은 한 촉(뿌리)당 곧 한 구경(벌브)에서 약 3∼7매의 잎이 나온다. 잎은 농녹색으로 광택이 나는 것이 주종이며, 잎의 길이는 보통 20∼50㎝ 이고, 폭은 0.5∼1.5㎝로 외떡잎식물이다. 잎의 끝은 뾰족하고 가장자리에 미세한 톱니(거치)가 있다. 잎 가운데에는 엽맥이 있는데 특히 중앙 부분의 것이 제일 굵고, 그 양쪽에도 2줄기의 엽맥이 있어 잎을 세로로 4등분하고 있다. 떡잎으로 불리는 치마 잎은 본 잎과 구별되며, 새싹이 가장 먼저 나오는 부분으로 매우 짧다. 잎이 길이와 색상, 무늬에 따라 분류 하고 있다.
[벌브(Bulb)]
춘란의 줄기 역할을 하는 벌브는 구근 식물의 구경과 비슷하다. 식물학적으로 의구경(擬球莖) 또는 가구경(假球莖)이라 불리나, 원예적으로 그냥 벌브(bulb)라고 부르고 있다. 벌브 속에는 많은 유관속(維管束;관다발)이 세로로 뻗어 있는데, 이 관다발을 통하여 뿌리에서의 양분이나 수분을 잎으로 보낸다. 또한 잎에서 만들어진 당류(糖類)와 식물 호르몬 등을 뿌리로 돌려보내는 역할도 한다. 벌브는 양분이나 수분의 저장고로 되어 있어서 난의 환경이 좋지 않게 되더라도 양분, 수분의 공급을 해주기 때문에 제법 오랜 기간 지탱시켜 줄 수 있다. 난은 되도록 벌브가 많은 대주(大株)일수록 배양하기 쉽다.
[뿌리]
난(蘭)의 뿌리는 실뿌리가 없고, 그림에서와 같이 묵은 뿌리와 새 뿌리가 같은 굵기로 구경의 마디에서 뻗어 있다. 외관은 유백색의 해면질로 되어 있다. 뿌리를 잘라 보면 바깥 부분은 여러 층의 근피 세포로 싸여 있고 안쪽은 외피 세포, 다음에 뿌리의 대부분을 형성하고 있는 피층 세포, 그 위에 내피 세포가 한 층 있으며 중앙 부분의 심(芯)이 중심주(中心柱)가 된다. 이 중심주에 양분과 수분이 이동할 때의 통로가 되는 유관속이 있다. 수분을 저장하여 수분의 보급소가 되며 겨울과 여름의 온도를 차단하는 것이 근피 세포이고, 양분의 공급원이 되는 것이 피층 세포이다. 춘란을 잘 기른다는 것은 뿌리를 잘 기른다는 것을 의미한다. 난의 뿌리는 호기성으로 특히 산소를 필요로 하기 때문에 통기성이 좋아야 한다.
2. 꽃의 구조
난 꽃은 일반적으로 바깥쪽 3장(外三辦)인 주판1장, 부판2장이 있고, 안쪽에는 2장의 봉심(蓬心)과 혀라 불리는 설판(舌辦)의 3장으로 되어 있다. 외판의 위쪽에 있는 것을 주판(主瓣)이라 하고, 주판 밑의 양쪽 2장을 부판(副瓣)이라 한다. 이 3장에 색상의 유무, 좋음과 나쁨, 그리고 기형에 따라 색화 혹은 기화로 판단한다. 봉심의 색과 형태는 외판에 가까운데, 설판은 사람의 혀와 같은 모양으로 살이 두텁고 색도 많이 달라진다. 앞으로 드리워진 부분은 혀, 안쪽의 꽃기둥을 둘러싸고 있는 부분을 볼이라고 부르고 있다. 볼의 속까지 반점이 없는 것을 우수한 꽃으로 여긴다.
꽃의 줄기는 포의(胞衣)로 싸여 있는데, 꽃대는 길이 약 10 내지 30㎝로 길게 뻗어나며 단단한 편이다. 외판 꽃잎의 길이는 3∼4㎝정도이고 폭은 0.5∼1.5㎝인데 봉심은 외판보다 길이가 약간 짧다.
한국춘란은 일본춘란이나 중국춘란에 비해 대부분 봉심이 단정하여 꽃의 자태가 단아한 특징을 갖고 있다. 꽃의 기본 모양과 색상, 형태(形態)등으로 구분한다.
상기와 같은 꽃은 민춘란으로 자생지에서 흔히 볼 수 있는 품종이며, 설판과 포의, 화경, 주, 부판, 설판, 봉심 에 아무 잡색이 없는 것을 소심(素心)이라 하고, 주,부판에 색상의 종류에 따라 홍화, 황화, 주금화, 백화, 자화 등등으로 구분하며 색과 선(線)이 있는 종류로는 중투화, 복륜화, 호화, 복색화 등으로 말한다.
주,부 3판의 형태로는
매판화(梅辦花) 하화판화(荷花辦花) 수선판화(水仙辦花) 원판화(圓瓣花) 기화(奇花) 죽엽판화(竹葉瓣花)★ 투구화(兜花) 두화(豆花) 등이 있다.
3. 화예품(花藝品)의 종류
자생지에서 번식되고 있는 한국춘란 가운데에서도 꽃이나 잎의 색상과 모양, 무늬를 가진 변이된 난을 귀하게 여겨서 원예화하고 있다. 민춘란과는 달리 꽃의 형태나 색이 아름다운 품종을 화예품이라 하고, 잎의 무늬가 특이하게 생긴 난을 엽예품이라 한다.
화예품은 꽃의 색이나 형태에 따라 분류하는데 소심(素心), 홍화(紅花), 주금화(朱金花), 황화(黃化), 자화(紫花), 복색화(複色化), 산반화(散斑花), 색설화(色舌花), 기화(奇花), 두화(豆花), 원판화(圓瓣花), 투구화(兜花)로 분류된다.
한편 잎에 무늬가 나타나는 품종은 거의가 꽃에도 무늬가 나타나는데 이 무늬에 따라 복륜화, 호화, 중투화 등으로 나뉜다. 산반화는 잎과 꽃에 무늬가 나타나나 잎의 무늬는 변하므로 화예품에 넣으며, 잎의 무늬가 없는 무지의 잎에 복륜화나 호화, 중투화가 피었을 때도 화예품으로 넣는다.
[복색화(複色花)]
복색화란 난꽃의 기본적인 녹색에 황색이나 백색 등의 무늬색이 아닌 다른 두 가지 색 이상의 색이 나타나는 상태를 가리킨다. 곧 홍색의 복륜을 걸쳤거나, 주금색이 잎 가운데를 물들였거나 하여 녹색과 더불어 두 가지 이상의 색이 동시에 꽃잎의 색으로 나타나는 것이다. 주로 홍색계의 색이 나타난다. 복색화는 그 특이성으로 인하여 난꽃 가운데에도 특히 수가 적은 희귀품이다. 명품을 떠나서 자체적으로도 희귀한 품종이다. 또한 발견되는 대부분 것은 명품의 요소를 많이 갖는다는 특성도 갖고 있다. 복색화는 잎에 아무 변화가 없는 청무지엽에서도 올라오며 감복륜을 비롯한 일반 복륜에서도 올라온다.
[소심(素心)]
바탕색이 녹색(색화 소심인 경우는 다름)과 흰색을 제외하고는 잡티 하나 없이 깨끗이 피어오른 소심을 보노라면 마음마저 청아해진다. 꽃잎은 물론 꽃대나 포의에 까지도 결코 다른 색이 없는 맑고 깨끗함으로 한껏 애란인의 사랑을 받는다. 소심이 가지는 맑고 깨끗한 성정은 바로 동양인이 전통적으로 추구하는 정신세계와 잘 부합된다고 할 수 있다. 청정무구의 세계, 오로지 깨끗하게 펼쳐지는 녹백의 높은 품격은 바로 모든 난이 추구하는 바이며 바탕이 된다. 그렇다고 모든 소심이 명품의 예를 갖추는 것은 아니다. 단정한 꽃 자태에 잎과 어울리는 조화를 이루어야 명품의 소심이 되는 것이다.
[수채화(水彩花)]
녹색의 꽃잎 안쪽에 짙은 홍색이나 자색으로 칠을 한 듯 한 것을 수채화라 한다. 지금까지는 자화에 포함하였으나 동일한 특징을 보이는 품종들이 많이 등장함에 따라 분류를 하고 있다. 수채화의 무늬는 바탕색과의 뚜렷한 대비를 이루며 붓으로 물감을 칠한 듯 거칠게 나타나기도 하고, 중투 무늬처럼 뚜렷한 범위를 갖기도 한다.
[자화(紫花)]
우리가 원예학적으로 자화라 부르는 개체는 엄밀한 의미에서는 자색이라고 할 수 없다. 홍색의 색소에 엽록소가 어느 정도 이상 들게 되어 검은 기운이 나타나는 것을 자화라 부르고 있다. 시아니딘(Cyanidin)의 색소는 광선을 필요로 하고, 엽록소의 생성은 탁한 발색을 막기 위해 광선을 가급적 억제해야 하는 상반된 색소의 구성으로 자화의 비극으로까지 일컬어진다. 이런 이유로 중국이나 일본 등 다른 춘란에서도 명품은 극히 드물게 나타난다. 그러나 요즘 한국춘란에 나타난 자화들은 외국의 것을 능가하여, 탁월한 발색을 나타내는 것들도 있다.
[두화(豆花)]
두화, 두엽 등의 두(豆)자가 들어간 용어는 조그맣고 동그란 종류를 뜻한다. 따라서 두화(豆花)는 아주 작고 꽃잎이 둥근 형태의 꽃을 말하며, 두엽(豆葉)은 잎의 크기가 작고 후육(두꺼운 잎)으로 된 종류를 말한다. 단엽종인 춘란, 풍란 같은 것도 일종의 두엽이라 볼 수 있다. 아무리 후육질이며 동그랗다 하더라도 꽃이 크면 원판화(圓板花)가 된다. 작은 꽃을 피워야 두화가 된다. 두화에는 두화에 어울리는 잎의 조화가 중요한 역할을 하는 것이다. 단엽종에 두화가 피면 그 어울리는 조화에 더욱 앙증스러운 美를 보여준다. 상기 그림에서 보듯 동그라미를 그리면 동심원의 원이 3개나 나올 수 있게 안정감을 주는 크기도 조그맣고 귀엽고 앙증스러운 아름다움을 준다.
[홍화(紅花)]
색화 가운데에서 붉은색으로 물드는 것을 적화계라고 부른다. 미세한 차이로 홍적색, 홍등색, 등정색, 농적색, 홍색 등의 용어가 사용되는 홍화의 세계는 하나이면서도 다양한 색채미로 애란인들을 사로잡는다. 이러한 색의 다양성과 색채미의 구분은 오랜 원예 경험과 깊은 안목을 필요로 한다. 역시 밝고 진한 색상을 우위로 하는데, 드물게 보이는 홍화는 화려한 아름다움으로 탄성을 짓게 한다. 전혀 기대하지 않았던 꽃망울에서 멋진 홍화가 피기도 하여 애란인을 설레게 하는 후천성의 명화도 나타났다.
[색설화(花色舌)]
설판이 홍색이나 자색 등으로 물들어 있는 품종들을 색설화로 묶는다. 이는 일반 소심의 예를 함께 가져야 하는 주사소와 구별된다. 설판 전면(全面)에 전체적으로 색이 든 것과 백색의 테두리를 두른 유형 등으로 보이고 있다. 또한 전면(前面)에만 색이 들어 있는 것과 전면을 비롯해서 볼에까지 색이 들어 있는 품종도 있다.
[황화(黃花)]
개나리꽃처럼 진한 황색으로 꽃피는 것을 우수 품종으로 보며, 자생지에서 또는 부엽토 밑에서 월동하고 기온이 갑자기 따뜻하여 갑자기 핀 민춘란은 황화처럼 연한 노란색으로 피우기 때문에 황화로 착각하기 쉽다. 그렇기에 짙은 황색으로 물들며 피어오르는 황화는 좀처럼 드물며 그러한 품종이 많이 발견되어 더욱 사랑을 받고 있다. 개나리 빛으로 짙게 발색되는 것이 감상 가치를 높게 한다.
[복륜화(複輪花)]
복륜(複輪)이란 원래 잎의 색인 녹색이 아닌 다른 색깔의 무늬색이 잎 가장자리로 테두리를 두른 것을 말한다. 무늬의 폭에 따라 대복륜과 사복륜으로 나뉘며 떡잎부터 무늬가 드는 선천성인 복륜의 엽예품이 대부분 복륜화를 피우고 후천성에는 거의 나타나지 않는다. 엽예품에서 핀 꽃의 꽃잎에 그림과 같이 복륜을 두른 것을 말한다. 이를 통해 알 수 있듯이 꽃은 잎이 변한 것이므로 복륜에서 복륜화가 피는 것이다. 복륜에서 소심의 발현은 극히 드물며 이런 경우엔 엽예품 복륜에서 복륜화가 아닌 소심이 피었으므로 복륜소심, 즉 2예(藝)를 갖춘 명품이 되는 것이다.
[산반화(散斑花)]
산반화란 난의 꽃잎에서 산반의 무늬가 나타나는 것을 일컫는 말이다. 짧은 선들이 연결되어 있는 산반 무늬가 꽃잎에 나타나, 잎 끝부터 잎 밑으로 무늬가 연결되듯이 잎 표면에 나타나는 상태이다. 산반화의 가장 큰 단점은 화형에 있다고 할 것이다. 꽃잎에 나타나는 무늬가 선의 연결체로 꽃잎을 변형시킬 수 있으므로, 산반화는 특히 화형이 단정치 못한 경우가 많이 나타나고 있다. 그러나 최근 들어 좋은 화형을 가진 우수품의 산반화가 속속 등장하고 있어 애란인들을 기쁘게 한다. 산반은 잎에 무늬가 나타나기 때문에 엽예품으로 착각하기도 하지만, 이는 엽예품이 아니라 화예의 기대 품이기 때문에 화예품에 속한다. 그리고 잎의 무늬는 새싹일 때는 뚜렷하게 보이다가 점점 희미해진다. 잎의 무늬가 늦게 소멸되는 산반은 엽예품 전시장에서 대단한 인기를 받고 있다.
[주금화(朱金花)]
황화와 홍화의 중간색인 주금화는 흔히 신비의 색으로 불린다. 곧 황이나 홍의 한 가지가 아닌 두 계열의 색이 녹아든 색을 가리키는 말이다. 그렇기 때문에 붉은가 하면 노란빛이 녹아 있고 노란가 하면 붉은 기가 녹아 있는 색으로 주금화의 범위는 상당히 넓고 다양하다. 난 꽃에만 볼 수 있다는 주금화는 특히 우수 품종이 많이 발견되고 있다. 발색이 우수한 주금화는 황색기와 홍색기가 있어서 빛으로 나타나는 것을 말한다.
[기화(奇花)]
꽃의 어느 부분이 일반 형태에서 벗어나게 되면 기화가 된다. 곧 꽃잎의 수가 많다거나, 혀가 아닌 꽃잎이 설판화하거나 혀가 화판화한 상태가 기화인 것이다. 형태가 이상하다고 하여 무조건의 예를 부여하는 경향이 있는데, 명품의 조건은 기화라도 엄격하다. 자태는 비록 기본형에서 어긋난 형태일지라도 단정해야 하며, 좌우동형 으로 균형감이 있어야 한다. 또한 매년 같은 형태의 꽃을 피워야 자격을 받는다.
지금까지 언급한 여러 품종 말고도 색화나 무늬화별로 소심이 있다. 즉 홍화 소심, 주금화 소심, 황화 소심, 복륜 소심, 호화 소심, 중투호 소심, 사피 소심 등이 있지만, 호피반은 거의 꽃에 나타나지 않기 때문에 호피화는 없다고 해도 과언이 아니다.
4. 엽예품(葉藝品)의 종류
엽예품에는 초록색 잎에 백색, 황색, 백황색 등의 다른 색이 잎에 선(線)으로 나타나는 선상(線狀) 종류와 잎에 무늬로 나타나는 반상(斑狀) 종류가 있다. 곧 잎에 선과 무늬가 나타나 그 품종이 고정되어 있어서, 감상하기에 좋은 품종을 엽예품이라 하며 그 밖의 잎이 짧은 난도 엽예품에 넣는다.
한국춘란의 잎에 나타나는 무늬는 대단히 많다. 그러나 이러한 무늬들이 고정되어서 반드시 원예품이 되는 것은 아니다. 유전적으로 고정이 되어 나타나야 엽예품이라 한다.
엽예품에는 크게 다섯 가지의 형태로 나뉜다. 복륜반(覆輪班)과 호반(縞斑)은 녹색의 잎에 백, 황색 등이 선상으로 나타나며, 호피반(虎皮斑)과 사피반(蛇皮斑)은 반상으로 나타난다. 그 밖에 잎이 짧은 단엽종(短葉種)이 있다.
[호피반(虎皮斑)]
호피반 무늬의 색상은 황백색이나 황색으로 얼룩얼룩하게 굵은 무늬가 잎의 종단과 무늬의 횡단이 마디져서 나타나게 된다. 호피반의 변화는 새촉이 자랄 때 엷은 황록색으로 나타나서 자라면서 없어지는 것과 새촉은 녹색으로 나오지만 자라면서 무늬가 점점 선명하게 나타나는 것으로 나누어진다.
명품은 후천성에서 많이 나타나므로 배양 방법, 햇빛 등에 의해서 무늬의 마디가 깨끗하게 들 수 있다.
이 밖에 호반에는 넣지 않으나 무늬의 양쪽이 선명하지 않고 부드럽게 흐르는 것은 서호반(曙虎斑)이라 부르고 있다. 서호반은 엽예품이 아니고 우수한 꽃을 기대하는 기대품종이다.
[호반 (縞斑)]
잎의 밑부분에서 잎의 끝을 따라 잎맥과 나란히 직선으로 나타나는 무늬를 총칭하여 호(縞)라고 부른다. 호반은 거의 변화가 심하여서 선천성, 후천성으로 분류되지만 자라나면서 녹색으로 변해 버리는 후암성(後暗性)으로 되기도 하며 무늬의 형태에 따라서 명칭들도 대단히 많으며, 빛깔의 명칭을 붙여서도 부르고 있다.
ㆍ중투(中透) : 잎의 끝부분에 녹색의 조 또는 복륜상(覆輪狀)을 남기고 나머지는 잎부분에 무늬를 나타내는 것으로 복륜반과 반대로 된 것을 말한다. 중투는 잎 가운데(葉芯)가 비어 있는 무늬의 상태를 표현하는 말이며 호(縞)를 설명하는 용어는 아니다.
ㆍ중투호(中透縞) : 중투호는 잎 가운데가 녹색이 아니고 백, 황색인 호를 말한다. 이 무늬는 잎밑에서 잎끝을 향해서 녹색의 불규칙한 무늬가 내려오는 경우가 있고, 잎 가운데만이 하얗게 들어간 경우 또는 백, 황색의 잎 가운데와 평평하게 잎밑에서부터 호가 올라간 경우도 있다.
ㆍ중압호(中押縞) : 중투 무늬가 들어 있는 상태에서 잎끝 녹색의 모자(帽子)가 잎 중앙을 향해 누르는 듯이 깊게 씌워져 있는 형태의 무늬. 호에서는 최상급으로 여기는 무늬이다.
ㆍ호(縞) : 잎밑에서 잎끝으로 향하여 줄(縞)이 들어가는 무늬이다. 이 호가 잎끝을 뚫고 나가는 것을 발호(拔縞)라고 부른다. 무늬의 성질이 변하기 쉬우며 좋은 무늬가 나오는가 하면 녹색으로 변해 버리거나 유령 비슷한 무늬가 되기도 한다. 호반은 선천성인 경우와 후천성의 경우가 있는데, 선천성이 우수 품종이 되며 꽃에도 선천성일 경우에 무늬가 나타난다.
[기엽(奇葉)]
잎이 기이하게 변이된 종이다. 난계에서도 기엽을 하나의 엽예종으로 인정하는가 아닌가로 논란이 여지가 있지만 이미 단엽도 하나의 기엽임으로 고정이 된 기이한 잎의 난 또한 한 예로 보아야할 것으로 본다. 기엽은 특정 형태로 구성되는 방식이 없다. 대체로 잎이 변이된 종에서는 기형이 꽃들이 피는 경우가 허다하다.
[복륜반(覆輪斑)]
녹색의 잎 가장자리를 따라서 백색, 백황색, 황색 등이 선상으로 나타나는데, 이 무늬는 잎끝에서 잎밑을 향하여 위에서 아래도 들어가는 무늬의 형태이다.
잎은 윤기가 있고 넓으며 두텁고, 무늬가 선명하며 아름다워야 좋다. 이 무늬는 새촉이 자라나올 때부터 백색이나 황색이 선명하게 나타나 자라면서도 없어지지 않는 선천성(先天性)인 것과 새 촉이 자랄 때는 녹색이지만 점점 무늬색이 나타나는 후천성이 있다. 후천성은 꽃에 무늬가 거의 나타나지 않고 선천성은 꽃에 무늬가 대부분 나타나므로 선천성의 복륜반이 엽예품으로 감상 가치가 높다.
[단엽종(短葉種)]
단엽종은 잎의 길이가 일반적인 잎보다 짧고 육질이 두터운 것을 말한다. 잎이 짧고 두텁게 되면 안정감과 함께 힘을 느낄 수 있다. 또한 잎끝이 둥근 경우 원만함과 함께 부드러움도 함께 느낄 수 있다. 여기에 마대 자루의 거친 표면처럼 라사지가 든 품종이 있어 원예적 가치를 높이고 있다. 또한 단엽에도 예(藝)를 느낄 수 있는 무늬가 드는 품종이 발견되고 있다.
[서호반(曙斑)]
서호반(서반)은 호피나 사피반과 혼동을 일으키기 쉬운 품종들이다. 그러나 호피반은 무늬와 녹의 경계가 비교적 뚜렷하게 구분이 되는 데에 반해 서호반(서반)은 호피반에 비해 경계가 불분명한 채로 백황색, 백색, 황색 등의 무늬가 나타난다. 간혹 사피반처럼 얼룩점 무늬가 나타나는 것들도 있는데 사피반은 점과 점으로 무늬가 나타나는 데에 반해 서호반(서반)은 그물코 모양으로 나타나기 때문에 초보자들이 볼 때는 사피반으로 착각하기 쉽지만 서호반(서반)으로 분류가 됩니다. 서호반(서반)이 주목을 받는 것은 색화, 특히 홍화 가능성이 있기 때문이지만, 그러나 색화가 필 확률은 희박하다고 볼 수 있다. 서호반(서반)은 선천적으로 새 촉에도 나타나는 경우가 많지만 그렇지 않은 경우도 있다.
[산반(散斑)]
섬세하고 짧은 형태를 취하고 호처럼 연결되어 있는 선들의 집합체이다. 하나하나의 호처럼 연결 되어 있는 잎 끝을 뚫지 않으며 잎 밑에도 내려가지 않고, 잎 전체에 모여서 두터운 호와 같이 보이기도 한다.
[사피반(蛇皮斑)]
한국 춘란에 나타나는 사피반은 동양란의 무늬 가운데에서도 매우 독특한 무늬로서 감상 가치가 높고, 황색이나 황백색 바탕의 호반성 무늬 안에 녹색 작은 점이 무질서하게 나타난다. 사피계는 다음과 같이 크게 분류된다.
ㆍ전면사피(全面蛇皮) : 잎의 전체적인 면에 넓게 나타나는 무늬.
ㆍ산반사피(散斑蛇皮) : 잎의 여기저기에 불규칙하게 나타나는 무늬.
ㆍ단절사피(段切蛇皮) : 잎에 일정한 간격을 두고 나타나는 무늬.
사피반은 거의 소멸된다. 사피반은 새촉이 나올 때부터 잎에 백황색이나 백색의 무늬에 녹색의 점을 나타내는 것은 선천성으로 나타나지만, 자라면서 없어지는 후암성도 있고 그해에 없어지지 않아도 2, 3년 뒤에는 없어지는 경우도 많다. 관상 가치가 높은 사피는 잎이 두텁고 넓으며 잎의 끝부분이 너무 뾰쪽하지 않고 색상도 선명하고 녹색의 점이 짙을수록 좋은 사피이다. 그리고 되도록 빨리 소멸되지 않고 오랫동안 무늬가 남아 있는 것이 좋다.
4. 춘란의 관리
[물 주기]
물 주기가 난 배양에 주는 영향은 상당히 크다. 어떻게 물을 주느냐에 따라 그 해의 증식과 자람을 좌우하기 때문이다. '물주기 3년'이란 옛말도 있듯이 물주기는 배양에 어려우면서도 중요한 조건이 된다. 물주기의 기준은 화분이 약간 건조해 있을 때 충분하게 주는 것이 이상적이다. 그러나 물주기는 배양자가 배양의 경험을 토대로 한 가지씩 깨달아 가는 것이 실제적인 이론이다. 물주기는 계절별 날씨의 변화에 따라 분이 마르는 속도가 다르므로 특정 며칠 만에 주어야 한다는 이론은 불합리하다. 다만 물을 주는 날 난초 옆에 빈 컵에 물을 가득 담아 두고, 다음 물주는 시기에 컵의 물 변화 상태를 점검하여 물주는 시기를 결정하는 것이 바람직하다.
계절별로는 여름철의 물주기는 저녁나절 전후로 실시하는 것이 좋다. 온도가 높은 한낮에 물을 주었을 때 잎이나 새촉의 어느 부분에 물이 남아 있으면, 온도의 급상승과 태양열에 의해 엽면(葉面)을 상하게 하거나, 새잎을 다갈색(茶褐色)으로 말리거나, 새잎에서 싹에 이르기까지 다갈색의 흐물흐물한 상태(무름병)로 변하게 한다. 여름철에 기온이 높은 한낮의 물주기는 절대 피하도록 한다.
겨울철 물주기는 여름과 정반대가 된다. 아침 태양이 떠 오른 뒤, 늦어도 11시 정도까지 물주기를 끝낸다. 오전 중에 물주기를 하면 저녁 시간까지는 관수에 의해 생긴 물기나 물방울 등이 남지 않으므로 야간의 심한 추위를 약간 방지할 수 있기 때문이다.
물주기는 재배상의 입지 조건, 재배 배양토의 종류와 분배, 사용분의 종류와 대소(大小), 배양상의 조건에서부터 어미촉의 것과 새촉의 것, 우천이 계속될 때나 구름이 낀 날이 계속될 때, 맑은 날이 계속될 때 등 계절과 온도에 따라서도 물 주기의 조절이 많은 차이가 있다.
[비료주기]
비료 주기는 항상 포기의 세력에 따라 필요량을 공급해 주어야 한다. 비료의 농도나 양, 비료주기의 시기와 횟수는 품종의 특성과 난의 포기 수에 따라 다르게 해 주는 것이 보통이다. 가능한 한 소량의 시비로 훌륭한 난을 만들어 낼 수 있는 시비 관리가 필요하다.
[계절별 관리]
(봄)
통풍이 잘 되는 곳에서 오전에 햇볕을 충분히 쪼이고, 오후에는 차광해 준다. 아파트에서는 창문에 갈대발로 차광하는 것이 보통이다.
온도는 최고20도 ,최저10도 내외로 조절하고 30도를 넘지 않도록 세심한 관리가 필요하다.
3월 초봄에는 물주는 횟수를 늘리고 늦봄부터는 해가 진후에 물을 주는 것이 좋다.
비료는 월 2~3회 농도를 연하게 하여 충분히 주고 꽃망울이 핀 난에는 주지 않다가 꽃이 지고 난 후에 꽃대를 잘라 주고 충분한 안정을 취한 다음에 영양제나 활력제를 주어 생육을 촉진시킨다.
(여름)
여름 오전 10시 까지 햇빛이 적당히 들고 통풍이 잘 되는 곳에 분을 둔다.
온도는 최고 30도가 넘지 않게 갈대발을 두·세 겹 치고 바닥에 충분히 물을 뿌려 온도를 낯추며 환풍기나 창문을 열어 강제로 통풍을 시킨다. 오전10시 이후에는 50%정도 차광하고, 엽예품은 70~80% 차광한다.
물주기는 한낮의 온도가 충분히 내려간 저녁 9 - 10시 전, 후나 이른 아침에 충분히 주고 분토가 하얗게 말랐을 때 다시 준다.
비료는 월 2~3회 주는 것이 좋으나 더위로 인해 생육이 주춤한 시기인 7~8월 무더위 때에는 비료를 금하는 것이 좋다.
건실한 난 중에서는 7~8월에 꽃눈(화아분화)이 생긴다. 꽃이 달린 화분은 수태로 화장토를 덮어 그늘에 두는 것이 좋다.
(가을)
가을에는 햇볕이 잘 들고 통풍이 잘 되는 곳에 두며 9월 초가을에는 주간28도, 야간18도를 넘지 않도록 관리한다. 11월경 늦가을에는 주간20도, 야간10도를 유지하는 것이 좋으나, 기상이변에 의한 추위에 대비해야 한다.
배양토의 상태에 따라 물주기는 4~5일에 1회나 6~7일에 1회를 주는데 반드시 환경과 계절에 맞추어 조금씩 줄여 나가도록 한다.
비료는 겨울 휴면기를 대비하여 월 1~2회 시비한다. 단 화아분화가 되어 꽃망울이 있는 종류 중 색화는 9월초부터 화통이나 수태를 이용하여 햇빛을 차단하고, 질소질을 제외한 인산 중심 의 시비를 약하게 하는 것이 좋으며, 월 1-2회 연한 잿물로 시비한다.
아파트에서는 건조로 꽃대가 잘 마르기 때문에 난대 하단 그늘진 곳에 두어 꽃대가 마르지 않도록 해야 한다
(겨울)
지역과 환경에 따라 다소 차이는 있지만, 11월에 접어들면서 춘란은 휴면기를 맞게 된다. 비료는 옆ㅂ게 엽면시비를 해주고 온도는 15~20도C 정도, 야간에는 3~5도C 정도를 유지한다. 최저 0도C 이하로 내려가 얼지 않으면 휴면에는 지장이 없으니 가온을 하여 온도를 높이지 않는다. 춘란에 있어 휴면을 잘 하느냐, 못하냐에 따라 다음해 튼튼한 새촉을 받거나 좋은 꽃을 피우거나, 병해에 강해지는 등. 난의 건강상태를 결정짓기에 휴면관리는 대단히 중요하다. 올해 나온 촉도 거의 자라는 시기이고 꽃망울도 튼튼히 자라는 때이므로 가급적 많은 햇볕을 준다. 오전 중의 따뜻한 햇볕은 차광 없이 충분히 쏘여 주는 것이 좋으나 한낮의 햇빛은 1겹의 차광으로 직사광선을 피해야 한다. 물은 반드시 맑게 갠 날 오전 중에 분토가 완전히 마르기를 기다려 준다. 꽃망울이 연약한 것은 11월 하순경에 잘라 줄 필요가 있다. 건실한 꽃망울만 남기는 것이 난의 세력을 위해서도 좋고 다음해에 좋은 꽃을 볼 수 있는 것이다. 꽃망울을 단 색화등은 일반 난과는 달리 색화의 특성에 따라 별도로 관리해야 하는데 색화관리는 배양 실력이 된 후에 배우도록 한다.
잘못하여 화분을 얼게 하였을 경우는 상온보다 조금 낮은 찬물을 뿌려 서서히 해빙시킨 후 그늘진 찬 곳에 두되 다시 얼지 않게 한다. 절대로 따뜻한 곳으로 옮기지 말고 자연 상태와 비슷하게 스스로 해빙이 되도록 한다.
지금까지 한국춘란의 역사와 재배법, 일반적인 분류와 기본적인 배양에 대해 기술했다. 이러한 내용은 절대적인 것이 아님을 꼭 명심해야 한다. 난은 살아있는 생물체이다. 따라서 환경에 따라, 배양자에 따라 변할 수 있다. 난을 감상의 대상으로, 생활의 일부로 관리하고 취미로 즐기시길 바란다. 혹시 경제적인 가치로 난을 구입하거나 재배할 경우 난에 대한 충분한 지식과 한국 난계의 흐름을 알고 신중을 기할 것을 충고하고 싶다.
<참고 문헌>
蘭과 생활 ― 蘭과 生活社
蘭世界 ― 蘭世界社
한국란 ― (사단법인)한국자생란보존총연합회.
東洋蘭 첫걸음 ― 도서출판 瑞友.
한국춘란가꾸기 ― 대원사.