유림굴 제25굴 유림굴 제25굴은 유림굴 당나라를 대표하는 굴로서 동굴이 깊어서 햇빛이 잘 들지 않아 당나라 벽화가 선명한 색을 유지하고 있습니다.학자들의 중시를 받아 왔습니다.그러나 이 굴의 주실의 정벽은 현재 절반 가까이 부서져 있고, 나씨 사진은 비교적 완전한 내용을 제공하고 있습니다. 정벽(동벽)의 내용은 팔대보살 만다라로 최근 몇 년간 많은 사람들이 연구해 왔으며 연구자들도 나씨 사진(유림굴 제25굴 팔대보살 만다라의 연구, 주로 일본 다나카 공명의 저서 '돈황밀교미술'(법장관, 2000년 10월), 곽우맹 '돈황석굴' '노사나불병팔대보살 만다라' '초탐'('돈황학집간 2007년 1호), 유영증 '돈황석굴 팔대보살만다라'(2009년 4기),많은 학자들이 이 문제에 대한 로슈 사진의 역사적 가치에 주목했습니다. 『중국석굴·안서유림굴』이라는 책에는 25굴 정벽의 사진이 있는데 절반만 보이는 내용이 있고, 화면 중앙에 있는 노사나불 외에 사신보살, 그리고 팔대보살 만다라 화면 북쪽에 있는 약사불입상이 있습니다.다른 쪽 벽화가 훼손된 상태라 동굴 내부 사진은 불단 위의 불상으로 뒷벽의 빈틈을 가린 측면(그림 24)을 의도적으로 선택했습니다. 나씨 사진 중 유림굴 25굴 사진은 많지 않은데 중앙의 노사나 불상 한 점, 뒤편에는 8대 보살 만다라(사진 25).특히 귀한 팔대보살 만다라는 세 점만 찍었는데, 이 중 두 점이 바로 팔대보살로 합쳐졌고(그림 26), 나머지 한 점은 상체가 훼손된 채 가사 하반신만 남아 있습니다(그림 27).북쪽의 약사불과 마주보고 있는데, 당나라 때 그려진 습관으로 보아 지장보살상일 가능성이 있습니다. 물론 뤄치메이(羅寄梅)는 이 벽화의 절반이 나중에 훼손될 것이라고 예상하지 못했습니다.그러나 단 몇 점의 사진만으로도 이미 중요한 학술 연구의 가치를 나타내고 있습니다.
▲ 그림 24 유림굴 제25굴 불상 및 동벽 현황
▲ 그림 25 나기매가 촬영한 유림굴 제25굴 불상 및 동벽
▲ 그림 26 나기매가 촬영한 유림굴 제25굴 동벽 팔대보살 만다라 남쪽 부분(현재 파괴)
▲ 그림 27 나기매가 촬영한 유림굴의 동벽 남쪽 지장보살상(현재 파괴) 막고굴 제156 굴은 남북벽 문에 부뚜막을 세우고 불을 지펴 밥을 지었기 때문에 연기로 그을린 벽화입니다. 현재는 부뚜막이 철거되었지만 나씨 사진에서는 과거 부뚜막이 있었던 모습도 볼 수 있습니다.이것은 의심할 여지 없이 우리가 막고굴의 역사를 연구하는 데 중요한 의미가 있습니다.또한 동굴채소나 벽화도 적지 않아 나씨사진과 비교해보면 많은 차이가 있을 수 있으며 앞으로 나씨사진이 모두 출간되면 더 많은 발견과 연구가 이루어질 것으로 기대됩니다. 4 소결론은 돈황석굴의 외관에 대한 역사적 이미지의 보존이나 많은 동굴의 내용에 대한 비교연구에서도 중요한 역사적 가치를 보여주고 있습니다.1940년대 이후의 다양한 변화를 고려한다면, 향후 둔황석굴 연구에 있어서도 여전히 많은 면에서 나씨 사진을 참고할 필요가 있습니다.1940년대 이후 둔황석굴의 변화에는 다음과 같은 이유가 있을 수 있습니다. 1. 1945년 8월 둔황예술연구소는 한때 폐지되었다가 1946년 5월에야 복구되었습니다.이 기간 동안 막고굴의 관리 상태가 좋지 않았을 수도 있습니다.동굴 내부가 누군가로부터 인위적인 피해를 입었을 가능성이 있습니다. 2. 인적, 물적 이유로 보호조건이 열악하여 암벽의 붕괴나 벽화의 탈락, 각종 질병에 대한 무능력으로 자연손상이 발생하고 있습니다. 3. 1960년대 대대적인 보강공사를 하면서 동굴의 외관은 크게 바뀌었고 일부 동굴의 내부도 바뀌었습니다. 따라서 나씨 사진을 대조함으로써 막고굴의 시대상을 알 수 있는 역사적 가치가 있습니다.둔황 채색 인형, 특히 수나라와 당나라의 많은 채색 인형은 중국 고대 조각 예술 수준을 반영합니다.이전에는 사람들의 주목을 거의 받지 못했습니다. 로지메이 씨는 다양한 각도와 빛의 사진을 통해 둔황 조각 예술의 아름다움을 완벽하게 표현했습니다.어떤 사진은 현대의 컬러사진과 비교해도 손색이 없습니다. 예를 들면 수나라 때 제424굴의 채소보살상, 당나라 때 제205굴의 불단 남쪽에 있는 채소보살상은 자연광의 조건하에서 채소의 질감, 특히 채소의 얼굴의 표정을 잘 나타내고 있습니다. 제264굴감 내 벽화 제자상은 보통 눈에 잘 띄지 않는데, 불제자들의 각기 다른 성격적 특징과 정신적인 모습을 생생하게 보여주는 벽화는 당나라 화가들이 인물을 선묘로 표현한 높은 경지를 반영하고 있습니다. 벽화는 둔황 예술에서 가장 많고 역사적, 예술적 가치가 가장 풍부합니다.당시 촬영 여건이 열악했던 상황에서 나기매 선생은 동굴 벽화를 선명하게 보여주는 독특한 방법을 많이 쓰셨습니다.이런 종류의 사진에는 많은 것을 들 수 있습니다. 사진 예술의 관점에서 뤄치메이 사진을 분석하는 전문가가 있다는 점을 고려할 때 이 기사는 이 분야에 대해 더 이상 언급하지 않습니다. 둔황석굴에는 벽화와 채색 소형의 수가 매우 많기 때문에 1,000년 이상의 창조 기간을 거쳐 각 시대의 우수한 제품은 셀 수 없이 많습니다. 최근 몇 년 동안 많은 대규모 그림책이 출판되었지만 기존 벽화 조각에 비해 출판된 수는 극히 일부에 불과하며 출판된 그림책은 독자와 관객에게 보이지 않는 지침을 제공하여 둔황 예술의 대표작이 출판된 내용이라고 오해하게 합니다.로슈 둔황 사진은 오랫동안 출판되지 않아 독특한 시각이 오늘날 출판물과 완전히 다른 경우가 많으며 둔황 예술의 아름다움을 이해하는 데 여전히 참고 의의가 있습니다.
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