[망자 시왕해원경]
{ 깨끗한 조상 . 객사 횡사 . 일체의 망자들에게 해원을 비는 경 }
불쌍하고 가련하다
소년청춘 죽음되니 인간재미 다 모른다
녹음방초 승화시에 꽃을보고 노는나비
꽃과같이 짝을지어 시호시호 소일하고
청송녹죽 절개좋아 백설풍만 흩날린다
역려같은 천지간에 부유같은 인생이야
초로같이 싫어지니 어느명년 돌아올까
춘산에 피는꽃은 명춘에 다시피고
왕손방초 푸른풀은 해마다 푸르건만
부유같은 인생이야 속절없이 죽음되니
북망산 무인처에 사초로 집을삼고
송백으로 울을하고 백양으로 정자삼아
천궁을 굳게닫고
험악한 깊은곳에 한가이 누웠으니
작울창창 초목속에 어느벗이 날찾을까
추월춘풍 허송할제
한식동풍 백오절에 자손이 위제한들
영혼이 자취없어 오는줄을 모르거든
향화청작 일배주를 먹는줄을 뉘가알까
아마도 허사로다
이적선 유령이도 죽어지면 허사되고
석숭왕개 곽분향도 죽어지면 허사로다
의돈의 재물도 청산의 티끌되고
두목지 풍채라도 백골이 진토로다
옥문금 일곡조에 맹상군이 슬퍼하고
서산에 지는해는 제경공의 눈물이라
생전사를 생각하면 부모님께 낳은몸이
꿈같이 쓰러지니 생전사후 다르도다
부모님집 찾아가니 요망하다 축송하고
일가친척 찾아가니
성명삼자 불러내여 방자하다 축출하니
불사약을 먹었다면 나도선경 가련마는
옥경을 바라보니 장천이 구만리요
봉래산을 바라보니 약수가 삼천리라
만승천자 부귀라도 불사약을 못먹어서
려산하 무릉원에 황제무덤 뚜렷하다
초로같은 인생이야 다시일러 무엇하리
제일진광 대왕전은 경오신미 임신계유
갑술을해 생이 매어있고
제이초강 대왕전은 무자기축 경인신묘
임진계사 생이 매어있고
제삼송제 대왕전은 임오계미 갑신을유
병술정해 생이 매어있고
제사오관 대왕전은 갑자을축 병인정묘
무진기사 생이 매어있고
제오염라 대왕전은 경자신축 임인계묘
갑진을사 생이 매어있고
제육변성 대왕전은 병자정축 무인기묘
경진신사 생이 매어있고
제칠태산 대왕전은 갑오을미 병신정유
무술기해 생이 매어있고
제팔평등 대왕전은 병오정미 무신기유
경술신해 생이 매어있고
제구도시 대왕전은 임자계축 갑인을묘
병진정사 생이 매어있고
제십전륜 대왕전은 무오기미 경신신유
임술계해 생이 매어있고
기여 대왕전은
매인귀신 없었기로
불쌍한 너의혼신 험악한 속도길을
수로평지 만들어서
호위출송 시켜주니
더디말고 지체말고 시왕전에 갈지어다
옴 급급 여율령 ...
* 신도 태을경.
{ 오방신장의 원력으로 당주의 몸수가 보호 되는 경 }
신성대제 태을현수 어아강설 범위령극
함공태상 혼포일심 입기정중 유조위분
공경 태상지귀신
시고아금 정례자비
원형이정 사천대신왕
삼십육부 일월성신 상중화계 육도중생
실취원만 금 아화 신선
왈 청류리정계 각항저방심미기 성군
십득동자 한한동자 진정왕 주세야
왈 적류리정계 정귀유성장익진 성군
파나문여 파수밀여 진정왕 주세야
왈 백류리정계 규누위묘필자삼 성군
파나수대왕 안락국씨 어렴 성녀 주세야
왈 흑류리정계 두유여허위실벽 성군
선원장자 진공선녀 실달태자 주세야
왈 황류리정계 무상옥청 왕통진 삼십육
유아묘만법 왕등비노경 생래해차심
송명 태을경 혜아설여 차밀주
* 태을 보신경은 ...
오방신장의 원력으로 자신의 [ 제 자 ] 몸수가 보호 되는 경 이요
* 신도 태을경은 ...
오방신장의 원력으로 당주의 [ 제가집 ] 몸수가 보호 되는 경
입니다 .
단 . 당주가 참석을 하지 않을시는 하지 않아도 무방 합니다 ..
* 태을 보신경 + 신도 태을경 은 기본 축원문에 속합니다.
도깨비의 민간신앙적民間信仰的 특징
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출처: 하늘 땅 사람 (天 地 人) 원문보기 글쓴이: 연운스님