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조직신학 31_성령님04 : (정동수 목사, 사랑침례교회)
조직신학 31
성령님
e. 방언의 규례
(1) 모두 방언하는 것은 안 된다
- (고전14:23).-그러므로 온 교회가 다 같이 한 곳에 모여 모두 타언어들로 말하면 배우지 못한 자들이나 믿지 않는 자들이 들어와서 너희가 미쳤다고 하지 아니하겠느냐?
(2) 방언이 아니라 설교가 사람을 구원하는 하나님의 방법이다
- (고전14:24-25).-4 그러나 모두가 대언을 하면 믿지 않는 자나 배우지 못한 자가 들어와서 모든 사람으로 말미암아 죄를 깨달으 며 모든 사람에게 판단을 받고 25 자기 마음의 은밀한 것들이이렇게 드러나게 되므로 그가 얼굴을 대고 엎드려 [하나님]께 경 배하며 또 진실로 [하나님]께서 너희 안에 계신다고 전하리라
(3) 방언을 말하는 것은 소수로 한정되어야 하고 순서대로 통역을 해야 한다
- (고전14:27).- 만일 어떤 사람이 알지 못하는 언어로 말하거든 두 사람이나 많아야 세 사람이 순서대로 하고 한 사람은 통역할 것 이요,
(4) 여자들은 절대로 방언을 해서는 안 된다
- (고전14:34).- 너희의 여자들은 교회들 안에서 잠잠할지니 말하는 것이 그들에게 허락되지 아니하였고 또 율법도 말하는 바와 같이 그들은 순종하도록 명령을 받았느니라.
(5) 교회에서는 모든 일이 질서 있게 이루어져야 한다
- (고전14:40) -모든 것을 품위 있고 질서 있게 할지니라..
(6) 그러므로 오늘날의 은사주의 방언은 여기서 다 벗어난다.
f. 방언에 대한 혼란: 방언은 사라졌는가?
(1) 고전 14장 이후에는 방언이 없다.
(2) 베드로, 야고보, 요한, 유다, 그리고 다른 신약성경 기록자들은 한 번도 방언에 대하 말하지 않는다.
(3) 방언은 성령의 열매가 아니다
- (갈5:22-23) -.그러나 성령의 열매는 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 부드러움과 선함과 믿음과 :23 온유와 절제니 이 같은 것을 대적할 법이 없느니라.
(4) 바울은 방언이 사라질 것을 보여주었다
- (고전13:8).- 사랑은 결코 없어지지 아니하되 대언은 있다 해도 없어질 것이요, 타언어들도 있다 해도 그칠 것이며 지식도 있다해도 사라지리라.
(5) 방언은 목사와 집사의 자격 요건이 아니다- (딤전3, 딛1).
(6) 계2-3장에서 그리스도께서는 일곱 교회에 말씀하시지만 방언에 대한 언급은 없다.
(7) 하나님께서 복음 선포를 위해 - 아프리카 야만 부족 등 - 방언을 사용하시고자 하는 특별 경우를 제외하고는 방언 선물은 사라졌다.
(8) 현 시대의 오순절/은사주의 방언은 이교도들이 하는 것과 동일한 것으로 무익하다.
6. 방언 통역
- (고전14:13 -그러므로 알지 못하는 언어로 말하는 자는 통역할 수 있도록 기도할지니
- 27-32) -:27 만일 어떤 사람이 알지 못하는 언어로 말하거든 두 사람이나 많아야 세 사람이 순서대로 하고 한 사람은 통역할 것이요, 28 만일 통역하는 자가 없으면 그는 교회 안에서 잠잠하고 자기와 [하나님]께 말할 것이니라.
29 대언자들은 두 사람이나 세 사람이 말하고 다른 사람은 판단할 것이요,
30 만일 곁에 앉아 있는 다른 사람에게 어떤 것이 계시되면 먼저 하던 사람은 잠잠할지니 31 모든 사람이 배우고 모든 사람이 위로 받게 하기 위하여 너희가 다 한 사람씩 대언해야 하느니라. 32 대언자들의 영은 대언자들에게 통제를 받나니
a. 이 선물은 두 가지로 사용될 수 있다.
(1) 자신의 타언어 통역
- (고전14:13) -그러므로 알지 못하는 언어로 말하는 자는 통역할 수 있도록 기도할지니
(2) 다른 사람의 타언어 통역
- (고전14:27) -만일 어떤 사람이 알지 못하는 언어로 말하거든 두 사람이나 많아야 세 사람이
순서대로 하고 한 사람은 통역할 것이요,
b. 두 개의 통역이 동시에 주어져서는 안 된다
- (고전14:29-32).-29 대언자들은 두 사람이나 세 사람이 말하고 다른 사람은
판단할 것이요, 30 만일 곁에 앉아 있는 다른 사람에게 어떤 것이 계시되면 먼저 하던 사람은 잠잠할지니
31 모든 사람이 배우고 모든 사람이 위로 받게 하기 위하여 너희가 다 한 사람씩 대언해야 하느니라.
32 대언자들의 영은 대언자들에게 통제를 받나니
c. 통역하는 사람이 없으면 방언을 사용해서는 안 된다
- (고전14:28).- 만일 통역하는 자가 없으면 그는 교회 안에서 잠잠하고 자기와 [하나님]께 말할 것이니라.
7. 지식
- (고전12:8 - 어떤 사람에게는 성령을 통하여 지혜의 말씀을, 다른 사람에게는 같은 성령을 통하여 지식의 말씀을,)
모든 선물 가운데 가장 이해가 부족한 것
a. 지식: 사실들을 모으는 초자연적인 능력, 지혜: 바르게 판단하여 이 사실들을 적용하는 것,
☞ 고전13:8 - 사랑은 결코 없어지지 아니하되 대언은 있다 해도 없어질 것이요, 타언어들도 있다 해도 그칠 것이며 지식도 있다 해도 사라지리라. 은 ‘무엇을 알아맞히는 지식 선물’ 견해를 지지하지 않는다.
b. 현 시대에 지식의 은사를 소유했다고 주장하는 자들: 특별 계시로 병을 진단하고 고치는 것,
☞ 지식 선물이 언급된 5구절
- (고전12:8 - 어떤 사람에게는 성령을 통하여 지혜의 말씀을, 다른 사람에게는 같은 성령을 통하여 지식의 말씀을
- 13:2, 8 - 2 내가 대언하는 선물이 있고 모든 신비와 모든 지식을 이해하며 또 모든 믿음이 있어 산을 옮길 수 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요,8 사랑은 결코 없어지지 아니하되 대언은 있다 해도 없어질 것이요, 타언어들도 있다 해도 그칠 것이며 지식도 있다 해도 사라지리라.
- 14:6 -이제 형제들아, 내가 너희에게 가서 타언어들로 말하고 계시나 지식이나 대언이나 교리로 너희에게 말하지 아니하면 너희에게 무슨 유익을 끼치리요?
- 고후8:7 - 그러므로 너희가 모든 일 곧 믿음과 말과 지식과 모든 열심과 우리를 사랑하는 일에 풍성한 것 같이 이 은혜에도 풍성할지니라. )은 이 선물이 병 고침과 관련이 없음을 보여 준다.
c. 하나님이나 다른 사람에 대한 구두 계시를 받을 수 있는 초자연적인 능력
d. 하나님의 인도로 신약 성경 기록을 받을 수 있는 능력
e. 이런 면에서 이 표적 선물 역시 AD 90년경에 사라졌다.
★ 열한 가지 청지기 선물
1. 지혜
- (고전12:8) 어떤 사람에게는 성령을 통하여 지혜의 말씀을, 다른 사람에게는 같은 성령을 통하여 지식의 말씀을
—성경에는 4종류의 지혜가 언급된다.
a. 본성적 지혜:
가말리엘- (행5:38-39) -38 이제 내가 너희에게 말하노니, 이 사람들에게서 물러나고 그들을 내버려 두라. 이 계획이나 이 일이 사람들에게서 났으면 없어지리라. 39 그러나 만일 그것이 [하나님]에게서 났으면 너희가 그것을 무너뜨리지 못하겠고 도리어 너희가 [하나님]과 싸우는 자로 드러날까 염려하노라, 하매
b. 세상의 지혜:
하나님을 대적하는 철학- (고전1:17-31 특히 17-21, 25) - 17 그리스도께서 침례를 주라고 나를 보내지 아니하시고 복음을 선포하라고 보내셨거니와 이 일을 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 무효가 되지 않게 하려 함이라.
고전1:18 십자가를 선포함이 멸망하는 자들에게는 어리석은 것이로되 구원받은 우리에게는 [하나님]의 권능이니라.
고전1:19 기록된바, 내가 지혜로운 자들의 지혜를 무너뜨리고 분별 있는 자들의 명철을 쓸모없게 만들리라, 하였으니
고전1:20 지혜로운 자가 어디 있느냐? 서기관이 어디 있느냐? 이 세상의 변론가가 어디 있느냐? [하나님]께서 이 세상의 지혜를 어리석게 만들지 아니하셨느냐?
21 [하나님]의 지혜에 있어서는 세상이 지혜로 [하나님]을 알지 못하였으므로 [하나님]께서 복음 선포의 어리석은 것으로 믿는 자들 구원하시는 것을 기뻐하셨도다. 25 [하나님]의 어리석음이 사람들보다 지혜롭고 [하나님]의 약함이 사람들보다 강하니라
25 [하나님]의 어리석음이 사람들보다 지혜롭고 [하나님]의 약함이 사람들보다 강하니라.
c. 거룩히 구별하는 지혜
- (약1:5) - 너희 중에 어떤 사람이 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 너그러이 주시고 꾸짖지 아니하시는 [하나님]께 구하라. 그리하면 그것을 그에게 주시리라.
d. 청지기 지혜: 영적 원리를 현 시대 문제에 바르게 적용하는 것, 이것이 지혜 선물이다.
2. 영 분별
- (고전12:10 - 그들이 첫째와 둘째 감방을 지나 도시로 인도하는 쇠문에 이르렀는데 그 문이 그들을 향해 저절로 열리므로 그들이 나와서 한 거리를 지나매 천사가 곧 그를 떠나더라.
- 요일4:1 -사랑하는 자들아, 영을 다 믿지 말고 오직 그 영들이 [하나님]께 속하였는지 그것들을 시험하라. 이는 많은 거짓 대언자들이 나와서 세상에 들어왔기 때문이라. ): 마귀의 일과 성령님의 일 구분, WCC, 은사운동, 종교일치
a. 베드로
- (행8:22-23) -22 그러므로 너의 이 사악함을 회개하고 [하나님]께 기도하라. 네 마음의 생각이 혹시 용서될 수도 있으리라. 23내가 보니 네가 쓴맛의 쓸개 속에 있으며 불법에 매여 있도다, 하매 사마리아, 시몬
b. 바울
- (행13:9-10 - 9이에 (바울이라고도 하는) 사울이 [성령님]으로 충만하여 그를 주목하고 10 이르되, 오 모든 간교와 모든 악독이 가득한 마귀의 자식이여, 모든 의의 원수여, 네가 [주]의 바른 길들을 굽게 하는 일을 그치지 아니하겠느냐?
- 16:16-18 - 16우리가 기도하러 가다가 점치는 영에게 사로잡힌 어떤 소녀를 만났는데 이 소녀는 점치는 것으로 자기 주인들에게 많은 이득을 가져다주더라. 17 바로 그 소녀가 바울과 우리를 따라오며 소리 질러 이르되, 이 사람들은 지극히 높으신 [하나님]의 종들로서 우리에게 구원의 길을 보여 주는 사람들이라, 하며 18 여러 날을 이같이 하거늘 바울이 근심하여 몸을 돌이켜 그 영에게 이르되, 예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명령하노니 그녀에게서 나오라, 하매 그가 그 즉시 나오니라. ),
- 키프로스의 총독 서기오 바울, 마법사 엘루마
c. 개인적인 연구 사례
(1) 90% 이상의 목사들이 이 선물을 가지고 있지 않았다.
(2) 90% 이상의 목사 사모들이 이 선물을 가지고 있다.
3. 주는 것
- (롬12:8) - 권면하는 자는 권면하는 일로 섬기며, 주는 자는 단순함으로 그 일을 하고, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라. —다른 사람을 위해 큰 돈과 시간을 희생하며 주는 것, 대부분의 성도들이 기적 선물에는 관심이 많으나 이 선물에는 없다. 여러 교회들이 이 선물을 가졌다.
a. 예루살렘 교회
- (행4:32-37) -32 믿은 자들의 무리가 한 마음 한 혼이 되어 모든 것을 공동으로 소유하고 그들 중에 아무도 자기가 소유한 것들 을 조금이라도 자기 것이라고 말하지 아니하더라.
33 사도들이 큰 권능으로 [주] 예수님의 부활을 증언하매 큰 은혜가 그들 모두에게 임하니라.
34 그들 가운데 부족한 자가 아무도 없었으니 이는 땅이나 집을 소유한 자들이 그것을 팔아서 그 판 것들의 값을 가져다가
35 사도들의 발 앞에 두매 그들이 각 사람에게 필요한 대로 나누어 주었기 때문이더라.
36 사도들이 키프로스 지방 출신의 요세라 하는 레위 사람에게 바나바라는 이름을 주었는데 (그것을 번역하면 위로의 아들이라 는 뜻이라.)
37 그가 땅이 있었으므로 그것을 팔아 그 돈을 가져다가 사도들의 발 앞에 두니라.
b. 갈라디아 교회
- (갈4:15) - 그런데 너희가 말하던 그 복된 일이 어디 있느냐? 내가 너희에게 증언하노니 너희가 할 수만 있었으면 너희 눈이라도 빼어 내게 주었으리라.
c. 빌립보 교회
- (빌4:10-18) -10 그러나 내가 [주]를 크게 기뻐한 것은 너희가 나를 돌보려 하는 것이 이제 마침내 다시 활기를 띠었기 때문이니 너희가 또한 그것을 위해 염려하였으나 기회가 없었느니라.
11 내가 궁핍하므로 말하지 아니하노라. 내가 어떤 처지에 있든지 거기에 만족하는 것을 내가 배웠노니
12 내가 비천하게 되는 것도 알고 풍부하게 되는 것도 알아 어디에서나 모든 일에서 배부른 것과 배고픈 것, 풍부한 것과 궁핍당 하는 것을 다 배웠노라.
13 나를 강하게 하시는 그리스도를 통해 내가 모든 것을 할 수 있느니라.
14 그럼에도 불구하고 너희가 나의 고난을 함께 나누었으니 잘하였도다.
15 빌립보 사람들아, 이제 너희도 알거니와 복음의 초기에 내가 마케도니아를 떠날 때에 주고받는 일로 나와 나눈 교회가 오직 너희 외에는 없었느니라. 16 심지어 데살로니가에 있을 때에도 너희가 한 번 그리고 또 다시 내 필요를 위해 보내었느니라.
17 나는 선물을 바라지 아니하며 오직 너희 회계장부에 넘치게 될 열매를 바라노라.
18 오직 내게는 모든 것이 있고 또 풍부하니라. 에바브로디도 편에 너희가 보낸 것들을 받았으므로 내가 풍족한데 이것은 달콤한 냄새의 향기요 받으실 만한 희생물이며 [하나님]을 매우 기쁘게 한 것이니라.
d. 마케도니아의 교회들
- (고후8:1-5) -1 또한 형제들아, 마케도니아의 교회들에 베푸신 [하나님]의 은혜를 우리가 너희에게 알리노니
2 고난의 큰 시련 속에서도 그들의 넘치는 기쁨과 극심한 가난이 그들로 하여금 풍성하고 너그러운 선물을 넘치도록 하게 하였 도다.
3 내가 증언하노니 그들이 힘닿는 데까지 하였을 뿐 아니라 참으로 힘에 넘치도록 자원하여 하였고 :
4 우리가 그 선물을 받아 줄 것과 또 성도들을 섬기는 교제의 일을 맡아 줄 것을 우리에게 매우 간절히 구하였노라.
5 그들은 우리가 바라던 것과 달리 이 일을 행하되 먼저 자신을 [주]께 드리고 또 [하나님]의 뜻에 따라 우리에게 주었도다.
e. 과부 여인
(눅21:1-4, 이 렙돈) - 1 그분께서 위를 보시며 부자들이 성전 보고에 예물을 넣는 것을 보시고 2 또 어떤 가난한 과부가 거기에 이 렙돈을 넣는 것도 보시고 3 이르시되, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 이 가난한 과부가 그들 모두보다 더 많이 넣었도다. :4 이들은 다 풍족한 가운데서 [하나님]의 헌물로 넣었거니와 그 과부는 빈궁한 가운데서 자기가 가진 생활비 전부를 넣었느니라, 하시니라.
4. 권면하는 것
- (롬12:8 -권면하는 자는 권면하는 일로 섬기며, 주는 자는 단순함으로 그 일을 하고, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸 는 자는 즐거움으로 할 것이니라.) -긍정적으로 다른 사람을 격려하는 것, 성경에서 성령님은 위로자로 나오는데
- (요14:16 -내가 [아버지]께 구할 터인즉 그분께서 다른 [위로자]를 너희에게 주사 그분께서 영원토록 너희와 함께 거하게 하시리 니 ) 이 말과 같은 뜻이다. 그러므로 권면하는 자는 위로자 성령님의 역할을 한다. 도전을 주고 격려하고 꾸짖는다.
a. 도전을 준다.
(1) 성도들의 육신에 관하여
- (롬12:1) -그러므로 형제들아, 내가 [하나님]의 긍휼을 힘입어 너희에게 간청하노니 너희는 너희 몸을 거룩하고 [하나님]께서
받으실 만한 살아 있는 희생물로 드리라. 그것이 너희의 합당한 섬김이니라.
(2) 성도들의 재정에 관하여
- (고후9:5) -:5 그러므로 그 형제들을 권면하여 그들이 먼저 너희에게 가서 너희의 후한 선물 곧 전에 너희가 통보 받은 적이 있는 그 후한 선물을 미리 준비하게 하도록 하는 것이 필요한 줄로 내가 생각하였나니 그리하여야 바로 그 일이 후한 선물답게 준비되고 탐욕에서 난 것 같지 아니하리라
(3) 성도들의 믿음에 관하여
- (유3) - 사랑하는 자들아, 공통의 구원에 관하여 내가 너희에게 쓰려고 모든 열심을 내던 차에 성도들에게 단 한 번 전달된 믿음 을 위해 너희가 힘써 싸우라고 너희에게 써서 권면할 필요를 느꼈노니
b. 격려한다(고후2:6-8 -6 그런 사람에게는 많은 사람에게서 이같이 벌 받은 것이 충분하니라.
7 그런즉 너희가 오히려 반대로 그를 용서하고 위로함이 마땅하니 혹시라도 그런 사람이 지나친 근심에 잠길까 염려 하노라. 8 그러므로 내가 너희에게 간청하노니 너희는 그를 향한 너희의 사랑을 확증하라., 고전5장 참조).
c. 꾸짖는다.
(1) 빌립보 교회의 두 여인, 부드럽게
- (빌4:2 - 내가 유오디아에게 간청하며 순두게에게 간청하노니 이것은 그들이 [주] 안에서 같은 생각을 품게 하려 함이라.)
(2) 베드로, 강하게
- (갈2:11 -그러나 베드로가 안디옥에 이르렀을 때에 그가 책망 받아야 했으므로 내가 그를 대면하여 책망하였노라.).
d. 불륜 관계에 빠진 남자 성도, 권면하는 자는 먼저 그를 꾸짖는다. 성경과 그의 양심도 그를 정죄한다. 그 사람은 죄를 느끼고 돌이킨다. 그러면 권면하는 자는 그의 삶을 바꾸라고 도전을 준다(고전6:18; 살전4:3-8). “도둑은 혼자 죄를 짓지만 간통하는 자는 다른 사람도 죄를 짓게 만든다.” 이 사람이 회개하고 하나님의 용서를 구하면 권면하는 자는 그를 수용하고 격려한다.
5. 섬기는 것
- 롬12:7 -혹은 사역이면 우리가 우리의 사역하는 일로 섬기며, 가르치는 자는 가르치는 일로 섬기고,
- 고전12:28 - [하나님]께서 교회 안에 몇을 세우셨는데 첫째는 사도들이요, 둘째는 대언자들이요, 셋째는 교사들이요, 그 다음은 기적들이요, 그 다음은 병 고치는 선물들과 돕는 것들과 다스리는 것들과 여러 가지 타언어들이니라.)
육신적, 영적 문제에서 남을 섬기는 것, 도움을 주는 선물
- 고전12:28 - [하나님]께서 교회 안에 몇을 세우셨는데 첫째는 사도들이요, 둘째는 대언자들이요, 셋째는 교사들이요, 그 다음은 기적들이요, 그 다음은 병 고치는 선물들과 돕는 것들과 다스리는 것들과 여러 가지 타언어들이니라.).
모세와 그의 형 아론 그리고 훌
- (출17:8-12) -.8 그때에 아말렉이 와서 르비딤에서 이스라엘과 싸우니라. 9 모세가 여호수아에게 이르되, 우리에게서 사람들을 택하고 나가서 아말렉과 싸우라. 내일 내가 [하나님]의 막대기를 내손에 잡고 산꼭대기에 서리라, 하매 10 여호수아가 모세가 자기에게 말한 대로 행하여 아말렉과 싸우더라. 모세와 아론과 훌은 산꼭대기로 올라갔는데 11 모세가 손을 들면 이스라엘이 이기고 그가 손을 내리면 아말렉이 이기더라. 12 그러나 모세의 손이 무거워지매 그들이 돌을 가져다가 그의 밑에 놓아 그가 그 위에 앉게 하고 아론과 훌이 하나는 이편에서 다른 하나는 저편에서 그의 손을 붙들어 올렸더니 그의 손이 해가 질 때까지 그대로 있더라.
a. 도르가
- (행9:36-39 -36 이제 욥바에 다비다라 하는 어떤 제자가 있었는데 그 이름을 번역하면 도르가더라. 이 여자가 베푼 선행과 구제 행위가 심히 많더라. 37 그 무렵에 그녀가 병들어 죽으매 그들이 그녀를 씻어 다락방에 누이니라. 38 룻다가 욥바에서 가까우므로 제자들이 베드로가 거기 있다는 것을 듣고 두 사람을 그에게 보내어 그가 지체하지 말고 자기들에게 와 줄 것을 청하니 39 이에 베드로가 일어나 그들과 함께 가니라. 그가 이르매 그들이 그를 데리고 다락방으로 들어가니 모든 과부들이 그의 곁에 서서 슬피 울며 도르가가 자기들과 함께 있을 때에 만들어 준 겉옷과 웃옷을 보이거늘 ), 욥바
b. 뵈베(롬16:1-2) -1 내가 겐그레아에 있는 교회의 종 우리의 자매 뵈베를 너희에게 추천하노니 2 너희는 [주] 안에서 성도의 마땅한 도리로 그녀를 받아들이고 무슨 일에서든지 그녀가 너희를 필요로 하거든 그녀를 도울지니라. 그녀가 많은 사람과 나의 구조자가 되었느니라.
c. 오네시보로(딤후1:16-18) -16 [주]께서 오네시보로의 집에 긍휼을 베푸시기 원하노니 그가 자주 나를 유쾌하게 하고 나의 사슬을 부끄러워하지 아니하였으며 17 오히려 그가 로마에 있었을 때에는 매우 부지런히 나를 찾아내어 만났느니라.
18 [주]께서 그 날에 그가 [주]의 긍휼을 얻게 하시기를 원하노라. 그가 에베소에서 얼마나 많은 것으로 나를 섬겼는지 네가 잘 아느니라.
d. 여호수아(수1:1) -이제 {주}의 종 모세가 죽은 뒤에 {주}께서 모세의 섬기는 자 눈의 아들 여호수아에게 말씀하여 이르시되
6. 긍휼을 베푸는 것(롬12:8) - 권면하는 자는 권면하는 일로 섬기며, 주는 자는 단순함으로 그 일을 하고, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라. —아픈 사람, 고통 받는 사람을 불쌍히 여기는 것, 선한 사마리아 사람
- (눅10:30-37) - 30 예수님께서 대답하여 이르시되, 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도들을 만나매 그들이 그의 옷을 벗기고 그에게 상처를 입혀 그를 반쯤 죽이고 떠나갔느니라. :31 마침 어떤 제사장이 그 길로 내려오다가 그를 보고는 다른 쪽으로 지나가고 :32 또 이와 같이 한 레위 사람도 그가 그곳에 있을 때에 와서 그를 바라보고는 다른 쪽으로 지나가되 33 어떤 사마리아 사람은 여행을 하다가 그가 있던 곳에 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨 34 그에게 가서 기름과 포도즙을 붓고 그의 상처를 싸매며 그를 자기 짐승에 태워 여관으로 데려가 돌보아 주고 35 이튿날 떠날 때에 이 데나리온을 꺼내 주인에게 주며 그에게 이르되, 그를 돌보아 주라. 당신이 얼마를 더 쓰든지 내가 다시 올 때에 갚으리라, 하였느니라.
36 이제 너는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이라고 생각하느냐? 하시니 37 그가 이르되, 그에게 긍휼을 베푼 자니이다, 하매 이에 예수님께서 그에게 이르시되, 가서 너도 그와 같이 하라, 하시니라.
7. 다스리는 것
(롬12:8 -권면하는 자는 권면하는 일로 섬기며, 주는 자는 단순함으로 그 일을 하고, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라.
- 고전12:28) - [하나님]께서 교회 안에 몇을 세우셨는데 첫째는 사도들이요, 둘째는 대언자들이요, 셋째는 교사들이요, 그 다음은 기적들이요, 그 다음은 병 고치는 선물들과 돕는 것들과 다스리는 것들과 여러 가지 타언어들이니라.—행정, 관리 능력, 디도(딛1:4-5 -4 공통된 믿음을 따라 나의 아들이 된 디도에게 편지하노 [하나님] [아버지]와 [주] 예수 그리스도 곧 우리의 [구원자]로부터 은혜와 긍휼과 평강이 있기를 원하노라. 5 이런 까닭으로 내가 너를 크레테에 남겨 두었나니 그것은 곧 네가 부족한 것들을 바로잡고 또 내가 너를 세운 것 같이 각 도시에서 장로들을 임명하게 하려 함이니라.), 이것이 없이는 지역 교회의 성장이 멈춘다.
8. 믿음
- (고전12:9 -다른 사람에게는 같은 성령을 통하여 믿음을, 다른 사람에게는 같은 성령을 통하여 병 고치는 선물들을)-성경에는 세 종류의 믿음이 나온다.
a. 구원하는 믿음: 회개하는 죄인들에게 주어지는 믿음
- (행16:31 -그들이 이르되, [주] 예수 그리스도를 믿으라. 그리하면 네가 구원을 받고 네 집이 받으리라, 하며
- 롬4:5 - 일을 하지 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시느니라.
- 5:1 -그러므로 우리가 믿음으로 의롭게 되어 우리 [주] 예수 그리스도를 통해 [하나님]과의 화평을 누리는도다.
- 10:17 - 그런즉 이와 같이 믿음은 들음에 의해 오며 들음은 [하나님]의 말씀에 의해 오느니라.)
b. 거룩히 구별하는 믿음: 모든 성도에게 주어지는 믿음
- (갈2:20 - 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀 있으나 그럼에도 불구하고 사노라. 그러나 내가 아니요 그리스도께서 내 안에 사시느니라. 나는 지금 내가 육체 안에서 사는 삶을, 나를 사랑하사 나를 위해 자신을 주신 [하나님]의 [아들]의 믿음으로 사노라.
- 갈5:22 -그러나 성령의 열매는 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 부드러움과 선함과 믿음과
- 엡6:16 -모든 것 위에 믿음의 방패를 취하여 그것으로 너희가 능히 그 사악한 자의 모든 불화살을 끄며)
c. 청지기 믿음: 어떤 성도들에게 주어진다. 하나님으로부터 큰일들을 기대하는 선물
9. 가르치는 것
- (롬12:7 -혹은 사역이면 우리가 우리의 사역하는 일로 섬기며, 가르치는 자는 가르치는 일로 섬기고,
-엡4:11 -그분께서 더러는 사도로 더러는 대언자로 더러는 복음 전도자로 더러는 목사 겸 교사로 주셨으니 ; 고전12:28 -[하나님께서 교회 안에 몇을 세우셨는데 첫째는 사도들이요, 둘째는 대언자들이요, 셋째는 교사들이요, 그 다음은 기적들이요, 그 다음은 병 고치는 선물들과 돕는 것들과 다스리는 것들과 여러 가지 타언어들이니라.)—하나님의 말씀을 잘 가르쳐서 성장 하게 하는 것 )
a. 정보: 이 구절은 무엇을 말하는가?
b. 해석: 이 구절은 무엇을 뜻하는가?
c. 적용: 이 구절을 어떻게 내 삶에 적용할 것인가?
d. 바울
- (행20:27 -이는 내가 지금까지 회피하지 아니하고 [하나님]의 모든 계획을 너희에게 밝히 말하였기 때문이라. ),
- 아볼로
- (행18:24-25) -24 알렉산드리아에서 태어난 아볼로라 하는 어떤 유대인이 에베소에 이르렀는데 그는 말을 잘하고 성경 기록들에 능통하더라. 25 이 사람이 전에 [주]의 길 안에서 가르침을 받아 영이 뜨거우므로 [주]에 관한 것들을 부지런히 말하고 가르치나 요한의 침례만 알더라 ,
- 아굴라와 브리스길라
- (행18:26 -그가 회당에서 담대히 말하기 시작하거늘 아굴라와 브리스길라가 그의 말을 듣고 그를 데리고 와서 그에게 [하나님] 의 길을 더욱 완전하게 설명해 주니라. )
10. 복음 전도자
- (엡4:11 - 그분께서 더러는 사도로 더러는 대언자로 더러는 복음 전도자로 더러는 목사 겸 교사로 주셨으니 ), 전도자의 선물이 아니라 전도자가 선물이다.
a. 개인적인 측면: 죄인들을 그리스도에게로 인도하는 것. 모든 성도들은 이 책임을 가지고 있다.
- 빌립 - (행8:5-12 -5 또 그분께서는 그 땅 안에서 그에게 발 디딜 만큼의 상속 재산도 결코 주지 아니하셨으나 그럼에도 아직 그가 아이가 없던 때에 그와 그의 뒤를 이을 그의 씨에게 그 땅을 소유로 주실 것을 약속하셨느니라.
6 또 [하나님]께서 이같이 말씀하시되, 그의 씨가 낯선 땅에 머물 터인데 그들이 그들을 속박하여 사백 년 동안 악하게 다루리라, 하시고 7 또 [하나님]께서 이르시되, 그들을 속박할 민족을 내가 심판할 터인즉 그 뒤에 그들이 나아와 이곳에서 나를 섬기리라, 하셨으며 8 또 할례의 언약을 그에게 주셨느니라. 이에 아브라함이 이삭을 낳아 여드레째 되는 날 그에게 할례를 행하였고 이삭이 야곱을 낳고 야곱이 열두 족장을 낳으니라.
9 족장들이 시기하여 요셉을 이집트로 팔아넘겼으나 [하나님]께서 그와 함께하사 10 그의 모든 고난에서 그를 건지시고 이집트 왕 파라오의 눈앞에서 그에게 호의와 지혜를 베푸시매 파라오가 그를 이집트와 자기의 온 집을 다스릴 총독으로 삼았느니라.
11 이제 이집트 온 땅과 가나안에 기근이 들어 큰 고난이 있을 때에 우리 조상들이 식량을 얻지 못하였으나 12 야곱이 이집트에 곡식이 있다는 것을 듣고는 먼저 우리 조상들을 보내었고
- 21:8 -다음 날 바울의 일행인 우리가 떠나서 가이사랴에 이르러 일곱 사람 중의 하나인 복음 전도자 빌립의 집에 들어가 그와 함께 머무니라.),
- 베드로(행2:37-42 -37 이제 그들이 이 말을 듣고 마음속으로 찔려 베드로와 나머지 사도들에게 이르되, 사람들아 형제들아, 우리가 어찌할까? 하거늘 38 이에 베드로가 그들에게 이르되, 회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그리하면 너희가 [성령님]을 선물로 받으리니 39 이 약속은 너희와 너희 자손과 멀리 떨어져 있 는 모든 사람 곧 [주] 우리 [하나님]께서 부르실 모든 사람을 향한 것이니라, 하고 40 또 많은 다른 말씀들로 증언하며 권면하여 이르되, 이 패역한 세대로부터 너희 자신을 구원하라, 하니라.
41 그때에 그의 말을 기쁘게 받아들인 자들이 침례를 받으매 바로 그 날에 삼천 혼 가량이 그들에게 더해지니라.
42 그들이 흔들리지 아니하며 사도들의 교리와 교제 안에 머물고 빵을 떼며 기도하더라. ),
- 바울(행19:18-20) -
b. 선구자적인 측면: 교회를 세우는 것,
- 바울
- 행14:21-23 -21 그들이 그 도시에 복음을 선포하여 많은 사람을 가르치고 다시 루스드라와 이고니움과 안디옥으로 돌아가 22 제자들의 혼을 굳건하게 하며 그들을 권면하여 믿음 안에 거하게 하고 또 우리가 반드시 많은 환난을 거쳐 [하나님]의 왕국에 들어가야 하리라 하더라.
23 그들이 각 교회에서 그들을 위해 장로들을 임명하고 금식하며 기도하고 자기들이 믿는 [주]께 그들을 맡기며
- 15:41 -시리아와 길리기아를 지나가며 교회들을 굳건하게 하니라.
- 롬15:20 - 참으로 이같이 내가 복음을 선포하고자 애써 왔으되 그리스도의 이름을 부르는 곳에서는 하지 아니하였으니 이것은 내가 다른 사람의 기초 위에 건축하지 아니하려 함이라.
11. 목사 겸 교사
-엡4:11 -그분께서 더러는 사도로 더러는 대언자로 더러는 복음 전도자로 더러는 목사 겸 교사로 주셨으니
하나님의 말씀을 가르치고 선포하고 양떼를 먹이는 것
a. 목사의 은사가 아니라 목사를 선물로 주신 것이다.
b. 바울
- (행20:28) -그러므로 너희 자신과 온 양 떼에게 주의를 기울이라. [성령님]께서 너희를 그들의 감독자로 삼으사 [하나님]의 교회 곧 그분께서 자신의 피로 사신 교회를 먹이게 하셨느니라. ,
베드로
- (벧전5:1-4) - 1 너희 가운데 있는 장로들에게 권면하노니 나 역시 장로요 그리스도의 고난의 증인이요 또한 앞으로 나타 날 영광에 참여할 자니라. 2 너희 가운데 있는 [하나님]의 양 떼를 먹이고 감독하되 억지로 하지 말고 자진해서 하며 더러운 이익을 위해 하지 말고 오직 준비된 마음으로 하며 3 [하나님]의 상속 백성 위에 주인처럼 군림하지 말고 오직 양 떼에게 본 이 되라. 4 그리하면 [목자]장께서 나타나실 때에 너희가 사라지지 아니하는 영광의 관을 받으리라.
c. 감독, 장로, 목사는 같은 직분(Office)에 대한 용어이다
- 딛1:5; 7 -5 이런 까닭으로 내가 너를 크레테에 남겨 두었나니
그것은 곧 네가 부족한 것들을 바로잡고 또 내가 너를 세운 것 같이 각 도시에서 장로들을 임명하게 하려 함이니라.
7 감독은 [하나님]의 청지기로서 결코 책망 받을 것이 없어야 하느니라. 그는 자기 뜻대로 하지 아니하며 쉽게 화내지 아니하며 자기를 술에 내주지 아니하며 구타하지 아니하며 더러운 이익에 빠지지 아니하며
- 벧전5:1-2 -1 너희 가운데 있는 장로들에게 권면하노니 나 역시 장로요 그리스도의 고난의 증인이요 또한 앞으로 나타날 영광에 참여할 자니라.
벧전5:2,4 - 2너희 가운데 있는 [하나님]의 양 떼를 먹이고 감독하되 억지로 하지 말고 자진해서 하며 더러운 이익을 위해 하지 말고 오직 준비된 마음으로 하며 ; 4 - 그리하면 [목자]장께서 나타나실 때에 너희가 사라지지 아니하는 영광의 관을 받으리라.
- 행20:17; 28 -17 그가 밀레도에서 에베소로 사람을 보내어 교회의 장로들을 부르니 28 그러므로너희 자신과 온 양 떼에게 주의를 기울이라. [성령님]께서 너희를 그들의 감독자로 삼으사 [하나님]의 교회 곧 그분께서 자신 의 피로 사신 교회를 먹이게 하셨느니라. )
감독(Episcopos, 감독하는 자, 직무의 의무),
장로(Presbuteros, 치리하는 자, 직무의 위엄),
목사(Poimen, 목자, 직무의 목적)
d.역사를 통해 감독과 장로라는 용어들이 성경적 의미를 잃어버렸기 때문에 우리는 목사를 쓴다.
e.목사의 목적: 교회를 돌보기 위한 하나님의 일꾼
f. 교회의 영적 성숙을 위한 하나님의 선물
- (엡4:11-16) -11 그분께서 더러는 사도로 더러는 대언자로 더러는 복음 전도자로 더러는 목사 겸 교사로 주셨으니 12 이것은 성도들을 완전하게 하고 섬기는 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우게 하려 하심이라.
13 마침내 우리가 다 믿음과 [하나님]의 [아들]을 아는 것에서 하나가 되어 완전한 사람에 이르고 그리스도의 충만하심의 장성한 분량에까지 이르리니 14 이것은 우리가 이제부터 더 이상 아이가 되지 아니하여 사람들의 속임수와 몰래 숨어서 속이려 하는 자들이 사용하는 간교한 술수로 말미암아 교리의 모든 바람에 이리저리 흔들려 밀려다니지 아니하고 15 오직
사랑 안에서 진리를 말하며 모든 일에서 그분 안에 이르도록 성장하게 하려 함이라.
그분은 머리시니 곧 그리스도시니라.
16 그분으로부터 온 몸이 각 부분의 분량 안에서의 효력 있는 일에 따라 모든 마디가 공급하는 것에 의해 꼭 맞게 함께 결합되 고 들어차서 몸을 자라게 하여 사랑 안에서 스스로를 세우느니라.
g. 목사의 필수조건: 하나님의 부르심. 하나님이 부르시면(call) 교회가 임명하고(ordain) 성령님께서 그들을 그 직책으로 구분하 신다
- (행13:1-4).-1 오 데오빌로여, 예수님께서 행하시고 가르치기 시작하신 모든 일에 관하여 내가 작성한 이전 보고서는
2 그분께서 친히 택하신 사도들에게 [성령님]을 통해 명령들을 주신 뒤에 들려 올라가신 날까지의 일을 기록한 것이라.
3 그분께서 수난을 받으신 뒤에 또한 자신이 살아 계심을 절대 확실한 많은 증거들로 그들에게 보여 주시고 사십 일 동안 그들에게 보이시며 [하나님]의 왕국에 관한 것들을 말씀하시고 4 또 그들과 함께 모이사 그들이 예루살렘을 떠나지 말고 [아버지]의 약속하신 것을 기다리라고 그들에게 명령하셨느니라. 그분께서 이르시되, 그 약속하신 것에 대해서는 너희가 내게서 들었나니
h. 목사는 복수여야 하는가?
- 행14:23 -그들이 각 교회에서 그들을 위해 장로들을 임명하고 금식하며 기도하고 자기들이 믿는 [주]께 그들을 맡기며
- 행20:17 - 그가 밀레도에서 에베소로 사람을 보내어 교회의 장로들을 부르니 -; 약5:14 - 너희 가운데 병든 자가 있느냐? 그는 교회의 장로들을 부를 것이요, 그들은 [주]의 이름으로 그에게 기름을 바르며 그를 위해 기도할지니라
부목사, 조력목사(누구를 섬기는가? 여호수아, 디모데)
i. 목사는 신학교를 나와야 하는가?
j. 목사는 직업을 갖고 교회를 섬겨야 하는가?
k. 좋은 교회의 태도: 목사와 성도의 관계
목사는 성도들의 요청에 귀를 잘 기울이며 특히 어려운 형제들의 사정을 도와야 한다.
https://youtu.be/wH0_HuaGDjU?list=PLMMgsQcVExdnfxDPTWUfzXTjZ-CzCkOqS
조직신학 32_성령님05 : (정동수 목사, 사랑침례교회)
조직신학 32
성령님
K. 성령님의 열매와 관련된 사역: 이 땅에서 성령님의 최종 목표, 열매를 맺게 하는 것
-(롬6:22 -그러나 이제는 너희가 죄로부터 해방되고 [하나님]께 종이 되어 거룩함에 이르는 너희의 열매를 얻었으니 그 끝은 영존하는 생명이니라.
7:4 -그러므로 내 형제들아, 너희도 그리스도의 몸으로 말미암아 율법에 대하여 죽게 되었나니 이것은 너희가 다른 분 곧 죽은 자들로부터 일으켜지신 분과 결혼하게 하려 함이요, 또 우리가 [하나님]께 이르는 열매를 맺게 하려 함이라.
- 골1:10 - [주]께 합당하게 걸어 모든 일에서 그분을 기쁘게 하고 모든 선한 일에서 열매를 맺으며 [하나님]을 아는 것에서 자라나고
성화 사역, 구원과 성화
- (엡2:8-10) :8 너희가 믿음을 통해 은혜로 구원을 받았나니 그것은 너희 자신에게서 난 것이 아니요 [하나님]의 선물이니라.
9 행위에서 난 것이 아니니 이것은 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이라.
10 우리는 그분의 작품이요 그리스도 예수님 안에서 선한 행위를 하도록 창조된 자들이니라. [하나님]께서 그 선한 행위를 미 리 정하신 것은 우리가 그 행위 가운데서 걷게 하려 하심이니라.
1. 열매를 맺으라는 명령
a. 창조물에 대한 하나님의 명령
- (창1:28) - [하나님]께서 그들에게 복을 주시고 [하나님]께서 그들에게 이르시되, 다산하고 번성하여 땅을 채우라. 땅을 정복하라. 또 바다의 물고기와 공중의 날짐승과 땅 위에서 움직이는 모든 생물을 지배하라, 하시니라.
b. 요셉
- (창49:22) -요셉은 열매가 많은 가지 곧 샘 옆의 열매가 많은 가지인데 그것의 작은 가지들이 담을 넘는도다.
c. 그분의 자녀들
- (시1:3 -그는 물 있는 강가에 심은 나무 곧 제 철에 열매를 맺는 나무 같으며 그의 잎사귀 또한 시들지 아니하리로다. 그가 하는 것은 무엇이든지 형통하리로다.)
d. 열매를 맺어야 하나님께 영광이 됨
- (요15:8) - 너희가 열매를 많이 맺는 것, 이것으로 내 [아버지]께서 영광을 받으시나니 이로써 너희가 내 제자가 되리라.
2. 열매를 맺기 위한 조건
a. 이 세상에 대해 죽어야 함
- (요12:24) -진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 홀로 남거니와 죽으면 많은 열매를 맺느니라
b. 예수님 안에 거하여야 함
- (요15:1-5 - 나는 포도나무요 너희는 가지니라. 사람이 내 안에 거하고 내가 그 안에 거하면 바로 그 사람은 많은 열매를 맺나니 나 없이는 너희가 아무것도 할 수 없느니라. 8 너희가 열매를 많이 맺는 것, 이것으로 내 [아버지]께서 영광을 받으시나니 이로써 너희가 내 제자가 되리라.
- 15:16 - 너희가 나를 택하지 아니하고 내가 너희를 택하여 세웠나니 이것은 너희가 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 남아 있게 하려 함이요, 또 너희가 내 이름으로 [아버지]께 무엇을 구하든지 그분께서 그것을 너희에게 주게 하려 함이라. )
(1) 구약에서 이스라엘은 하나님이 선택한 포도나무
- (시80:8) 주께서 포도나무 한 그루를 이집트에서 가져다가 이교도들을 쫓아내시고 그것을 심으셨나이다.
- 사 5/1 -이제 나는 내가 지극히 사랑하는 자를 위하여 노래를 부르되 그의 포도원에 관해 내가 사랑하는 자에 대한 노래를 부르리라. 내가 지극히 사랑하는 자에게 포도원이 있는데 열매를 풍성히 내는 작은 산에 있도다.
(2) 그러나 이스라엘은 포도 열매 맺기를 거부함
- (호10:1 -).- 이스라엘은 텅 빈 포도나무요, 자기를 위해 열매를 맺는 나무로다. 자기 열매가 많은 대로 그가 제단들을 늘렸으며 자기 땅이 좋은 대로 그들이 좋은 형상들을 만들었도다.
(3) 그래서 이 민족은 예수님에 의해 옆으로 치워짐
- (마21:43).- 그러므로 내가 너희에게 이르노니, 아버지께서 너희로부터 [하나님]의 왕국을 빼앗아 왕국의 열매를 맺는 민족에게 주시리라.
(4) 복음서에서 예수님은 땅에 계시는 동안 하나님이 선택한 포도나무
- (요15:1 -내가 너희에게 이 일들을 말한 것은 내 기쁨이 너희 안에 머물러 있어 너희 기쁨이 충만하게 하려 함이니라.)
(5) 현재의 교회 시대에는 성도들이 그 포도나무의 가지
- (요15:1-4) -1 나는 참 포도나무요 내 [아버지]는 농부시니 :2 내 안에서 열매를 맺지 아니하는 모든 가지는 그분께서 제거하시고 열매를 맺는 모든 가지는 깨끗하게 하사 그것이 더 많은 열매를 맺게 하시느니라. 3 이제 너희는 내가 너희에게 일러 준 말로 깨끗하게 되었으니 4 내 안에 거하라. 나도 너희 안에 거하리라. 가지가 포도나무 안에 거하지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없는 것 같이 너희도 내 안에 거하지 아니하면 더 이상 열매를 맺을 수 없느니라.
(6) 가지치고 정결하게 하는 과정은 열매를 맺는 데 꼭 필요함. 그 결과
(a) 열매
- (요15:2) - 내 안에서 열매를 맺지 아니하는 모든 가지는 그분께서 제거하시고 열매를 맺는 모든 가지는 깨끗하게 하사 그것이 더 많은 열매를 맺게 하시느니라.
(b) 더 많은 열매
- (요15:2, 5, 8) - 내 안에서 열매를 맺지 아니하는 모든 가지는 그분께서 제거하시고 열매를 맺는 모든 가지는 깨끗하게 하사 그것이 더 많은 열매를 맺게 하시느니라.5 나는 포도나무요 너희는 가지니라. 사람이 내 안에 거하고 내가 그 안에 거하면 바로 그 사람은 많은 열매를 맺나니 나 없이는 너희가 아무것도 할 수 없느니라. 8 너희가 열매를 많이 맺는 것, 이것으로 내 [아버지]께서 영광을 받으시나니 이로써 너희가 내 제자가 되리라.
(c) 영원한 열매
- (요15:16) -너희가 나를 택하지 아니하고 내가 너희를 택하여 세웠나니 이것은 너희가 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 남아 있게 하려 함이요, 또 너희가 내 이름으로 [아버지]께 무엇을 구하든지 그분께서 그것을 너희에게 주게 하려 함이라.
(7) 제자들은 가지들이다: 그들은 열매를 생산하지 않고 맺는다.
3. 두 종류의 열매
a. 외적 열매
- (요4:35-36 -35 너희가 말하기를, 아직 넉 달이 남아 있고 그 뒤에 수확할 때가 이른다, 하지 아니하느냐? 보라,
내가 너희에게 이르노니, 너희 눈을 들어 밭들을 보라. 그것들이 이미 희게 되어 수확하게 되었도다.
36 거두는 자가 삯을 받고 영원한 생명에 이르는 열매를 모으나니 이것은 뿌리는 자와 거두는 자가 다 함께 기뻐하려 함이라.
-롬1:13 - 형제들아, 이제 나는 너희가 이것을 모르기를 원치 아니하노니 곧 내가 너희 가운데서도 다른 이방인들 가운데서처럼 어떤 열매를 얻기 위해 여러 번 너희에게 가고자 하였으나 (이제껏 막혔도다.)
- (잠11:30),의로운 자의 열매는 생명나무니 혼들을 얻는 자는 지혜로우니라.
- 전도 열매
- (고후1:13-14) 우리는 너희가 읽거나 인정하는 것 외에 다른 어떤 것들을 너희에게 쓰지 아니하노라. 또한 너희가 부분적으로 우리를 인정한 것 같이 너희가 끝까지 인정하기를 바라는 것은 이것이니 곧 14 [주] 예수님의 날에 너희가 우리의 기쁨이 되는 것 같이 우리도 너희의 기쁨이 되는 것이라.
b. 내적 열매: 그리스도처럼 되는 것
- (갈5:22-23 - 그러나 성령의 열매는 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 부드러움과 선함과 믿음과 :23 온유와 절제니 이 같은 것 을 대적할 법이 없느니라.- 9가지
- (엡5:9)- (성령의 열매는 모든 선함과 의와 진리 안에 있느니라.)
c. 성령님의 열매는 단수로 되어 있다. 성령님의 선물들은 복수(열매 9개는 모두 받는 사람은 없다 누구나 1개 이상)이다.
그 이유는 성령님의 열매는 모든 신자가 맺어야 하는 것이기 때문이다.
d. 구원받은 이후에 성도는 사과나무 과수원과 포도원으로 인도를 받는다.
(1) 과수원; 각각의 나무에 18개의 사과가 열려 있다. 성령님은 몇 개의 사과를 주신다.
(2) 포도원: 포도나무에 포도송이가 있고 그 송이 안에 11개의 포도가 있다. 성령님은 포도송이를 주신다.
4. 성령님의 열매
a. 사랑
- (골3:14) -이 모든 것 위에 사랑을 입으라. 사랑은 완전하게 매는 띠니라.
(1) 스테르게인(Stergein): 본성적인 사랑
- (롬1:31 -지각이 없는 자요, 언약을 어기는 자요, 본성의 애정이 없는 자요, 화해하기 어려운 자요, 긍휼이 없는 자라. 32 그들이 이런 일들을 행하는 자들은 죽어야 마땅하다는 [하나님]의 심판을 알고도 같은 일들을 행할 뿐 아니라 그런 일들 행하는 자들을 기뻐하느니라. 에트로디테 에로스 아들
딤후3:1-3 -1 또한 이것을 알라. 즉 마지막 날들에 위험한 때가 이르리라. 2 사람들이 자기를 사랑하며 탐욕을 부리며 자랑하며 교 만하며 신성모독하며 부모에게 불순종하며 감사하지 아니하며 거룩하지 아니하며 3 본성의 애정이 없으며 협정을 어기며 거짓 고소하며 절제하지 못하며 사나우며 선한 자들을 멸시하며 )
(2) 에로스(Eros): 성적인 사랑, 사랑의 여신 아프로디테의 아들, 성경에는 없음
(3) 필레오(Phileo): 친구 간의 사랑
(a) 나사로, 요한에 대한 예수님의 사랑(요11:3 -그러므로 그의 누이들이 그분께 사람을 보내어 이르되, [주]여, 보소서,
주께서 사랑하시는 자가 병들었나이다, 하매; 20:2)
(b) 예수님에 대한 아버지의 사랑(요20:2) -이에 달려가서 시몬 베드로와 예수님께서 사랑하신 다른 제자에게 나아가 그들에게 이르되, 그들이 [주]를 돌무덤에서 옮겨다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하노라, 하니라.
(c) 바울에 대한 성도들의 사랑(딛3:15) -나와 함께 있는 모든 사람들이 네게 문안하노라. 믿음 안에서 우리를 사랑하는 자들에게 인사하라. 은혜가 너희 모두와 함께 있기를 원하노라. 아멘. ¶ 크레테 사람들의 교회의 첫째 감독으로 임명받은 디도에게 마케도니아의 니코폴리스에서 써서 보내다.
(d) 모든 성도들이 서로를 향해 가져야 하는 사랑
- (롬12:10 -형제의 사랑으로 서로 친절하게 애정을 가지고 서로 먼저 존중하며 히13:1) 형제의 사랑을 지속하고
(e) 성도에 대한 목사의 사랑
- (딛1:8 - 오직 손님 대접하기를 좋아하며 선한 사람들을 사랑하며 맑은 정신을 가지고 있으며 정의로우며 거룩하며 절제하며 )
(f) 남편과 아내의 사랑(엡5:25) -남편들아, 너희 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하사 교회를 위하여 자신을 주 신 것 같이 하라.
(4) 아가페(Agapao): 사랑받는 대상에 의해 결정되지 않는 하나님의 사랑, 신약성경에는 여러 차례 나오지만 그리스 문학 작품에는 거의 나오지 않는다. -체리티 (그리스말 - 죄 덩어리임에도 불구하고 사랑하는 하느님 사랑).
(a) 고전13장 - 사랑이 없으면 울리는 징과 같다..., 가장 좋은 방법 내 이름 넣기
(b) 요21:15-19 -15 이처럼 그들이 먹은 뒤에 예수님께서 시몬 베드로에게 이르시되, 요나의 아들 시몬아, 네가 이것들보다 나를 더 사랑하느냐? 하시니 그가 그분께 이르되, [주]여, 그러하나이다. 내가 주를 사랑하는 줄 주께서 아시나이다, 하매 그분께서 그에게 이르시되, 내 어린양들을 먹이라, 하시고
16 다시 두 번째 그에게 이르시되, 요나의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐? 하시니 그가 그분께 이르되, [주]여, 그러하나이다. 내가 주를 사랑하는 줄 주께서 아시나이다, 하매 그분께서 그에게 이르시되, 내 양들을 먹이라, 하시고 17 세 번째 그에게 이르시되, 요나의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐? 하시니 그분께서 자기에게 세 번째, 네가 나를 사랑하느냐? 하고 말씀하시므로 베드로가 근심하며 그분께 이르되, [주]여, 주께서 모든 것을 아시오매 내가 주를 사랑하는 줄 주께서 아시나이다, 하니 예수님께서 그에게 이르시되, 내 양들을 먹이라. 18 진실로 진실로 내가 네게 이르노니, 젊어서는 네가 스스로 띠를 띠고 네가 원하는 곳으로 다녔으나 늙어서는 네가 네 손을 내밀 터인즉 다른 사람이 네게 띠를 띠워 네가 원하지 않는 곳으로 너를 데려가리라, 하시니라.
19 그분께서 그가 어떤 죽음으로 [하나님]께 영광을 돌릴지 표적으로 보여 주시며 이것을 말씀하시니라. 그분께서 이것을 말씀 하시고 그에게 이르시되, 나를 따르라, 하시니라.
는 필레오와 아가페가 크게 구분되지 않음을 보여 준다(주님 아가페, 아가페, 필레오, 베드로 필레오, 필오, 필레오).
b. 기쁨(갈5:22 -그러나 성령의 열매는 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 부드러움과 선함과 믿음과
- 롬14:17 -(이것은 기록된 바, 내가 너를 많은 민족들의 조상으로 삼았느니라, 하심과 같으니) 그가 믿은 [하나님]은 죽은 자들을 살리시며 없는 그것들을 마치 있었던 것처럼 부르시는 이시니라.
- 살전1:6 -또 너희는 많은 고난 속에서 [성령님]의 기쁨과 더불어 말씀을 받아 우리와 [주]를 따르는 자가 되었으니 )
(1) 천사들이 목자들에게 준 기쁨(눅2:10) -천사가 그들에게 이르되, 두려워하지 말라. 보라, 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 가져왔노라.
(2) 지혜자들의 기쁨
- (마2:10) -그러나 사람의 [아들]이 땅에서 죄들을 용서하는 권능을 가진 줄을 너희가 알게 하려 하노라, 하시고 (마비 병 환자에게 이르시되,
(3) 한 혼이 구원받을 때 천사들의 기쁨
- (눅15:10) -내가 너희에게 이르노니, 이와 같이 회개하는 한 죄인으로 인하여 [하나님]의 천사들 앞에서 기쁨이 있느니라, 하시니라.
(4) 신실한 종들이 받을 기쁨
- (마25:21) - 그의 주인이 그에게 이르되, 잘하였도다. 선하고 신실한 종아, 네가 적은 것에 신실하였은즉 내가 너를 많은 것을 다스릴 치리자로 삼으리니 너는 네 주인의 기쁨에 참여하라, 하니라.
(5) 주님의 부활 소식을 들은 여인들의 기쁨
- (마28:8) - 그들이 두려움과 큰 기쁨을 가지고 서둘러 돌무덤을 떠나 그분의 제자들에게 말을 전해 주려고 달려가더라.
(6) 인류를 구속하시는 주님의 기쁨
- (히12:2) - 우리의 믿음의 창시자요 또 완성자이신 예수님을 바라보자. 그분께서는 자기 앞에 놓인 기쁨으로 인해 십자가를 견디사 그 수치를 멸시하시더니 이제 [하나님]의 왕좌 오른편에 앉으셨느니라.
(7) 그리스도의 승천 시 제자들의 기쁨
- (눅24:52) -그들이 그분께 경배하고 크게 기뻐하며 예루살렘으로 돌아가
(8) 환난 가운데서도 느끼는 기쁨
- 약1:2 -내 형제들아, 너희가 여러 가지 시험에 빠질 때에 그것을 다 기쁨으로 여기라.
- 벧전1:6 -비록 지금은 필요가 있어 너희가 여러 가지 시험으로 인해 잠시 근심하고 있지만 그 구원을 크게 기뻐하나니 ),
- 살전1:6-7 -:6 또 너희는 많은 고난 속에서 [성령님]의 기쁨과 더불어 말씀을 받아 우리와 [주]를 따르는 자가 되었으니 7 그러므로 너희는 마케도니아와 아가야에서 믿는 모든 자들에게 본이 되었느니라.
- 요15:11 -내가 너희에게 이 일들을 말한 것은 내 기쁨이 너희 안에 머물러 있어 너희 기쁨이 충만하게 하려 함이니라.
c. 화평, 평안, 평강
(1) 하나님과의 화평
- (롬5:1) -그러므로 우리가 믿음으로 의롭게 되어 우리 [주] 예수 그리스도를 통해 [하나님]과의 화평을 누리는도다.
(2) 하나님의 화평
- (빌4:7; 시119:165; 4:8; 요14:27) -내가 너희에게 평안을 남기노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라. 세상이 주는 것과 달리 내가 너희에게 주노니 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라.
(3) 사26:3 -주께서는 생각을 주께 고정시킨 자를 완전한 평강으로 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰하기 때문이니이다.
(4) 인생을 이기는 법
- (골3:15) - [하나님]의 화평이 너희 마음속에서 다스리게 하라. 너희도 그 화평에 이르도록 한 몸 안에서 부르심을 받았으니 감사하는 자가 되라.
d. 오래 참음
- (고후6:6 - 순수함과 지식과 오래 참음과 친절함과 [성령님]과 거짓 없는 사랑과 ),
- 하나님의 속성
- (벧후3:9),- [주]께서는 자신의 약속에 대해 어떤 사람들이 더디다고 생각하는 것 같이 더디지 아니하시며 오직 우리를 향하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 모두 회개에 이르기를 원하시느니라.
- 구원과 성숙을 위한 기다림
- (벧후3:14-15),-14 그러므로 사랑하는 자들아, 너희가 그러한 것들을 기다리나니 너희가 점도 없고 흠도 없이 화평 중에 그분께 발견되기를 힘쓰라. 15 또 우리 [주]의 오래 참으심이 구원인 줄로 여기라. 심지어 우리가 사랑하는 형제 바울도 자기가 받은 지혜대로 너희에게 이같이 썼고
- 노아 당시 120년간의 수치, 오래 참음 ,
- 우리의 대적들로부터 받는 수치
- (고후6:3-6) -:3 이 사역이 비난을 받지 않게 하려고 우리가 어떤 일에서도 실족거리를 주지 아니하며 4 오직 모든 일에서 우리 자신을 [하나님]의 사역자로 입증하되 많은 인내와 고난과 궁핍과 곤경과 5 매 맞음과 옥에 갇힘과 소동과 수고와 깨어 있음과 금식 가운데서 그리하고 6 순수함과 지식과 오래 참음과 친절함과 [성령님]과 거짓 없는 사랑과
e. 부드러움
- (딤후2:24 -[주]의 종은 결코 다투지 말아야 하며 모든 사람에게 부드러우며 가르치기를 잘하며 인내하며 ; 딛3:2 - 아무도 비방하지 말며 말다툼하는 자가 되지 말며 오직 부드러우며 모든 사람에게 온전히 온유함을 보이게 하라 ),
- 모든 것을 수용하는 친절한 태도, gentleman
- (고후10:1),-나 바울은 이제 그리스도의 온유함과 부드러움을 힘입어 직접 너희에게 간청하노라. 내가 너희와 함께 너희 가운데 있으면 비천하고 떠나 있으면 너희를 향해 담대하지만
- 성령님의 도움이 없이는 불가능함
- (약3:17).-그러나 위로부터 난 지혜는 첫째 순수하고 다음으로 화평하며 부드럽고 간청을 잘 들어주며 긍휼과 선한 열매로 가득하고 차별이 없고 위선이 없나니
- 목사
- (살전2:7-8 -유모가 자기 아이들을 돌보듯 너희 가운데서 부드러운 자가 되었노라.
- 살전2:8 - 우리가 이같이 너희를 다정하게 사모하여 [하나님]의 복음뿐 아니라 우리 자신의 혼까지도 너희에게 기꺼이 나누어 주 고자 함은 너희가 우리에게 소중하였기 때문이라. ),
- 다윗의 위대함
- (시18:35) - 또 주께서 주의 구원의 방패를 내게 주시며 주의 오른손이 나를 붙들고 주의 부드러움이 나를 크게 만들었사오며
f. 믿음: 이해할 수 없는 것을 믿는 것, 성화의 믿음
- (엡6:16) -모든 것 위에 믿음의 방패를 취하여 그것으로 너희가 능히 그 사악한 자의 모든 불화살을 끄며
(1) 욥
- (욥1:20-21) -20 이에 욥이 일어나 자기의 겉옷을 찢으며 머리를 밀고 땅에 엎드려 경배하며 21 이르되, 내가 내 어머니 태에서 벌거벗고 나왔은즉 또한 벌거벗은 채 그리로 돌아가리라. 주신 분도 {주}시요 가져가신분도 {주}시니 {주}의 이름이 찬송을 받을지어다, 하고,
(2) 아브라함
- (히11:17-19) -17 믿음으로 아브라함은 시험을 받을 때에 이삭을 바쳤으니 곧 약속들을 받은 그가 자기의 독생자를 바쳤느니라. 18 이 아들에 관하여는 그분께서 전에 이르시되, 이삭 안에서 네 씨가 부름을 받으리라, 하셨느니라.19 [하나님]께서 심지어 죽은 자들로부터 능히 그를 일으키실 줄로 생각하였으므로 또한 그는 죽은자들로부터 그를 모형으로 받았느니라.
g. 선함, 타인에 대한 관심과 배려, 창1장의 창조 기사에 ‘보시기에 좋았더라
- 풀, 열매, 씨, 나무 이 모든 것들은 하나님께서 보내주신 복, 하나님께서는 이것들이 복을 가져오고,
도움이 되며 유익이 되는 좋은 것(선한 것)임을 보셨다. 좋지 않는 것: 남자가 홀로 거하는 것
- (창2:18) - 남자가 홀로 있는 것이 좋지 못하다, 내가 그를 위하여 합당한 조력자(helpmeet)를 만들리라 , 친구 관계는 선함에서 온다.
모세의 간청
- (출33:17-18 - {주}께서 모세에게 이르시되, 네가 말한 이 일도 내가 하리니 네가 내 눈 앞에서 은혜를 입었으며 또 내가 너를 이름으로 아느니라, 하시니라. 18 그가 이르되, 간청하오니 주의 영광을 내게 보여 주소서, 하매),
자격이 없는 자들을 의로 판단하지 않고 선하게 대해 주는 것
h. 온유,- 힘이 있음에도 힘을 누르고 부드럽게 대하는 것, 모세
- (민12:3) - (이제 그 사람 모세는 매우 온유하여 지면의 모든 사람보다 온유하였더라.)
(1) 성도들에 대한 태도
- (고전4:21) - 너희가 무엇을 원하느냐? 내가 매를 가지고 너희에게 가랴, 아니면 사랑과 온유의 영으로 가랴?
(2) 타락하는 자들에 대한 태도
- (갈6:1) - 형제들아, 만일 어떤 사람이 잘못에 빠지거든 영적인 너희는 온유의 영으로 그러한 자를 회복시키고 네 자신을 살펴보아 너도 시험에 들지 않게 하라.
(3) 교회를 하나 되게 하는 것
- (엡4:2-3) -2 모든 겸손과 온유와 오래 참음으로 사랑 안에서 서로 참아 주며 3 화평의 매는 띠로 성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라
(4) 모든 사람을 향한 태도
- (딤후2:24-25) -24 [주]의 종은 결코 다투지 말아야 하며 모든 사람에게 부드러우며 가르치기를 잘하며 인내하며 25 스스로 반대하는 자들을 온유함으로 일깨워 주어야 하리라. 혹시 [하나님]께서 그들에게 회개를 허락하사 진 리를 인정하게 하시리니
i. 절제
- (고전9:19-27) -19 내가 모든 사람으로부터 자유로우나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라.
20 유대인들에게 내가 유대인같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요, 율법 아래 있는 자들에게 율법 아래 있는 자같이 된 것은
율법 아래 있는 자들을 얻고자 함이며 21율법 없는 자들에게 (내가 [하나님]께 율법 없는 자가 아니요, 그리스도께 율법 아래 있는 자이나) 율법 없는 자같이 된 것은 율법 없는 자들을 얻고자 함이라.
22 약한 자들에게 내가 약한 자같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요, 내가 모든 사람에게 모든 것이 된 것은 어찌하든지 몇 사람이라도 구원하고자 함이라.
23 내가 복음을 위하여 이것을 행함은 너희와 함께 복음에 참여하는 자가 되고자 함이라.
24 경주할 때에 달리는 자들이 다 달릴지라도 한 사람이 상을 받는 줄을 너희가 알지 못하느냐? 너희도 상을 받도록 이와 같이 달리라. 25 이기려고 애쓰는 자마다 모든 일에서 절제하나니 이제 그들은 썩을 관을 얻고자 그 일을 하되 우리는 썩지 아니할 관을 얻고자 하느니라.
26 그러므로 내가 이와 같이 달리되 정해진 것이 없는 것처럼 하지 아니하고 또 이와 같이 싸우되 허공을 치는 자같이 하지 아니하며 27 오직 내가 내 몸을 억제하여 복종시킴은 내가 다른 사람들에게 복음을 선포한 뒤에 어떤 방법으로든 내 자신이 버림받은 자가 되지 않게 하려 함이라.- 성령님에 의한 절제, 세상으로부터의 보호 울타리, 목사들의 타락, 육체의 타락
- (행24:25의 벨릭스 총독) -바울이 의와 절제와 다가올 심판에 대하여 강론하니 벨릭스가 떨며 응답하되, 이번에는 네 길로 가라. 내게 적당한 때가 생기면 내가 너를 부르리라, 하고
우리의 절제를 보여야 한다(빌4;5) - 너희의 절제를 모든 사람이 알게 하라. [주]께서 가까이 계시느니라.
정동수 목사님 프로필
- 학 력 -
인하대학교 기계공학 학사(1982)
캐나다 뉴브런스윅 주립대 기계공학 석사(1984)
미국 매리랜드 주립대 기계공학 박사(1988)
미국 펜사콜라 신학대학원 석사(2001)
목사 안수(2001)
- 경 력 -
현, 인하대학교 기계공학과 교수(1992-현재)현, 사랑침례교회 담임목사
http://www.cbck.org/html/ 사랑침례교회
http://www.keepbible.com/ 킵바이블
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