[욥 14:1] 고난의 원인과 결과

제목 : 고난의 원인과 결과성경 : 욥기 14:1-6  사람의 일생은 걱정과 근심.눈물과 탄식 그리고 고통의 뒤범벅이다.한마디로 악순환의 역사라고 할 수 있다해서 인생은 눈물의 골짜기 광야같은 세상 또는 고해라고들 말한다. 인간의 근본적인 질문이며 종교적인 물음을 계속해 오고 있다. 성경에 등장하는 수많은 인물들의 족적을살펴보니 하나같이 고난의 인생, 고난의 세월을 보낸 사람들이었다.특히모세, 다윗,야곱,다니엘,엘리야,바울,베드로그리고 욥 모두다 고난의과정을 통과하여 위대한 인물,하나님이 사용한 그릇, 축복의 산증인들이된것이었다. 오늘도 하나님은 하나님의 영적 자녀들에게 고통과 괴로움을주신다. 그렇다면 고난은 왜 오며 어떻게 대처해야 하며 어떤 유익이 있는가를 알아보며 은혜를 받고자 한다. 1.고난이 오는 원인 1) 죄 다윗은 밧세바를 범한 죄 때문에 양심의 가책과 심신의 고통을 겪으면서 시51:3 에 보면 대저 내 죄과를 아오니 항상 내 앞에 있나이다. 5절에서는 내가 죄악중에 출생하였음이여 모친이 나를 죄중에출생하였나이다라고 고백하였다.다윗은 자신이 지은 죄로인해 평생을 고난중에 살았다. 특히 가정적으로 심한 고통을 겪었으나 이복 오빠 암논이 다말을 강간하였고 그일로인해 다말의 친오빠요 암논과는 배 다른 형제인 압살롬이 암논을 유인하여죽이고 또 이로인하여 압살롬은 부친을 피하여 타국으로 망명을 하고 세월이 지난후 압살롬이 돌아왔으나 다윗의 신하와 규합하여 쿠데타를 일으키고 다윗은 궁전을 버리고 한밤중에 맨발로 아들에게 쫓겨 도망을 해야 했다. 그러나 반역자 압살롬은 다윗의 신하에게 존륙담 당하니 다윗의 가문에는 엄청난 고통의 풍랑이 일어났던 것이다. 그것은 다윗이 지은죄의 댓가였다. 죄는 이처럼 엄청난 고난을 몰고온다. 2) 자신의 욕심 바로 앞에서 야곱은창 47:9에 보면 내 나그네길 세월이 일백삼십년이니이다. 나의 연세가 얼마 못되니 우리 조상의 나그네 길 세월에 미치지 못하나이다. 그러나 험악한 세월을 보내었나이다라고 고백하고 있다.야곱 그는 너무나도 많은 고난을 체험한 사람이다. 창31:38- 의 말씀을보면 추위에 떨고 더위에 땀흘리고 잠못자고 외삼촌의 양이 혹 으삼편퓔변상하고, 부인 얻기위하여 14년을 처가살이 하고 ,품값을 벌기 위해 6년 머슴을 살며 열번의 품삯변동과 아내.자식.적들로부터와 형 에서와의관계등 수많은 고난의 세월을 보냈는데 한마디로 자업자득이었다. 형을속이고 아버지를 속이고 외삼춘을 속이고 심지어 하나님까지 속인 결과였다. 과도한 인본주의적 욕심이 고난을 자처한 꼴이된 것이다. 욕심이잉태한 즉 죄를 낳고 죄가 장성한 즉 사망을 낳으니라(약1:15) 3) 사탄의 시험 우스땅의 욥은 순전한 사람이요 의인이며 당시 최대의 부자였으나하루아침에 양 7천마리 약대 3천마리, 소5백겨리, 나귀5백마리를 스바사람과 갈대아 사람에게 모두 빼앗기고 믿음직한 10남매와 육체의 건강을뺏기니 몸에는 고름과 헌데로 도배를 하였고 그의 아내마저 욥의 고난에위로자가 못 돼주고 찾아온 세 친구는 계속 핀잔만 주어 욥의 마음에 고통을 가중시켰으니 인간으로서 당할 수 있는 죄상의 고난을 사탄의 시험이었다. (욥 1:2) 4) 천재지변이나 전쟁 바람,비,화산,가뭄,같은 천화나 국가 및 집단간의 싸움때문에 오는죽음 질병 사고 부상 불구는 인생들에게 무수한 고난을 안겨준다. 5) 하나님의 뜻 바울 사도는 육체에 찌르는 가시가 있어서 세번 낫기를 기도했으나하나님은 네 은혜가 네게 족하도다 하셨다. 너무 자만하지 않게 하기 위하여 바울에게 고난을 주신을 것이다. 2. 고난의 내용들 고난의 유형들은 수없이 많겠으나 세가지로 요약하면 1) 질병 우리들 세계에는 수천가지의 병명이 있다. 육체에 질병은 단순한 아픔을 넘어서 정신적으로 영적으로 깊은 고뇌와 고통을 안겨준 질병때문에 감수해야 하는 것들도 너무 많다. 경제적 손실, 가족과의 격리, 직장및 직업의 박탈, 꿈의 좌절 등 심지어 삶에 대한 포기가지 해야하니 얼마나 가슴 아픈 일인가. 2) 실패 실패가 안겨주는 고통은 질병이 주는 고통 못지 않다. 속담에 실패는성공의 어머니라고 하지만 젊었을 때 말이지 40-50대의 실패는 치명적인것이다. 실패가 없을 수는 없으나 매사에 신중을 기하는 삶이 되어야 한다. 3) 인간관계 사람이란 관계성의 동물이다. 가족관계, 친구관계, 사제지간 상사하의관계, 이웃관계 등등 얽히고 설혀서 살아간다. 이 인간관계가 긴장관계적대관계,최악의 관계에 도달될 때 인간으니 큰 고통을 느낀다.어떤이는 깡패 자식때문에 고통을 당하고 어떤이는 술만먹는 남편 때문에 고통당하고, 어떤이는 낭비하는 아내 때문에, 어떤이는 상사나 부하때문에 또는 이웃을 잘못 만나서 등등 고통을 겪는다 우리 예수님도 인간관계에서 오는 고난을 감수하셨으니 사랑하던 제자 가룟 유다의 배신행위가 바로 그것이었다. 3. 고난 때문에 얻는 것들 고난이 모두 나쁜 것만은 아니다. 인간 세계에 끊임없이 닥쳐 오는 여러 유형의 고난을 통해서 잃는 것보다 얻는 것이 많도록 한다면 그 사람은 지혜있는 사람일 것이다. 전화위복이란 말이 있듯이 성도는 어떤 역경도 이겨내고 끝내 승리하는 지혜가 있어야 하겠다.어떤 유익들이 있는가? 1) 인격의 성숙 바울은 이렇게 말씀하셨다. 우리가 환란중에도 즐거워 하나니 이는 환란은 인내를 인내는 연단을 연단은 소망을 이루느니라(롬5:3)한 인간의 지적 성숙을 고등교육과 대학과정을 거쳐 성숙해지며 더 깊은 학문의 세계에 들어갈수록 성숙도가 깊듯이 한사람의 인격성숙도는고난의 과정을 통과해야 얻어진다.이기적인 사람이 고난후에 타인을 생각한다. 악하던 사람이 고난후에선해진다. 미성숙한 사람이 고난후에 성숙해진다. 요즘 교회들마다 철야기도회나 저녁예배때에 간증들의 내용이 무엇인가? 공통점은 고난을 겪기전에는 그릇 살았는데 고난후에는 새 사람이 되었다는 얘기들이 아닌가?축복이 많은 사람일수록 고난이 큰 것을 볼수 있다. 지금 엄청난 생의시련앞에 좌절하고 있는 분이 있는가? 낙심하지 마세요. 나의 가는 길을그가 아시나니 내가 단련하신 후에 정금같이 나오니라 (욥 23:10) 했던 욥처럼 끝까지 참고 이기면 놀라운 으관부 큰 그릇이 될줄 압니다. 2) 하나님만 의지 바울 사도의 말슴을 다시보면 우리 마음에 사형선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의뢰하지 않고 오직 죽은자를 다시 살리시는 하나님만 의뢰하고 하심이라(고후 1:9)인간의 모든 고통은 사람들로 하여금 하나님의 품으로 몰아놓는 도구이다.탕자의 비유를 보면 자신의 몫을 챙겨 출세의 꿈을 안고 도회지로 간탕자는 방탕생활 사회적 환경때문에 거지신세로 전락한다. 자신에게 닥친 고난의 물결을 더이상 거스릴 수 없자 스스로 돌이켜 아버지집으로돋아와 항복을 한다. 탕자가 돌아온 원인은 고난 때문이었다. 고난은 사람들로 하여금 하나님을 알게하고 하나님을 보게하고 하나님을 찾게하고하나님의 품으로 돌아가게 한다. 그리고 전적으로 하나님만 의지하게 한다. 3) 천국에 대한 소망 롬 8:18 "생각컨대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히비교할 수 없도다" 그래서 바울 사도는 전도자의 고난의 길을 인내하며 소망을 품고 끝까지 달렸다.우리 주님도 십자가의 고난을 싸워 승리하신 것이다. 우리에게 닥친 고난은 결국 인격성숙, 하나님의 으프, 천국소망의 축복을 준다.