03. 任脈穴

[코코람보]

03. 任脈穴

任脈穴歌

任脈中行二十四 會陰潛伏兩陰間

曲骨之前中極在 關元石門氣海邊

陰交神關水分處 下脘建里中脘前

上脘巨闕連鳩尾 中庭膻中玉堂裏

紫宮華蓋運璇璣 天突廉泉承漿止

任脈 穴歌

任脈은 中行하니 二十四이고 會陰이 兩陰間에 潛伏하며

曲骨의 前에 中極이 있고 關元 石門 氣海가 邊하며

陰交 神關 水分이 處하고 下脘 建里 中脘이 前하며

上脘 巨闕는 鳩尾와 連하고 中庭 膻中 玉堂이 裏하며

紫宮 華蓋에서 璇璣로 運하고 天突 廉泉 承漿에서 止한다네.

會陰(一名 屏翳)

在大便前 小便後 兩陰之間 任脈別絡 挾督脈衝脈之會 一云任督衝三脈所起 任由此而行腹 督由此而行背 衝由此而行少陰之分 刺二寸 留三呼 灸三壯 一曰禁刺 惟卒死者鍼一寸補之 溺死者令人倒馱出水 用鍼補之 尿屎出則活 餘不可鍼 主治陰汗陰中諸病 前後相引痛 不得大小便 穀道病久痔相通 男子陰寒衝心 女子陰門痛 經不通 一傳治婦人產後昏迷 不省人事

(임맥중행 이십사 회음잠복 양음간)

會陰

(一名 屏翳이니라.)

大便前 小便後 兩陰의 間이니라. 任脈의 別絡이고 督脈 衝脈을 挾하여 會하느니라. 一은 任督衝 三脈이 起하니 任은 이로 말미암아 腹으로 行하고 督은 이로 말미암아 背로 行하며 衝은 이로 말미암아 少陰의 分으로 行하느니라.

刺는 二寸하고 留는 三呼하며 灸는 三壯하느니라. 一은 "刺를 禁한다. 오직 卒死하는 경우에만 鍼을 一寸하여 補한다. 溺死하면 人으로 하여금 倒하여 올라타서(馱)하여 出水케 하고는 鍼으로 補하니 尿屎가 出하면 活한다. 餘는 鍼할 수 없다." 하느니라.

主로 陰汗 陰中諸病 前後相引痛 不得大小便 穀道病 久痔相通 男子陰寒衝心 女子陰門痛 經不通을 治하느니라. 一傳에는 "婦人의 產後 昏迷 不省人事을 治한다." 하느니라.

曲骨

在橫骨上 中極下一寸 毛際陷中動脈 任脈足厥陰之會 刺一寸五分 留七呼 灸三壯 一曰刺八分 灸七壯至七七壯 主治小腹脹滿 水腫 小便淋澀 血癃 疝 小腹痛 失精虛冷 婦人赤白帶下 千金云 水腫脹 灸百壯

中極(一名 玉泉 一名 氣原)

在臍下四寸 膀胱募也 足三陰任脈之會 刺八分 留十呼 灸三壯 一曰可灸百壯至三百壯 孕婦不可灸 主治陽氣虛憊 冷氣時上衝心 尸厥恍惚 失精無子 腹中臍下結塊 水腫奔豚 疝瘕五淋 小便赤澀不利 婦人下元虛冷 血崩白濁 因產惡露不行 胎衣不下 經閉不通 血積成塊 子門腫痛 轉脬不得小便 神農經云 治血結成塊 月水不調 產後惡露不止 臍下積聚疼痛 血崩不止 可灸十四壯 太乙歌云 兼氣海 中極 三里 刺治小腹便澼 千金云 妊不成 數墮落 灸玉泉五十壯 三報之 又云 爲婦人斷緒最要穴 又云 腹脹水腫堅滿 灸百壯 又云 腰痛小便不利轉胞 灸七壯

(곡골지전 중극재)

曲骨

橫骨上 中極下 一寸이니 毛際 陷中 動脈이니라. 任脈 足厥陰의 會이니라.

刺는 一寸五分하고 留는 七呼하며 灸는 三壯하느니라. 一은 刺를 八分한다 하고 灸는 七壯에서 七七壯한다 하느니라.

主로 小腹脹滿 水腫 小便淋澀 血癃㿉疝 小腹痛 失精虛冷 婦人赤白帶下를 治하느니라. [千金]에서는 "水腫脹에 灸를 百壯한다." 하느니라.

中極

(一名 玉泉이니라. 一名 氣原이니라.)

臍下 四寸에 있느니라. 膀胱의 募이니라. 足三陰 任脈의 會이니라.

刺는 八分하고 留는 十呼하며 灸는 三壯하느니라. 一은 "百壯에서 三百壯까지 灸한다." 하느니라. 孕婦는 灸할 수 없느니라.

主로 陽氣虛憊 冷氣時上衝心 尸厥恍惚 失精無子 腹中臍下結塊 水腫奔豚 疝瘕五淋 小便赤澀不利 婦人下元虛冷 血崩白濁 因產惡露不行 胎衣不下 經閉不通 血積成塊 子門腫痛 轉脬不得小便을 治하느니라. [神農經]에서는 "血結成塊 月水不調 產後惡露不止 臍下積聚疼痛 血崩不止를 治하니 灸를 十四壯한다." 하느니라. [太乙歌]에서는 "氣海 中極 三里를 兼하여 刺하면 小腹便澼을 治한다." 하느니라. [千金]에서는 "妊不成 數墮落를 治하니 玉泉에 五十壯을 灸하고 三報한다." 하느니라. 또 "婦人의 斷緒에 最要한 穴이다." 하느니라. 또 "腹脹 水腫 堅滿에는 灸를 百壯한다." 하느니라. 또 "腰痛 小便不利 轉胞에는 灸를 七壯한다." 하느니라.

關元(一名 次門 一名 下紀)

在臍下三寸 此穴當人身上下四旁之中 故又名大中極 乃男子藏精 女子蓄血之處 小腸募也 足三陰陽明任脈之會 刺八分 留七呼 灸七壯 甲乙經云 刺二寸 氣府論注曰 刺一寸二分 一曰可灸百壯至三百壯 千金曰 婦人刺之則無子 主治積冷 諸虛百損 臍下絞痛 漸入陰中 冷氣入腹 少腹奔豚 夜夢遺精 白濁 五淋 七疝 溲血 小便赤澀 遺瀝 轉胞不得溺 婦人帶下瘕聚 經水不通不妊 或妊娠下血 或產後惡露不止 或血冷月經斷絕 一云但是積冷虛乏皆宜灸 孕婦不可鍼 鍼之則落胎 如不落 更鍼崑崙則立墜 一云治陰證傷寒 及小便多 婦人赤白帶下 俱當灸此 多者千餘壯少亦不下二三百壯 活人多矣 然須頻次灸之 仍下兼三里 故曰若要丹田安 三里不曾乾 神農經曰 治痃癖氣痛 可灸二十一壯 千金云 治瘕癖 灸五十壯 又久痢百治不瘥 灸三百壯 分十日灸之 並治冷痢腹痛 及臍下結痛 流入陰中 發作無時 仍灸天井百壯 又治霍亂 灸三七壯 又治氣淋石淋 㿗疝 及臍下三十六種疾 灸五十壯至百壯 又云 胞門閉塞絕子 灸關元三十壯 報之 玉龍賦云 合湧泉 豐隆 爲治尸勞之例 又云 兼帶脈多灸 堪攻腎敗 席弘賦云 治小便不禁 又云 兼照海 陰交 曲泉 氣海同瀉 治七疝痛如神 百證賦云 無子收陰交 石關之鄉 一傳治婦人產後血氣痛 子宮不成胎

石門(一名 命門 一名 丹田 一名 精露 一名 利機)

在臍下二寸 三焦募也 刺六分 留七呼 灸五壯 一曰灸二七壯至百壯 一云不宜多灸 令人敗傷 婦人禁刺灸 犯之終身絕孕 主治腹脹堅硬 水腫支滿 氣淋小便黃赤不利 小腹痛 泄瀉不止 身寒熱 咳逆上氣嘔血 卒疝疼痛 婦人因產惡露不止 遂結成塊 崩中漏下血淋 千金云 大腸閉塞 氣結心下堅滿 灸百壯 又治少腹絞痛 泄痢不止 灸丹田百壯 三報之 又治血淋 灸隨年壯 又治水腫人中滿 灸百壯 一傳欲絕產 灸臍下二寸三分 陰動脈中三壯

氣海(一名 脖胦 一名 下肓)

在臍下一寸半宛宛中 肓之原也 爲男子生氣之海 刺八分 灸五壯 甲乙經曰 刺一寸三分 一曰灸百壯 孕婦不可灸 主治下焦虛冷 上衝心腹 或爲嘔吐不止 或陽虛不足 驚恐不臥 奔豚七疝 小腸膀胱 瘕結塊 狀爲覆杯 臍下冷氣 陽脫欲死 陰證傷寒 卵縮四肢厥冷 小便赤澀 羸瘦白濁 婦人赤白帶下 月事不調 產後惡露不止 繞臍㽱痛 小兒遺尿 一云治卒厥 厥氣上攻兩脅心下痛 奄奄欲絕 此名奔豚 先以熱湯洗兩足浸良久 灸百壯 此氣海也 凡臟氣憊 一切眞氣不足久疾不瘥者 悉皆灸之 千金云 治水泄痢及小腹癥積腹脹 婦人癥聚瘠瘦 灸氣海百壯 三報之 玉龍賦云 兼璇璣 治尫羸喘促 席弘賦云 治五淋 須更鍼三里 又兼水分 治水腫 又兼照海 陰交 曲泉 關元同瀉 治七疝小腹痛如神 百證賦云 鍼三陰與氣海 專司白濁久遺精 靈光賦云 兼血海 療五淋 一傳治小腸氣痛 傷寒腹痛 氣脹水鼓黃腫 四時宜多灸 昔柳公度曰 吾養生無他術 但不使元氣佐喜怒 使氣海常溫爾 今人旣不能不以元 氣佐喜怒 若能時灸氣海使溫 亦其次也 予舊多病 常若氣短 醫者教灸氣海 氣遂不促 自是每歲一二次灸之 則以氣怯故也

(관원석문 기해변)

關元

(一名 次門이니라. 一名 下紀이니라.)

臍下 三寸에 있느니라. 이 穴은 人身의 上下와 四旁의 中에 當하느니라. 故로 또한 名하여 大中極이라 하니, 男子는 藏精하고 女子는 蓄血하는 處이니라. 小腸의 募이니라. 足三陰 陽明 任脈이 會하느니라.

刺는 八分하고 留는 七呼하며 灸는 七壯하느니라. [甲乙經]에서는 刺를 二寸한다 하느니라. 氣府論의 注에서는 刺를 一寸二分한다 하느니라. 一은 灸를 百壯에서 三百壯까지 한다 하느니라. [千金]에서는 婦人에게 刺하면 無子케 한다 하느니라.

主로 積冷 諸虛百損 臍下絞痛 漸入陰中 冷氣入腹 少腹奔豚 夜夢遺精 白濁 五淋 七疝 溲血 小便赤澀 遺瀝 轉胞不得溺 婦人帶下瘕聚 經水不通不妊 或妊娠下血 或產後惡露不止 或血冷月經斷絕을 治하느니라. 一은 "단지 積冷 虛乏에는 모두 마땅히 灸하고 孕婦은 鍼하면 안 된다. 鍼하면 落胎하는데, 不落하면 다시 崑崙을 鍼하면 立墜한다." 하느니라. 一은 "陰證 傷寒 및 小便多 婦人赤白帶下를 治하니 모두 마땅히 이를 灸한다. 多하면 千餘壯하고 少하여도 二三百壯의 下는 안 되니, 活人함이 多하다. 그러나 반드시 頻次하게 灸하여야 하고, 이어 下의 三里를 兼하여야 하니 故로 '丹田의 安을 要하려면 三里가 일찍이 乾할 수 없다.'고 한다." 하느니라. [神農經]에서는 "痃癖 氣痛에는 灸를 二十一壯한다." 하느니라. [千金]에서는 "瘕癖에는 灸를 五十壯한다. 또 久痢가 百治에도 不瘥하면 灸를 三百壯하되 十日로 分하여 灸한다. 아울러 冷痢腹痛 및 臍下結痛 流入陰中 發作無時를 治하니 天井에 百壯을 灸한다. 또 霍亂을 治하니 灸를 三七壯한다. 또 氣淋 石淋 㿗疝 및 臍下의 三十六種疾은 灸를 五十壯에서 百壯한다." 하느니라. 또 "胞門閉塞絕子에는 關元에 三十壯을 灸하고 報한다." 하느니라. [玉龍賦]에서는 "湧泉 豐隆을 합하여 尸勞의 例를 治한다." 하느니라. 또 "帶脈와 겸하여 多灸하니 腎敗를 堪攻한다." 하느니라. [席弘賦]에서는 "小便不禁을 治한다." 하느니라. 또 "照海 陰交 曲泉 氣海를 겸하여 같이 瀉하니 七疝痛을 治하는데 如神하다." 하느니라. [百證賦]에서는 "無子에는 陰交 石關의 鄉을 收한다." 하느니라. 一傳에는 "婦人產後血氣痛 子宮不成胎를 治한다." 하느니라.

石門

(一名 命門이니라. 一名 丹田이니라. 一名 精露이니라. 一名 利機이니라.)

臍下 二寸이니라. 三焦의 募이니라.

刺는 六分하고 留는 七呼하며 灸는 五壯하느니라. 一은 灸를 二七壯에서 百壯까지 한다 하느니라. 一은 "多灸하면 不宜하니 人을 敗傷케 하고, 婦人은 刺灸를 禁하니 이를 犯하면 終身하도록 絕孕한다." 하느니라.

主로 腹脹堅硬 水腫支滿 氣淋 小便黃赤不利 小腹痛 泄瀉不止 身寒熱 咳逆上氣嘔血 卒疝疼痛 婦人因產惡露不止 遂結成塊 崩中漏下血淋을 治하느니라. [千金]에서는 "大腸閉塞 氣結心下堅滿에는 灸를 百壯한다. 또 少腹絞痛 泄痢不止를 治하니 丹田에 百壯을 灸하고 三報한다. 또 血淋을 治하니 灸는 年壯만큼 한다. 또 水腫 人中滿을 治하니 灸를 百壯한다." 하느니라. 一傳에는 "欲絕產하면 臍下 二寸三分의 陰動脈中에 三壯을 灸한다." 하느니라.

氣海

(一名 脖胦이니라. 一名 下肓이니라.)

臍下 一寸半 宛宛中이니라. 肓의 原이니, 男子는 生氣의 海이니라.

刺는 八分하고 灸는 五壯하느니라. 甲乙經은 刺를 一寸三分한다 하느니라. 一은 灸를 百壯하고 孕婦는 灸하면 안 된다 하느니라.

主로 下焦虛冷 上衝心腹 或爲嘔吐不止 或陽虛不足 驚恐不臥 奔豚七疝 小腸膀胱 瘕結塊 狀爲覆杯 臍下冷氣 陽脫欲死 陰證傷寒 卵縮四肢厥冷 小便赤澀 羸瘦白濁 婦人赤白帶下 月事不調 產後惡露不止 繞臍㽱痛 小兒遺尿를 治하느니라. 一은 "卒厥 厥氣上攻兩脅心下痛 奄奄欲絕를 治하니 이를 名하여 奔豚이라 한다. 先으로 熱湯으로 兩足을 洗하고 浸하기를 良久하고 灸를 百壯한다." 하느니라. 이는 氣海이니 臟氣가 憊하거나 一切의 眞氣의 不足으로 久疾가 不瘥하면 모두 이를 灸하느니라. [千金]에서는 "水泄痢 및 小腹癥積 腹脹 婦人癥聚 瘠瘦을 治하니 氣海를 百壯 灸하고 三報한다." 하느니라. [玉龍賦]에서는 "璇璣와 겸하여 尫羸喘促을 治한다." 하느니라. [席弘賦]에서는 "五淋을 治하니 반드시 三里를 鍼하여야 한다. 또 水分과 겸하면 水腫을 治한다. 또 照海 陰交 曲泉 關元과 겸하여 같이 瀉하면 七疝 小腹痛을 治하는데 如神하다." 하느니라. [百證賦]에서는 "三陰 氣海를 鍼하면 專으로 白濁 久遺精을 司한다." 하느니라. [靈光賦]에서는 "血海를 겸하여 五淋을 療한다." 하느니라. 一傳에는 "小腸氣痛 傷寒腹痛 氣脹水鼓黃腫을 治하니 四時에 마땅히 多灸하여야 한다." 하느니라. 昔에 柳公度이 "나의 養生은 他術이 없다. 다만 元氣가 喜怒를 佐하지 않게 하고 氣海가 常으로 溫하게 한다. 今人은 元氣가 喜怒를 佐하지 않음이 없으니 時로 氣海를 灸하여 溫하게 하는 것도 次가 된다. 내가 舊에 多病하여 常으로 氣短하였으나 醫者가 '氣海에 灸하라'고 教하하니 氣가 促하지 않게 되었으니, 그 때부터 每歲에 一二次 이를 灸하였고, 이는 氣가 怯한 故이었다." 하느니라.

陰交(一名 少關 一名 黃戶)

在臍下一寸 一曰當膀胱上際 三焦募也 任衝少陰之會 刺八分 灸五壯 一曰灸百壯 孕婦不可灸 主治衝脈生病 從少腹衝心而痛 不得小便 疝痛陰汗濕癢 奔豚 腰膝拘攣 婦人月事 不調 崩中帶下 陰癢 產後惡露不止 繞臍冷痛 神農經云 治臍下冷疼 可灸二十一壯 千金云 大小便不通 灸三壯 轉胞 灸隨年壯 又治水腫氣上下 灸百壯 玉龍賦云 兼三里 水分 治鼓脹 席弘賦云 兼照海 曲泉 關元 氣海同瀉 治七疝小腹痛如神 又云 治小腸氣撮痛連臍 急瀉此穴 更於湧泉取氣甚妙 又云 兼百會 太衝 照海 治咽喉疾 標幽賦云 陰交陽別定血暈 百證賦云 兼三里 治中邪霍亂 又云 無子取陰交 石關之鄉 一傳治腹內風寒走痛脹疼

神闕(一名 氣舍)

當臍中 灸三壯 禁刺 刺之令人惡瘍潰矢 死不治 一曰納炒乾淨鹽 滿臍 上加厚薑一片蓋定 灸百壯 或以川椒代鹽亦妙 主治陰證傷寒中風 不省人事 腹中虛冷傷憊 腸鳴泄瀉不止 水腫鼓脹 小兒乳痢不止 腹大風癇 角弓反張 脫肛 婦人血冷不受胎者 灸此永不脫胎 此穴在諸家俱不言灸 只云禁鍼 銅人云 宜灸百壯 有徐平者 卒中不省 得桃源爲灸臍中百壯始蘇更 數月復不起 鄭糾云 有一親卒中風 醫者爲灸五百壯而甦 後年逾八十 向使徐 灸至三五百壯 安知其不永年耶 故神闕之灸 須塡細鹽 然後灸之 以多爲良 若灸之三五百壯 不惟愈疾 亦且延年 若灸少 則時或暫愈 後恐復發 必難救矣 但夏月人神在臍 乃不宜灸 千金云 納鹽臍中灸三壯 治淋病 又云 凡霍亂 納鹽臍中 灸二七壯 並治脹滿

水分(一名 分水 一名 中守)

在下脘下一寸 臍上一寸 當小腸下口 至是而泌別清濁 水液入膀胱 渣滓入大腸 故曰水分 禁刺 灸五壯 甲乙經曰 刺一寸 孕婦不可灸 主治水病腹堅 黃腫如鼓 衝胸不得息 繞臍痛 腸鳴泄瀉 小便不通 小兒陷顖 若水 病脹滿堅硬不能食 灸之大良 日七壯 至四百壯止 但不可刺 刺而水盡卽死 神農經云 腹脹水腫 可灸十四壯至二十一壯 千金云 治反胃吐食 灸二十壯 又治腹脹繞臍結痛堅 不能食 灸百壯 又霍亂轉筋 入腹欲死 用四人持其手足 灸四五壯自不動 卽勿持之 灸至十四壯 太乙歌云 腹脹瀉此 兼三里 陰谷 利水消腫 玉龍賦云 兼陰交 三里 治鼓脹 百證賦云 兼陰陵 能去水腫盈臍 席弘賦云 兼氣海 治水腫 天星秘訣云 兼建里 治肚腹浮腫脹膨膨

(음교신궐 수분처)

陰交

(一名 少關 一名 黃戶)

臍下 一寸이니라. 一은 膀胱 上際에 當한다 하느니라. 三焦의 募이니라. 任 衝 少陰이 會하느니라.

刺는 八分하고 灸는 五壯하느니라. 一은 "灸를 百壯한다. 孕婦는 灸하면 안 된다." 하느니라.

主로 衝脈生病 從少腹衝心而痛 不得小便 疝痛陰汗濕癢 奔豚 腰膝拘攣 婦人月事不調 崩中帶下 陰癢 產後惡露不止 繞臍冷痛을 治하느니라. [神農經]에서는 "臍下冷疼을 治하니 灸를 二十一壯한다." 하느니라. [千金]에서는 "大小便不通에는 灸를 三壯한다. 轉胞에는 灸를 年壯만큼 한다. 또 水腫氣上下를 治하니 灸를 百壯한다." 하느니라. [玉龍賦]에서는 "三里 水分을 겸하면 鼓脹을 治한다." 하느니라. [席弘賦]에서는 "照海 曲泉 關元 氣海를 겸하여 같이 瀉하면 七疝 小腹痛을 治하니 如神하다." 하느니라. 또 "小腸氣撮痛連臍를 治하니 急히 이 穴을 瀉하고 湧泉에서 取氣하면 甚妙하다." 하느니라. 또 "百會 太衝 照海를 겸하면 咽喉의 疾을 治한다." 하느니라. [標幽賦]에서는 "陰交 陽別은 血暈을 定한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "三里를 겸하면 中邪霍亂을 治한다." 하느니라. 또 "無子에는 陰交 石關의 鄉을 取한다." 하느니라. 一傳에는 "腹內風寒의 走痛 脹疼을 治한다." 하느니라.

神闕

(一名 氣舍이니라.)

臍中에 當하느니라.

灸는 三壯하고 刺는 禁하느니라. 刺하면 人으로 惡瘍으로 潰矢하여 死 不治하느니라. 一은 "炒乾한 淨鹽을 納하여 臍를 滿하게 하고 上에 厚한 薑 一片을 가하여 蓋定하고 灸를 百壯하느니라. 或 川椒로 鹽을 代하여도 妙하다." 하느니라.

主로 陰證傷寒中風 不省人事 腹中虛冷傷憊 腸鳴泄瀉不止 水腫鼓脹 小兒乳痢不止 腹大風癇 角弓反張 脫肛을 治하느니라. 婦人의 血冷不受胎에 이를 灸하면 永으로 脫胎하지 않느니라. 이 穴은 諸家에서 모두 灸를 말하지 않고 단지 鍼을 禁한다고만 말하니 銅人에서 "마땅히 灸를 百壯한다." 하느니라. 徐平이란 자가 卒中不省하니 桃源을 만나 臍中에 百壯을 灸하니 비로소 蘇하니 다시 數月동안 病이 起하지 않으니라. 鄭糾가 이르기를 "一親이 卒中風하니 醫者가 灸를 五百壯하여 甦하고 그 後에 年이 八十을 넘었다. 만약 徐平이 灸를 三五百壯하였으면 어찌 永年하지 않았겠는가?" 하니라 故로 神闕의 灸는 반드시 細鹽을 塡한 然後에 灸하니 多할수록 良하느니라. 만약 灸를 三五百壯하면 疾이 愈할 뿐만 아니라 延年하느니라. 만약 灸가 少하면 時로 或 暫愈하지만 後에 다시 發할까 恐하니 반드시 難救하게 되느니라. 다만 夏月에는 人神이 臍에 있으니 灸가 不宜하느니라. [千金]에서는 "鹽을 臍中에 納하여 灸를 三壯하면 淋病을 治한다." 하느니라. 또 "霍亂에는 鹽을 臍中에 納하여 灸를 二七壯하면 脹滿을 治한다." 하느니라.

水分

(一名 分水이니라. 一名 中守이니라.)

下脘下 一寸 臍上 一寸이니 小腸下口에 當하느니라. 여기에서 淸濁을 泌別하니 水液은 膀胱에 入하고 渣滓는 大腸에 入하는 故로 水分이라 하느니라.

刺는 禁하고 灸는 五壯하느니라. [甲乙經]에서는 刺를 一寸한다 하느니라. 孕婦는 灸하면 안 되느니라.

主로 水病腹堅 黃腫如鼓 衝胸不得息 繞臍痛 腸鳴泄瀉 小便不通 小兒陷顖을 治하느니라. 水病으로 脹滿堅硬不能食할 때 灸하면 大良하느니라. 日에 七壯하고 四百壯까지 하고 止하느니라. 다만 刺하면 안 되느니라. 刺하여 水가 盡하면 卽死하느니라. [神農經]에서는 "腹脹 水腫에는 灸를 十四壯에서 二十一壯까지 한다." 하느니라. [千金]에서는 "反胃吐食을 治하니 灸를 二十壯한다. 또 腹脹繞臍結痛堅 不能食을 治하니 灸를 百壯한다. 또 霍亂轉筋 入腹欲死에는 四人이 그 手足을 잡고 灸를 四五壯하니 스스로 不動하면 持하지 않으며 灸를 十四壯까지 한다." 하느니라. [太乙歌]에서는 "腹脹에는 이를 瀉하니 三里 陰谷을 겸하여 利水消腫한다." 하느니라. [玉龍賦]에서는 "陰交 三里를 겸하여 鼓脹을 治한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "陰陵을 겸하여 水腫盈臍를 去한다." 하느니라. [席弘賦]에서는 "氣海를 겸하여 水腫을 治한다." 하느니라. [天星秘訣]에서는 "建里를 겸하여 肚腹浮腫脹膨膨을 治한다." 하느니라.

下脘

在建里下一寸 臍上二寸 當胃下口 小腸上口 足太陰任脈之會 刺八分 灸五壯 一曰二七壯至百壯 孕婦不可灸 主治臍上厥氣堅痛 腹脹滿 寒穀不化 虛腫癖塊連臍 瘦弱少食 翻胃 小便赤 靈光賦云 兼中脘 治腹堅 百證賦云 兼陷谷 能平腹內腸鳴

建里

在臍上三寸 中脘下一寸 刺五分 留十呼 灸五壯 一云宜鍼不宜灸 孕婦尤忌之 主治腹脹身腫 心痛上氣 腸鳴嘔逆不食 千金云 主霍亂腸鳴腹脹 可刺八分 瀉五吸 疾出鍼 日灸二七壯至百壯 百證賦云 兼內關 掃盡胸中之苦悶 天星秘訣云 兼水分 治肚腹腫脹

中脘(一名 太倉 一名 胃脘 一名 上紀)

在上脘下一寸 臍上四寸 居岐骨與臍之中 胃之募也 爲腑之會 手太陽少陽足陽明所生 任脈之會 刺八分 灸七壯 一云二七壯至百壯 孕婦不可灸 主治心下脹滿 傷飽食不化 五隔五噎 翻胃不食 心脾煩熱疼痛 積聚痰飮面黃 傷寒飮水過多 腹脹氣喘 溫瘧 霍亂吐瀉 寒熱不已 或因讀書得奔豚氣上攻 伏梁心下 寒癖 結氣 凡脾冷不可忍 心下脹滿 飮食不進不化 氣結疼痛雷鳴者 皆宜灸之 此爲腑會 故凡腑病者當治之 千金云 虛勞吐血 嘔逆不下食 多飽多睡 百病 灸三百壯 又治脹滿水腫 氣聚寒冷 灸百壯 三報之 又治奔豚伏梁冷氣 刺八分 留七呼 瀉五吸 仍日灸二七至四百壯 又主五毒注不能食飮 灸至千壯 又治霍亂先腹痛 灸二七壯 不瘥 更二七壯 又治中惡 灸五十壯 玉龍賦云 兼腕骨 療脾虛黃疸 又云 合上脘 治九種心疼 百證賦云 主治積痢 靈光賦云 兼下脘 治腹堅 快捷方式云 治食噎

(하완건리 중완전)

下脘

建里下 一寸 臍上 二寸인 胃下口 小腸上口에 當하느니라. 足太陰 任脈의 會이니라.

刺는 八分하고 灸는 五壯하느니라. 一은 "二七壯에서 百壯한다." 하느니라. 孕婦는 灸하면 안 되느니라.

主로 臍上厥氣堅痛 腹脹滿 寒穀不化 虛腫癖塊連臍 瘦弱少食 翻胃 小便赤을 治하느니라. [靈光賦]에서는 "中脘을 겸하여 腹堅을 治한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "陷谷을 겸하여 腹內腸鳴을 平한다." 하느니라.

建里

臍上 三寸, 中脘下 一寸에 있느니라.

刺는 五分하고 留는 十呼하며 灸는 五壯하느니라. 一은 "鍼은 마땅하나 灸는 不宜하다." 하느니라. 孕婦는 특히 이를 忌하느니라.

主로 腹脹身腫 心痛上氣 腸鳴嘔逆不食을 治하느니라. [千金]에서는 "霍亂 腸鳴 腹脹을 主하니 刺를 八分하고 瀉를 五吸하며 疾하게 出鍼한다. 日에 灸를 二七壯에서 百壯한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "內關을 겸하면 胸中의 苦悶을 掃盡한다." 하느니라. [天星秘訣]에서는 "水分을 겸하여 肚腹의 腫脹을 治한다." 하느니라.

中脘

(一名 太倉이니라. 一名 胃脘이니라. 一名 上紀이니라.)

上脘下 一寸이고 臍上 四寸이니 岐骨과 臍의 中에 居하느니라. 胃의 募이니라. 腑의 會이니라. 手太陽 少陽 足陽明이 生하는 곳이고 任脈과 會하느니라.

刺를 八分하고 灸는 七壯하느니라. 一은 二七壯에서 百壯까지 한다 하느니라. 孕婦는 灸하면 안 되느니라.

主로 心下脹滿 傷飽食不化 五隔五噎 翻胃不食 心脾煩熱疼痛 積聚痰飮面黃 傷寒飮水過多 腹脹氣喘 溫瘧 霍亂吐瀉 寒熱不已 或因讀書得奔豚氣上攻 伏梁心下 寒癖 結氣를 治하느니라. 脾冷不可忍 心下脹滿 飮食不進不化 氣結疼痛雷鳴에는 모두 마땅히 灸하느니라. 이는 腑會이니 故로 모든 腑病은 당연히 이로 治하느니라. [千金]에서는 "虛勞吐血 嘔逆不下食 多飽多睡하는 百病에는 灸를 三百壯한다. 또 脹滿水腫 氣聚寒冷에는 灸를 百壯하고 三報한다. 또 奔豚伏梁冷氣에는 刺를 八分하고 留를 七呼하며 瀉를 五吸하고 이어 日에 灸를 二七에서 四百壯까지 한다. 또 五毒注不能食飮을 主하니 灸를 千壯까지 한다. 또 霍亂先腹痛을 治하니 灸를 二七壯하고 不瘥하면 다시 二七壯한다. 또 中惡을 治하니 灸를 五十壯한다." 하느니라. [玉龍賦]에서는 "腕骨을 겸하여 脾虛黃疸을 療한다." 하느니라. 또 "上脘과 合하여 九種心疼을 治한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "主로 積痢을 治한다." 하느니라. [靈光賦]에서는 "下脘을 겸하여 腹堅을 治한다." 하느니라. [快捷方式]에서는 "食噎을 治한다." 하느니라.

上脘

在巨闕下一寸五分 去蔽骨三寸 臍上五寸 足陽明手太陽任脈之會 刺八分 留七呼 灸五壯 千金云 日灸二七壯至百壯 三報之 孕婦不可灸 主治心中煩熱 痛不可忍 腹中雷鳴 飮食不化 霍亂翻胃嘔吐 三焦多涎 奔豚伏梁 氣脹積聚 黃疸心風 驚悸嘔血 身熱汗不出 神農經云 治心疼積塊嘔吐 可灸十四壯 玉龍賦云 合中脘 治九神之心疼 太乙歌云 兼豐隆 刺治心疼嘔吐 傷寒吐蛔 百證賦云 合神門 治發狂奔走 快捷方式云 治風癇熱病 蛔蟲心痛

巨闕

在鳩尾下一寸 心之募也 刺六分 留七呼 灸七壯 一曰刺三分 灸七七壯 主治上氣咳逆 胸滿氣短 九種心疼 冷痛引少腹 蛔痛 痰飮咳嗽 霍亂腹脹 恍惚發狂 黃疸 中隔不利 煩悶卒心痛 尸厥蠱毒 息賁嘔血 吐痢不止 牛癇 千金云 治吐逆不下食 灸五十壯 上氣胸滿牽背徹痛 灸五十壯 若霍亂心痛先吐 灸二七壯 未愈 再二七壯 又治卒忤 灸百壯 神農經云 治心腹積氣 可灸十四壯 又云 治小兒諸癇病 如口噦吐沫 可灸三壯 艾炷如小麥 百證賦云 兼刺膻中 能除膈痛飮蓄難禁

鳩尾(一名 □骬 一名 尾翳)

在臆前蔽骨下五分 人無蔽骨者 從岐骨際下行一寸 甲乙經曰 一寸半 膏之原也 禁刺灸 一云可刺三分 灸三壯 此穴大難下鍼 非甚妙高手 不可輕刺也 主治心驚悸 神氣耗散 癲癇狂病 席弘賦云 鳩尾能治五般癇 若下湧泉人不死

(상완거궐 연구미)

上脘

巨闕下 一寸五分에 있고 蔽骨에서 三寸, 臍上에서 五寸을 去하느니라. 足陽明 手太陽 任脈의 會이니라.

刺는 八分하고 留는 七呼하며 灸는 五壯하느니라. [千金]에서는 "日에 灸를 二七壯에서 百壯까지 하고 三報한다." 하느니라. 孕婦는 灸하면 안 되느니라.

主로 心中煩熱 痛不可忍 腹中雷鳴 飮食不化 霍亂翻胃嘔吐 三焦多涎 奔豚伏梁 氣脹積聚 黃疸心風 驚悸嘔血 身熱汗不出을 治하느니라. [神農經]에서는 "心疼積塊嘔吐을 治하니 灸를 十四壯한다." 하느니라. [玉龍賦]에서는 "中脘과 合하여 九神의 心疼을 治한다." 하느니라. [太乙歌]에서는 "豐隆을 겸하여 刺하니 心疼嘔吐 傷寒吐蛔를 治한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "神門과 합하여 發狂奔走를 治한다." 하느니라. [快捷方式]에서는 "風癇熱病 蛔蟲心痛을 治한다." 하느니라.

巨闕

鳩尾下 一寸이니라. 心의 募이니라.

刺는 六分하고 留는 七呼하며 灸는 七壯하느니라. 一은 "刺를 三分하고 灸를 七七壯한다." 하느니라.

主로 上氣咳逆 胸滿氣短 九種心疼 冷痛引少腹 蛔痛 痰飮咳嗽 霍亂腹脹 恍惚發狂 黃疸 中隔不利 煩悶卒心痛 尸厥蠱毒 息賁嘔血 吐痢不止 牛癇을 治하느니라. [千金]에서는 "吐逆不下食을 治하니 灸를 五十壯한다. 上氣胸滿牽背徹痛에는 灸를 五十壯한다. 霍亂心痛先吐하면 灸를 二七壯하고 未愈하면 다시 二七壯한다. 또 卒忤를 治하니 灸를 百壯한다." 하느니라. [神農經]에서는 "心腹積氣을 治하니 灸를 十四壯한다." 하느니라. 또 "小兒諸癇病 如口噦吐沫을 治하니 灸를 三壯하고 艾炷는 小麥 크기이다." 하느니라. [百證賦]에서는 "겸하여 膻中을 刺하면 膈痛飮蓄難禁을 除한다." 하느니라.

鳩尾

(一名 □骬이니라. 一名 尾翳이니라.)

臆前 蔽骨下 五分에 있느니라. 人이 蔽骨이 없으면 岐骨際에서 下行 一寸하느니라. [甲乙經]에서는 一寸半이라 하느니라. 膏의 原이니라.

刺 灸를 禁하느니라. 一은 刺를 三分하고 灸를 三壯한다 하느니라. 이 穴은 下鍼하기에 大難하니 甚妙한 高手가 아니면 輕刺하지 말지니라.

主로 心驚悸 神氣耗散 癲癇狂病을 治하느니라. [席弘賦]에서는 "鳩尾는 五般癇을 治하니 湧泉에 下하면 人이 不死한다." 하느니라.

中庭

在膻中下一寸六分陷中 仰而取之 刺三分 灸五壯 主治胸脅支滿 噎塞吐逆 食入還出 小兒吐乳

膻中(一名 元兒 一名 上氣海)

在玉堂下一寸六分 橫兩乳間陷中 仰臥取之 禁刺 灸七壯 刺之不幸 令人夭 甲乙經曰 刺三分 主治一切上氣短氣 痰喘哮嗽 咳逆噎氣 隔食反胃 喉鳴氣喘 肺癰嘔吐涎沫膿血 婦人乳汁少 此氣之會也 凡上氣不下 及氣噎氣隔氣痛之類 均宜灸之 神農經云 上氣喘咳 可灸七壯 千金云 胸痺心痛 灸百壯 上氣咳逆 灸五十壯 玉龍賦云 兼天突 醫喘嗽 百證賦云 兼巨闕鍼之 能除膈痛蓄飮難禁 一傳治傷寒風痰壅盛

玉堂(一名 玉英)

在紫宮下一寸六分陷中 仰而取之 刺三分 灸五壯 一云少灸 主治胸膺滿痛 心煩咳逆 上氣喘急不得息 喉痺咽壅 水漿不入 嘔吐寒痰 百證賦云 兼幽門 能治煩心嘔吐

(중정전중 옥당리)

中庭

膻中下 一寸六分의 陷中이니 仰하여 取하느니라.

刺는 三分하고 灸는 五壯하느니라.

主로 胸脅支滿 噎塞吐逆 食入還出 小兒吐乳를 治하느니라.

膻中

(一名 元兒이니라. 一名 上氣海이니라.)

玉堂下 一寸六分에 있으니 橫으로 兩乳間 陷中이며 仰臥하여 取하느니라.

刺를 禁하고 灸는 七壯하느니라. 刺하면 不幸하니 人을 夭하게 하느니라. [甲乙經]에서는 "刺를 三分한다." 하느니라.

主로 一切上氣短氣 痰喘哮嗽 咳逆噎氣 隔食反胃 喉鳴氣喘 肺癰嘔吐涎沫膿血 婦人乳汁少를 治하느니라. 이는 氣의 會이니라. 上氣不下 및 氣噎 氣隔 氣痛의 類에는 모두 마땅히 이를 灸하느니라. [神農經]에서는 "上氣喘咳에 灸를 七壯한다." 하느니라. [千金]에서는 "胸痺 心痛에는 灸를 百壯하고 上氣 咳逆에는 灸를 五十壯한다." 하느니라. [玉龍賦]에서는 "天突와 겸하여 喘嗽를 醫한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "巨闕을 겸하여 鍼하면 膈痛 蓄飮難禁을 除한다." 하느니라. 一傳에는 "傷寒風痰壅盛을 治한다." 하느니라.

玉堂

(一名 玉英이니라.)

紫宮下 一寸六分 陷中에 있으니 仰하여 取하느니라.

刺는 三分하고 灸는 五壯하느니라. 一은 少灸한다 하느니라.

主로 胸膺滿痛 心煩咳逆 上氣喘急不得息 喉痺咽壅 水漿不入 嘔吐寒痰을 治하느니라. [百證賦]에서는 "幽門을 겸하여 煩心 嘔吐를 治한다." 하느니라.

紫宮

在華蓋下一寸六分陷中 仰而取之 刺三分 灸五壯 主治胸脅支滿 膺痛 喉痺咽壅 水漿不入 咳逆上氣 吐血煩心

華蓋

在璇璣下一寸陷中 仰而取之 刺三分 灸五壯 主治咳逆喘急 上氣哮嗽 喉痺 胸脅滿痛 水飮不下 神農經云 治氣喘咳嗽 胸滿喘逆 不能言語 可灸七壯 百證賦云 兼氣戶 治脅肋疼痛

璇璣

在天突下一寸陷中 仰而取之 刺三分 灸五壯 主治胸脅滿 咳逆上氣 喘不能言 喉痺咽腫 水飮不下 玉龍賦云 兼氣海 治 羸喘促 席弘賦云 治胃中有積 兼三里功多 百證賦云 兼神藏 治膈滿項强已試

(자궁화개 운선기)

紫宮

華蓋下 一寸六分의 陷中이니 仰하여 取하느니라.

刺는 三分하고 灸는 五壯하느니라.

主로 胸脅支滿 膺痛 喉痺咽壅 水漿不入 咳逆上氣 吐血煩心을 治하느니라.

華蓋

璇璣下 一寸 陷中이니 仰하여 取하느니라.

刺는 三分하고 灸는 五壯하느니라.

主로 咳逆喘急 上氣哮嗽 喉痺 胸脅滿痛 水飮不下를 治하느니라. [神農經]에서는 "氣喘咳嗽 胸滿喘逆 不能言語을 治하니 灸를 七壯한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "氣戶를 겸하여 脅肋疼痛을 治한다." 하느니라.

璇璣

天突下 一寸 陷中이니 仰하여 取하느니라.

刺는 三分하고 灸는 五壯하느니라.

主로 胸脅滿 咳逆上氣 喘不能言 喉痺咽腫 水飮不下를 治하느니라. [玉龍賦]에서는 "氣海를 겸하여 尫羸 喘促을 治한다." 하느니라. [席弘賦]에서는 "胃中有積하면 三里를 겸하면 功이 多하다." 하느니라. [百證賦]에서는 "神藏을 겸하면 膈滿項强를 治하니 已試하였다." 하느니라.

天突(一名 玉戶)

在結喉下三寸宛宛中 陰維任脈之會 刺五分 留三呼 灸三壯 甲乙經曰 低頭取之 刺入一寸 主治上氣哮喘咳嗽 喉痺五噎 肺癰吐咯膿血 咽腫暴喑 身寒熱 咽乾舌下急 不得下食 神農經云 治氣喘咳嗽 可灸七壯 玉龍賦云 兼膻中 醫咳嗽 靈光賦云 治喘痰 百證賦云 兼肺兪 治咳嗽連聲 千金云 治上氣氣悶 咽塞聲壞 灸五十壯

廉泉(一名 本池 一名 舌本)

在頷下結喉上中央舌本下 仰而取之 陰維任脈之會 按刺瘧 篇所載曰 舌下兩脈者 廉泉也 氣府論曰 足少陰舌下各一 衛氣篇曰 足少陰之標 在背與舌下兩脈 然則廉泉非一穴 當是舌根下之左右泉脈 而且爲足少陰之會也 刺三分 留三呼 灸三壯 主治咳嗽喘息上氣 吐沫舌縱 舌下腫難言 舌根急縮不食 涎退場門瘡 百證賦云 兼中衝 堪攻舌下腫痛

承漿(一名 天池 一名 懸漿)

在頤前下唇棱下陷中 足陽明任脈之會 刺二分 留五呼 灸三壯 主治偏風半身不遂 口眼喎斜 口噤不開 暴喑不能言 刺三分 徐徐引氣而出 及治任之爲病 其苦內結 男子爲七疝 女子爲瘕聚 一云療偏風口 面腫 消渴飮水不休 口齒疳蝕生瘡 灸之亦佳 日可七壯 至七七壯止 卽血脈宣通 其風應時立愈 艾炷不必大 但令當脈 卽能愈疾 千金云 小兒唇緊 灸三壯 又云 凡噦令人惋恨 灸七壯 炷如小麥 又十三鬼穴云 此名鬼市 治百邪癲狂 當在第八次下鍼 百證賦云 瀉牙疼而卽移 通玄賦云 治頭項强

(天突廉泉承漿止)

天突

(一名 玉戶이니라.)

結喉下 三寸 宛宛中이니라. 陰維 任脈이 會하느니라.

刺는 五分하고 留는 三呼하며 灸는 三壯하느니라. [甲乙經]에서는 "低頭하여 取한다. 刺入은 一寸한다." 하느니라.

主로 上氣哮喘咳嗽 喉痺五噎 肺癰吐咯膿血 咽腫暴喑 身寒熱 咽乾舌下急 不得下食을 治하느니라. [神農經]에서는 "氣喘咳嗽을 治하니 七壯을 灸한다." 하느니라. [玉龍賦]에서는 "膻中을 겸하여 咳嗽를 醫한다." 하느니라. [靈光賦]에서는 "喘痰를 治한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "肺兪를 겸하여 咳嗽連聲을 治한다." 하느니라. [千金]에서는 "上氣氣悶 咽塞聲壞를 治하니 灸를 五十壯한다." 하느니라.

廉泉

(一名 本池이니라. 一名 舌本이니라.)

頷下 結喉上 中央 舌本下이니 仰하여 取하느니라. 陰維 任脈의 會이니라. 按하건대 刺瘧篇에 載한 舌下의 兩脈이 廉泉이니라. 氣府論에서는 "足少陰 舌下는 各一이다." 하느니라. 衛氣篇에서는 "足少陰의 標는 背와 舌下兩脈에 있다." 하느니라. 그러므로 廉泉은 一穴이 아니니, 당연히 舌根下의 左右 泉脈이며 또한 足少陰이 會하느니라.

刺는 三分하고 留는 三呼하며 灸는 三壯하느니라.

主로 咳嗽喘息上氣 吐沫舌縱 舌下腫難言 舌根急縮不食 涎退場門瘡을 治하느니라. [百證賦]에서는 "中衝을 겸하면 舌下腫痛을 堪攻한다." 하느니라.

承漿

(一名 天池이니라. 一名 懸漿이니라.)

頤前 下唇棱下 陷中이니라. 足陽明 任脈의 會이니라.

刺는 二分하고 留는 五呼하며 灸는 三壯하느니라.

主로 偏風半身不遂 口眼喎斜 口噤不開 暴喑不能言을 治하니 刺는 三分하면서 徐徐하게 引氣하여 出하느니라. 任의 病으로 內結하여 苦하는 男子의 七疝, 女子의 瘕聚를 治하느니라. 一은 "偏風口 面腫 消渴飮水不休 口齒疳蝕生瘡을 療하니 灸하여도 佳하다. 日에 七壯한다. 七七壯하면 止하니 곧 血脈이 宣通하며 그 風이 應時하여 立愈한다. 艾炷는 大할 필요가 없다. 다만 脈에 當하면 곧 疾이 愈한다." 하느니라. [千金]에서는 "小兒唇緊에는 灸를 三壯한다." 하느니라. 또 "噦로 人이 惋恨하면 灸를 七壯하고 炷는 小麥 크기로 한다." 하느니라. 또 [十三鬼穴]에서는 "이 名은 鬼市이니 百邪癲狂을 治한다. 第八次로 下鍼한다." 하느니라. [百證賦]에서는 "牙疼을 瀉하면 卽移한다." 하느니라. [通玄賦]에서는 "頭項强을 治한다." 하느니라.