요나라 거란족 동전 거란문 "천조만세"은전 음각계단 소자 고해

[백산]

거란문 "천조만세"은전 음각계단 소자 고해
돈줄이 혁혁하게 유명한 진전, 거란문 '천조만세' 은전은 출간 이후 특히 거란 대자 전문이 해독된 이후 사람들은 시종 돈통에 대한 음문파악으로 일관했다.

돈배음각의 8개의 거란 글자로 구성돼 지금까지는 '기존주인, 은광 골드만삭스'라는 한자구조의 해석만 나왔다.문말 부위월망 선생은 성문은 한 칸짜리(성증요 거란 머니천조만세 석독의혹점 재탐내몽골금융 1988년 머니전문지)라는 표현을 썼다.성석은 거란 문자음독에서 멀리 떨어져 있었기 때문에 그 해독은 거란 문자연구계에 의해 바람직하지 않았다.

그러나 거란 문자연구계의 전문가들은 처음부터 "뒷면에 음문계단이라는 큰 글자가 여덟 자씩 두 자씩 두 자씩 짝을 지어 있어 후각(。")"이라는 오역에 빠졌다.(유봉호, 왕청(。, 왕청(辽, 랴오상경 출토 거란대자은화)는 '문화재' 1981년 10기)에 실려 지금까지 한 글자도 못 읽었다.

전문가들이 선입견으로 인정한 여덟 음문계단(阴文契) 대자(大字)는 '체단대자(大)'가 아니라 '계단소자("。)'다.거란 작은 글자를 거란 큰 글자로 해석하면 어떻게 정확한 결과가 나올 수 있겠는가.물론 말처럼 간단하지는 않지만 돈에 음각된 '계단소자'는 보통 규범의 흔한 '계단소자'가 아니라 한자초서와 같은 연작체 '계단소자'다.당대 서예가가 아니면 과학원 원사라고 해서 반드시 초서(书)를 읽을 수는 없었던 것처럼 일반 규범의 흔한 '체단소자'만 상대하는 문자학자가 '초서체'인 거란 소자(。小,)를 알지 못한다.

'체단소자'라고 인정하는데 무슨 근거가 있는가?전문가들은 여덟 개의 거란 글자가 전문가들이 읽어본 글자 중 가장 일반적인 상용어라고 믿지 않을 것이다.석독은 '석'이 아니라 '철'에 달려 있고, 네 조에 적힌 여덟 글자만 정확히 떼어 내면 석독은 살아 남지 않는다.

신은 거란의 작은 글자 두 개를 겹쳐서 너 중에 나 중에 네가 있는데 억지로 두 글자로 자르면 그 글자가 되지 않는다.서로의 지체에 꽂힌 획을 세심하게 골라야 두 거란 글자를 온전히 떼어낼 수 있다.떼어낸 거란의 작은 글자는 어떤 문자학자도 그것들의 번역의 의미를 "천지"라고 입 밖에 낼 것이다.같은 경우에서 같은 방법으로, 신은 두 거란 작은 글자를 떼어낸 후, '契'로 해석하고, 오른쪽의 두 거란 작은 글자를 풀어서 '만행("。行)'으로 풀고, 왼쪽의 두 거란 작은 글자를 꿰고.여덟 글자가 차례로 상하 각 네 글자의 기축어가 되어 "천지계단, 만행영순"이 된다.

여기서 짚고 넘어가야 할 것은 여기 음각계단소자는 창제 초기의 아직 규범적이지 않거나 규범적이지 않은 거란 소자입니다.예를 들어 오른쪽 '만행(万行)'이란 글자 중 '만(")'이란 글자가 거란 큰 글자의 '만(。)'자를 그대로 답습한다는 것이 예증이다.이는 거란 작은 글자가 만들어진 후 오랜 기간 동안 거란 큰 글자가 동시에 행사될 때 종종 큰 글자가 혼용되는 현상이 발생하며, 특히 작은 글자에 큰 글자가 섞이는 경우가 일반적이어야 한다는 것을 나타냅니다.랴오싱宗(时) 때 거란의 대소문자 쓰기에 대한 준엄한 규범이 있었던 것은 흥종 후의 작은 글자 문헌이 혼용되지 않았기 때문이라고 믿는다.

천지계단, 만행영순.이것은 기축어이다.천신이 만든 거란국은 천지처럼 만세천추의 운행이 영원히 순조롭게 진행된다는 뜻이다.모두가 거란족이 백마천신과 청우선녀의 출산이 번성한 천신계족, 거란이라는 말의 본래 의미를 천족이라고 한다.그래서 거란국의 황제는 '천황제', 황후는 '지황후'라고 불렀다.우의, 황족 즉 천신족, 후족 즉 땅거족.천신족과 지애족이 세운 조정은 자연히 '천조'가 되었다.축어의 천지계단(天地契)은 황제족과 황후족이 함께 세운 거란국을 가리킨다.

전폐학자 다이즈창(戴)은 "음문이 새겨진 화폐는 대부분 제사용"이라고 지적한 바 있다.(중국전화수집감상전집 상하이고적출판사 2009년 4월 1면) 거란 일부 음각문돈도 이 논단이 옳다는 것을 확인시켜 준다.이 거란문 '천조만세' 은전은 원래 아보기가 907년 즉위해 천황제라 불리며 '천조(大契)'를 세웠을 때 국을 만들어 유통했다.음문(刻文)을 암기한 것은 지단(。)이라는 작은 글자를 새긴 지 얼마 되지 않은 나라의 제사를 지낼 때 새겨졌다.디자이는 거란이라는 작은 글자를 창제한 것으로 전문가들은 천애 4년(925년)으로 추정하고 있다.차 《료사태조기》는 4년 동안 "하사월 계유, 회애오모주께서 사공을 땀내어 보내어 감사하게 한다"고 했다.이때 디디에이터는 "이순에 그 말과 글을 익힐 수 있었는데, 이는 거란 소자(小小)의 수가 적어 이 관(。")이 됐다"고 말했다.(료사황자표)는 빨라야 3~5개월에 걸쳐 거란 소자를 만들어야 한다.

천애 4년(925년)은 거란 역사상 중요한 해로, 아보기가 2년 전 신조를 충행하고 세도 발해를 공격할 준비를 했던 해다.이 해 12월 을해(鹘)는 "두 가지 일이란 것은 이미 끝났는데, 발해만 눈이 내리지 않았느냐"고 명령했다.바로 군대를 거느리고 발해의 대궐을 직접 징집하였다.이어 '윤월임진사목엽산', 제조(。) 등 두 개의 대형 국가 제사가 이어졌다.둘째는 임인(壬)이며, 청우백마(青)로 오산(天地山)에 제사를 지낸다.이 두 대형 제사에 따르면, 아보기는 목숨을 걸고 삿대질을 하는 등 제단소자에 참여하여 '천지계단, 만행영순' 기축어 계단문 '천조만세'를 음각하여 개국하였다.기축어와 돈문이 서로 호응하여 서로 잘 어울리게 하다.

이 추정은, 유일하게 정확한 것으로, 음문 "천지계단, 만행영순" 기축어에 시간을 새긴 추정입니다.이듬해 천현원년(926년) 발해에서 아보기가 승천하면서 거란이 제위 싸움에 휘말린 지 1년이 넘도록 '천지계단, 만행영순(天地契行"。)'을 기렸다.더 후에 제사를 지내면 태종은 이미 주조한 연호돈과 천추만세돈을 쓰게 된다.그래서 거란문 '천조만세' 돈이 음문계단이라는 작은 글자 '천지계단, 만행영순(天地契行。)'을 새겨 국가대형 제사를 지낼 수 있는 기회는 이번뿐이다.돈에 음문계단이라는 작은 글자의 미숙함이 완벽하지 않은 것도 이 특정 시간대 거란의 작은 글자의 특이함을 반영하고 있다.

세상에 전해지는 규단문 "천조만세"는 음문계단 소자 "천지계단, 만행영순"을 외워 두 가지 판별이 있습니다.하나는 바레인의 좌족박물관 소장 은화판.이것은 그 당시에 각필인이 두 개였고 새로 만든 거란에 대한 작은 글자에 대한 이해가 다르기 때문에 같은 글자의 초체를 새길 때 두 가지 쓰기가 나타난다는 것을 보여줍니다.두 개의 필법 번역의 의미는 당시에는 큰 차이가 없어야 하는데, 예를 들면, 무산의 두 계단 소자 번역의 의미는 '영세', 산이 있는 두 필치는 '영세'가 되어야 한다.

우리가 거란문 천조만세(天万岁)에 음문계단(天地契)이라는 작은 글자 '천지계단(天地契)'을 외워 '천지계단(万行) 만행영순(。)'의 돈 석독(历代)'을 쓴 것은 역대 거란 문자학자들의 연구 성과에 기초한 자연 그대로다.그 자체의 학식과 경력에 한계가 있기 때문에, 석독 결과가 반드시 정확하지는 않으며, 참고용으로만 제공됩니다.전문가의 비평과 시정을 환영합니다.

배원박진전강2009-11-19우경동