열왕기상22;1-14절(들어야할 목소리)
이스라엘과 아람 왕의 세 번째 전쟁1(1-14)
a.아합과 여호사밧의 동맹:1-4
b.전쟁에 대한 예언:5-9
c.시드기야의 예언:10-12
d.여호와의 선지자 미가야:13-14
(적용)
1. What is the contents of the text?
-1.For three years there was no war between Aram and Israel.
-2.But in the third year Jehoshaphat king of Judah went down to see the
-king of Israel.
-3.The king of Israel had said to his officials, "Don't you know that Ramoth
-Gilead belongs to us and yet we are doing nothing to retake it from the king of Aram?"
-4.So he asked Jehoshaphat, "Will you go with me to fight against Ramoth Gilead?"
-Jehoshaphat replied to the king of Israel, "I am as you are, my people as your people,
-my horses as your horses."
-5.But Jehoshaphat also said to the king of Israel, "First seek the counsel of the LORD."
-6.So the king of Israel brought together the prophets--about four hundred men
-and asked them, "Shall I go to war against Ramoth Gilead, or shall I refrain?" "Go,"
-they answered, "for the Lord will give it into the king's hand."
-7.But Jehoshaphat asked, "Is there not a prophet of the LORD here whom we can inquire of?"
-8.The king of Israel answered Jehoshaphat, "There is still one man through whom we
-can inquire of the LORD, but I hate him because he never prophesies anything good
-about me, but always bad. He is Micaiah son of Imlah." "The king should not say
-that," Jehoshaphat replied.
-9.So the king of Israel called one of his officials and said, "Bring Micaiah son of Imlah at once."
-10.Dressed in their royal robes, the king of Israel and Jehoshaphat king of Judah
-were sitting on their thrones at the threshing floor by the entrance of the gate of
-Samaria, with all the prophets prophesying before them.
-11.Now Zedekiah son of Kenaanah had made iron horns and he declared, "This is
-what the LORD says: 'With these you will gore the Arameans until they are destroyed.' "
-12.All the other prophets were prophesying the same thing. "Attack Ramoth Gilead
-and be victorious," they said, "for the LORD will give it into the king's hand."
-13.The messenger who had gone to summon Micaiah said to him, "Look, as one
-man the other prophets are predicting success for the king. Let your word agree
-with theirs, and speak favorably."
-14.But Micaiah said, "As surely as the LORD lives, I can tell him only what the
-LORD tells me."
2. Who is God?
-아람과 이스라엘 사이에(1a)
-전쟁이 없이 삼 년을 지냈더라(1b)
-셋째 해에(2a)
-유다의 여호사밧 왕이(2b)
-이스라엘의 왕에게 내려가매(2c)
-이스라엘의 왕이(3a)
-그의 신하들에게 이르되(3b)
-길르앗 라못은(3c)
-본래 우리의 것인 줄을 너희가 알지 못하느냐(3d)
-우리가 어찌 아람의 왕의 손에서 도로 찾지 아니하고(3e)
-잠잠히 있으리요. 하고(3f)
-여호사밧에게 이르되(4a)
-당신은 나와 함께(4b)
-길르앗 라못으로 가서(4c)
-싸우시겠느냐(4d)
-여호사밧이 이스라엘 왕에게 이르되(4e)
-나는 당신과 같고 내 백성은 당신의 백성과 같고(4f)
-내 말들도 당신의 말들과 같으니이다(4g)
-여호사밧이 또 이스라엘의 왕에게 이르되(5a)
-청하건대 먼저(5b)
-여호와의 말씀이 어떠하신지 물어 보소서(5c)
-이스라엘의 왕이(6a)
-이에 선지자 사백 명쯤 모으고(6b)
-그들에게 이르되(6c)
-내가 길르앗 라못에 가서 싸우랴 말랴(6d)
-그들이 이르되 올라가소서(6e)
-주께서 그 성읍을 왕의 손에 넘기시리이다(6f)
-여호사밧이 이르되(7a)
-이 외에 우리가 물을 만한(7b)
-여호와의 선지자가 여기 있지 아니 하니이까?(7c)
-이스라엘의 왕이 여호사밧 왕에게 이르되(8a)
-아직도 이믈라의 아들 미가야 한 사람이 있으니(8b)
-그로 말미암아 여호와께 물을 수 있으나(8c)
-그는 내게 대하여(8d)
-길한 일은 예언하지 아니하고(8e)
-흉한 일만 예언하기로(8f)
-내가 그를 미워하나이다(8g)
-여호사밧이 이르되 왕은 그런 말씀을 마소서(8h)
-이스라엘의 왕이 한 내시를 불러 이르되(9a)
-이믈라의 아들 미가야를(9b)
-속히 오게 하라 하니라(9c)
-이스라엘의 왕과(10a)
-유다의 여호사밧 왕이(10b)
-왕복을 입고 사마리아 성문 어귀 광장에서(10c)
-각기 왕좌에 앉아 있고(10d)
-모든 선지자가 그들의 앞에서(10e)
-예언을 하고 있는데(10f)
-그나아나의 아들 시드기야는(11a)
-자기를 위하여(11b)
-철로 뿔들을 만들어 가지고 말하되(11c)
-여호와의 말씀이(11d)
-왕이 이것들로(11e)
-아람 사람을 찔러 진멸하리라 하셨다 하고(11f)
-모든 선지자도 그와 같이 예언하여(12a)
-이르기를 길르앗 라못으로 올라가 승리를 얻으소서(12b)
-여호와께서 그 성읍을(12c)
-왕의 손에 넘기시리이다 하더라(12d)
-미가야를 부르러 간 사신이(13a)
-일러 이르되(13b)
-선지자들의 말이 하나 같이 왕에게 길하게 하니(13c)
-청하건대 당신의 말도(13d)
-그들 중 한 사람의 말처럼 길하게 하소서(13e)
-미가야가 이르되(14a)
-여호와계서 살아계심을 두고 맹세하노니(14b)
-여호와께서 내게 말씀 하시는 것(14c)
-곧 그것을 내가 말하리라 하고(14d)
3. What lesson do you give me?
-아합의 전쟁 제안과 여호사밧의 신중함
-400명의 선지자와 시드기야의 에언
-아합의 신하 회유와 미가야 거절
-전쟁 제안과 신중한 결정
-400 선지자와 시드기야
-신하의 회유와 미가야의 거절
1) 본문 요약?
-남북 연합으로 아람과 전쟁을 준비함(1-4)
-승리의 예언을 하는 사백 명의 선지자들(5-6)
-미기야 선지자를 요청하는 여호사밧(7-9)
-승리를 예언하는 선지자들(10-12)
-미가야 선지자를 불러옴913-14)
2) 본문의 내용이 무엇인가?
-우리를 지지하고 내 욕망을 대변해주는 소리에 가장 민감하다. 하지만 내가 원하는
-것과 바른 것은 다르다. 우리 귀를 즐겁게 하지만 우리를 죽이는 말씀이 아니라,
-우리 귀에 불편해도 우리를 살리는 말씀을 분별하는 것이 중요하다. 하나님의 뜻을
-결정하는 것은 무엇인가?
(1) 어떤 상황인가?(1-4)
(2) 남 유다의 왕 여호사밧의 의견이 무엇인가?(4-5)
(3) 북 이스라엘 왕의 반응이 무엇인가?(6)
(4) 여호사밧의 의견이 무엇인가?(7)
(5) 아합의 답변이 무엇인가?(8)
(6) 여호사밧의 의견과 아합의 반응이 무엇인가?(9)
(7) 어떤 상황인가?(10-14)
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-이스라엘에 3년 동안 전쟁이 없게 하심
-올곧은 선지자 미가야를 남겨놓으심
4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?
-하나님의 뜻을 묻자고 제안한 여호사밧
-전쟁 찬성을 주장한 선지자400명
-하나님 말씀만 전한 미가야 선지자
-일치된 입맞춤
-편향된 정보력
-올곧은 메신저
(1) 무엇이 선함과 옳음과 하나님의 뜻을 결정하는가?
4. Presentations Prayer
3년 동안 이스라엘에 전쟁이 없게 하신 것은 주의 은혜입니다.
남북이 모처럼 화해무드로 가게 하신 것도 주의 은혜입니다. 영토권
주장이 합당하다면 하나님께 물어야 되는데 거짓 선지자들400명에게
물은 것은 이미 무력으로 아람을 칠 계획을 세워놓고 자신의 뜻을
관철시키려는 아합의 불신앙이 아닙니까? 동북공정이나 독도 영유권
문제에 있어서 무조건 힘의 논리로 되찾겠다는 인본주의를 경계하게 하시고
사드나 6자 회담이 무조건 대안이라고 착각하지 않게 하옵소서. 특별히
보수를 자처하는 교회 지도자들이 나라와 교회를 망치지 않도록 주께서
불꽃같은 눈으로 이 나라를 지켜주옵소서.