대상관계이론
1. 대상관계이론이란? ① 프로이드 이후 정신분석학 안에서 발전한 몇 가지 이론들 중의 하나. ② 영국정신분석학회에서 발생했기 때문에 영국 대상관계 이론(영국학파)이라고 부르기도 한다. ③ 프로이드 이후 전통정신분석-자아심리학-대상관계이론-자기심리학에 이르기까지 다양한 대상관계이론과 이론가가 존재하며 때로 중요한 부분을 공유하기도 하지만 어떤 측면에서는 상충하기도 한다. ④ 한 이론가에 의하여 완성된 것이 아니라 멜라니 클라인Melanie Klein, 로널드 페어벤Ronald Fairbairn, 도널드 위니컷Donald Winnincott, 마이클 발린트Michael Balint 등 여러 이론가들의 기여로 이루어졌다. ⑤ 대상관계이론가들은 프로이드 학파의 성격 모델과는 다른 방법으로 관계와 성격의 구조와 그 구조적 발달에 대해 연구해 왔다.
2. 프로이드의 정신분석이론과 차이점 ① 프로이드의 정신분석이론 : 인간을 본능적 추동(drive)에 의해 지배되는 자기중심적인 개체로 본다. 그래서 욕구만족, 충동발산, 긴장이나 불안 감소 등의 개인내적(intrapsychic) 심리과정을 중시 여긴다. 이처럼 본능적인 추동의 영향을 강조하고 개인내적 심리에 초점을 두었기 때문에 관계인물과의 실제 상호작용은 중요시하지 않았다. 비록 오디푸스 콤플렉스를 통해 어머니와 아이의 상호관계(대상관계)를 언급하긴 했지만 그의 주된 관심은 한 개인의 추동과 이에 수반되는 정신적 에너지인 리비도였다. ② 대상관계이론 : 관계의 문제에 집중하면서 프로이드가 언급하지 않았던 새로운 심리 내적 구조물인 ‘대상관계’를 가정했다. 즉 프로이드의 정신분석은 ‘한 사람 심리학(one-body-psychology)’인 반면에 대상관계이론은 ‘대상관계’에 중심을 둔다. 따라서 대상관계이론에서는 생물학적 요소인 추동에 의한 발달의 중요성은 감소하고 유아와 부모관계의 성질과 초기 관계에서의 장애 등이 더욱 강조되었다. 하지만 대상관계이론가들 사이에서도 초기 관계경험뿐만 아니라 추동이 어느 정도 개인의 성격구조에 영향을 미치는가에 대하여 서로 다른 입장을 보인다.
프로이트는 정신분석을 신경증을 치료하는 이론이자 기법이라고 정의했다. 그리고 신경증은 오디푸스 갈등에 뿌리를 둔다고 생각했다. 그렇기 때문에 오디푸스 갈등 이전 시기에 대한 관심과 이해는 매우 빈약했다. 반면에 대상관계이론은 초기 심리 형성과정, 즉 오디푸스 갈등 이전 시기에 대한 깊고 폭넓은 이해를 제공한다.
3. 대상관계이론의 인간관 ① 인간을 구성하고 있는 마음과 정신의 구조들은 생물학적으로 발생된 긴장에서 나온 것이라기보다 인간 상호작용에서 나온 것이다 ② 인간은 긴장 감소에 의해 동기화되는 것이 아니라 관계를 만들고 유지시키고자 하는 욕구에 의해 동기화된다. 즉 일차적 동기를 구성하는 것은 인간 접촉에 대한 욕구다. ③ 인간에게는 관계를 형성할 수 있는 대상이 필요하며 대상과 형성하는 관계의 질에 따라 개인의 심리내적 특성이 크게 좌우된다. ④ 그러므로 가장 심각한 공포와 불안은 개인의 내적 갈등으로 발생하는 것이 아니라 대상관계의 상실이나 왜곡이 있을 때 발생한다. ⑤ 인간 개인과 그 개인의 성장을 도모한 양육자가 중요하다. ⑥ 자아의 독립과 자율성에 의한 자기실현을 주장하는 인간관에 의한 이론이다. ⑦ 인간은 상대역을 필요로 하며 자신에게 관심을 보여주는 대상을 끊임없이 추구한다 ⑧ 인간은 자율성을 통해 자기를 확인하려는 실천적 욕구와 의지를 가지고 있다. ⑨ 인간은 자기중심으로부터 다른 존재와의 참여를 희구한다. 그러나 이동에 수반되는 위협을 두려워한다. ⑩ 인간은 자아의식이라 칭하는 유일한 특성을 가지고 있고 이 특성은 주체성을 확립하려는 뛰어난 의지와 독특한 자극에 의해 강화된다.
2. 대상관계이론의 기본개념 1) 대상(object) ‘대상(object)'란 리비도 에너지가 투자되는 사람 혹은 사물을 말한다.
(1) 외부대상(external object) 과 내부대상(internal object) ① 외부 대상: 성장 초기나 현재에 주체의 주변에 존재하는 중요한 타자들을 의미한다. 즉, 정서적인 에너지가 부여되는 실제의 인물, 장소, 혹은 사물을 의미 예) 집, 국가, 자동차, 고양이, 강아지, 산, 계곡, 나무, 그림, 책, 시, 신 등 ② 내부 대상: 한 개인이 성장초기에 자신을 돌본 중요한 사람과의 경험으로부터 형성된 심리적인 구조의 한 부분으로서 초기관계의 흔적이 남아서 자신의 성격의 일부분으로 남아있는 것을 의미한다. 즉 사람이나, 장소, 혹은 사물에 관련되는 생각이나, 공상, 혹은 기억
예) 엄마 ∙ 외부 대상 : 눈에 보이는 엄마(객관적으로 밖에서 볼 수 있는 엄마) ∙ 내부 대상 : self 마음에 자리잡고 있는 엄마
외부대상은 몇 가지 점에서 내부대상과 밀접한 관련이 있는데… 첫째, 내부대상은 외부대상과 했던 경험의 결과 남은 흔적으로 형성되며, 둘째, 내부대상은 현재의 외부대상을 선택하는 과정이나 외부대상과의 관계에 대한 의미를 부여하는데 영향을 미친다. 그러나 내부대상은 현재의 외부대상에 의해 수정되기도 하는 상호적 관계에 있다.
(2) 중간 대상(transitional object)과 중간현상(transitional phenomena) ① 중간대상 : 내부대상이나 주관적 대상이 아니면서, 그렇다고 단순히 외부에 실재하는 대상도 아닌 대상이다. 즉 외부대상과 내부대상의 중간영역에 위치하면서 유아와 애착관계를 형성하는 대상이다. 자아와 원래 나에게 의미있는 대상(주요타자)과 연결지어주는 대상으로, 엄마의 포근함을 연상시키는 인형, 담요, 자장가, 노래, 공갈 젖꼭지 등이 해당될 수 있다.
유아는 엄마로부터 분리되는 과정에서 발생되는 분리의 불안으로 인해서 다른 대상이 필요하게 된다. 자신의 불안을 줄이거나 달래기 위해 엄마가 아닌 다른 대상이 필요한데 이러한 대상은 대체로 장난감 인형들이다. 장난감 인형들은 유아로 하여금 엄마가 가지고 있는 따뜻함, 안전함, 배려 등을 느끼게 하는 다른 대상이다. 즉, 엄마에게 느꼈던 여러 가지 배려나 따뜻함을 대신 느끼게 할 대상이 유아에게 필요하다. 엄마라는 대상은 장난감 인형이라는 대상으로 대치된다. 이러한 대상의 대치를 ‘대상전이’라고 부른다. 전이된 대상들은 결코 유아의 자아 속에 내면화되지 않는다. 이러한 대상들은 유아의 자아 밖에 존재하며 일시적으로 자아의 구조를 유지하는 역할을 한다.
② 중간현상: 중간대상을 포함하여 유사한 현상에 대해 지칭하는 일반적인 개념이며, 중간공간이란 중간형상이 일어나는 영역을 의미한다. 이는 현실 세계에서 잠시 벗어나 새로운 세계를 경험하고 음미할 수 있는 영역으로서 Winicott는 이를 개인의 창의성이 개발되는 영역으로 보기도 했다.
2) 대상관계(Object relations) 대상관계는 개인을 양육해 준 사람(어머니)의 이미지가 내면의 세계에 함입되어 무의식세계에 머물러 있으면서 양육해 준 그 사람이 양육과정을 통해 만들어 준 피양육자인 아이의 이미지 곧 개인의 자아와 관계하는 것을 칭하는 말이다. 즉, 양육자인 어머니의 이미지와 어머니가 만들어 준 아이의 이미지가 무의식의 세계에서 상호작용하는 것을 칭하는 개념으로서 아이가 갖는 다른 사람과의 관계를 결정하는 준거 틀로써의 기능을 한다. 따라서 대상관계(object relations)란 타자와의 관계가 내면화된 것, 즉, 어린아이가 주요타자들과의 관계에서 경험한 것이 어떤 정신적인 표상(mental representations)과 상호작용 모델로 내면화된 것을 뜻한다.
3) 표상(Representation) : 정신적 인상(mental image) 표상은 외부세계에 대해 주체가 가지고 있는 정신적인 이미지로서, 주체가 이 세계를 이해하거나 자신을 표현할 때 사용하는 인지적, 정서적, 행동적 요소를 모두 포함한 틀이다. 곧 한 개인이 자신의 내면세계에 외부대상에 대해 가지게 된 의미와 이미지, 또는 대상을 받아들이고 소유하는 방식을 표상이라고 한다.
(1) 자기표상(self-representation)과 타인표상(other-representation) ① 자기표상 : 대상 표상이 자기화되어 자기의 이미지로 만들어진 상으로서, 주요타자들과의 대인관계 경험을 바탕으로 내면화된, 자신에 대한 생각, 느낌, 감각, 기억, 의미를 말한다. 대상과의 관계를 지속시켜 나가는 무의식세계의 자기를 지칭한다. 예) 나는 사랑받을 만한 존재이다. 나는 괜찮은 아이이다. 나는 있으나마나한 존재이다. ② 타인표상 : 주요타자들과의 경험을 통해 내면화된 타인들에 대한 생각, 느낌, 감각, 기억, 의미를 말한다. 예) 사람들은 자기중심적이다. 사람들은 믿을만한 존재가 못된다. 사람들은 힘이 있고 잘났다.
4) 대상항상성(object constancy) Anna Freud(1968)는 ‘대상항상성은 그 사람이 비록 불만스러울 때도 계속 애착관계를 형성할 수 있는 능력’이라고 보았으며, Mahler의 관점에 의하면 대상 항상성은 내부의 대상과 관련이 있으며, 그것은 이전에 지지와 위로, 그리고 사랑을 제공했던 실제 엄마가 있었던 것처럼 이제는 동일한 기능을 하는 엄마의 심리적 이미지를 가지고 있는 것을 의미한다.
대상항상성은 생후 24 - 36개월 사이에 형성되기 시작한다. 어머니에 대한 내면화된 긍정적인 상이 존재함으로 인해 아이는 어머니가 없는 동안(자신의 곁에 없어도 어딘가에 존재한다는 사실을 받아들임) 심리적인 위안을 받고 또한 한동안 어머니와 떨어져 기능할 수 있다. 대상항상성은 우리 일생동안 대단히 중요한 기능을 한다. 대상항상성이 있음으로 해서 타인에 대한 지각과 경험이 극단적이거나 부분적이 되지 않고, 타인에 대해 부정적인 감정이 느껴지는 상황에서도 긍정적인 측면과 관련된 지지적이고 긍정적인 정서를 발동시킬 수 있기 때문이다.
① 대상항상성이 없는 경우 : 순간 순간 대상이 대하는 태도에 따라 근본적인 정서가 흔들린다. ② 대상항상성이 있는 경우 : 순간적으로 감정이 불쾌할 수는 있으나 대상에 대한 근본적인 정서가 흔들리지 않는다. ③ 대상항상성은 perfect(완벽)가 아니라 constant(일관성)를 의미하는 것 예) 엄마가 나를 때리더라도 나에게 갖고 있는 기본적인 정서는 긍정적임(사랑, 수용)을 앎. 예) 분리불안이 심한 아이 : 대상항상성이 없음. 어른도 대상항상성이 없으면 대인관계에서 불안해 함.
5) "good-enough mother (충분한 엄마)“ 일관되게 애정을 표현해주는 엄마, 아이의 마음을 예측할 수 있는 엄마를 의미한다. 큰 의미에서는 충분히 좋은 양육환경을 의미할 수 있다. 아이는 엄마에게 친밀감, 애착도 필요하지만, 엄마로부터 적당한 실패 경험, seperation(분리)도 필요하므로 둘 다 주어야 한다. 충분히 좋은 엄마의 개념은 충분히 아이를 먹이고 재우며 불안할 때 위로와 공감을 해주는 엄마의 활동을 의미한다. 아이가 필요할 때 정서적 또는 신체적으로 아이와 같이 있어 주거나 놀아주는 엄마의 활동이다. 엄마가 아이에게 충분히 공감하고 지지하는 돌봄을 제공하는 경우에는, 유아는 자유롭게 자신을 탐색하며 자신을 돌보는 대상과의 관계를 적극적으로 맺어가게 된다. 대상과의 관계를 적극적으로 맺고 이를 기반으로 하여 아이는 세상을 탐험하는 활동을 하게 된다.
(1) 완전한 엄마 노릇(perfect mothering) 혹은 유아를 제대로 돌보지 않는 경우 - 유아는 자아를 제대로 발달시킬 수 없게 된다. ① 완전한 방식으로 유아를 돌보려는 경우: 유아의 욕구에 맞추는 방식으로 돌보기보다는 엄마의 요구에 아이를 맞추게 된다. 이 경우에 유아는 자신을 돌보는 엄마의 요구에 민감해지고 자신의 요구에 민감해지지 않는다. ② 유아를 제대로 돌보지 않는 경우: 유아는 불안과 두려움에 사로잡히게 됨으로써 대상과의 관계를 적극적으로 만들어가기 어렵게 된다. 대상과의 관계가 제대로 이루어지지 않으면 유아는 세상을 자유롭게 탐험하기 어렵게 된다. 유아 자신의 내적 요구와 엄마 또는 외부의 환경에서 주어지는 여러 가지 자극들 사이에서 유아는 갈등하고 어려움을 경험하게 된다. 유아의 자아구조는 일정하게 안정된 형태를 갖지 못하고 일관성과 지속성을 잃어버리게 된다.
6) 분리(splitting) 자기나 타인에 대해 전체로 경험하지 못하고 ‘bad’와 ‘good’ 또는 ‘외부대상’과 ‘내부대상’으로 분리하여 경험하는 것을 의미한다. Fairbairn은 내적대상에 지나치게 집착하는 것을 병리로 보았다. |