죽은 자의 부활이 있다 - 부활과 휴거
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죽은 자의 부활이 있다 - 부활과 휴거
고린도전서 15:12~19
부 르 심:요한복음5:24~25
교 독 문:133번. 부활절(1)
찬 송:31(46),165(155),161(159),160(150)
기 도: 1)생명책에 기록된 생명의 부활이 되게 하소서
2)예수님의 부활이 증거되게 하옵소서
3)복음의 능력이 나타나게 하옵소서
4)이웃과 가족들을 구원하여 주옵소서
5)예수천국 복음통일, 주사파척결, 자유우파 200석
기독교의 3대 명절은 부활절, 추수감사절, 성탄절입니다.
부활절을 기념으로 지키는 것은
“그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다”는 것입니다.
부활절을 기념하여 지킴으로 죽은 자의 부활과 산 자의 부활을 바라보게 하십니다.
기독교의 핵심 교리 중 하나는 부활입니다.
고린도전서 15장을 부활장이라 부릅니다.
이 시간에 고린도전서 15장에 기록된 본문 말씀을 가지고
“죽은 자의 부활이 있다“란 제목으로
살아계신 하나님의 영으로 받으시는 시간이 되기를
예수님의 이름으로 축원합니다.
1.그리스도께서 성경대로 살아나시고 부활을 보이셨다.
“(고린도전서15:4~8) 장사 지낸 바 되었다가
성경대로 사흘 만에 다시 살아나사
게바에게 보이시고………맨 나중에 만삭되지 못하여
난 자 같은 내게도 보이셨느니라”
1> 성전을 헐어 삼일만에 짓는 성전은 예수님의 부활
예수께서 제자들에게 죽은 자 가운데 살아나실 것을
죽기 전에 말씀하셨습니다.
“이방인들에게 넘겨주어 그를 능욕하며 채찍찔하며
십자가에 못박에 하리니 제 삼 일에 살아니라(마태복음20:19)”
예수님은 열두 제자를 따로 데리시고 길에서 이르신 것은 십자가의 죽으심과
삼일만의 부활을 말씀하신 것이었습니다.
예수께서 십자가의 죽으심은 다니엘의 칠십 이레에서 69이레에
기름부음을 받은 자가 끓어진 것을 기록하고 있습니다.
다니엘의 70이레에서 예수님을 기름 부음을 받은 자라 하였습니다.
(다니엘9:24~27)
칠십이레 = 일곱 이레(예루살렘 중건) + 62이레(기름부음을 받은 자가 끓어짐)
-----한 이레(7년 환난)
69이레에 기름부음을 받은 자는 구약에서 예언한 메시야입니다.
메시야는 히브리어이고 메시야를 신약성경의 헬라어로 하면
크리스토스 즉 그리스도이십니다.
예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하실 것을
“성전을 헐어 삼일만에 짓는 부활”을 말씀하셨습니다.
예수님의 부활은 살아있는 성전이 되신 것입니다.
“예수께서 대답하여 가라사대 너희가 이 성전을 헐라
내가 사흘 동안에 일으키리라(요한복음2:19)”
고난주간 월요일에 예수께서 예루살렘에 올라가셨더니
성전 안에서 소와 양과 비둘기 파는 사람들과 돈 바꾸는 사람들을 보시고
노끈으로 채찍을 만드사 양이나 소를 다 성전에서 내어 쫓으셨습니다.
돈 바꾸는 사람들의 돈을 쏟으시며 상을 엎으셨습니다.
예수께서 고난주간 월요일 성전청소를 하신 것이었습니다.
예수께서 말씀하셨습니다.
“저희에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라
일컬음을 받으리라 하였거늘
너희는 강도의 굴혈을 만드는도라 하시니라(마태복음21:13)”
예수께서 이렇게 말씀하심은 이사야 56장 7절에 이미 기록된 말씀이었습니다.
“내가 그를 나의 성산으로 인도하는 내 집에서 그들을 기쁘게 할 것이며
그들의 번제와 희생은 나의 단에서 기꺼이 받게 되리니
이는 내 집은 만민이 기도하는 집이라 일컬음이 될 것임이라(이사야56:7)”
사람이 지은 성전을 헐어도 죽은 자 가운데 부활하신 예수님을 믿음으로
성전이 되어 기도하는 집이 되기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
“너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이
너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨
누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라
하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라(고전3:16~17)”
2> 예수께서 부활하신 몸을 보이셨다
안식후 첫 날 예수께서 죽은 자 가운데서 부활하셨습니다.
고난주간 금요일 오전 9시부터 오후 3시까지 6시간 동안 메달리시어
십자가상의 7언의 말씀을 하셨습니다.
<십자가상의 7언 말씀>
1언의 말씀: 아버지여 저희를 사하여 주옵소서(눅23:34)
2언의 말씀: 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라(눅23:43)
3언의 말씀: 여자여 보소서 아들이니이다, 보라 네 어머니라
(요19:26~27)
4언의 말씀: 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리시나이까
(마27:46)
5언의 말씀: 내가 목마르다(요19:28)
6언의 말씀: 다 이루었다(요19:30)
7언의 말씀:내 영혼을 아버지의 손에 부탁하나이다(눅23:46)
금요일 오후 3시에 숨이 끓어지고 죽으시사 무덤에 장사되어
토요일 안식일을 지나 3일만에 죽은 자 가운데서 살아나셨습니다.
살아나신 것을 먼저 무덤을 찾아온 막달라 마리아에게 보이셨습니다.
살아나신 예수님을 본 막달라 마리아가 제자들에게 알리었습니다.
“막달라 마리아가 가서 제자들에게 내가 주를 보았다 하고
또 주께서 자기에게 이렇게 말씀하셨다 이르니라 (요20:18)”
막달라 마리아가 제자들에게 가서 부활하신 예수님을 보았다 하였고
또 주께서 자기에게 이렇게 말씀하신 것을 일러주었습니다.
“예수께서 이르시되 나를 만지지 말라
내가 아직 아버지께로 올라가지 못하였노라
너는 내 형제들에게 가서 이르되
내가 내 아버지 곧 너희 아버지 ,
내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다 하라 하신대(요20:17)”
사랑하는 여러분, 예수님은 성부하나님을 내 아버지라 하셨습니다.
성부 하나님을 예수께서 우리에게 말씀하시는 것은 “너희 아버지”라 말씀하셨습니다.
예수께서 이미 성부 하나님을 “하늘에 계신 우리 아버지여”라고
주님께서 이렇게 기도하라고 가리치셨습니다.
중보자 되시고 부활하신 예수께서 하나님께로 올라가신 것처럼
우리 또한 하나님께로 올라가게 하실 날이 곧 가까이 왔음을 믿습니다.
죽은 자 가운데 부활하신 예수께서 감람산에서 제자들이 보는 앞에서
승천하시어 하늘에서 들리는 약속이 있습니다.
“가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다 보느냐
너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로
오시리라 하였느니라 (행1:11)”
부활하신 예수께서 하늘로 승천하셨습니다.
부활하신 몸으로 사람들에게 보이시고 승천하셨습니다.
부활하신 몸으로 승천하시어
하늘로 올라가신 예수께서 처소를 다 예비하신 후에
믿는 자들을 데리러 오시는 재림이 반드시 일어날 것을 믿습니다.
“내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라
내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니
가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서
너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리
라(요한복음14:2~3)”
사랑하는 여러분, 예수께서 부활하시어 승천하시어
우리에게 알게 하신 것은 천국가는 길을 열어 놓으신 것입니다.
사랑하는 여러분, 예수님을 통하여 들어가는 천국 길이 되고
예수님을 통하여 진리로 자유하고 예수님을 통하여 영원한 생명이 되어
아버지 집에 거하기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
“예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니
나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 (요14:6)”
2.죽은 자의 부활이 있다
1> 그리스도께서 죽은 자 가운데 살아나신 부활의 첫 열매
“그리스도께서 죽은 자 가운데 다시 살아나셨다 전파되었거늘
너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐
만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨으리라
(고전15:12~13)”
죽은 자의 부활이 없으면 그리스도의 부활도 없는 것입니다.
그리스도께서 죽은 자 가운데 부활하심으로 죽은 자의 부활이 있습니다.
그러므로 죽은 자 가운데서 부활하신 예수님께 붙은 자가 되어
부활하는 부활의 신앙이 되기를 바랍니다.
예수님은 죽은 자 가운데서 살아나신 부활의 첫열매가 되셨습니다.
사랑하는 여러분, 이스라엘의 7대 절기 중
초실절을 지키는 성취가 바로 예수님의 부활입니다.
이스라엘의 7대 절기는 유월절, 무교절, 초실절,
오순절, 나팔절, 속죄일, 초막절입니다.
유월절은 예수께서 십자가의 죽으심으로 이루어진 절기입니다.
무교절은 예수께서 무덤에 계신 것입니다.
초실절은 예수님께서 부활의 첫 열매가 되신 것입니다.
오순절은 성령강림으로 예수께서 불로 성령을 주신 것이었습니다.
나팔절은 예수님의 재림으로 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 변화하는
휴거가 있을 것입니다.
속죄일은 7년 환난 중 이스라엘 유대들의 구원이 될 것입니다.
초막절은 7년 환난이 끝나고 지상재림하신 예수께서 다스시시는
천년왕국의 절기가 될 것입니다.
“예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가 해마다 올라와서
그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라(슥14:16)”
예수께서 죽은 자 가운데 살아나심으로
초실절을 성취한 부활의 첫 열매가 되셨습니다.
“그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아
잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다(고린도전서15:20)”
예수께서 부활의 첫 열매가 되심으로
죽은 자의 부활이 있어 차례대로 되는 것입니다.
“그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저 첫 열매인 그리스도요
다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요
그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고
나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 (고린도전서 15:23~24)”
부활의 첫 열매인 그리스도에게 붙어 부활의 몸이 되어
예수님과 함께 영원히 아버지 집에 거하는 자들이 되기를
예수님의 이름으로 축원합니다.
2> 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자가 되자
“그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저 첫 열매인 그리스도요
다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요
그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고
나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 (고린도전서 15:23~24)”
부활은 각각 차례되는 것입니다.
그러므로 부활이 어떻게 차례되는지 생각해보십시다.
부활의 정의는 죽을 몸이 변화하여 죽지 아니할
신령한 몸으로 살아나는 것을 말합니다.
예수께서 성육신으로 오신 것은 죽을 몸입니다.
사람의 몸은 태어나서 반드시 죽을 몸입니다.
사람이 이 세상에 나서 죽을 몸이 영원히 죽지 않은 자는 단 한명도 없습니다.
이 세상에서 가장 오래 살았던 므두셀라도 969세에 죽었습니다.
노아 이전의 사람들은 평균이 나이가 900살입니다.
천년을 가까이 살았습니다.
그러나 분명하는 것은 반드시 죽는다는 것입니다.
므두셀라도 969세에 죽었습니다.
므두셀라의 뜻은 그가 죽으면 종말이 온다는 것이었습니다.
므두셀라가 죽던 해 대홍수 심판이 일어났습니다.
그러므로 사람의 죽는 것은 하나님의 정하신 것입니다.
“한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요
그 후에는 심판이 있으리니(히브리서9:27)”
사람은 한 번 죽는 것은 누구에게나 있는 것입니다.
그러나 믿는 자는 한 번 죽고 생명의 부활이 있는 첫째 부활에 참예하는 자가 됩니다.
믿지 않은 자는 한 번 죽고 또 죽는 둘째 사망이 있습니다.
믿는 자에게는 둘째 사망이 없습니다. 둘째 사망은 책들에 기록된 심판을 받아
불못이라는 지옥에 있게 되는 것입니다.
“사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라
누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라
(요한계시록20:15)”
둘째 사망은 생명책에 기록되지 못하여 불못이라는
지옥에 던지운다는 사실입니다.
지옥은 불로된 못이 있습니다.
꺼지지 않은 불못 지옥에 던져진 심판의 부활이 되지 않을려면
오직 예수님을 믿어 구원 받는 길 밖에 없습니다.
3.죽은 자의 부활에는 생명의 부활과 심판의 부활
사랑하는 여러분, 분명하게 알아야 할 사실은 죽은 자가 살아나는 부활이 있습니다.
죽은 자가 살아나는 부활이란 죽었던 몸이 죽지 아니할 몸을 산다는 것입니다.
죽지 아니할 몸으로 산다는 것은 영원한 것입니다.
사람이 죽으면 몸은 흙으로 돌아갑니다.
그러나 죽었던 몸이 살아서 생명의 부활이 되거나
아니면 심판의 부활이 되는 것입니다.
“이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가
다 그의 음성을 들을 때가 오나니
선한 일을 행한 자는 생명의 부활로
악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라
(요한복음5:28~29)”
1> 생명의 부활은 천국
믿는 자가 주님의 음성을 들어 죽을 몸이 죽지 않은 몸으로
살아나면 생명의 부활입니다.
믿지 않은 자가 주님의 음성을 들어 살아나면 심판의 부활입니다.
생명의 부활은 영원한 하나님과 함께 하는 천국입니다.
생명의 부활로 하나님과 함께 사는 영원한 천국은
하나님과 어린 양의 보좌가 있습니다.
보좌 주위로 그룹천사들이 있습니다.
그리고 24장로들이 있습니다.
생명수 강이 있어 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 실과가 맺힙니다.
“또 저가 수정같이 맑은 생명수 강을 내게 보이지 하나님과 및 어린 양의
보좌로부터 나서 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명 나무가 있어
열두 가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고
그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라
(요한계시록22:1~2)”
천국은 밤이 없습니다. 등불과 햇빛이 쓸데 없습니다.
하나님이 빛이십니다.
하나님이 생명의 부활을 한 모든 믿는 자에게 비추실 것입니다.
“다시 밤이 없겟고 등불과 햇빛이 쓸데업으니
이는 주 하나님이 저희에게 비취심이라
저희가 세세토록 왕 노릇 하리로다(요한계시록22:5)”
2> 심판의 부활은 불못의 지옥
사랑하는 여러분, 사람이 죽으면 몸에서 영혼이 빠져 나갑니다.
몸은 땅으로 돌아갑니다. 몸은 흙에서 왔으니 흙에 묻힙니다.
그러나 영혼은 하늘로 올라가면 낙원입니다.
땅 아래로 떨어지면 음부입니다.
그러므로 사람이 죽으면 믿는 자는 천사들에게 받들려 낙원에 있게 됩니다.
그래서 예수님을 믿고 인정하는 오른편 강도에게
낙원에 있게 되리라 말씀하셨습니다.
“가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니
예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니
오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라(누가복음23:42~43)”
사랑하는 여러분, 오늘 이 시간에도 사후 세계에는 낙원과 음부가 있습니다.
믿지 않은 자가 죽으면 어디로 가겠습니까?
예수께서 비유로 부자와 나사로 이야기를 하시면서
낙원과 음부가 있음을 보여 주셨습니다.
아브라함의 품에 안긴 거지 나사로는 낙원에 거하였습니다.
부자는 죽어 장사 되어 몸은 무덤에 묻혔는데
그 영혼은 물 한방울을 혀에 적셔 서늘하게 할 수 없는 음부에 있게 되었습니다.
“이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고
부자도 죽어 장사되매 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어
멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 불러 가로되
아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어
그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서
내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다(눅16:22~24)”
믿지 않은 자가 죽어 몸은 흙으로 돌아가지만
그 영혼은 음부의 불꽃 가운데 고통합니다.
음부의 불꽃 가운데 있다가 백보좌 심판에서
몸이 살아나는 심판의 부활이 일어납니다.
심판의 부활은 심판의 부활을 받아 그 행한대로 심판을 받는 것입니다.
심판에서 판결을 받아 둘째 사망의 불못에서 영원한 고통을 받게 됩니다.
“그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과
살인자들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은
불과 유황으로 타는 못에 참예하리니
이것이 둘째 사망이니라(요한계시록21:8)”
사랑하는 여러분, 생명책에 기록된 이름이 되어
예수님이 주시는 생명수의 샘물을 값없이 마시기를 바랍니다.
“또 내게 말씀하시되 이루었도다
나는 알파와 오메가요 처음과 나중이라
내가 생명수 샘물로 목마른자에게 값없이 주리니
이기는 자는 이것들을 유업으로 얻으리라
나는 저의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라
(요한계시록21:6~7)”
사랑하는 여러분, 죽은 자 가운데서 다시 살아나신
예수님의 부활을 믿어 차례대로 되리니
예수 그리스도 재림하실 때에 마지막 나팔 소리가 있어
죽은 자들이 다시 살고 우리 믿는 자도 사는 첫째 부활에 참예하는
생명의 부활이 되기를 예수님의 이름으로 축원하고 기도드립니다. 아멘.
“그러므로 형제들아 견고하고 흔들리지 말며
항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라
이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라
(고전15:58)”
쌍문동 산소망교회 김 목사