쉰들러 리스트’의 잿빛 하늘 폴란드 크라쿠프·오시비엥침 |
‘죽음의 문’으로 향하는 철로, 참혹한 역사의 기억 |
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사진·글 / 이형준 |
제2차 세계대전 당시에 벌어진 유대인 학살을 다룬 1993년작 ‘쉰들러 리스트(Schindler’s List)’는 20세기 후반 영화로는 드물게 흑백 필름으로 제작됐다. 영화 전반과 중반부에서는 폴란드의 옛 수도 크라쿠프가, 후반부에서는 아우슈비츠 수용소로 잘 알려진 작은 도시 오시비엥침이 주무대다. 2006년 초겨울, 10년 만에 찾은 크라쿠프 역은 이전과는 전혀 달라보였다. 역 주변을 새로 정비한 까닭에 유대인을 강제수용소로 이주시키던 당시의 음산한 분위기는 찾아볼 수 없었다. 다만 역사(驛舍)에서 플랫폼으로 이어지는 지하통로에 늘어선 헌책방이 옛날 분위기를 조금 느끼게 할 뿐이다. 그러나 역을 제외한 다른 거리는 별반 달라진 것이 없었다. 도시의 상징이라 할 수 있는 중앙시장 광장, 바벨 성, 유대인이 거주하던 카지미에슈 지역까지 옛 모습을 그대로 간직하고 있었다. 1038년 이후 바르샤바로 천도할 때까지 558년 동안 폴란드 수도로 발전을 거듭했던 크라쿠프의 구 도심은 인류문화유산으로 지정될 정도로 유서 깊은 곳이다.
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코페르니쿠스와 요한 바오로 2세 영화 속에서 강제수용소로 이송할 유대인을 집결시킨 장소는 중앙시장 광장과 유대인이 많이 거주했던 즈고디 광장이다. 그러나 지금은 노천카페에서 차를 마시는 관광객과 그들을 상대로 다양한 몸짓과 음악을 선보이는 거리의 예술가들이 보일 뿐이다. 중앙시장 광장 주변에 있는 성모마리아 성당도 영화에 등장한다. 1288년 완성된 이 성당은 크라쿠프 시민들이 가장 사랑하는 건축물이다. 천재 조각가 비트스트보슈가 조각한 승천제단과 스테인드글라스로 장식된 성당은 말할 수 없을 정도로 화려하다. 크라쿠프를 이야기할 때 빼놓을 수 없는 또 하나의 명소가 폴란드 최고의 대학인 야기엘론스키대와 바벨 성이다. 1364년 카지미에즈 비엘르키 왕이 설립한 이 대학에서는 지동설을 주장한 코페르니쿠스를 필두로 노벨문학상을 수상한 비스와바 쉼보로스카, 2004년 타계한 교황 요한 바오로 2세까지 많은 명사가 수학했다. 카지미에슈 지역을 내려다보는 자리에 있는 바벨 성은 500년이라는 긴 시간에 걸쳐 지어진 까닭에 다양한 건축양식을 한눈에 살펴볼 수 있다. |
‘노동은 자유를 만든다’ 영화 후반부의 주요 무대인 아우슈비츠는 크라쿠프 서남쪽으로 75㎞ 지점에 있다. 아우슈비츠는 독일어 지명이고, 폴란드어로는 오시비엥침이다. 현재는 박물관으로 사용하는 제1수용소와 그곳에서 3㎞가량 떨어져 있는 제2수용소가 영화에 등장한다. 제2차 세계대전 당시의 유대인 수용시설을 활용해 만든 박물관은 영화 속 모습과 거의 다르지 않다. 박물관 정문을 통과해 200m를 이동하면 수용소 입구가 나온다. 당시의 풍경을 고스란히 간직하고 있는 이곳에는 ‘노동은 자유를 만든다(ARBEIT MACHT FREI)’는 독일어 문구도 그대로 붙어 있다. 문 안 이중 고압전류 철조망과 어두운 건물이 자아내는 정경은 음산하기 이를 데 없다. |
여러 전시관으로 이루어진 박물관을 둘러보면 얼마나 많은 유대인과 정치범이 학대와 굶주림 속에서 강제노동을 하다 생을 마감했는지 알 수 있다. 수용소 남쪽 끝에는 영화 속에서 유대인들이 가스실로 이동하는 장면을 촬영했던 장소가 있다. 지하에 건설한 가스실과 시체 소각장은 역사에 대한 분노와 인류 본성에 대한 좌절을 느끼게 만들기에 충분하다. 제2수용소인 브제진카 수용소에는 영화에서 쉰들러 공장에서 일할 여자들을 태운 기차가 들어왔던 ‘죽음의 문’과 유대인을 수용했던 건물이 남아 있다. 엄청나게 넓은 수용소에는 당시 300동의 막사가 있었다고 한다. 죽음을 상징하는 굴뚝과 막사가 있었음을 증명하는 벽돌이 뒹구는 황량한 풍경이다. 혹자는 묻는다, 참혹한 기억은 빨리 잊는 것이 낫지 않으냐고. 그러나 이 음산한 풍경은 방문자에게 치열한 각성과 자기반성을 요구한다. 회피하지 않고 역사를 직시하는 시선만이 인류 안에 잠재하는 악마성을 경계할 유일한 힘이기 때문이다. ‘노동은 자유를 만든다’는 구호가 오늘 우리에게 던지는 역설의 진리다. 끊임없이 깨어 있고자 하는 노력만이 진정한 자유를 향해 나아갈 수 있게 한다는 교훈이다.
(끝) |