＜강의정리＞(노원문화원)누구나 쉽게 이해하는 사주명리학 3강-2023년 7월 18일 화요일(천간:임,계, 지지:자축인묘진)

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오늘은 천간의 임수 계수와 지지의 자,축,인,묘,진을 학습하였습니다.
 
지지는 년월일시로 총 12개의 시공간이 순환하면서 바뀌어 갑니다.
 
년의 경우는 목성이 12년 주기로 태양을 중심으로 공전하여 바뀌는 기운 입니다.
월의 경우는 달이 28일 주기로 지구를 중심으로 공전하고, 지구가 태양을 중심으로 365일 주기로 공전하며 바뀌는 기운 입니다.

일과 시의 경우는 예전 점성술사들이 12개의 순환 주기로 지구 기운이 바뀌어 간다는 것을 경험적으로 관찰한 것 입니다.
 
지지를 이해할 때에 가장 쉽게 이해 하는 방법은 실생활 속에서 지지의 글자들이 갖는 의미를 이해하여 보는 것입니다.
 
1.자수의 경우는 밤 11시 부터 새벽 1시까지의 기운 입니다.
0시는 자정이라 하는데, 지구가 자전하는 것을 기준으로 태양이 지구의 가장 밑바닥에 존재하는 시간 입니다.
즉, 음기가 가장 강한 시간 입니다.
그리고 월로는 12월 달인데, 자월에는 12월 20일 동지가 포함 됩니다. 동지는 일년 중 낮의 길이가 가장 짧은 때를 뜻합니다.
그리고 자수의 지장간에는 무한 응축하는 임수와 무한 폭발하는 계수가 포함되어 있습니다.
지지를 요리라고 하면 지장간은 요리의 재료라고 할 수 있습니다.
예를들어 닭볶음탕 이라는 지지가 있다고 하면 지장간은 닭, 감자, 양파라고 할 수 있습니다.
재료를 알면 자연스럽게 요리자체의 특성도 이해하게 됩니다.
자는 동물로는 쥐 입니다.
 
밤 11시 부터 1시까지에는 사람들이 잠을 잡니다. 음기가 가장 강하기 때문에 생명력이 가장 약한 상황 입니다.
하지만 0시부터는 양기가 동하기 때문에 음기에서 양기로 전환 됩니다.
물질로서의 생명은 없지만 기운으로서 생명은 자수에서 태동 합니다.
 
이렇게 이해하면 자수를 가진 사람이 어떠한 특성을 갖고 있을지 쉽게 이해할 수 있습니다.
 
응축의 기운을 갖고 있지만 양기로 전환되는 특성으로 폭발의 성향도 갖고 있습니다.
그리고 음기가 가장 강한 상황으로 물질적인 것이 아닌 정신적인 것에 강점을 갖고 있을 가능성이 높습니다.
그리고 임계가 교차하여 우유부단한 특성을 갖고 있을 수 있습니다.
자수, 즉, 수기로서 흐르는 속성으로 방황, 방랑, 방탕의 문제가 있을 수 있습니다.
 
2.축토는 1월달의 에너지이고, 시간으로는 1시부터 3시까지 입니다. 절기로는 소한과 대한의 시기 입니다.
그리고 동물로는 소입니다. 지장간의 글자는 계신기 입니다.
새벽 1시부터 3시를 뜻하는데, 아무리 부지런한 사람도 이때에는 잡니다.
자연의 모든 것이 잠을 자는 시간 입니다. 절기상 소한과 대한인데, 중국은 대한때에 가장 춥지만, 한국의 경우는 소한때에 가장 춥습니다.
즉, 일년 중 가장 추운 시기로서 응축의 기운이 가장 강한 때입니다.
동물로서 소를 뜻하는데 소는 느리고 충직한 동물 입니다.
지장간의 글씨는 계신기 인데, 기토에 저장된 신금 씨앗을 계수로 풀어낸다는 의미 입니다.
이렇게 이해하면 축토를 가진 사람이 왜 침착하고, 정적이고, 우울한 성향이 강하고, 느리고, 충직한지 알 수 있습니다. 그리고 빠르게 성과를 보려하지 않고, 묵묵히 할일을 하는지 알 수 있습니다.
그리고 축토의 시기상 춥고 어둡고 답답히니, 축토가 오면 그렇게 춥고, 어둡고 답답한 일이 생길 것이라는 것을 알게 됩니다.
촉토는 엄마의 뱃속과 같아서 뿌리에 대한 집착이 강합니다. 하지만 축토는 겨울의 땅, 노인의 땅, 전생의 땅이기 때문에, 새로운 생명체인 인묘진 입장에서는 버리고 떠나야 하는 땅 입니다.
축토는 어두운 곳에 가을의 열매가 모두 저장되어 있는데, 그것이 생명체로 잉태된 상태가 아니기 때문에, 마치 알을 품는 상태로서 집착이 강합니다.
축토는 가을, 즉, 전생의 금의 속성, 즉, 영혼이 담겨 있기 때문에, 영혼, 귀신, 사주명리철학의 특성을 갖고 있습니다.
 
3.인목은 시간으로는 3시부터 5시, 달로는 2월달, 절기로는 입춘과 우수의 시기 입니다. 동물로는 호랑이이고, 지장간에는 무토, 병화, 갑목이 들어 있습니다.
사람들은 3시 부터 5시 사이에 대부분 잠을 자지만, 곤충, 새들은 3시~5시가 되면 활동을 시작 합니다.
3시~5시에 새가 울기 시작한 다는 것은 그때 먹이가 되는 곤충들이 움직이기 시작한 다는 의미 입니다.
그리고 무당분들은 3시~5시가 되면 기상하여 기도를 하고 스님들도 3시~5시가 되면 예불을 드립니다.
왜냐하면 해가 뜨기 전이긴 하지만, 해가 지평선 인근에 도달하여 양기가 지평선 인근에서 태동하고 있기 때문입니다.
즉, 데이트를 할때에 100m 앞에서 애인이 달려오고 있는 상황으로 생각하면 이해하기가 쉬울 것입니다.
그렇다면 인목을 가진 사람은 당연히 남들보다 일찍 일어나서 활동하게 됩니다. 마치 무당, 스님과 같이 남들보다 일찍 일어나서 선도자의 역할을 할 가능성이 높은 것입니다. 그리고 입춘으로 봄의 강한 전기력으로 딱딱한 땅을 뚫고 생기를 드러내려는 성향이 강합니다. 즉, 자기 존재를 드러내려는 성정이 강할 수 밖에 없습니다. 인목은 호랑이 이기 때문에 맹수의 왕이어서 독립적으로 진취적으로 살고 싶어 합니다.
지장간에 무병갑이 있는데 무토의 땅을 갑목이 뚫고 나와 미래에 병화의 발산 기운으로 전환하려고 한다는 것입니다.
http://m.ecomedia.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065589381554767 

여름철 새들의 기상시각은?

 
4.묘목은 시간으로는 5시부터 7시이고, 절기로는 경칩과 춘분 입니다. 그리고 달로는 3월달 입니다. 동물로는 토끼이고 지장간에는 갑목과 을목이 있습니다.
인목의 시간에 일어나는 사람은 드물지만, 묘목의 시간이 되면 해가 뜹니다. 따라서 농부들은 대부분 이때에 일어나서 노동을 합니다. 그리고 수도권에 사는 사람들도 이때에 일어나 출근을 합니다.
인목과 묘목의 가장 큰 차이는 묘목의 시간에 해가 뜬다는 것입니다. 인목은 해가 뜨기 전으로 활동을 준비하는 시간이고, 묘목의 시간은 해가 떴기 때문에 활동이 시작된다는 것입니다. 절기로는 경칩인데, 개구리가 동면에서 깨어나 활동을 시작 합니다. 춘분은 낮과 밤의 시간이 같아지고, 낮의 시간이 길어지기 시작하는 절기 입니다.
즉, 묘목을 갖고 있다면, 적극적으로 도전하고 활동하려는 성향이 강하다는 것입니다. 지장간에 갑을을 갖고 있기 때문에 뿌리내리려는 성정과 펼치려는 성정 둘 다를 갖고 있습니다.
묘목은 땅 밖으로 나가려고 하기 때문에, 지키는 것보다는 개척을 잘 합니다.
묘목은 아침의 활동의 속성으로 부산하여 집중력이 약할 수 밖에 없습니다.
묘목은 신살로 년살, 도화살이라고 하는데, 나이로는 7세~15세 경을 상징하여 몸이 가장 왕성하게 크는 시기로 몸을 움직이는데 능하지만 불안정한 상황이 됩니다.
인목이 기획하면 묘목이 응용 합니다.
 
5.진토는 시간으로는 7시부터 9시이고 달로는 4월, 절기로는 청명과 곡우 입니다. 동물로는 용입니다. 그리고 지장간에는 을계무가 있습니다.
농부들은 묘의 시간에 일을 하고 진의 시간에 밥을 먹습니다. 절기로 곡우라고 하는데, 작물이 자랄 비가 온다는 뜻입니다.
인간도 밥을 먹고, 식물도 밥(비)를 먹습니다. 즉 진토는 무럭 무럭 자라고 성장하여 부피를 키우는 시기라는 것을 알 수 있습니다.
진토는 7시부터 9시인데, 지하철의 경우도 사람이 가장 붐비는 시간입니다. 진토에는 계수가 들어 있는데 폭발적으로 성장하는 과정에서 지구의 전자기장이 불안정하여 마치 용이 승천할때와 같이 기후가 시시각각 변합니다.
진토의 지장간에는 을계무가 있는데, 무토의 공간에 계수가 생기를 공급하여 을목을 기른다는 것입니다.
즉, 진토가 있는 사람을 부피를 키우고 기르려는 성정이 강할 수 밖에 없습니다.
진토는 아침 7시 인데 태양이 5시에 뜬 이후에 점차 지표면에 열기가 오르고 있는 상황입니다. 봄의 성정으로 계수가 생기를 기르려고 하기 때문에 폭발력이 강하여 욱하는 기질이 있을 수 있습니다.
진토에는 사람이 많고, 협력해야 하기 때문에 인간관계가 복잡하고, 남녀 관게도 복잡할 수 밖에 없습니다.
 
지지를 이해할 때에 어렵게 외우려고 할 것이 아니라, 지구 자연의 원리와 이치를 생각하여보면 쉽게 이해할 수 있습니다.
 
그런데 요즘은 절기대로 살지않고, 농사를 짓지 않고, 시간에 대한 관념도 약하고, 계절감도 약하여 지지를 이해하기가 어렵습니다.
 
3,4,5,6,7,8월의 경우는 날씨가 온화하여 씨앗을 심으면 다 잘 자랄 것 같습니다.
그렇지만 3월달에 씨앗을 심었을 때와 8월달에 심었을 때에 식물이 자라는 속도는 확연히 다릅니다.
왜냐하면 3월 봄에는 계수의 에너지가 강하고 8월 여름,가을에는 정화의 기운이 강하기 때문입니다.
 
텃밭을 가꾸어 보거나, 화분을 키워 보면, 3월달의 기운과 8월의 기운을 쉽게 이해하게 됩니다.
새벽 3시~5시에 새가 울기 시작 한다는 것은 새벽 3시~5시에 깨어 보면 쉽게 알 수 있습니다.
머리로 외울 것이 아니라 자연을 잘 관찰하면 사주명리의 이치를 쉽게 알 수 있습니다.
 
 
질문1. 사주에 토가 많으면 고집이 센가?
천간의 무토는 양기를 받아내는 터전으로 고집을 부리지 않습니다. 자기를 드러내지 않고 모든 것을 포용합니다.
하지만 무토의 갑골문의 기원이 도끼인것에서 볼 수 있듯이, 31세~37세 편재의 속성으로서 경쟁의 성향이 강하여 무토위의 것을 빼앗으려고 하면 경쟁의식을 드러낼 수 있습니다.
하지만 무토는 양기를 받아내는 터전으로서 포용하는 것을 좋아하지 고집부리는 것을 좋아하지는 않습니다.
​
천간의 기토는 음기를 저장하는 움직임으로서 취향이 뚜렷하여 고집이 있을 수 있습니다.
하지만 기토 역시 에너지와 물질을 받아내는 그릇과 같기 때문에 수용하려는 성향이 강합니다.
기토의 것을 빼앗으려고만 하지 않으면 고집 부리는 것 보다는 수용적으로 받아내는 것을 더 좋아 합니다.
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그런데 지지의 진술축미 토의 경우는 삼합의 결과물의 저장고로서 자기만의 물질, 사상이 집약되어 있기 때문에 고집이 셀 수 있습니다.
 
 
질문2. 동일 일간 끼리 결혼 하는 경우 궁합이 어떠한가?
예를들어 갑목일간이 동성일 경우는 같은 에너지, 도플갱어로서 거부감을 느낄 가능성이 높습니다.
그런데 이성이라면 동질감을 느끼고 가까워 질 수 있습니다. 하지만 결혼을 하더라도 친구 같은 결혼생활을 할 가능성이 높습니다.
하지만 궁합은 일간 하나로 판가름 할 수는 없습니다.
예를들어 갑인일주, 갑오일주의 결합이라면 일간은 같아 밀어내지만, 일지는 합을 이루어 협력합니다.
겉으로는 서먹한 사이지만, 속마음으로는 서로에 대한 애정이 깊을 수 있는 것입니다.

[소연]

자세한 설명 감사합니다
배우는입장에선 흥미진진하구 재밉게느껴질것같아요
강의날이기다려질듯요~~

[galaxy]

초심자분들은 많이 어려워 하시더라고요~
그래서 더 쉽게 하려고, 뇌속 자료를 정리하려고 씁니다 ㅎㅎㅎ

[紫雲]

1석 3조네요.

강의도 하고
여기에 올려서 함께 학습도 하고
또 다른 곳에서 강의를 개설할 기회도 생기고

[galaxy]

신규 수강생 분들이,
강의 듣기를 결정하시기 더 용이하시게 올려드리고 있습니다~^^

[紫雲]

머지 않아서 전국최고 유명강사로 거듭납니다. ~
열심히 하면 하늘에서 반드시 반응합니다...................................