평화경 - (035) - 오늘의 지성인과 종교 3. 힘이 먼저냐, 작용이 먼저냐 오늘날 수많은 과학자들은 이 우주에 대해서 ‘우주는 힘으로 말미암아 되었다.’라는 결론을 짓고 있습니다. 힘이 있음으로써 우주가 형성되었다는 것입니다. 그러면 힘이 있어 가지고 우주가 형성되었겠습니까? 힘이 있기 전에 무엇이 있어야 됩니다. 힘만 가지고는 안 됩니다. 힘이 있기 전에 반드시 작용이라는 과정을 거쳐야 됩니다. 심장의 작용이 끝나면 우리의 모든 힘의 원동력이 되는 생명도 끝납니다. 여러분이 자동차를 타고 다니시겠지만, 자동차에 엔진 작용이 끝나면 달리는 힘이고 무엇이고 다 끊어지는 것과 마찬가지입니다. 그러므로 힘이 먼저냐, 작용이 먼저냐 하는 근본 문제에 들어가게 됩니다. 힘이 먼저입니까, 작용이 먼저입니까? 이렇게 볼 때에 작용이 없는 데는 힘이 존재할 수 없는 것입니다. 우리의 모든 세포 구조로부터 인체를 두고 볼 때, 모든 것이 작용권 내를 종합해서 하나의 힘을 유지하고 있습니다. 아무리 강한 힘이 있다고 하더라도 그 힘 자체가 돌발적으로 현현할 수 없다고 보는 것입니다. 세포작용을 통해서만 힘이 나오는 것이지 그냥 큰 힘이 나올 수 없습니다. 반드시 여기에는 힘이 있기 전에 작용이 필요하다는 것입니다. 힘이 있기 전에 작용이 있어야 됩니다. 그 작용은 혼자 할 수 없습니다. 반드시 작용할 수 있는 요건을 형성하기 위해서는 주체 대상의 관계를 절대 떠날 수 없습니다. 여러분이 이 점을 확실히 알아야 된다는 결론이 나옵니다. 그러면 우주 형성은 어디서부터 되었겠습니까? 힘으로부터가 아닙니다. 주체와 대상의 관념이 있어 가지고 그 주체와 대상의 작용으로 형성되는 것입니다. 그로부터 힘의 활동 방향이 달라집니다. 이렇게 작용하면 그 힘은 이리 가는 것이요, 저렇게 작용하면 저리 가는 것이요, 종합적으로 작용하면 하나의 방향으로 갈 것입니다. 이 모든 작용을 통일할 수 있는 작용이 무엇인지가 문제입니다. 예를 들어 우리 팔이 하는 작용입니까? 우리 심장이 작동하는 작용입니까? 혈관작용입니까? 신경기관이 운동하는 작용입니까? 이 모든 전체를 종합할 수 있는 하나의 방향성에 주체적 힘의 주류권을 무엇이 차지하겠느냐는 것입니다. 이런 모든 문제는 근세에 있어서 지대한 관심사였습니다. 지성인들에게는 지대한 문제가 아닐 수 없습니다. 이 주류적인, 통합적인 작용으로서 어떠한 대목적을 연결시키는 데 주류가 되는 것은 불평불만이 아닙니다. 접하면 접할수록, 부딪치면 부딪칠수록 좋을 수 있고 기쁠 수 있는 주류적인 힘의 종합적인 작용 형태가 있습니다. 그것이 무엇이냐 하면 참사랑입니다. 참사랑이라는 작용에는 모두 다 화합하게 되어 있습니다. 그 이유는 하나님께서 기뻐하시기 위해 사랑을 추구한다 할 때, 그 사랑은 우리의 제1의 욕망과 같은 입장에 서기 때문입니다. 모든 피조세계는 위해서 지어졌기 때문에 피조세계는 참다운 사랑을 주체로 해서 박자를 맞추지 않을 수 없는 존재로 되어 있습니다. 그렇기 때문에 동네에 어떤 사랑 많은 부잣집이 있다면, 그 집에는 동네 개들도 그 집에 가서 똥을 싼다는 것입니다. 지나가는 개도 거기서 머물려고 하고, 또 날아가는 참새도 거기 울타리에 와서 머물려고 합니다. 참새가 짹짹 하는 그 집은 대개 돈 많은 부잣집이요 중심 집입니다. 강아지도 그렇고, 미물인 곤충도 이런 사랑의 이념에 박자를 맞추어 우주의 대작용권의 방향성에 일치할 수 있는 작용을 하는 형태로 존재하고 있다고 보는 것입니다. 이것은 인간 자체에 있어서도 그렇습니다. 그러므로 사랑의 길을 따라가기 위해서는 어떠해야 됩니까? 이 작용도 반드시 주체와 대상적 환경을 벗어날 수 없습니다. |
平和経 - (035) - 今日の知識人と宗教 3. 力が先か、作用が先か 今日、多くの科学者たちは、この宇宙について「宇宙は力によってできた」という結論を下しています。力が存在することによって宇宙が形成されたというのです。それでは、力があって宇宙が形成されたのでしょうか。力が存在する前に何かがなければなりません。 力だけではできません。力が存在する前に必ず作用という過程を経なければならないのです。心臓の作用が終われば、私たちのすべての力の原動力となる生命も終わります。皆様は、自動車に乗られると思いますが、自動車のエンジン作用が止まれば、走る力が、すべてなくなるのと同じです。ですから、力が先か、作用が先かという根本問題に至るようになります。力が先ですか、作用が先ですか。作用が先です。このように見るときに、作用のないところには力が存在できないのです。 私たちのすべての細胞構造から人体を見るとき、あらゆるものが作用圏内を総合して力を維持しています。いくら強い力があるとしても、その力自体が突発的に顕現することはできないと見るのです。 細胞作用を通してのみ力が出てくるのであって、そのまま大きな力が出てくることはできません。必ずここには、力が存在する前に作用が必要だというのです。力が存在する前に作用がなければなりません。その作用は一人でできません。作用する要件を形成するためには、主体と対象の関係を絶対に離れることはできません。皆様はこの点をはっきりと知らなければならないというのです。 それでは、宇宙形成はどこからなされるのでしょうか。力からではありません。主体と対象の観念があって、その主体と対象の作用から形成されるのです。それから力の活動方向が変わります。その力は、こちらに作用すればこちらに行き、あちらに作用すればあちらに行くのであり、総合的に作用すれば一つの方向に行くでしょう。 このすべての作用を統一できる作用とは何なのかが問題です。例えば、私たちの腕がするような作用ですか。私たちの心臓が作動するような作用ですか。血管作用ですか。神経作用ですか。この全体を総合できる一つの方向性を定め、主体的力の主流圏を占めるものとは何かというのです。このようなすべての問題は、近世において多大な関心事でした。知識人たちには大きな問題とならざるを得ません。 この主流的で統合的な作用として、ある大きな目的を連結させるのは自己中心ではありません。接すれば接するほど、ぶつかればぶつかるほど、喜びが増し、うれしくなる、主流的な力の総合的な作用形態があります。それが何かというと、真の愛です。真の愛という作用には、すべてが和合するようになっています。 その理由は、神様が喜ばれるために愛を追求するというとき、その愛は私たちの第一の欲望と同じ立場に立つからです。すべての被造世界は相対のために造られたので、被造世界は真の愛を主体として拍子を合わせざるを得ない存在になっています。 ですから、近所に愛のある裕福な家があるとすれば、近所の犬たちもその家に行って大便をするというのです。そこを通る犬もそこでとどまろうとし、また飛んでいくすずめもその垣根に来てとどまろうとします。すずめがチュンチュン鳴くその家は、大抵愛のある裕福な家です。 子犬もそうであり、小さな昆虫もこのような愛の理念に拍子を合わせ、宇宙の大作用圏の方向性に一致する作用形態をもって存在していると見るのです。これは人間自体においてもそうです。ですから、愛の道に従っていくためには、どうしなければなりませんか。この作用も、必ず主体と対象の関係によるのです。 |
Pyeong Hwa Gyeong (035) - Today’s Intellectuals and Religion 3. What comes first, energy or action? Many scientists in the world today have concluded that the universe came about through energy. They believe the formation of the universe was based on the existence of energy. Do you think this is so? Before there is energy there must be something else. Energy has a prerequisite. A process of action takes place, which generates energy. Our heart is the driving force of our energy, and when it stops, so does our life. You probably get around in a car, so you know that when the engine fails, the power to go forward ceases. So does energy or action come first? Action is first. Seen in this light, if there is no action, energy cannot exist. When we look at the structure of every cell in our body, all components combine to create the realm of action that maintains the force of life. I’m saying that no matter how strong certain energy is, it cannot simply generate itself from within itself. There must be an action before energy can arise. However, even this action cannot arise by itself. First, in order to establish the conditions necessary for this action to come about, there absolutely needs to be a relationship of subject partner and object partner. We need to understand this point clearly. So what was the origin of the universe? It did not originate with energy. First there had to be a subject partner-object partner relationship, then energy was generated from the interaction of the subject and object partners. From this point, the direction the energy takes differs. If the action is of a certain nature, the energy will go in one direction; if it is of a different nature, it will go in another direction; although if there is a comprehensive action, the energy will go in a single direction. The question is, what is the action that can harmonize all these directions? For example, if our arm is performing one action, our heart is performing another, and our blood vessels and nervous system are performing others, what is it that can guide this energy to unite all these actions so they can go in one direction? All this has been a matter of great interest in recent times, and it can only be a matter of great concern for intellectuals today. There must be a great purpose to which the central action connects, and with which the center is in harmony. There is a central action behind energy that possesses a nature such that the more you come into contact with it, the more you rub against it, the more joy you feel. When you ask what this is, the answer is true love. True love harmonizes all actions. If we say God seeks love to feel joy, it is because joy stands in the same position as our own primary desire. Because God created all things to exist for others, all these things have true love as their subject partner and can only help keep time with the rhythm of love. That is why, in a village if there is a healthy family that’s full of love, then the village dogs will be attracted to that house. They will want to linger there, and the sparrows will want to come and sit on the fence and tarry there. The house where the sparrows come and chirp out their song is usually the home of the central and most generous family in that village. What I’m saying is that even puppies and tiny insects align themselves with this rhythm of ideal love. They exist in a give-and-receive action relationship that is aligned with the direction of the great action of the universe. We human beings ourselves are like this as well. Then what do we have to do to follow the path of love? The action of love cannot escape from the realm of subject and object partners. |